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      1. 思想政治教育與主題網(wǎng)站的建設(shè)

        時間:2023-03-16 00:29:09 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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        思想政治教育與主題網(wǎng)站的建設(shè)

          論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)沖擊  網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的原則  主題網(wǎng)站
          論文摘要:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須面對網(wǎng)絡(luò)特點有針對性地開展。其關(guān)鍵是突出思想政治教育工作的主體,樹立以人為本的意識。主題網(wǎng)站的建設(shè)不失為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一種有效途徑。
            隨著正式加人WTO,我國將全方位參與經(jīng)濟(jì)全球化的國際競爭。WTO各項規(guī)則的實施和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程不僅對我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,而且極大地改變并沖擊著人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維模式、行為方式、文化習(xí)俗及社會心理。社會主流意識受到?jīng)_擊,中西文化相互激蕩,道德觀念出現(xiàn)偏差,思想政治教育工作正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從意識形態(tài)受到影響的角度分析,互聯(lián)網(wǎng)在我國的普及正是‘,人世”的一場演習(xí),我們在意識形態(tài)領(lǐng)域受到的沖擊與“人世”相比可謂有過之而無不及,甚至更為直觀,伸手可觸。研究如何開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,將有助于推動“人世”后的思想政治教育方式和途徑的創(chuàng)新。
          一、網(wǎng)絡(luò)的特點及對大學(xué)生思想政治教育的沖擊
            當(dāng)今時代,人類社會正經(jīng)歷著一場以計算機(jī)、遠(yuǎn)程通訊和信息技術(shù)為支撐的網(wǎng)絡(luò)革命.互聯(lián)網(wǎng)正以飛快的速度延伸至世界的各個角落。網(wǎng)絡(luò)為人類信息交流提供了嶄新的手段,對社會生活諸多方面的變革起到了重大的推動作用。但是,隨著網(wǎng)絡(luò)的興起和發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”也給我們帶來了許多的問題.由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、時效性、匿名性和個體參與性.使一些不健康的甚至是違反人類社會本性的信息在網(wǎng)上廣泛地傳播,嚴(yán)重地影響了人們正常的生活和思想觀念山。加上西方網(wǎng)絡(luò)文化依其強(qiáng)勢加緊文化滲透,西方社會的一些價值觀念對我國公民,特別是青少年多年以來形成的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和道德觀形成了巨大的沖擊,思想工作的成果被侵蝕和動搖。
            第一,多元化的網(wǎng)絡(luò)信息導(dǎo)致大學(xué)生思想混亂.網(wǎng)絡(luò)信息是一種開放的超越民族和國家的公用信息,每一個問題都是多維的、變化的,試圖直接給出一個問題的具體答案,或者僅用一種價值觀念去評判是非幾乎不可能。世界各國,特別是東、西方價值觀念在學(xué)生頭腦中的碰撞、沖突更加直接,更加激烈,當(dāng)代大學(xué)生的價值取向更加多元,價值選擇更加困難,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀更不容易[?:。
            第二,西方在網(wǎng)絡(luò)文化中的強(qiáng)勢地位對大學(xué)生的健康成長構(gòu)成威脅。由于英語是電子文本的最主要語言,美國等西方國家是上網(wǎng)者經(jīng)常訪問的地方,這就給西方某些文化霸權(quán)主義者以可乘之機(jī).他們利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式的超地域性傾銷自己的文化,力圖取代世界文化的多樣性。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,好奇心強(qiáng),求知欲旺,接受新鮮事物快,容易受到這種“西化”的影響,受其蒙蔽,甚至迷失方向。
            第三,各類信息垃圾及“染毒”信息對學(xué)生思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)作用.網(wǎng)絡(luò)信息并不都是先進(jìn)的,未經(jīng)過濾、選擇的思想、觀點,難免良芬不齊、魚龍混雜,各種社會思潮,不同國家、民族、政黨的意見,往往在網(wǎng)上激烈交鋒,甚至一些下流庸俗的信息和反動的言論也會在網(wǎng)上暢行無阻,造成嚴(yán)重信息污染。對于那些辨別力還不高,人生觀、價值觀正在形成中的學(xué)生的思想影響極其有害.
            第四,網(wǎng)絡(luò)的虛擬化特征,易導(dǎo)致大學(xué)生生活方式和心理健康產(chǎn)生問題.在網(wǎng)絡(luò)中,行為主體的人際交往大多都是在“虛擬實在”的情形下進(jìn)行的,消解了現(xiàn)實世界人際交往的一些缺陷,人們很容易獲得為人處世的成就感和滿足感,甚至感受到自身價值的極大化和他人對自己的熱情關(guān)懷。但是,這種情況長期下去,必然會影響和改變?nèi)藗冊诂F(xiàn)實中的生活方式,產(chǎn)生新的人際障礙,使行為主體冷漠,人際關(guān)系淡漠,人際距離疏遠(yuǎn),使人產(chǎn)生孤獨、苦悶、焦慮、壓抑,甚至低落、消沉、精神不振等情緒.
            網(wǎng)絡(luò)對高校大學(xué)生的行為模式、價值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念等將產(chǎn)生越來越大的影響。面對互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的發(fā)展趨勢,思想政治教育必須適時地調(diào)整和變革其傳統(tǒng)的思想政治教育工作模式和框架,對互聯(lián)網(wǎng)的沖擊作出有效回應(yīng)。

