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      1. 查理芒格在南加州大學(xué)的畢業(yè)典禮致辭

        時(shí)間:2023-04-03 20:33:31 畢業(yè)典禮 我要投稿
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        查理芒格在南加州大學(xué)的畢業(yè)典禮致辭

          獲得智慧是一種道德責(zé)任。

        查理芒格在南加州大學(xué)的畢業(yè)典禮致辭

                  ——查理•芒格

          查理•芒格在南加州大學(xué)的畢業(yè)典禮致辭

          你們當(dāng)中肯定有許多人會覺得奇怪:這么老還能來演講(聽眾大笑)。嗯,答案很明顯:他還沒有死(聽眾大笑)。為什么要請這個(gè)人來演講呢?我也不知道,我希望學(xué)校的發(fā)展部跟這沒什么關(guān)系。

          不管怎么樣,我想我來這里演講是合適的,因?yàn)槲铱吹胶竺嬗幸慌拍昙o(jì)較大且沒有穿學(xué)位禮服的 (家長)聽眾。我自己養(yǎng)育過許多子女,我知道他們真的比坐在前面這些穿學(xué)位禮服的學(xué)生更感光榮。父母為子女付出了很多心血,把智慧和價(jià)值傳授給子女,他們應(yīng)該永遠(yuǎn)受到尊敬。我還很高興地看到我的左邊有許多亞洲人的面孔,我這輩子一直很崇拜孔子,我很喜歡孔子關(guān)于“孝道”的思想,他認(rèn)為孝道既是天生的,也需要教育,應(yīng)該代代相傳。你們大家可別小看這些思想,請留意在美國社會中亞洲人的地位上升得有多快。我認(rèn)為這些思想很重要。

          好啦,我已經(jīng)把今天演講的幾個(gè)要點(diǎn)寫了下來,下面就來介紹那些對我來說最有用的道理和態(tài)度。我并不認(rèn)為它們對每個(gè)人而言都是完美的,但我認(rèn)為它們之中有許多具有普遍價(jià)值,也有許多是“屢試不爽”的道理。

          是哪些重要的道理幫助了我呢?我非常幸運(yùn),很小的時(shí)候就明白了這樣一個(gè)道理:要得到你想要的某樣?xùn)|西,最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個(gè)十分簡單的道理,是黃金法則。你們要學(xué)會己所不欲,勿施于人。在我看來,無論是對律師還是對其他人來說,這都是他們最應(yīng)該有的精神?偟膩碚f,擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西,他們贏得的不止是金錢和名譽(yù)。還贏得尊敬,理所當(dāng)然地贏得與他們打交道的人的信任。能夠贏得別人的信任是非常快樂的事情。

          有的時(shí)候你們會發(fā)現(xiàn)有些徹頭徹尾的惡棍死的時(shí)候既富裕又有名,但是周圍絕大多數(shù)人都認(rèn)為他們死有余辜。如果教堂里滿是參加葬禮的人,其中大多數(shù)人去那里是為了慶祝這個(gè)小子終于死了。這讓我想起了一個(gè)故事——有一個(gè)這樣的混蛋死掉了,神父說:“有人愿意站出來,對死者說點(diǎn)好話嗎?”沒有人站出來,好長時(shí)間沒有人站出來,最后有個(gè)人站了出來,他說:“好吧,他的兄弟更糟糕。”(聽眾大笑)。這不是你們想要得到的下場,以這樣的葬禮告終的生活,不是你們想要的生活。

          我很小就明白的第二個(gè)道理是,正確的愛應(yīng)該以仰慕為基礎(chǔ),而且我們應(yīng)該去愛那些對我們有教育意義的先賢。我懂得這個(gè)道理且一輩子都在實(shí)踐它。薩默賽特·毛姆(Somerset Maugham)在他的小說《人性的枷鎖》中描繪的愛是一種病態(tài)的愛,那是一種病,如果你們發(fā)現(xiàn)自己有這種病,應(yīng)該趕快把它治好。

          另外一個(gè)道理——這個(gè)道理可能會讓你們想起孔子——是,獲得智慧是一種道德責(zé)任,它不僅僅是為了讓你們的生活變得更加美好。有一個(gè)相關(guān)的道理非常重要,那就是你們必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。如果不終身學(xué)習(xí),你們將不會取得很高的成就。光靠已有的知識,你們在生活中走不了多遠(yuǎn)。離開這里以后,你們還得繼續(xù)學(xué)習(xí),這樣才能在生活中走得更遠(yuǎn)。

