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      1. 百家姓常姓的歷史發(fā)展

        時間:2020-10-15 09:51:00 百家姓 我要投稿

        百家姓常姓的歷史發(fā)展

          常姓歷史悠久,相傳皇帝有臣常先、常儀,下面內(nèi)容由yjbys小編為大家?guī)淼陌偌倚粘P盏臍v史發(fā)展,歡迎大家學(xué)習(xí)!

        百家姓常姓的歷史發(fā)展

          常姓夏商時代的活動沒有任何資料。周武王封其弟于康,周成王時轉(zhuǎn)封于衛(wèi),衛(wèi)康叔支庶食采于常,子孫以邑名為氏。春秋吳王封支庶于常,子孫以邑名為氏 。楚大夫恒思公后有恒氏、常氏,為避北宋真宗名諱,改恒姓為常姓。

          常姓主要分布于河南、河北,約占常姓總?cè)丝诘?2.1%,山東、山西、安徽、陜西、遼寧五省集中了常姓總?cè)丝诘?3.4%。

          姓氏起源

          源流一

          出自姬姓,為周武王姬發(fā)的同母少弟衛(wèi)國康叔之后,以封邑名為氏。據(jù)<元和姓纂>所載,為西州時衛(wèi)康叔支庶子孫。據(jù)《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載,周武王滅商后,封其弟(周文王幼子)于康邑,世稱康叔封。衛(wèi)康叔姓姬,名封,是周武王姬發(fā)的同母少弟,衛(wèi)國的始祖。所以,<新唐書·宰相世系>說:“常氏出自姬姓。衛(wèi)康叔支孫食采常邑,因以為氏。”后周公(武王之弟)又將原來商都周圍地區(qū)和殷民七族封給康叔,建立了衛(wèi)國。衛(wèi)國于前254年淪為魏的附庸,又于前209年為秦所滅。周初,周公大肆分封諸侯,諸侯又分封采邑。衛(wèi)康叔把他的一個兒子封邑在常(今山東省滕州市東南)。衛(wèi)國滅亡后,其后裔有以國為氏姓衛(wèi),也有以邑為氏姓常的,史稱常姓正宗。同時,也不能排除殷商后裔有改姓衛(wèi)或常的。是為山東常姓。

          源流二

          出自黃帝大臣常儀和大司空常先之后,相傳祖姓常氏!缎帐峡悸浴份d:“黃帝大臣常儀和大司空常先,常姓當(dāng)此出。”相傳在五千年前的`黃帝時代,以常為氏的古人相當(dāng)多。相傳周族與商族的首領(lǐng)高辛氏次妃為常儀,以善占月之晦、朔、弦、望著名。<帝王紀>說她是帝嚳之次妃,生帝摯。因古代“儀”與“娥”同聲通用,故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀占月附會而成!妒酚·五帝本紀》有黃帝“舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民”的記載,常先曾被黃帝任命為大司空(掌管工程的官)這是見于史載的最早的常姓。清人張滿《姓氏尋源》說:“黃帝使常儀占月,又有常先為大司空,常姓宜出于此。”黃帝所居之軒轅丘,在今河南省新鄭市西北,帝嚳的都城在今河南省偃師市,故中國最早的常姓出于河南。因此,常姓應(yīng)該說五千年前就有了,是為河南常氏。

          源流三

          出自姬姓,為春秋時吳王之后,以封邑名為氏。據(jù)《姓氏考略》所載,春秋時吳王封其支庶于常(今江蘇省常州一帶),其后以封邑名為氏,是為江蘇常姓。另一支“常”姓出自戰(zhàn)國時吳國公族之后裔,也源于姬姓,即南宋羅泌《路史》所云“吳后有常氏”。又據(jù)《姓氏考略》所載:“吳后有常姓”。吳國始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍,建都于吳(今江蘇省蘇州),但吳國公族后代何人何時因何而得為常氏,未見古籍記載,尚待進一步考證。

          源流四

          出自恒姓,為避諱改姓而來。據(jù)《通志·氏族略》載,古代“恒”、“常”同義,北宋真宗名趙恒,因避名諱之故,恒姓改姓常。恒姓本是楚國公族恒思公之后,此即南宋鄭樵<通志·氏族略>所云“又有恒氏避宋諱亦改為常”,主要繁衍于今江蘇省東海沿岸一帶。

          得姓始祖

          康叔。康叔為周武王少弟,因其封地為康邑,故人稱康叔封,亦稱康叔。周初,商紂之子武庚發(fā)動叛亂,后被鎮(zhèn)壓,康叔由此又受封原商都周圍地區(qū)和殷民七族,并建立衛(wèi)國(今沿黃河流域的河南、河北一帶),都朝歌(今河南省淇縣),后遷帝丘(今河南省濮陽)。時諸侯有分封采邑之制,康叔有一子受封于衛(wèi)國分封出來的一個采邑——常(今山東省滕縣東南)。秦統(tǒng)一天下,衛(wèi)國被滅,其后有人以邑為氏,稱為常姓,尊康叔為得姓始祖。

