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      1. 辯論賽的總結(jié)的技巧

        時(shí)間:2020-11-11 12:01:55 辯論賽 我要投稿

        辯論賽的總結(jié)的技巧

          辯論是語言的互動(dòng),所以必然要表現(xiàn)為語言的競(jìng)技,以下是小編為大家整理了辯論賽技巧總結(jié)大全,歡迎大家閱讀與借鑒,希望能夠給你帶來幫助。

        辯論賽的總結(jié)的技巧

          辯論賽技巧總結(jié)大全

          辯論賽技巧一.邏輯技巧

          (一).知己知彼

          辯論是一種針鋒相對(duì)的交戰(zhàn),知己知彼就在這種舌戰(zhàn)中顯得很重要,知己,使之對(duì)于己方的理論自我詰難,反復(fù)推敲,以求嚴(yán)謹(jǐn)縝密,萬無一失。立論的詰難與推敲,大體有三個(gè)方面:一是論點(diǎn)檢查;二是論據(jù)檢查;三是論證方法的檢查。只有通過論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的反復(fù)檢查,確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮,”充足,“戰(zhàn)術(shù)”精巧,方能在辯論中充滿自信。這就是知己。

          知彼及了解對(duì)方。辯論中的觀察,說到底是辯論雙方對(duì)于對(duì)方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進(jìn)行判斷與捕捉。其方法如下:

          1.投石問路。是指先提出一兩個(gè)問題作為試探,探明虛實(shí),才能定出主攻方向。這往往是用于情況不明的時(shí)候。

          2.捕捉戰(zhàn)機(jī)。心理學(xué)研究表明,人往往會(huì)通過其舉止神態(tài)及習(xí)慣性動(dòng)作,流露出他內(nèi)心的活動(dòng)。比如雙手揉搓這種動(dòng)作顯示思考緊張,顫抖的語言顯示慌亂等等。在辯論中要善于抓住這些細(xì)節(jié)判斷對(duì)方情緒,捕捉戰(zhàn)機(jī),或打亂對(duì)方思緒,或?qū)訉舆M(jìn)逼,這就是所謂的“強(qiáng)勢(shì)打法”。但這是用于己方隊(duì)員有相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)或準(zhǔn)備相當(dāng)充分而對(duì)方實(shí)力與己方相差懸殊的情況,否則一般而言,在對(duì)手與己方相差不大的情況下,是很難抓到這種戰(zhàn)機(jī)的。

          3.緩和氣氛。辯論決非爭(zhēng)吵,更非斗嘴。因此雙方都有責(zé)任調(diào)節(jié)氣氛,是辯論在心平氣和的條件下進(jìn)行。若觀察到對(duì)方情緒激動(dòng),就要設(shè)法用語言調(diào)節(jié),使氣氛平緩;若發(fā)現(xiàn)對(duì)方怒形于色,應(yīng)考慮以幽默輕松予以調(diào)節(jié)。無論對(duì)方是否做出反應(yīng),至少己方不能被對(duì)方情緒影響,或跟隨其負(fù)面情緒。經(jīng)管學(xué)院對(duì)于辨風(fēng)的強(qiáng)調(diào)向來以儒雅為主,保持風(fēng)度,這是一個(gè)良好的傳統(tǒng),應(yīng)該要延續(xù)下去。

          (二).舉事證理

          事實(shí)勝于雄辯,擺事實(shí)講道理,應(yīng)該說是辯論中最基本也是最常用的方法?梢耘e例對(duì)己方進(jìn)行論證,也可以具實(shí)力反駁對(duì)方進(jìn)行駁論。動(dòng)用舉事例的邏輯技巧,要注意以下兩點(diǎn):一是所舉事例越具有典型性,說服力越強(qiáng)。二是要對(duì)所舉事例進(jìn)行深入分析,不是光把它擺出來就夠的,因?yàn)樵u(píng)判或是觀眾在場(chǎng)上聽取發(fā)言的短時(shí)間內(nèi),都沒有時(shí)間思考你舉出的事例對(duì)論證你方觀點(diǎn)有何用處,只有靠辯手自己揭發(fā)和闡明事例與道理間的必然聯(lián)系,是舉例與證理有機(jī)的結(jié)合起來,才能充分發(fā)揮擺事例,講道理的作用。

