百家姓排名趙錢(qián)孫李

時(shí)間：2024-09-21 04:16:19 松濤百家姓我要投稿

百家姓排名趙錢(qián)孫李

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百家姓排名趙錢(qián)孫李

　　“趙錢(qián)孫李，周吳鄭王……”說(shuō)起百家姓，不少人的第一反應(yīng)就是這句話。而當(dāng)今，“百家姓”排名前三位的是王、李、張三大姓氏。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，“王李張劉陳楊黃趙周吳徐孫馬胡朱郭何羅高林”為全國(guó)前二十個(gè)姓氏。

　　何人何時(shí)作《百家姓》

　　說(shuō)起《百家姓》，我們都不陌生。民國(guó)以前，它更是與《三字經(jīng)》《千字文》一起合稱“三百千”。作為童蒙讀物，它曾是每個(gè)兒童入學(xué)后必須誦讀的書(shū)目。復(fù)旦大學(xué)歷史系錢(qián)文忠教授推測(cè)，《百家姓》的作者，是五代十國(guó)末期、北宋初期吳越地區(qū)的一位“知識(shí)分子”。不過(guò)，宋時(shí)的《百家姓》收錄的姓氏為411個(gè)，如今收錄了504個(gè)姓的版本，其實(shí)是后人增補(bǔ)過(guò)的。

　　為何以“趙錢(qián)孫李”四姓開(kāi)頭

　　《百家姓》中，開(kāi)頭為什么是“趙錢(qián)孫李、周吳鄭王”呢?是因?yàn)檫@幾個(gè)姓在當(dāng)時(shí)人數(shù)較多嗎?對(duì)此，復(fù)旦大學(xué)歷史系錢(qián)文忠教授介紹，《百家姓》中的姓氏，并不是按照這些姓的人口數(shù)量排列的。“趙”是當(dāng)時(shí)的皇姓，理所當(dāng)然地排在第一位;錢(qián)镠曾在吳越地區(qū)建立吳越國(guó)，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧儇暙I(xiàn)，當(dāng)?shù)厝硕己芨心铄X(qián)家的恩德，所以“錢(qián)”就放在了第二位;至于“孫”，則是因?yàn)閰窃酵蹂X(qián)弘俶皇后的姓;而“李”是當(dāng)時(shí)吳越鄰國(guó)南唐的國(guó)姓。

　　其實(shí)，《百家姓》原本只是姓氏的簡(jiǎn)單排列，成句后并沒(méi)有特定意義，但有一些句子后來(lái)卻演變?yōu)槌烧Z(yǔ)。比如，“烏焦巴弓”是《百家姓》里排在一起的四個(gè)姓氏，如今常用來(lái)比喻物體被“燒得烏黑”。

　　甲骨文里就有關(guān)于姓氏的記載

　　其實(shí)，在宋朝之前，就已經(jīng)有了關(guān)于姓氏的專著，最早可追溯至甲骨文時(shí)代。《百家姓》是“四字經(jīng)”，而西漢時(shí)期，有人曾編纂過(guò)一部《姓氏急就篇》，除開(kāi)頭外，全文以“三言詩(shī)”的形式編排，俗稱“姓名三字經(jīng)”。這部書(shū)在宋代以前十分流行，對(duì)《百家姓》的出現(xiàn)產(chǎn)生了巨大影響。《百家姓》問(wèn)世之后，后人又先后編寫(xiě)了各種《續(xù)百家姓》《增廣百家姓》等。而如今人們見(jiàn)到的《百家姓》，其實(shí)不是宋朝時(shí)的原本，而是清代的一部《增廣百家姓》。漢族有《百家姓》，古代的女真族、蒙古族也都有。如《女真字目百家姓》和《蒙古字目百家姓》均以少數(shù)民族文字書(shū)寫(xiě)而成，但它們并沒(méi)有流行起來(lái)。

　　從“趙錢(qián)孫”到“王李張”

　　由國(guó)家統(tǒng)計(jì)局負(fù)責(zé)的第六次全國(guó)人口普查的數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)前二十個(gè)姓氏依次為“王李張劉陳楊黃趙周吳徐孫馬胡朱郭何羅高林”，前二十個(gè)姓氏的人口超過(guò)全國(guó)人口的一半，我國(guó)常用的前100位的姓氏人口占82.1%。

　　而姓氏在我國(guó)東中西地域分布上存在一定差異，姓氏顯示出了地域的聚居性和多樣性。例如，位于首位的王姓在東部地區(qū)占38.3%，中部占26.0%，西部占23.5%，東北部占12.2%。

　　另外，在我國(guó)，姓氏人口超過(guò)一萬(wàn)的復(fù)姓僅有11個(gè)，其中位居首位的是歐陽(yáng)，全國(guó)有90.1萬(wàn)人，其次是上官，有7.5萬(wàn)人，第三是皇甫，有5.3萬(wàn)人。