          常氏圖騰

          郡望堂號

          郡望

          太原郡:戰(zhàn)國秦莊襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西省太原西南)。秦時相當(dāng)今山西五臺山和管涔山以南、霍山以北地區(qū)。北魏復(fù)為郡,相當(dāng)今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區(qū)。

          平原郡:西漢置郡,治所在平原(今山東省平原縣西南),相當(dāng)今山東平原、陵縣、禹城、齊河、茌平、臨邑、商河、惠民、陽信等縣,大致為今山東西部地區(qū)。

          江原郡:治所在今四川省崇慶縣一帶。后周時,江原郡廢。同時廢江原、晉樂而新置多融縣。

          河內(nèi)郡:楚漢之際置,治所在懷縣(今河南省武涉縣西南),相當(dāng)今河南黃河以北,京漢鐵路(包括汲縣)以西地區(qū)。西晉移治野王(今河南省沁陽)。

          武威郡:漢元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡,治所在武威(今甘肅省民勤東北)。元鼎后相當(dāng)今甘肅黃河以西、武威以東及大東河、大西河流域地區(qū)。東漢移治姑臧(今甘肅省武威)。

          堂號

          知人堂:唐朝常何,貞觀時為中郎將。太宗要百官上書議論國事,常何是武人,不會寫,只好請門客馬周代寫了三十多條。太宗看了很高興,表揚常何寫的好。常何不愿偷功,就告訴太宗說:“我不識字,這是門客馬周代寫的。”太宗馬上封馬周為監(jiān)察御史,并表揚常何知人,賜予綢緞三百匹。

          金吉堂:源自常志美(約1610-1670),明末清初中國伊斯蘭教著名經(jīng)師。一說生于1600年前后,卒于康熙(1662-1722)初年。字蘊華,經(jīng)名穆罕穆德·伊本·哈基木,教內(nèi)尊為常仙學(xué)、常巴巴(波斯語,德高望重之意);刈。據(jù)傳原籍中亞,隨長輩來華經(jīng)商,寄籍山東濟寧。7歲入私塾,11歲開始學(xué)阿拉伯語、波斯語及伊斯蘭教經(jīng)典等。及長,偕表兄李延齡前往南京,投胡登洲三傳弟子張少山門下,受教數(shù)年。學(xué)成之后,受聘于濟寧順河清真東大寺,設(shè)帳講學(xué)。因在宗教禮儀上反對連班禮拜,遭到部分穆斯林的反對,最后被迫辭職。后又集資興建一座規(guī)模更大的清真西大寺,與李延齡同堂講學(xué),生徒日眾,聽經(jīng)者有時多達數(shù)百人。他畢生從事經(jīng)堂講學(xué),當(dāng)時有名的伊斯蘭教學(xué)者伍遵契、舍起靈、舍蘊善、馬伯良、馮通宇、米敬公等人,皆出其門下。他編著的波斯語法《亥瓦依·敏哈吉》,先后流傳中亞各地。

          此外,常姓的主要堂號還有:“太原堂”、“積善堂”、“受宜堂”、“學(xué)古堂”等。

          宗族特征

          1、常姓名人多將帥公卿。如漢代右將軍;,三國司農(nóng)卿常林,北朝名將常安成、常景、常爽,唐代進士常袞,宋代御史常同、將軍常思德、尚書常懋,明代開國功臣常遇春、常升,清代巡撫常安、總督常明、常青等。 2、中國古代神話“嫦娥奔月”系出常姓。據(jù)傳,黃帝時有天文學(xué)家常儀,善于觀測星相和占卜月亮的晦、朔、弦,后嫁與帝嚳為妃。古代“儀”、“娥”同聲通用,嫦娥則為常儀的化身。

          3、常姓字行輩份排序井然,讀之意遠。據(jù)民國抄本《常氏族譜》,江蘇如皋常姓一支字行為:“敦愈怡喬吉,征善祿綬祥,誼修忠倫。”

          常氏古代名人

          常何

          唐初將領(lǐng)。原為秦王李世民部將,后因功升為玄武門守將。太子李建成在魏征的授意下,極力與常何結(jié)交,使其成為自己一系的心腹。

          常璩

          字道將,蜀郡江原(今四川崇州市)人,東晉史學(xué)家。

          常璩出生于西晉末年。成漢時期,常璩曾擔(dān)任散騎常侍。公元347年,成東晉大將桓溫伐蜀,常璩勸漢皇帝李勢降晉。成漢滅亡后,常璩入晉,卻受到東晉士族的歧視、輕藐,因此專注于修史,撰寫成《華陽國志》。

          《華陽國志》是中國現(xiàn)存最早、最完整的一部地方志,全書共十二卷,是我國現(xiàn)存最早、最完整的一部地方志,是一部名聞中外、影響深遠的史學(xué)巨著,是研究我國西南地區(qū)山川、歷史、人物、民俗的重要史料。


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