          (三).以退為攻

          具體做法是:先行一句虛假肯定,稍作停頓后,立刻是實(shí)行邏輯性轉(zhuǎn)折,完成攻擊。這種方法的要求比較高,因?yàn)檫壿嬒虿糠值腵轉(zhuǎn)折是最重要的部分,要直搗對(duì)方要害,令對(duì)手措手不及。例如:蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫是個(gè)出身貴族家庭的外交官,在一次會(huì)議上,英國(guó)工黨一外交官發(fā)難說:“您是貴族出身,而我家祖祖輩輩是礦工,我們倆究竟誰更能代表工人階級(jí)呢?”莫冷靜的回答:“你說得不錯(cuò),但我們倆都背叛了自己的階級(jí)!

          (四).以牙還牙

          就是在辯論之中以其人之道還治其人之身;蛘呓舆^對(duì)方的話題,將其與己方思路接軌,在行進(jìn)中偷梁換柱,走向?qū)Ψ接^點(diǎn)的反面,完成反攻。這種方法主要用于體現(xiàn)對(duì)方講歪理或不講理的情況。比如要反駁某人自以為清高目中無人的言論:只有羊啊、豬啊才是成群結(jié)隊(duì)的,獅子老虎都是獨(dú)來獨(dú)往的?梢赃@樣說:獅子老虎固然是獨(dú)來獨(dú)往的,蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨(dú)來獨(dú)往的呢?!

          (五).演繹辯論

          就是由一般性的前提推出個(gè)別性結(jié)論的邏輯方法。由于前提必然蘊(yùn)含結(jié)論,因此只要前提是真的,結(jié)論也必然是真的。在演繹推理中,最常用的是“三段論”,這是一種必然性推理,所以是一種很有力的辯論方法。

          (六).二難逼進(jìn)

          就是用兩難推理與辯論中。他是由假言判斷和宣言判斷作前提構(gòu)成的推理。之所以稱為二難,是因?yàn)樗苁箤?duì)方陷入左右為難、進(jìn)退維谷的境地,是極有力的辯論工具。

          (七).以類相推

          類推即邏輯學(xué)中的類比,它是在辯論是列出一個(gè)對(duì)象,與對(duì)方提出的對(duì)象相比較,再由這兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的色,可以顯示出辯手論證性與機(jī)智性,例如:一位牧師向一位美國(guó)黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放,非洲黑人多,何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道:“閣下既有志于靈魂解放,地獄靈魂多,何不下地獄?”

          (八).歸謬反駁

          在邏輯學(xué)中叫做歸謬法,即從對(duì)方觀點(diǎn)出發(fā),引出一個(gè)荒謬的結(jié)論,從而證明對(duì)方的論題虛假。這種方法堪稱邏輯學(xué)上的“顯微鏡”。

          以上種種是辯論中運(yùn)用邏輯進(jìn)行攻擊的技巧,下面我們將向大家介紹辯論中語言攻擊的技巧。

          辯論賽技巧二.語言技巧

          辯論是語言的互動(dòng),所以必然要表現(xiàn)為語言的競(jìng)技。雖然語言技巧是辯論形式方面的因素,但它直接影響著內(nèi)容表達(dá),體現(xiàn)著辯者對(duì)辯論內(nèi)容的表達(dá)能力,所以具備并不斷提高語言技巧,也是爭(zhēng)取辯論勝利必不可少的重要條件。

          (一).排比增勢(shì)

          排比句能使內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)整齊,氣勢(shì)流暢貫通,感情深厚飽滿。