　　百家姓排名大全

　　趙錢(qián) 孫李　周吳鄭王　馮陳褚衛(wèi) 　蔣沈韓楊

　　朱秦尤許　何呂施張　孔曹嚴(yán) 華　金魏陶姜

　　戚謝鄒喻　柏水竇章　云蘇潘葛　奚范彭郎

　　魯韋昌馬　苗鳳花方　俞任袁柳　酆鮑史唐

　　費(fèi) 廉岑薛　雷賀倪湯　滕殷羅畢　郝鄔安常

　　樂(lè) 于時(shí) 傅　皮卞齊康　伍余元卜　顧孟平黃

　　和穆蕭尹　姚邵舒汪　祁毛禹狄　米貝明臧

　　計(jì) 伏成戴　談宋茅龐　熊紀(jì) 屈項(xiàng) 　祝董杜阮

　　藍(lán) 閔席季　麻強(qiáng) 賈路　婁危江童　顏郭梅盛

　　林刁鐘徐　邱駱高夏　蔡田樊胡　凌霍虞萬(wàn)

　　支柯咎管　盧莫經(jīng) 房　裘繆干解　應(yīng) 宗宣丁

　　賁鄧郁單　杭洪包諸　左石崔吉　鈕龔程嵇

　　邢滑裴陸　榮翁荀羊　於惠甄加　封芮羿儲(chǔ)

　　靳汲邴糜　井段富　巫烏焦巴　弓牧隗山

　　谷車(chē) 侯宓　蓬全郗班　仰秋仲伊　宮寧仇欒

　　暴甘鈄厲　戎祖武符　劉詹束龍　葉幸司韶

　　郜黎薊薄　印宿白懷　蒲臺(tái) 從鄂　索咸籍賴

　　卓藺屠蒙　池喬陰胥　能蒼雙聞　莘黨翟譚

　　貢勞逄姬　申扶堵冉　宰酈雍璩　桑桂濮牛

　　壽通邊扈　燕冀郟浦　尚農(nóng) 溫別　莊晏柴瞿

　　閻充慕連　茹習(xí) 宦艾　魚(yú) 容向古　易慎戈廖

　　庚終暨居　衡步都耿　滿弘匡國(guó) 　文寇廣祿

　　闕東殳沃　利蔚越夔　隆師鞏厙　聶晁勾敖

　　融冷訾辛　闞那簡(jiǎn) 饒　空曾毋沙　乜養(yǎng) 鞠須

　　豐巢關(guān) 蒯　相查后紅　游竺權(quán) 逯　蓋益桓公

　　晉楚法汝　鄢涂欽緱　亢況有商　牟佘佴伯

　　賞墨哈譙　笪年愛(ài) 陽(yáng) 　佟琴言福　百家姓續(xù)

　　岳帥

　　第五梁丘左丘東門(mén) 百里東郭南門(mén) 呼延

　　萬(wàn)俟南宮段干西門(mén) 司馬上官歐陽(yáng) 夏侯

　　諸葛聞人東方赫連皇甫尉遲公羊澹臺(tái)

　　公冶宗政濮陽(yáng) 淳于仲孫太叔申屠公孫

　　樂(lè)正軒轅令狐鐘離閭丘長(zhǎng)孫慕容鮮于

　　宇文司徒司空亓官司寇子車(chē) 顓孫端木

　　巫馬公西漆雕壤駟公良夾谷宰父微生

　　羊舌

　　拓展：

　　《百家姓》的次序不是按姓氏人口實(shí)際排列。“趙錢(qián)孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃教恋貐^(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢(qián)氏、吳越國(guó)王錢(qián)俶正妃孫氏以及南唐國(guó)王李氏成為百家姓前四位。

　　《百家姓》采用四言體例，句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒(méi)有文理，但讀來(lái)順口，易學(xué)好記，與《三字經(jīng)》《千字文》并稱“三百千”，是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物，《百家姓》很具實(shí)用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象，流傳至今，影響極深：它所輯錄的幾個(gè)姓氏，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)宗脈與血緣的強(qiáng)烈認(rèn)同感。

　　姓氏文化，或譜牒文化，是中國(guó)文化的重要組成部分。中國(guó)人是世界上“尋根意識(shí)”最重的族群。《百家姓》在歷史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，幫助人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的血親情結(jié)，提供了重要的文本依據(jù)。它是中國(guó)人認(rèn)識(shí)自我與家族來(lái)龍去脈不可缺少的文化文獻(xiàn)基礎(chǔ)藍(lán)本。2009年，《百家姓》被中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄為中國(guó)最早的姓氏書(shū)。

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