          就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾·哈撒韋來說,它的長期大額投資業(yè)績可能是人類有史以來最出色的。讓伯克希爾在這一個(gè)十年中賺到許多錢的方法,在下一個(gè)十年未必還能那么管用,所以沃倫·巴菲特不得不成為一部不斷學(xué)習(xí)的機(jī)器。層次較低的生活也有同樣的要求,我不斷地看到有些人在生活中越過越好,他們不是最聰明的,甚至不是最勤奮的,但他們是學(xué)習(xí)機(jī)器,他們每天夜里睡覺時(shí)都比那天早晨聰明一點(diǎn)點(diǎn)。孩子們,這種習(xí)慣對你們很有幫助,特別是在你們還有很長的路要走的時(shí)候。

          阿爾弗雷德·諾斯·懷特海曾經(jīng)說過一句很正確的話,他說只有當(dāng)人類“發(fā)明了發(fā)明的方法”之后,人類社會才能快速地發(fā)展。他指的是人均GDP的巨大增長和其他許多我們今天已經(jīng)習(xí)以為常的好東西。人類社會在幾百年前才出現(xiàn)了大發(fā)展,在那之前,每個(gè)世紀(jì)的發(fā)展幾乎等于零。人類社會只有發(fā)明了發(fā)明的方法之后才能發(fā)展,同樣的道理,你們只有學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)的方法之后才能進(jìn)步。

          我非常幸運(yùn)。我讀法學(xué)院之前就已經(jīng)學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法。在我這漫長的一生中,沒有什么比持續(xù)學(xué)習(xí)對我的幫助更大。再拿沃倫·巴菲特來說,如果你們拿著計(jì)時(shí)器觀察他,會發(fā)現(xiàn)他醒著的時(shí)候有一半時(shí)間是在看書。他把剩下的時(shí)間大部分用來跟一些非常有才干的人進(jìn)行一對一的交談,有時(shí)候是打電話,有時(shí)候是當(dāng)面,那些都是他信任且信任他的人。仔細(xì)觀察的話,沃倫很像個(gè)學(xué)究,雖然他在世俗生活中非常成功。

          學(xué)術(shù)界有許多非常有價(jià)值的東西。不久之前我就遇到一個(gè)例子,我是一家醫(yī)院的理事會主席,在工作中接觸到一個(gè)叫約瑟夫·米拉的醫(yī)學(xué)研究人員。這位仁兄是醫(yī)學(xué)博士,他經(jīng)過多年的鉆研,成為世界上最精通骨腫瘤病理學(xué)的人。他想要傳播這種知識,提高骨癌的治療效果。他是怎么做的呢?嗯,他決定寫一本教科書,雖然我認(rèn)為這種教科書最多只能賣幾千冊,但世界各地的癌癥治療中心都買了它。他休了一年假,把所有的X光片弄到電腦里,仔細(xì)地保存和編排,他每天工作17小時(shí),每周工作七天,整整堅(jiān)持了一年。這也算是休假啊。假期結(jié)束的時(shí)候,他寫出了世界上最好的兩本骨癌病理學(xué)教科書中的一本。如果你們的價(jià)值跟米拉差不多,你們想要獲得多大的成就就能獲得多大的成就。

          另一個(gè)對我非常有用的道理是我當(dāng)年在法學(xué)院學(xué)到的。那時(shí)有位愛開玩笑的教授說:“什么是法律頭腦?如果有兩件事交織在一起,相互之間有影響,你努力只考慮其中一件,而完全不顧另一件,以為這種思考方式既實(shí)用又可行的頭腦就是法律頭腦。”我知道他是在說反話,他說的那種“法律”方法是很荒唐的。這給了我很大的啟發(fā),因?yàn)樗偈刮胰W(xué)習(xí)各學(xué)科中所有的重要道理,這樣我就不會成為那位教授所描繪的蠢貨。因?yàn)檎嬲匾拇蟮览碚济總(gè)學(xué)科95%的份量,所以對我而言,從所有的學(xué)科吸取我所需要的95%的知識,并將它們變成我思維習(xí)慣的一部分,也不是很難的事情。當(dāng)然,掌握了這些道理后之后,你們必須通過實(shí)踐去使用它們。這就像鋼琴演奏家,如果不持續(xù)練習(xí),就不可能彈得很好。所以我這輩子不斷地實(shí)踐那種跨學(xué)科的方法。

