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      1. 個人辯論賽技巧

        時間:2020-12-21 12:07:45 辯論賽 我要投稿

        個人辯論賽技巧

          在我們?yōu)檗q論賽做準備時知道一些辯論技巧是必要的。下面是小編搜集整理的個人辯論賽技巧,歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!

        個人辯論賽技巧

          防守技巧

          (一).主動性防御。這時本方是有計劃的實施防御戰(zhàn)術(shù),目的是確立強化觀點,為進攻積蓄力量。因此應(yīng)答的時候最重要要做到的是應(yīng)答完滿,包括不違背邏輯法則,慎用常理,防止語失。

          如果運用得好的話,可以把防御作戰(zhàn)與設(shè)置陷阱結(jié)合起來,比如,南京大學代表隊與港大辯“儒家思想是否是亞洲‘四小龍’取得經(jīng)濟快速增長的主要推動因素”時,南大隊有意將韓國和香港擺在一起,先拋出韓國政府奉行政府干預經(jīng)濟的政策,問這符合那一條儒家思想?正方答“體現(xiàn)了儒家重視國家、官府主導作用的思想”,反方馬上追問香港采取自由放任的經(jīng)濟政策,問正方對此有作何解釋,對方就陷入困境了。

          在防御作戰(zhàn)中,要注意不能總是消極地應(yīng)答對方的問題,讓對方牽著鼻子走,。有效的辦法是依托自己的防線,少立多駁,答后必問,對對方展開短促突擊,一方面可以使對方心理緊張,自亂陣腳,另一方面使對方疲于奔命,答復反駁,而無力攻擊我方。

          最后在主動防御戰(zhàn)術(shù)中要注意的就是不要戀戰(zhàn)。如果明知對方不利,資料事實上不如對方,最好就是抓一把就走,可以積小勝為大勝。

          (二).倉促防御戰(zhàn)術(shù)。由于本方難免會在戰(zhàn)略謀劃上失算,或在戰(zhàn)術(shù)動作上失誤,導致失利,在論敵的強大壓力下,就不得不采取退守行動。

          鞏固底線.底線就是本方的立論,底線不保,整個理論體系就會崩潰,此時心理上不能過分緊張,斗志不能跨,不管出現(xiàn)多么惡劣的情形,都不能在底線問題上動搖退讓,要反復從不同角度說明本方觀點和事實,又不使人有重復之感,這樣就有利于穩(wěn)住陣腳,等待或創(chuàng)造時機了。

          化解攻勢.事先場下討論的時候就針對辯題準備幾張“萬能卡”。其內(nèi)容往往是一些不爭的事實,或是難以解釋的矛盾,不管抹在任何一個部位都難以挑剔,這樣就可以得到暫時喘息的機會,轉(zhuǎn)危為安。

          還有一招就是故意混淆視聽。記得中山大學辯論隊的黃磊師兄曾經(jīng)說過,不管對方的回答是否切中問題,都可以說:“對方辯友還是沒有回答我方問題”;又如在 “人性本善”的辯論中,正方說“我們就很擔心人性本惡如果成立的話,那就不過是順性而為,有什么需要懲罰的呢?”反方這時說:“對方辯友終于模糊了……” 其實正方的思路是清楚的,而且具有較強的攻擊力,反方故意這樣說目的是強加于人,已在引導觀眾的看法,幫自己解脫困境。當然,這種方法最好少用,因為觀眾與評委的眼光始終是雪亮的。

          邏輯技巧

          (一).知己知彼

          辯論是一種針鋒相對的交戰(zhàn),知己知彼就在這種舌戰(zhàn)中顯得很重要,知己,使之對于己方的理論自我詰難,反復推敲,以求嚴謹縝密,萬無一失。立論的詰難與推敲,大體有三個方面:一是論點檢查;二是論據(jù)檢查;三是論證方法的檢查。只有通過論點、論據(jù)、論證方法的反復檢查,確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮,“彈”充足,“戰(zhàn)術(shù)”精巧,方能在辯論中充滿自信。這就是知己。

          知彼及了解對方。辯論中的觀察,說到底是辯論雙方對于對方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進行判斷與捕捉。其方法如下:

