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試析從社會發展趨勢看馬克思勞動價值論的局限
論文關鍵詞：勞動者 生產資料 勞動價值論 缺陷
論文摘要：勞動價值論比起效用論，具有更強的解釋力，這是我們堅持勞動價值論的原因之一。然而，勞動價值論仍是不完善的，將資本劃分為不變資本和可變資本來解釋價值的創造，與價值量變動的歷史趨勢不符;作為價值創造重要條件的生產資料，其所有者應無償提供生產資料的條件假設與實際不符;生產性勞動與非生產性勞動劃分的局限性，這些是我們在堅持勞動價值論的同時，需加以深化討論的。
總體來看，由李嘉圖創立，后由馬克思完善的勞動價值論比起效用論，具有更強的解釋力，這是勞動價值論具有更大影響力，甚至西方有著不同意識形態的經濟學家也尊重馬克思的原因之一。我們堅持勞動價值論，是因為我們認為它是科學的經濟理論。從歷史看，勞動價值論對于推動工人階級革命，獲得解放，也產生了極其巨大的作用。然而，正像真理也是相對的一樣，今天來看，勞動價值論仍是不完善的，這是我們今天在堅持它的同時，又要深化對其討論的原因所在。
要深化對勞動價值論的討論，首先應當找出勞動價值論的不足之處或缺陷。一個好的或正確的理論，應能很好地解釋經濟現象，解釋力越強，說明它越科學，越正確。據此邏輯，我們要深化對勞動價值論的討論，發展勞動價值論，應有的思路就是將其與實踐相對照，查看有哪些實踐是它所解釋不了的，解釋不好的，或它與實踐不相吻合的。找出這些來，予以討論并發展出新的理論，這就是對勞動價值論的發展。本文擬整理出馬克思勞動價值論不能很好解釋現實的一些方面，以期藉此對正在進行的討論起某些啟示作用。
一、不變資本與可變資本的劃分與價值里變動趨勢的矛盾
馬克思將資本劃分為不變資本和可變資本，并論述說可變資本是價值的唯一來源，而不變資本無論有多少，都不能創造價值，只能在可變資本的作用下，將自己的價值逐漸地轉移到新產品中去。照此邏輯，可變資本越多，創造出的價值越多，然而.事實是:隨著機器設備的日益先進，有機構成的日益提高，勞動效率日益提高，勞動者在減少的同時，產品的實物量(社會財富)在迅速增長，社會的價值量也伴隨著財富實物量的增長而迅速增長。那么，“價值的源泉”越來越少，而價值卻越來越多，這豈不是很矛盾嗎?
當今中國擁有世界最多的人口，但卻遠遠不能創造世界第一多的價值和財富，人均財富量就更不用說了。一個很重要的原因就是沒有數量充足的、具有世界先進水平的機器設備。
有人說，隨著機器設備的不斷改進，勞動者的素質也在提高，使得單位時間內加入商品中的價值量增加，我們不否認這一點。但同時我們也應看到問題的另一方面:隨著機器設備的改進，勞動變得越來越簡單了，對勞動者的腦力和體力的要求也逐漸降低，婦女和兒童更多地可以勝任勞動的事實就證明了這一點。
從這個意義上講，簡單地堅持勞動價值論，只能導致不斷地強化“勞動是最重要的”這種意識，而輕視、忽視非勞動要素;這種認識不僅與當今中國實際經濟活動過程不符，也與世界上大多數國家的實際不符，從而不利于我國經濟的發展。
二、無條件論的價值理論
(一)勞動條件的重要性
如果將人以外的勞動要素都看作勞動條件的話，那么，勞動條件是重要的。(1)生產活動總是勞動者與生產資料結合在一起來進行的，沒有勞動者的勞動，機器、廠房等生產資料就成為死的東西而不能發揮作用;同樣，只有勞動者，而沒有必要的、可與之結合的生產資料，那么，生產活動也無法進行。甚至人首先也就只能是人，而不能稱其為勞動者。當今我國，從上到下，各級領導無不將“引資”作為自己的重要任務，而引資就是為了解決“生產資料”問題。當外資企業或國內私營企業發生勞資糾紛時，也幾乎沒有領導會出來為“創造價值的唯一源泉”的載體—勞動者說話，而總是偏向生產資料的所有者一方。這本身就是耐人尋味的。(2)人類歷史還表明，隨著時間的推移，生產資料的重要性日益顯現，已成為勞動效率、產品質量等的直接決定因素。(3)企業與企業之間的競爭、國家與國家之間的競爭，說到底，是生產力發展水平之間的競爭，而生產力水平及其先進程度的一個主要方面就是機器設備等生產資料和勞動手段先進程度的競爭。而在現階段，我國還生產不出某些產品或生產出的某些產品的質量欠佳，不是因為我們沒有人，而是因為我們沒有先進的設備，所以我們才不得不付出相當代價引進那些我們需要而沒有的設備。(4)經濟學中的“加速原理”也從另一個角度向我們揭示了生產資料的重要性。(5)在歷史學上，生產工具及其更替是劃分社會歷史發展階段的一個尺度。“各種經濟時代的區別，不在于生產什么，而在于怎樣生產，用什么勞動資料生產。勞動資料不僅是人類勞動力發展的測量器，而且是勞動借以進行的社會關系的指示器。我們習慣于用現代化來形容我們這個時代，那么，現代化這個概念，在很大意義上，主要表現為勞動手段的現代化，社會的進步就集中表現在生產資料的進步上。
(二)從馬克思價值創造與價值分配的關系的理論看勞動價值論的不足
馬克思曾在多處提及勞動條件的重要性如他在論述資本主義“機器和大工業”生產時說道:“大工業把巨大的自然力和自然科學并人生產過程，必然大大提高勞動生產率，這一點是一目了然的。
馬克思在論述價值決定時，提出了“社會必要勞動時間”的概念，認為“社會必要勞動時間是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間”。在這里，“社會正常的生產條件”被他毫不含糊地作為價值形成的一個條件。為了使讀者能更好地理解他的意圖，他緊接著解釋道:“例如，在英國采取蒸汽織布機以后，把一定量的紗織成布所需要的勞動可能比過去少一半。
但是，馬克思以勞動價值論為基礎，最后卻得出像國際歌里所唱的那樣“一切歸勞動者所有”、生產資料所有者若得到超過生產資料價值的價值就是不道德的結論。即對于生產資料所有者來說，他提供生產資料應該是無償的。然而，事實卻是:不但勞動成果是在勞動的提供者和生產資料的提供者之間分配，而且，勞動者所得反而極少。這是為什么呢?馬克思對此的解釋是:雖然全部價值由勞動者創造，但價值的分配與價值的創造無關。“一定的分配形式是以生產條件的一定的社會性質和生產當事人之間的一定社會關系為前提的，因此，一定的分配關系只是歷史規定的生產關系的表現”。
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