          這種習(xí)慣幫了我很多忙,它讓生活更有樂趣,讓我能做更多的事情,讓我變得更有建設(shè)性,讓我變得非常富有,而這無法用天分來解釋。我的思維習(xí)慣只要得到正確的實(shí)踐,真的很有幫助。但這種習(xí)慣也會帶來危險(xiǎn),因?yàn)樗杏昧,如果你們使用它,?dāng)你們和其他學(xué)科的專家——也許這位專家甚至是你們的老板,能夠輕而易舉地傷害你們——在一起時(shí),你們會常常發(fā)現(xiàn),原來你們的知識比他更豐富,更能夠解決他所遇到的問題,當(dāng)他束手無策的時(shí)候,你們有時(shí)會知道正確的答案。遇到這樣的情況是非常危險(xiǎn)的,如果你們的正確讓有身份有地位的人覺得沒面子,可能會引發(fā)極大的報(bào)復(fù)心理。我還沒有找到避免受這個(gè)嚴(yán)重問題傷害的完美方法。

          盡管我年輕時(shí)撲克牌玩得很好,但在我認(rèn)為我知道的比上級多的時(shí)候,我不太擅長掩飾自己的想法,沒有很謹(jǐn)慎地去努力掩飾自己的想法,所以我總是得罪人,F(xiàn)在人們通常把我當(dāng)成一個(gè)行將就木的沒有惡意的古怪老頭,但在從前,我有過一段很艱難的日子。我建議你們不要學(xué)我,最好學(xué)會隱藏你們的睿智。我有個(gè)同事,他從法學(xué)院畢業(yè)時(shí)成績是全班第一名,曾在美國最高法院工作過,年輕時(shí)當(dāng)過律師,當(dāng)時(shí)他總是表現(xiàn)出見多識廣的樣子。有一天,他上級的高級合伙人把他叫進(jìn)辦公室,對他說:“聽好了,查克,我要向你解釋一些事情,你的工作和職責(zé)是讓客戶認(rèn)為他是房間里最聰明的人。如果你完成了這項(xiàng)任務(wù)之后還有多余的精力,應(yīng)該用它來讓你的高級合伙人顯得像是房間里第二聰明的人。只有履行了這兩條義務(wù)之后,你才可以表現(xiàn)你自己。”嗯,那是一種在大型律師事務(wù)所里往上爬的好辦法,但我并沒有那么做。我通常率性而為,如果有人看不慣我的作風(fēng),那就隨便咯,我又不需要每個(gè)人都喜歡我。

          我想進(jìn)一步解釋為什么人們必須擁有跨科學(xué)的心態(tài),才能高效而成熟地生活。在這里,我想引用古代最偉大的律師馬爾庫斯·圖魯斯·西塞羅的一個(gè)重要思想。西塞羅有句話很著名,他說,如果一個(gè)人不知道他出生之前發(fā)生過什么事情,在生活中就會像一個(gè)無知的孩童。這個(gè)道理非常正確,西塞羅正確地嘲笑了那些愚蠢得對歷史一無所知的人。但如果你們將西塞羅這句話推而廣之——我認(rèn)為你們應(yīng)該這么做——除了歷史之外,還有許多東西是人們必須了解的。所謂的許多東西就是所有學(xué)科的重要思想。但如果你對一種知識死記硬背,以便能在考試中取得好成績,這種知識對你們不會有太大的幫助。你們必須掌握許多知識,讓它們在你們的頭腦中形成一個(gè)思維框架,在隨后的日子里能自動地運(yùn)用它們。如果你們能夠做到這一點(diǎn),我鄭重地向你們保證,總有一天你們會在不知不覺中意識到:“我已經(jīng)成為我的同齡人中最有效率的人之一”。與之相反,如果不努力去實(shí)踐這種跨科學(xué)的方法,你們中的許多最聰明的人只會取得中等成就,甚至生活在陰影中。