          1.投石問路。是指先提出一兩個問題作為試探,探明虛實,才能定出主攻方向。這往往是用于情況不明的時候。

          2.捕捉戰(zhàn)機。心理學研究表明,人往往會通過其舉止神態(tài)及習慣性動作,流露出他內(nèi)心的活動。比如雙手揉搓這種動作顯示思考緊張,顫抖的語言顯示慌亂等等。在辯論中要善于抓住這些細節(jié)判斷對方情緒,捕捉戰(zhàn)機,或打亂對方思緒,或?qū)訉舆M逼,這就是所謂的“強勢打法”。但這是用于己方隊員有相當經(jīng)驗或準備相當充分而對方實力與己方相差懸殊的情況,否則一般而言,在對手與己方相差不大的情況下,是很難抓到這種戰(zhàn)機的。

          3.緩和氣氛。辯論決非爭吵,更非斗嘴。因此雙方都有責任調(diào)節(jié)氣氛,是辯論在心平氣和的條件下進行。若觀察到對方情緒激動,就要設(shè)法用語言調(diào)節(jié),使氣氛平緩;若發(fā)現(xiàn)對方怒形于色,應(yīng)考慮以幽默輕松予以調(diào)節(jié)。無論對方是否做出反應(yīng),至少己方不能被對方情緒影響,或跟隨其負面情緒。經(jīng)管學院對于辨風的強調(diào)向來以儒雅為主,保持風度,這是一個良好的傳統(tǒng),應(yīng)該要延續(xù)下去。

          (二).舉事證理

          事實勝于雄辯,擺事實講道理,應(yīng)該說是辯論中最基本也是最常用的方法?梢耘e例對己方進行論證,也可以具實力反駁對方進行駁論。動用舉事例的邏輯技巧,要注意以下兩點:一是所舉事例越具有典型性,說服力越強。二是要對所舉事例進行深入分析,不是光把它擺出來就夠的,因為評判或是觀眾在場上聽取發(fā)言的短時間內(nèi),都沒有時間思考你舉出的事例對論證你方觀點有何用處,只有靠辯手自己揭發(fā)和闡明事例與道理間的.必然聯(lián)系,是舉例與證理有機的結(jié)合起來,才能充分發(fā)揮擺事例,講道理的作用。

          (三).以退為攻

          具體做法是:先行一句虛假肯定,稍作停頓后,立刻是實行邏輯性轉(zhuǎn)折,完成攻擊。這種方法的要求比較高,因為邏輯向部分的轉(zhuǎn)折是最重要的部分,要直搗對方要害,令對手措手不及。例如:蘇聯(lián)外長莫洛托夫是個出身貴族家庭的外交官,在一次會議上,英國工黨一外交官發(fā)難說:“您是貴族出身,而我家祖祖輩輩是礦工,我們倆究竟誰更能代表工人階級呢?”莫冷靜的回答:“你說得不錯,但我們倆都背叛了自己的階級。”

          (四).以牙還牙

          就是在辯論之中以其人之道還治其人之身;蛘呓舆^對方的話題,將其與己方思路接軌,在行進中偷梁換柱,走向?qū)Ψ接^點的反面,完成反攻。這種方法主要用于體現(xiàn)對方講歪理或不講理的情況。比如要反駁某人自以為清高目中無人的言論:只有羊啊、豬啊才是成群結(jié)隊的,獅子老虎都是獨來獨往的。可以這樣說:獅子老虎固然是獨來獨往的,蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨來獨往的呢?!

          (五).演繹辯論

          就是由一般性的前提推出個別性結(jié)論的邏輯方法。由于前提必然蘊含結(jié)論,因此只要前提是真的,結(jié)論也必然是真的。在演繹推理中,最常用的是“三段論”,這是一種必然性推理,所以是一種很有力的辯論方法。

          (六).二難逼進

          就是用兩難推理與辯論中。他是由假言判斷和宣言判斷作前提構(gòu)成的推理。之所以稱為二難,是因為它能使對方陷入左右為難、進退維谷的境地,是極有力的辯論工具。

          (七).以類相推

          類推即邏輯學中的類比,它是在辯論是列出一個對象,與對方提出的對象相比較,再由這兩個對象在某些屬性上的色,可以顯示出辯手論證性與機智性。例如:一位牧師向一位美國黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放,非洲黑人多,何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道:“閣下既有志于靈魂解放,地獄靈魂多,何不下地獄?”