        思想政治教育與主題網(wǎng)站的建設(shè)

            二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的原則
            思想政治教育的對象接受主體是有情感、有現(xiàn)實需要的人,思想政治教育要滿足主體的需要,實現(xiàn)其價值,不僅要通過科學(xué)理論的灌輸,還要使所灌輸?shù)睦碚摓槭鼙娝邮。只有始終突出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體,以人為本,從滿足人們的需要,促進(jìn)人的發(fā)展人手,積極尋找更能激發(fā)其需要情感,尋找發(fā)揮主觀能動性的方式、方法,才能充分調(diào)動受教育者的接受積極性,推動主體接受活動的進(jìn)行。
          (一)網(wǎng)絡(luò)的多元性決定了思想政治教育必須采用灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合的原則
            由于網(wǎng)絡(luò)提供給學(xué)生的可選擇交流對象及信息極為多元,如果思想政治教育工作者不能采用平等的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交流,就無法吸引受教育者駐足。與傳統(tǒng)思政工作一樣,受教育者對語言生硬的“官話”、“大話”是有抵觸情緒的,在隱蔽狀態(tài)下,“官話”、“大話”的出現(xiàn)會引起更大的“反彈”。為此,應(yīng)當(dāng)避免過去一味灌輸?shù)淖龇,注重采取疏?dǎo)的手段。疏導(dǎo),就是疏通和引導(dǎo)。疏通,是指廣開言路,集思廣益,讓人們各抒己見,暢所欲言;引導(dǎo),是指通過循循善誘,說服教育,把人們的思想引導(dǎo)到積極、健康、正確的方向上來[3]。在網(wǎng)上,思想政治教育工作者與學(xué)生可以就某些熱點問題進(jìn)行討論,在討論中進(jìn)行引導(dǎo)與啟發(fā)。討論的主題可以是時事熱點,可以是校園新事,也可以引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)校的發(fā)展、管理、教學(xué)、后勤及自己感興趣的話題發(fā)表自己的觀點。
            與此同時,“灌輸”作為一種教育原則和教育方法雖然為人垢病,但還是有存在的理由?茖W(xué)的思想體系、正確的世界觀,只能通過學(xué)習(xí)、教育、實踐的方式自覺形成,不能通過盲目的、經(jīng)驗的方式自發(fā)產(chǎn)生。馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,不可能不學(xué)而知,不教而會,仍然需要通過自覺學(xué)習(xí)、接受灌輸、用于實踐,才能在頭腦中確立起來。思想政治工作者在網(wǎng)上要根據(jù)學(xué)校教育的特點,主動出擊,理直氣壯地宣傳黨的各項方針、政策和正確思想,用馬克思主義思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,唱響主旋律,打好主動戰(zhàn),及時組織和發(fā)布信息,積極應(yīng)對各種不良信息。
          (二)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度決定了必須在傳統(tǒng)思政手段上輔以心理教育的原則 