          我發(fā)現(xiàn)的另外一個(gè)道理蘊(yùn)含在麥卡弗雷院長剛才講過的故事中,故事里的鄉(xiāng)下人說:“要知道我會死在哪里就好啦,我將永遠(yuǎn)不去那個(gè)地方。”這鄉(xiāng)下人說的話雖然聽起來很荒唐,卻蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。對于復(fù)雜的適應(yīng)系統(tǒng)以及人類的大腦而言,如果采用逆向思考,問題往往會變得更容易解決。如果你們把問題反過來思考,通常就能夠想得更加清楚。例如,如果你們想要幫助印度,應(yīng)該考慮的問題不是“我要怎樣才能幫助印度?”與之相反,你們應(yīng)該問:“我要怎樣才能損害印度?”你們應(yīng)該找到能對印度造成最大損害的事情,然后避免去做它。也許從邏輯上來看兩種方法是一樣的,但那些精通代數(shù)的人知道,如果問題很難解決,利用反向證明往往就能迎刃而解。生活的情況跟代數(shù)一樣,逆向思考能夠幫助你們解決正面思考無法處理的問題。

          讓我現(xiàn)在就來使用一點(diǎn)逆向思考。什么會讓我們在生活中失敗呢?我們應(yīng)該避免什么呢?有些答案很簡單,例如,懶惰和言而無信會讓我們在生活中失敗。如果你們言而無信,就算有再多的優(yōu)點(diǎn),也無法避免悲慘的下場。所以你們應(yīng)該養(yǎng)成言出必行的習(xí)慣,懶惰和言而無信是顯然要避免的。

          另外要避免的是極端的意識形態(tài),因?yàn)樗鼤屓藗儐适Ю碇。你們看到電視上有許多非常糟糕的宗教布道者,他們對神學(xué)中的細(xì)枝末節(jié)持有不相同、強(qiáng)烈的、前后矛盾的神學(xué)觀點(diǎn),偏偏又非常固執(zhí),我看他們中有許多人的腦袋已經(jīng)萎縮成卷心菜了(聽眾大笑)。政治意識形態(tài)的情況也一樣。年輕人特別容易陷入強(qiáng)烈而愚蠢的意識形態(tài)中,而且永遠(yuǎn)走不出來。當(dāng)你們宣布你們是某個(gè)類似邪教團(tuán)體的忠實(shí)成員,并開始倡導(dǎo)該團(tuán)體的正統(tǒng)意識形態(tài)時(shí),你們所做的就是將這種意識形態(tài)不斷地往自己的頭腦里塞。這樣你們的頭腦就會壞掉,而且有時(shí)候是以驚人的速度壞掉。所以你們要非常小心地提防強(qiáng)烈的意識形態(tài),它對你們的寶貴頭腦是極大的危險(xiǎn)。

          每當(dāng)我感到自己有陷入某種強(qiáng)烈的意識形態(tài)的危險(xiǎn)時(shí),我就會拿下面這個(gè)例子來提醒自己,有些玩獨(dú)木舟的斯堪的納維亞人征服了斯堪的納維亞所有的激流,他們認(rèn)為他們也能駕駛獨(dú)木舟順利地征服北美洲的大漩渦,結(jié)果死亡率是百分之百。大漩渦是你們應(yīng)避開的東西,強(qiáng)烈的意識形態(tài)也是,尤其是你們的同伴全都是虔誠的信徒時(shí)。

          我有一條“鐵律”,它幫助我在偏向于支持某種強(qiáng)烈的意識形態(tài)時(shí)保持清醒。我覺得我沒資格擁有一種觀點(diǎn),除非我能比我的對手更好地反駁我的立場。我認(rèn)為我只有在達(dá)到這個(gè)境界時(shí)才有資格發(fā)表意見。迪安·艾奇遜(迪安·艾奇遜,1893-1971年,美國著名政治家和律師,在制定美國冷戰(zhàn)時(shí)期外交政策上扮演過重要角色——譯者注)有一條“鐵律”,它來自奧蘭治的沉默者威廉(William the Silentof Orange,1533-1584年,尼德蘭獨(dú)立戰(zhàn)爭中領(lǐng)導(dǎo)荷蘭人反抗西班牙人的統(tǒng)治,被尊為荷蘭國父——譯者注)說過的一句話,那句話的意思大概是“未必要有希望才能堅(jiān)持”。我的做法聽起來跟這條“鐵律”一樣極端,對大多數(shù)人而言,這么做可能太難了,但我希望對我來說它永遠(yuǎn)不會變得太難。我這種避免陷入強(qiáng)烈的意識形態(tài)的方法其實(shí)比迪安·艾奇遜的“鐵律”更容易,也值得學(xué)習(xí)。這種別陷入極端意識形態(tài)的方法在生活中是非常非常重要的,如果你們想要成為明智的人,嚴(yán)重的意識形態(tài)很有可能會導(dǎo)致事與愿違。