          (八).歸謬反駁

          在邏輯學中叫做歸謬法,即從對方觀點出發(fā),引出一個荒謬的結(jié)論,從而證明對方的論題虛假。這種方法堪稱邏輯學上的“顯微鏡”。

          以上種種是辯論中運用邏輯進行攻擊的技巧,下面我們將向大家介紹辯論中語言攻擊的技巧。

          二.語言技巧

          辯論是語言的互動,所以必然要表現(xiàn)為語言的競技。雖然語言技巧是辯論形式方面的因素,但它直接影響著內(nèi)容表達,體現(xiàn)著辯者對辯論內(nèi)容的表達能力,所以具備并不斷提高語言技巧,也是爭取辯論勝利必不可少的重要條件。

          (一).排比增勢

          排比句能使內(nèi)容嚴謹整齊,氣勢流暢貫通,感情深厚飽滿。

          (二).逐條反駁

          辯論時常常會出現(xiàn)這種情況,對方從主觀需求出發(fā),運用種種似是而非的辯論術(shù)來為自己的言行辯護。對此可以運用針鋒相對的方法,將其逐條進行反駁。但是如果失去這種針對性,辯論就喪失了具體性,就達不到征服對方的目的。但運用這種方法一定要注意:要不然“就直指對方,將其徹底撕碎”,如果沒有這種信心,那么就不要冒險走這條路線,把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。

          (三).比喻說理

          在辯論中如果能恰當?shù)倪\用比喻說理,則能化難為易,很快為觀眾評為接受。

          (四).仿詞套句

          是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時性新詞,將幽默詼諧寄寓于莊重認真的局勢、語氣之中,進而達到表達某種思想感情獲奚落嘲諷對手的目的。例如在首屆國際華語大專辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中,正方復旦大學代表隊在進行自由辯論時的辯詞有如下一段:

          姜豐:荀子早就說過“爭則亂,亂則窮。”所以我們走向溫飽的過程中,更要談道德,否則不就是越走越窮,什么時候才能達到溫飽呢?

          蔣昌建:對方認為貧困向溫飽的追求過程中可以不談道德,這就告訴我們一個基本理論,就是:天下大亂,才能達到天下大飽。(觀眾笑)

          嚴嘉:如果是這樣的話,恐怕不是“爭則亂,亂則窮”,而是“爭則亂,亂則飽”了。(觀眾笑)

          這里復旦大學隊的幾位辯手使用的就是仿詞套句法,作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達到天下大治”和“爭則亂,亂則窮”,臨時仿造出“天下大亂達到天下大飽”和“爭則亂,亂則窮”。這種機敏過人的反唇相譏,其辯論效果是不言而喻的。

          進攻戰(zhàn)術(shù)

          首先要明確進攻的目標。我方進攻的目的可歸為以下幾類:

          1.為了置對方于死地;用于我方處于強勢的時候。

          2.為了擾亂對方陣線;常態(tài)目的。

          3.為了消耗時間;用于我方處于弱勢的時候。

          4.為了爭取評委與觀眾;這種類型的目的應(yīng)該說是極為功利性的,一般我們都不提倡,尤其是作為個人打辯論賽的目的的話則更要避免!只有在特定情況下可以以其為目標。

          發(fā)問手段:(主要是介紹攻擊性發(fā)問)

          1.針對某一明顯錯誤可采用直言詰問,逼對方作答,不能回避;

          2.連環(huán)提問,也就是常說的“連環(huán)套”,用這種提問方式的辯手要求要有很高的素質(zhì)和應(yīng)變能力,因為即使場下討論的再周密,假如對方在場上不按預先設(shè)定的范圍作答就不能達到問題應(yīng)有的攻擊性,由此也可見,要使用這種問法,場下的充分討論也是很重要的。

          3.重復提問,就是當我方抓住了對方一個較大的漏洞或抓住其要害,而對方以回避應(yīng)對時,可以用同樣的語句一而再,再而三的提問,目的是將評委觀眾的注意力牽引到這個荒謬之處上來,但當我們達到這個目的以后就應(yīng)該轉(zhuǎn)移陣地,開辟新的戰(zhàn)場,而不要繼續(xù)在此問題上糾纏了,然而究竟到哪里才算是充分暴露完全應(yīng)該抽身呢?這就需要隊內(nèi)場上的相互配合并由隊內(nèi)的一位核心人物來控制。

