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      1. 護(hù)理倫理學(xué)在護(hù)理工作過程中的作用

        時(shí)間:2020-08-22 20:09:19 護(hù)理學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

        護(hù)理倫理學(xué)在護(hù)理工作過程中的作用

          利用護(hù)理倫理學(xué)進(jìn)行正確的自我評(píng)價(jià),是提高護(hù)士整體素質(zhì)的關(guān)鍵,下面是小編搜集整理的一篇探究護(hù)理倫理學(xué)作用的論文范文,歡迎閱讀查看。

        護(hù)理倫理學(xué)在護(hù)理工作過程中的作用

          醫(yī)學(xué)心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)重要分支,進(jìn)入21世紀(jì),首先是醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的需要。要探求疾病的真正原因與全面的康復(fù),醫(yī)學(xué)心理學(xué)將作為一個(gè)重要的研究與思考的手段。護(hù)理倫理學(xué)從利用衛(wèi)生學(xué)規(guī)則照顧病人演化到界定其實(shí)踐領(lǐng)域是促進(jìn)健康、預(yù)防疾病、恢復(fù)健康和減輕痛苦的一門專業(yè)[1]。

          為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,提高護(hù)士素質(zhì),我院在護(hù)理工作中,密切圍繞/以病人為中心0從實(shí)質(zhì)上著手,遵循護(hù)理程序,不斷研究探討適應(yīng)我院的護(hù)理工作,在實(shí)施過程中深深認(rèn)識(shí)到運(yùn)用護(hù)理倫理學(xué)有利于護(hù)士整體素質(zhì)的提高,現(xiàn)將總結(jié)如下。

          1.護(hù)理倫理學(xué)貫穿于整體護(hù)理工作之中

          護(hù)理倫理學(xué)是倫理學(xué)的一個(gè)分支,是研究護(hù)理職業(yè)道德的科學(xué)。學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)可以提高護(hù)士的道德認(rèn)識(shí),激發(fā)護(hù)士的義務(wù)感和責(zé)任感,提高護(hù)士的道德水平和奮發(fā)進(jìn)取的事業(yè)感,以滿足社會(huì)對(duì)護(hù)理的需求,更好地為護(hù)理發(fā)展作導(dǎo)向。護(hù)士面對(duì)的是有思想、有感情的病人,護(hù)士要帶著愛護(hù)、同情的感情不厭其煩地為其護(hù)理、治療,帶著最大的職業(yè)涵養(yǎng)去理解患者的痛苦。人類需要情感,特別是患者更需要。護(hù)士的道德情感包括同情感、責(zé)任感、事業(yè)感,不同的患者有不同的情感需求,護(hù)士要根據(jù)病人的實(shí)際情況擬定從入院到出院一整套全方位的護(hù)理、治療措施、健康宣教,使病人調(diào)整自身心態(tài),積極的配合治療。所以,護(hù)士要在平凡的職業(yè)工作中,不斷努力刻苦學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)、勤奮工作,提高自身的業(yè)務(wù)技術(shù),關(guān)心體貼照顧患者,對(duì)病人一視同仁,促進(jìn)患者身心早日康復(fù)。

          2.用護(hù)理論理提高自身修養(yǎng)營造美好氛圍

          護(hù)士的語言、儀表、行為直接影響護(hù)士的外在美,也能給患者初次見面留下良好印象,所以護(hù)士要有良好的語言修養(yǎng),學(xué)會(huì)使用語言的道德美,與病人交談時(shí)注意使用禮貌性語言,安慰性語言,治療性語言,保護(hù)性語言。病人住院后由于角色的改變,自尊心受到壓抑,溝通時(shí)要順從他們對(duì)護(hù)理工作的意見和要求,做到盡力給予滿足,限于條件做不到的要給予耐心誠懇的解釋,使他們產(chǎn)生信任感、安全感,決不要冷淡他們,更不能奚落和譏諷他們[2]。病人入院后從熟悉的環(huán)境進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境,會(huì)產(chǎn)生恐懼、焦慮、自尊心增強(qiáng)、猜疑心加重等心理反應(yīng),所以護(hù)士與患者交談時(shí)要有同情心和關(guān)懷心,幫助患者盡快熟悉適應(yīng)新環(huán)境,使患者感到安慰與鼓勵(lì),減輕焦慮,消除陌生感,并隨時(shí)觀察掌握病人的準(zhǔn)確信息,積極主動(dòng)為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),使患者與護(hù)士之間建立一種溫暖和諧的關(guān)系。