          有一種叫做“自我服務(wù)偏好”的心理因素也經(jīng)常導(dǎo)致人們做傻事,它往往是潛意識的,所有人都難免受其影響。你們認(rèn)為“自我”有資格去做它想做的事情,例如,透支收入來滿足它的需求,那有什么不好呢?嗯,從前有一個(gè)人,他是全世界最著名的作曲家,可是他大部分時(shí)間過得非常悲慘,原因之一就是他總是透支他的收入。那位作曲家叫做莫扎特。連莫扎特都無法擺脫這種愚蠢行為的毒害,我覺得你們更不應(yīng)該去嘗試它(聽眾大笑)。

          總的來說,嫉妒、怨憎、仇恨和自憐都是災(zāi)難性的思想狀態(tài)。過度自憐可以讓人近乎偏執(zhí),偏執(zhí)是最難逆轉(zhuǎn)的東西之一,你們不要陷入自憐的情緒中。我有個(gè)朋友,他隨身攜帶一疊厚厚的卡片,每當(dāng)有人說了自憐的話,他就會慢慢地、夸張地掏出那一疊卡片,將最上面那張交給說話的人?ㄆ蠈懼“你的故事讓我很感動,我從來沒有聽過有人像你這么倒霉。”你們也許認(rèn)為這是開玩笑,但我認(rèn)為這是精神衛(wèi)生。每當(dāng)你們發(fā)現(xiàn)自己產(chǎn)生了自憐的情緒,不管是什么原因,哪怕由于自己的孩子患上癌癥即將死去,你們也要想到,自憐是于事無補(bǔ)的。這樣的時(shí)候,你們要送給自己一張我朋友的卡片。自憐總是會產(chǎn)生負(fù)面影響,它是一種錯(cuò)誤的思維方式。如果你們能夠避開它,你們的優(yōu)勢就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他人,或者幾乎所有的人,因?yàn)樽詰z是一種標(biāo)準(zhǔn)的反應(yīng)。你們可以通過訓(xùn)練來擺脫它。

          你們當(dāng)然也要在自己的思維習(xí)慣中消除自我服務(wù)的偏好,別以為對你們有利的就是對整個(gè)社會有利的,也別根據(jù)這種自我中心的潛意識傾向來為你們愚蠢或邪惡的行為辯解,那是一種可怕的思考方式。你們要讓自己擺脫這種心理,因?yàn)槟銈兿氤蔀橹钦叨皇巧倒希胱龊萌硕皇菈牡。你們必須在自己的認(rèn)知行動中允許別人擁有自我服務(wù)的偏好,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人無法非常成功地清除這種心理,人性就是這樣。如果你們不能容忍別人在行動中表現(xiàn)出自我服務(wù)的偏好,那么你們又是傻瓜。

          所羅門兄弟公司的法律顧問曾經(jīng)做過《哈佛法學(xué)評論》的學(xué)生編輯,是個(gè)聰明而高尚的人,但我親眼看到他毀掉了自己的前途。當(dāng)時(shí)那位能干的CEO說有位下屬做錯(cuò)了事,總顧問說:“哦,我們在法律上沒有責(zé)任匯報(bào)這件事,但我認(rèn)為那是我們應(yīng)該做的,那是我們的道德責(zé)任。”從法律和道德上來講,總顧問是正確的,但他的方法卻是錯(cuò)誤的。他建議日理萬機(jī)的CEO去做一件令人不愉快的事情,而CEO總是把這件事一推再推,因?yàn)樗苊β铮耆梢岳斫,他并不是故意要犯錯(cuò)。后來呢,主管部門責(zé)怪他們沒有及時(shí)通報(bào)情況,所以CEO和總顧問都完蛋了。

          遇到這種情況,正確的說服技巧是本杰明·富蘭克林指出的那種,他說:“如果你想要說服別人,要訴諸利益,而非訴諸理性。”人類自我服務(wù)的偏好是極其強(qiáng)大的,應(yīng)該被用來獲得正確的結(jié)果。所以總顧問應(yīng)該說:“喂,如果這種情況再持續(xù)下去,會毀掉你的,會讓你身敗名裂,家破人亡。我的建議能夠讓你免于陷入萬劫不復(fù)之地。”這種方法會生效的。你們應(yīng)該多多訴諸利益,而不是理性,即使是當(dāng)你們的動機(jī)很高尚的時(shí)候。