          例如:在就辯題“人性本善還是本惡”的自由辯論階段,反方一上來就抓住對方要害之點,提出問題:“善花如何結(jié)出惡果?”正方避而不答,故左右而言他,反方則揪住不放,四個辯手先后5次向正方發(fā)難,窮追不舍,逼正方回答,如此攻其一點,先發(fā)制人,壓得對方喘不過氣。有時為了提高重復效果,還要故意把次數(shù)點出來,如上例中反方說:“我第三次請問對方辯友善花如何開出惡果呢?”“我向第四次請問對方辯友善花是怎樣開出惡果的?”“我倒想請問,你們開來開去善花如何開出惡果,第五次了啊!!”如此強調(diào)重問,渲染氣氛,大大加深了評委和觀眾的印象,強化了本方優(yōu)勢,動搖了對方的立論大廈。

          4.答而后問,在回答對方發(fā)問后,立即向?qū)Ψ教岢鰡栴},意在擺脫被動,爭取主動。

          以上幾種發(fā)問方式如結(jié)合恰當,可以形成強大火力,攻勢,威力。但正如上述復旦大學的例子,辯論講求配合,努力形成進攻合力,也可以達到環(huán)環(huán)相扣,層層進逼的效果。

          至于碰到了敵強我弱的情況,可以采用后發(fā)制人的方法,先守后攻,看準了再打,著力發(fā)現(xiàn)和捕捉對方立論的漏洞,論據(jù)中的不實之處,或者在對方肆意進攻時捕捉其言詞中對己方有利的內(nèi)容,達到為我所用的效果,甚至是轉(zhuǎn)換話題,轉(zhuǎn)變角度,從而促使戰(zhàn)局轉(zhuǎn)換。

          比如,在辯論“社會秩序的維系主要是靠法律還是主要是靠道德”的比賽中,正方香港中文大學的攻勢很猛,當他們引用孔子語錄“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以理,有恥且格!币哉f明孔子是主張道德治世的觀點,反方南京大學代表隊一選手即應(yīng)道:“孔子不也講過‘危邦不入,亂邦不居’,危邦、亂邦都不去,你還指望道德嗎?”反方另一名選手則風趣的說:“請問對方辯友如果你家被梁上君子光顧,你是馬上報警,還是坐等那個小偷良心發(fā)現(xiàn)?”

          運用后發(fā)制人并不總是聲色俱厲,言詞鏗鏘面貌出現(xiàn),有時綿里藏真,最后將王牌以暗示的方式摔出來,同樣可以達到預期效果。

          (五).誘敵就范

          當本方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對方的謊言或破綻,可以不急于戳穿,故意設(shè)問誘其重申肯定,然后再予以揭露,使其有口難改,例如:在“艾滋病時醫(yī)學問題還是社會問題”的比賽中,在自由辯論階段,有這樣一段辯詞:

          反方:我倒想請對方辯友回答我一個很簡單的問題,今年世界艾滋病日的口號是什么?

          正方:今年的口號是“更要加強預防”,怎么預防呢?要用醫(yī)學方法預防啊!

          反方:錯了!今年的口號是“時不我待”。對方辯友連這個基本問題都不知道,怪不得辯其艾滋病問題來還是不緊不慢的。

          在這里,一個平平常常的誘餌,能產(chǎn)生不平常的效果,本方可以以漫不經(jīng)心的方式提出一個看似并不重要的問題,一旦對方入圈套,迅速發(fā)起攻勢解釋對方言行的矛盾,便能使其俯首認輸。

          再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進了一批貨,告其兄次日凌晨兩點進站接,但哥哥貪睡誤點,沒去接,致使弟弟一人費力把貨物運回,見面后,哥哥謊稱去過車站但沒見到人。

          弟:昨晚那趟車晚點了,你知道嗎?

          哥:當然知道。

          弟:當時到站是兩點半還是三點?

          哥:大概是兩點半吧!

          弟:算了吧,昨晚列車正點到達,到站時間是凌晨一點五十九分。

          這種方法也可以叫做“迂回包抄”的方法,由遠及近的進攻方式一般很少遇到反抗,較易達到目的。

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