          語言是心靈美的表現(xiàn),心理護(hù)理是護(hù)理倫理的基礎(chǔ),語言是心理護(hù)理的重要手段,所以護(hù)理人員必須重視語言的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),善于溝通。臨床調(diào)查表明,護(hù)理人員是否有同情心是病人愿意與其交談的關(guān)鍵,要善于引導(dǎo)病人談話,要有/轉(zhuǎn)移0或/通情0的溝通能力,使其對(duì)談話的內(nèi)容感興趣[3]。護(hù)士主動(dòng)熱情關(guān)心照顧患者,并根據(jù)實(shí)際情況制定護(hù)理措施,詳細(xì)觀察了解患者的病情、家庭、社會(huì)狀況和心理變化,反復(fù)耐心細(xì)致地做患者思想工作,讓患者傾吐心中的苦悶和憂慮,引導(dǎo)患者明確生活目標(biāo),樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,使其放下了思想包袱,并積極配合治療和護(hù)理。這正如馬克思主義倫理學(xué)說的:/一種美好的心情比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚0[4]。這說明語言對(duì)情感產(chǎn)生的作用和影響,護(hù)士不但要有精湛的技術(shù),還應(yīng)具備廣博學(xué)識(shí),要熟悉了解所接觸的每一個(gè)患者,給予最恰當(dāng)?shù)恼Z言交流,這要求護(hù)士要注意語言的'藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的交流技巧,讓患者心理處于最佳接受治療與護(hù)理。護(hù)士高尚的道德情操,能激發(fā)患者戰(zhàn)勝疾病的信心,促進(jìn)大腦皮層及神經(jīng)系統(tǒng)功能,改善患者的內(nèi)臟調(diào)節(jié)機(jī)能,增強(qiáng)對(duì)疾病的抵抗能力,這一切都是建立在有效的心理護(hù)理上,也是護(hù)理倫理的充分體現(xiàn)。

          3.運(yùn)用護(hù)理倫理對(duì)工作進(jìn)行自我評(píng)價(jià)

          護(hù)理工作是一種技術(shù)性很強(qiáng)的工作,在進(jìn)行治療和護(hù)理時(shí)不僅需要精湛的技術(shù),更需要護(hù)士有高尚的道德情操,只有將護(hù)理技術(shù)與護(hù)理倫理結(jié)合統(tǒng)一,才能做到動(dòng)作敏捷,頭腦冷靜、思維清晰、緊張而有秩序工作,才能提高操作和救治效果,才能減輕病人的痛苦,提高護(hù)理工作質(zhì)量。要求護(hù)士在護(hù)理工病人翻身,是否按時(shí)實(shí)施或只是流于形式記錄在翻身卡上;無菌操作過程是否正規(guī),只有操作者知道;夜班護(hù)士是否按時(shí)巡視病房,也無人知道。因此,護(hù)士必須認(rèn)真學(xué)習(xí)護(hù)理倫理知識(shí),規(guī)范和約束自己的道德行為,嚴(yán)格執(zhí)行各種操作標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)出高尚的品質(zhì)、良好的職業(yè)道德和高度的責(zé)任心,才能杜絕護(hù)理差錯(cuò)事故的發(fā)生。

          利用護(hù)理倫理學(xué)進(jìn)行正確的自我評(píng)價(jià),是提高護(hù)士整體素質(zhì)的關(guān)鍵。馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為:/良心是在人們履行社會(huì)道德義務(wù)的過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力0[4]。護(hù)士的道德良心表現(xiàn)在為病人滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)的工作精神上,道德良心能使護(hù)士對(duì)自己職業(yè)道德的行為后果和影響作出自我評(píng)價(jià),感到對(duì)工作的滿足、喜悅、慚愧或內(nèi)疚。因此,我院要求護(hù)士在護(hù)理活動(dòng)過程中,對(duì)符合護(hù)理道德要求的情感、信念、行為做出正確的抉擇,對(duì)自己所做的每項(xiàng)護(hù)理工作都應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行護(hù)理操作規(guī)程,進(jìn)行自我評(píng)價(jià),自覺改進(jìn),避免單純依靠逐級(jí)領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督檢查批評(píng)而引起逆反心理,從而保證了護(hù)理程序的操作性、準(zhǔn)確性和可行性,提高了護(hù)士的自身素質(zhì)和護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。

          人是由生理、心理、社會(huì)、文化等多方面組成的統(tǒng)一體,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,護(hù)理工作必須轉(zhuǎn)移到以健康為中心的人性化護(hù)理工作上,而不是只重視病人的生理或病理反應(yīng)的局部。要做好此項(xiàng)工作,護(hù)士除了要有專業(yè)的護(hù)理知識(shí)和精湛的技術(shù)外,還必須具有廣博的心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí),并將這些學(xué)科運(yùn)用于人性化的護(hù)理工作中,才能提高護(hù)士的整體素質(zhì),提高護(hù)理工作質(zhì)量?傊,要加強(qiáng)護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)和宣傳,護(hù)理人員只有自身的心理健康達(dá)到一個(gè)更高的境界與水準(zhǔn),才能將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式所要求的臨床工作做好。同時(shí),有利于醫(yī)院的護(hù)理職業(yè)道德建設(shè),有利于改善護(hù)德護(hù)風(fēng),有利于醫(yī)院的精神文明建設(shè),有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的護(hù)理人才。

          [參考文獻(xiàn)]

          [1] 杜慧群.護(hù)理倫理學(xué)[M].中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社,2005:18-26.

          [2] 李本副.護(hù)理倫理學(xué)概論[M].中央廣播電視大學(xué)出版社,2000:122-123.

          [3] 醫(yī)學(xué)心理學(xué)[M].北京醫(yī)科大學(xué)出版社,2000:181-182 .

          [4] 羅國杰.馬克思主義倫理學(xué)[M].北京:人民出版社,1993:259-260.

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