          另外一種應(yīng)該避免的事情是受到變態(tài)的激勵(lì)機(jī)制的驅(qū)動。你們不要處在一個(gè)你們表現(xiàn)得越愚蠢或者越糟糕,它就提供越多回報(bào)的變態(tài)激勵(lì)系統(tǒng)之中,變態(tài)的激勵(lì)機(jī)制具有控制人類行為的強(qiáng)大力量,人們應(yīng)該避免受它影響。你們將來會發(fā)現(xiàn),有些律師事務(wù)所規(guī)定的工作時(shí)間特別長,至少有幾家現(xiàn)代律師事務(wù)所是這樣的。如果每年要工作2,400個(gè)小時(shí),我就沒法活了,那會給我?guī)碓S多問題,我不會接受這種條件。我沒有辦法對付你們中的某些人將會面對的這種局面,你們將不得不自行摸索如何處理這些重要的問題。

          變態(tài)的工作關(guān)系也是應(yīng)該避免的,你們要特別避免在你們不崇敬或者不想像他一樣的人手下干活,那是很危險(xiǎn)的。所有人在某種程度上都受到權(quán)威人物的控制,尤其是那些為我們提供回報(bào)的權(quán)威人物。要正確地應(yīng)對這種危險(xiǎn),必須同時(shí)擁有才華和決心。在我年輕的時(shí)候,我的辦法是找出我尊敬的人,然后想辦法調(diào)到他手下去,但是別批評任何人,這樣我通常能夠在好領(lǐng)導(dǎo)手下工作。許多律師事務(wù)所是允許這么做的,只要你們足夠聰明,能做得很得體?傊,在你們正確地仰慕的人手下工作,在生活中取得的成就將會更加令人滿意。

          養(yǎng)成一些讓你能保持客觀公正的習(xí)慣當(dāng)然對認(rèn)知非常有幫助。我們都記得達(dá)爾文特別留意相反的證據(jù),尤其是他證偽的是某種他信奉和熱愛的理論時(shí)。如果你們想要在思考的時(shí)候盡量少犯錯(cuò)誤,就需要這樣的習(xí)慣。人們還需要養(yǎng)成核對檢查清單的習(xí)慣,核對檢查清單能避免很多錯(cuò)誤,不僅僅對飛行員來說是如此。你們不應(yīng)該光是掌握廣泛的基礎(chǔ)知識,而是應(yīng)該把它們在頭腦中列成一張清單,然后再加以使用。沒有其他方法能取得相同的效果。

          另外一個(gè)我認(rèn)為很重要的道理就是,將不平等最大化通常能夠收到奇效。這句話是什么意思呢?加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)的約翰-伍登(JohnWooden)提供了一個(gè)示范性的例子。伍登曾經(jīng)是世界上最優(yōu)秀的籃球教練。他對五個(gè)水平較低的球員說:“你們不會得到上場的時(shí)間——你們是陪練。”比賽幾乎都是那七個(gè)水平較高的球員在打的。嗯,這七個(gè)水平高的球員學(xué)到了更多——別忘了學(xué)習(xí)機(jī)器的重要性——因?yàn)樗麄儶?dú)享了所有的比賽時(shí)間。在他采用非平等主義的方法時(shí),伍登比從前贏得了更多的比賽。我認(rèn)為生活就像比賽也充滿了競爭,我們要讓那些最有能力和最愿意成為學(xué)習(xí)機(jī)器的人發(fā)揮最大的作用。如果你們想要獲得非常高的成就,你們就必須成為那樣的人。你們不希望在50個(gè)輪流做手術(shù)的醫(yī)生中抓鬮抽一個(gè)來給你們的孩子做腦外科手術(shù)。你們不希望你們的飛機(jī)是以一種太過平等主義的方式設(shè)計(jì)出來的。你們也不希望你們的伯克希爾-哈撒韋采用這樣的管理方式。你們想要讓最好的球員打很長時(shí)間的比賽。