          (二).逐條反駁

          辯論時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)這種情況,對(duì)方從主觀需求出發(fā),運(yùn)用種種似是而非的辯論術(shù)來為自己的言行辯護(hù)。對(duì)此可以運(yùn)用針鋒相對(duì)的方法,將其逐條進(jìn)行反駁。但是如果失去這種針對(duì)性,辯論就喪失了具體性,就達(dá)不到征服對(duì)方的目的。但運(yùn)用這種方法一定要注意:要不然“就直指對(duì)方,將其徹底撕碎”,如果沒有這種信心,那么就不要冒險(xiǎn)走這條路線,把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。

          (三).比喻說理

          在辯論中如果能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻說理,則能化難為易,很快為觀眾評(píng)為接受。

          (四).仿詞套句

          是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時(shí)性新詞,將幽默詼諧寄寓于莊重認(rèn)真的局勢(shì)、語氣之中,進(jìn)而達(dá)到表達(dá)某種思想感情獲奚落嘲諷對(duì)手的目的。例如在首屆國(guó)際華語大專辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中,正方復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)在進(jìn)行自由辯論時(shí)的辯詞有如下一段:

          姜豐:荀子早就說過“爭(zhēng)則亂,亂則窮。”所以我們走向溫飽的過程中,更要談道德,否則不就是越走越窮,什么時(shí)候才能達(dá)到溫飽呢?

          蔣昌建:對(duì)方認(rèn)為貧困向溫飽的追求過程中可以不談道德,這就告訴我們一個(gè)基本理論,就是:天下大亂,才能達(dá)到天下大飽。(觀眾笑)

          嚴(yán)嘉:如果是這樣的話,恐怕不是“爭(zhēng)則亂,亂則窮”,而是“爭(zhēng)則亂,亂則飽”了。(觀眾笑)

          這里復(fù)旦大學(xué)隊(duì)的幾位辯手使用的就是仿詞套句法,作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴(yán)嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達(dá)到天下大治”和“爭(zhēng)則亂,亂則窮”,臨時(shí)仿造出“天下大亂達(dá)到天下大飽”和“爭(zhēng)則亂,亂則窮”。這種機(jī)敏過人的反唇相譏,其辯論效果是不言而喻的。

          (五).誘敵就范

          當(dāng)本方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的謊言或破綻,可以不急于戳穿,故意設(shè)問誘其重申肯定,然后再予以揭露,使其有口難改,例如:在“艾滋病時(shí)醫(yī)學(xué)問題還是社會(huì)問題”的比賽中,在自由辯論階段,有這樣一段辯詞:

          反方:我倒想請(qǐng)對(duì)方辯友回答我一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題,今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?

          正方:今年的口號(hào)是“更要加強(qiáng)預(yù)防”,怎么預(yù)防呢?要用醫(yī)學(xué)方法預(yù)防啊!

          反方:錯(cuò)了!今年的口號(hào)是“時(shí)不我待”。對(duì)方辯友連這個(gè)基本問題都不知道,怪不得辯其艾滋病問題來還是不緊不慢的。

          在這里,一個(gè)平平常常的誘餌,能產(chǎn)生不平常的效果,本方可以以漫不經(jīng)心的方式提出一個(gè)看似并不重要的問題,一旦對(duì)方入圈套,迅速發(fā)起攻勢(shì)解釋對(duì)方言行的矛盾,便能使其俯首認(rèn)輸。

          再看一則生活中的例子。一天弟弟從外地進(jìn)了一批貨,告其兄次日凌晨?jī)牲c(diǎn)進(jìn)站接,但哥哥貪睡誤點(diǎn),沒去接,致使弟弟一人費(fèi)力把貨物運(yùn)回,見面后,哥哥謊稱去過車站但沒見到人。

          弟:昨晚那趟車晚點(diǎn)了,你知道嗎?

          哥:當(dāng)然知道。

          弟:當(dāng)時(shí)到站是兩點(diǎn)半還是三點(diǎn)?

          哥:大概是兩點(diǎn)半吧!

          弟:算了吧,昨晚列車正點(diǎn)到達(dá),到站時(shí)間是凌晨一點(diǎn)五十九分。

          這種方法也可以叫做“迂回包抄”的方法,由遠(yuǎn)及近的進(jìn)攻方式一般很少遇到反抗,較易達(dá)到目的。

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