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渤海漁村剪紙視覺(jué)形態(tài)在現(xiàn)代藝術(shù)中的應(yīng)用
民間剪紙傳承著中國(guó)民間藝術(shù)和文化，傳統(tǒng)圖案具有多變的圖形形式和豐富的視覺(jué)形象，E3 J為圖形設(shè)計(jì)、裝飾題材、動(dòng)畫(huà)造型、建筑符號(hào)、舞臺(tái)美術(shù)場(chǎng)景等設(shè)計(jì)思維注入活力，給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感，能夠再創(chuàng)造出更具傳統(tǒng)性和民族性的全新視覺(jué)形象。
(一)渤海漁村剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用渤海漁村剪紙圖案內(nèi)容豐富、種類(lèi)繁多，歷經(jīng)沉淀，形成了中國(guó)民間特有的傳統(tǒng)元素，應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，具有很大的商業(yè)價(jià)值，備受青睞。剪紙是平面的藝術(shù)，廣泛體現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)、均衡、重復(fù)、發(fā)射等平面設(shè)計(jì)原理的運(yùn)用。它以一個(gè)基本形為單元，按照一定的秩序重復(fù)排列。在排列時(shí)，變換方向、位置進(jìn)行剪裁，將紋樣連接、延伸。作為現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)，剪紙主要采取兩種方式：一是通過(guò)逼真的傳統(tǒng)圖案彩色形象表現(xiàn)商品;二是襯托展示商品本身。如現(xiàn)代海報(bào)、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)就吸取了剪紙藝術(shù)形象鮮明、親切、傳播久遠(yuǎn)和寓意吉祥的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而達(dá)到推廣和促銷(xiāo)的目的。圖案造型本身具有濃縮的象征意義。
VI中的基礎(chǔ)識(shí)別和應(yīng)用識(shí)別都借鑒了剪紙?jiān)亍?/p>
很多經(jīng)典標(biāo)志吸取了剪紙圖案，而vI手冊(cè)的設(shè)計(jì)中也隨處可見(jiàn)納福迎祥的剪紙藝術(shù)。擁有廣大民眾基礎(chǔ)的藝術(shù)形態(tài)運(yùn)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，不但會(huì)引起受眾人群的共鳴，也會(huì)體現(xiàn)出設(shè)計(jì)中的特性，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中擁有自己特有的生命力。
(二)渤海漁村剪紙藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)一個(gè)城市或一個(gè)國(guó)家水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。優(yōu)秀的室內(nèi)和公共空間設(shè)計(jì)代表著一個(gè)民族的文化。剪紙藝術(shù)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，具有極強(qiáng)的裝飾性和鑒賞性，不論從造型、色彩、構(gòu)圖，還是從內(nèi)容所反映出的歷史背景和社會(huì)意義上，都對(duì)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用有很高的參考借鑒價(jià)值。
將剪紙紋樣應(yīng)用到舞臺(tái)美術(shù)、壁畫(huà)、頂飾、公共景觀雕塑、街頭小品，雖然使用的材質(zhì)變了，但宗旨是不變的：發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久歷史和豐富的文化內(nèi)涵。
這些剪紙紋樣特色鮮明、色彩艷麗、形態(tài)優(yōu)美，一路走來(lái)展現(xiàn)了中國(guó)幾千年來(lái)的藝術(shù)精華。
(三)渤海漁村剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用剪紙?jiān)煨吞N(yùn)涵的獨(dú)特藝術(shù)魅力以其濃烈的地域風(fēng)情和深刻的情感內(nèi)涵得到服裝設(shè)計(jì)大師的青睞，剪紙藝術(shù)圖案以當(dāng)?shù)孛袼仔叛�、歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀、神話(huà)傳說(shuō)等為表現(xiàn)內(nèi)容，花樣繁多。從古樸別致的素雅，到極致妖嬈與奢華，從民俗民生到傳統(tǒng)哲學(xué)觀的體現(xiàn)，各具特色，具有很深的民俗文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的具體圖案、工藝手法的借鑒和運(yùn)用，以及服裝行業(yè)的推廣手段等方面，剪紙藝術(shù)都為服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了靈感。
(四)渤海漁村剪紙藝術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之中的應(yīng)用剪紙來(lái)源于生活，生存于勞動(dòng)者深厚的文化土壤中，卻又高于生活，不受功利思想和價(jià)值觀念的制約。由于其色彩、造型等獨(dú)特的藝術(shù)形式，剪紙藝術(shù)的功能性也會(huì)隨著社會(huì)的變革而被其藝術(shù)欣賞性所取代。在現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，人們吸取了大量剪紙藝術(shù)的元素，比如在旅游紀(jì)念品、郵票、掛歷、創(chuàng)意集市等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，都充盈著漁村剪紙的形式與意象，展示出剪紙藝術(shù)的廣闊發(fā)展前景。渤海漁村剪紙也逐漸成為滄州市的一個(gè)特色文化品牌，形成“世界剪紙看中國(guó)，中國(guó)剪紙看黃驊”的文化品牌效應(yīng)。
目前，滄州各個(gè)方面正在多措并舉，加快渤海漁村剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的步伐：推進(jìn)以渤海漁村剪紙為核心的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，籌辦渤海漁村剪紙博物館和藝術(shù)研究會(huì)，籌建黃驊渤海漁區(qū)剪紙藝術(shù)節(jié)，籌辦渤海漁村剪紙藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，評(píng)選渤海漁村剪紙藝術(shù)新秀，籌集黃驊渤海漁村剪紙有限公司，以多種形式創(chuàng)建、發(fā)展以渤海漁村剪紙為中心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。
渤海漁村剪紙 的根脈就是突出地方特色，以傳統(tǒng)的剪紙為基礎(chǔ)，融合現(xiàn)代元素，具有極強(qiáng)的欣賞和收藏價(jià)值。渤海漁村剪紙精美、純樸的藝術(shù)畫(huà)面，深受?chē)?guó)內(nèi)外藝術(shù)界人士的賞識(shí)，在北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)以及全國(guó)各級(jí)剪紙藝術(shù)展覽等展會(huì)上，渤海漁村剪紙藝術(shù)成為同行業(yè)的一大亮點(diǎn)。
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