          我經(jīng)常講一個(gè)有關(guān)馬克斯-普朗克的笑話。普朗克獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后,到德國各地作演講,每次講的內(nèi)容大同小異,都是關(guān)于新的量子物理理論的,時(shí)間一久,他的司機(jī)記住了講座的內(nèi)容。司機(jī)說:“普朗克教授,我們老這樣也挺無聊的,不如這樣吧,到慕尼黑讓我來講,你戴著我的司機(jī)帽子坐在前排,你說呢?”普朗克說:“好啊。”于是司機(jī)走上講臺,就量子物理發(fā)表了一通長篇大論。后來有個(gè)物理學(xué)教授站起來,提了一個(gè)非常難的問題。演講者說:“哇,我真沒想到,我會在慕尼黑這么先進(jìn)的城市遇到這么簡單的問題。我想請我的司機(jī)來回答。”(聽眾大笑。)

          好啦,我講這個(gè)故事呢,并不是為了表揚(yáng)主角很機(jī)敏。我認(rèn)為這個(gè)世界的知識可以分為兩種:一種是普朗克知識,它屬于那種真正懂的人。他們付出了努力,他們擁有那種能力。另外一種是司機(jī)知識。他們掌握了鸚鵡學(xué)舌的技巧;他們可能有漂亮的頭發(fā);他們的聲音通常很動聽;他們給人留下深刻的印象。但其實(shí)他們擁有的是偽裝成真實(shí)知識的司機(jī)知識。我想我剛才實(shí)際上描繪了美國所有的政客。(聽眾鼓掌。)如果你們在生活中想努力成為擁有普朗克知識的人,而避免成為擁有司機(jī)知識的人,你們將遇到這個(gè)問題。到時(shí)會有許多巨大的勢力與你們作對。

          從某種程度上來講,我這代人辜負(fù)了你們,我們給你們留了個(gè)爛攤子,現(xiàn)在加利福尼亞州的立法機(jī)構(gòu)里面大多數(shù)議員是左派的傻瓜和右派的傻瓜,這樣的人越來越多,而且他們沒有一個(gè)人是可以被請走的。這就是我這代人為你們做的事情。但是,你們不會喜歡太過簡單的任務(wù),對吧?

          另外一件我發(fā)現(xiàn)的事情是,如果你們真的想要在某個(gè)領(lǐng)域做得很出色,那么你們必須對它有強(qiáng)烈的興趣。我可以強(qiáng)迫自己把許多事情做得相當(dāng)好,但我無法將我沒有強(qiáng)烈興趣的事情做得非常出色。從某種程度上來講,你們也跟我差不多。所以如果有機(jī)會的話,你們要想辦法去做那些你們有強(qiáng)烈興趣的事情。

          還有就是,你們一定要非常勤奮才行。我非常喜歡勤奮的人。我這輩子遇到的合伙人都極其勤奮。我想我之所以能夠和他們合伙,部分原因在于我努力做到配得起他們,部分原因在于我很精明地選擇了他們,還有部分原因是我運(yùn)氣好。我早期的生意上曾經(jīng)有過兩位合伙人,他們倆在大蕭條期間合資成立了一家建筑設(shè)計(jì)施工公司,達(dá)成了很簡單的協(xié)議。“這是個(gè)兩個(gè)人的合伙公司。”他們說,“一切平分。如果我們沒有完成對客戶的承諾,我們倆要每天工作14個(gè)小時(shí),每星期工作7天,直到完成為止。”不用說你們也知道啦,這家公司做得很成功。我那兩位合伙人廣受尊敬。他們這種簡單的老派觀念幾乎肯定能夠提供一個(gè)很好的結(jié)果。

          另外一個(gè)你們要應(yīng)付的問題是,你們在生活中可能會遭到沉重的打擊,不公平的打擊。有些人能挺過去,有些人不能。我認(rèn)為愛比克泰德(Epictetus)的態(tài)度能夠引導(dǎo)人們作出正確的反應(yīng)。他認(rèn)為生活中的每一次不幸,無論多么倒霉,都是一個(gè)鍛煉的機(jī)會。他認(rèn)為每一次不幸都是吸取教訓(xùn)的良機(jī)。人們不應(yīng)該在自憐中沉淪,而是應(yīng)該利用每次打擊來提高自我。他的觀點(diǎn)是非常正確的,影響了最優(yōu)秀的羅馬帝國皇帝馬庫斯-奧勒留(Marcus Aurelius),以及隨后許多個(gè)世紀(jì)里許許多多其他的人。你們也許記得愛比克泰德自擬的墓志銘:“此處埋著愛比克泰德,一個(gè)奴隸,身體殘疾,極端窮困,蒙受諸神的恩寵。”嗯,現(xiàn)在愛比克泰德就是這樣被銘記的:“蒙受諸神的恩寵。”說他蒙受恩寵,是因?yàn)樗兂芍钦,變成頂天立地的男子漢,而且教育了其他人,包括他那個(gè)時(shí)代和隨后許多世紀(jì)的人。

          我還有個(gè)道理簡單地說說。我的爺爺芒格曾是他所在城市唯一的聯(lián)邦法官,他擔(dān)任這個(gè)職位長達(dá)40年之久。我很崇拜他。我的名字跟他相同。我對他非常孝順,我剛才還在想:“芒格法官看到我在這里會很高興的。”我爺爺去世許多年啦,我認(rèn)為自己有責(zé)任接過火炬,傳達(dá)他的價(jià)值觀。他的價(jià)值觀之一是,節(jié)儉是責(zé)任的仆人。芒格爺爺擔(dān)任聯(lián)邦法官的時(shí)候,聯(lián)邦法官的遺孀是得不到撫恤金的。所以如果他賺了錢不存起來,我奶奶將會變成一個(gè)凄涼的寡婦。除此之外,家有余資也能讓他更好地服務(wù)別人。由于他是這樣的人,所以他終生量入為出,給他的遺孀留下了一個(gè)舒適的生活環(huán)境。

          但這并非是他節(jié)儉的全部功效。我爺爺尚在人世的時(shí)候——那是1930年代的事情了——我叔叔的小銀行倒閉了,如果沒有外力的幫助,將無法重新開業(yè)。我爺爺用他的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)的三分之一去交換那家銀行的劣質(zhì)資產(chǎn),從而拯救了它。我一直記得這件事情。這件事情讓我想起豪斯曼(注:A.E.Housman,1859-1936,英國古典文學(xué)學(xué)者,詩人)的一首短詩,那首詩好像是這樣的:

          別人的想法

          是飄忽不定的

          他們想著和戀人幽會

          想走大運(yùn)或出大名

          我總是想著麻煩

          我的想法是穩(wěn)重的

          所以當(dāng)麻煩來臨時(shí)

          我早已做好準(zhǔn)備

          你們很可能會說:“誰會在生活中整天期待麻煩的到來啊?”其實(shí)我就是這樣的。在這漫長的一生中,我一直都在期待麻煩的到來,F(xiàn)在我已經(jīng)84歲啦。就像愛比克泰德,我也擁有一種蒙受恩寵的生活。我總是期待麻煩的到來,準(zhǔn)備好麻煩來臨時(shí)如何對付它,這并沒有讓我感到不快樂。這根本對我沒有任何害處,實(shí)際上,這對我有很大的幫助。所以我要把豪斯曼和芒格法官的道理傳授給你們。

          由于在你們將要從事的行業(yè)中有大量的程序和繁文縟節(jié),最后一個(gè)我想要告訴你們的道理是,復(fù)雜的官僚程序不是文明社會的最好制度。更好的制度是一張無縫的、非官僚的信任之網(wǎng)。沒有太多稀奇古怪的程序。只有一群可靠的人,他們彼此之間有正確的信任。那是瑪約醫(yī)療中心手術(shù)室的運(yùn)作方式。如果那里的醫(yī)生像律師那樣設(shè)立許多像法律程序那么繁瑣的規(guī)矩,更多的病人會死于非命。所以當(dāng)你們成為律師的時(shí)候,永遠(yuǎn)別忘記,雖然你們在工作中要遵守程序,但你不用總是被程序牽著鼻子走。你們生活在應(yīng)該追求的是盡可能地培養(yǎng)一張無縫的信任之網(wǎng)。如果你們擬定的婚姻協(xié)議書長達(dá)47頁,那么我建議你們這婚還是不結(jié)為妙。(聽眾大笑。)

          好啦,在畢業(yè)典禮上講這么多已經(jīng)夠啦。我希望這些老人的廢話對你們來說是有用的。最后,我想用《天路歷程》中那位真理劍客年老之后唯一可能說出的話來結(jié)束這次演講:“我的劍傳給能揮舞它的人。”

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