            大學(xué)生之所以如此依戀網(wǎng)絡(luò),可以從馬斯洛的需要理論找到答案。思想政治教育要增強(qiáng)滲透性和感染力,必須從心理教育的角度人手,充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)自律精神,增強(qiáng)其獨立的道德判斷能力和選擇能力。通過這種方式,使學(xué)生對在“虛擬社會”中“能夠”做的事情和“應(yīng)當(dāng)”做的事情之間產(chǎn)生自主自覺的判斷。因為人們的思想、行為的形成與發(fā)展,不僅受到一定的社會環(huán)境和物質(zhì)生活條件的制約,還受到人們的生理和心理發(fā)展規(guī)律的制約。只有改變?nèi)说乃枷氲闹T要素及其結(jié)構(gòu),才有可能影響和改變?nèi)藗兊乃枷、立場和行為。在開展網(wǎng)絡(luò)思想教育時,應(yīng)關(guān)注諸如無意識、欲望、動機(jī)、興趣、情感、意志、直覺等心理因素,注意引導(dǎo)、擴(kuò)充學(xué)生的需要,使思想教育真正成為大學(xué)生成長過程中不可或缺的基本因素川。
          (三)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須堅持制訂規(guī)范與輿論監(jiān)督結(jié)合的原則
            互聯(lián)網(wǎng)為人們自由地上網(wǎng),開展各種活動提供了前所未有的空間與自由度。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要根據(jù)大學(xué)生的具體情況,有針對性地制定網(wǎng)絡(luò)道德約束機(jī)制,健全規(guī)章制度,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作。要建立起網(wǎng)絡(luò)信息管理的常設(shè)機(jī)構(gòu),制訂網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則,加強(qiáng)對局域網(wǎng)、校園網(wǎng)的管理,通過審查、監(jiān)控來規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為,對網(wǎng)上反動、黃色、不健康的內(nèi)容要進(jìn)行清理,要通過分析監(jiān)控,及時發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中存在的思想問題,并及時進(jìn)行有針對性的教育,做到“防微杜漸’,。
            與此同時,要充分發(fā)揮輿論的作用來實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。通過輿論的力量,傳導(dǎo)、褒揚(yáng)善舉德行,譴責(zé)、鞭撻缺德行為,從而使整個網(wǎng)絡(luò)社會形成揚(yáng)善懲惡、扶正祛邪的良好風(fēng)氣。盡管網(wǎng)絡(luò)是“虛擬的社會’,,但網(wǎng)絡(luò)人同樣有被心理認(rèn)同、接納的歸屬感的需要,網(wǎng)絡(luò)人的自由在本質(zhì)上是理性的,網(wǎng)絡(luò)人必須具有道德意識,不能認(rèn)為匿名、數(shù)字化式的交往就可以隨意制造信息垃圾,進(jìn)行信息欺詐。否則,必將受網(wǎng)絡(luò)輿論的譴責(zé)與良心的自責(zé)川。對此,可以通過發(fā)揮學(xué)生黨員、干部的骨干作用,在一些學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)站上形成正確的輿論核心層。

          《四)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行規(guī)律的獨特性決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育還應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)監(jiān)督與倫理關(guān)懷相結(jié)合的原則
            馬克思主義道德觀認(rèn)為,“每一個階級,甚至每一種行業(yè)都各有各的道德,而且也破壞這種道德,如果他們能這樣做而不受懲罰的話”。如果一個社會缺乏道德行為的懲戒機(jī)制,對社會心理就會產(chǎn)生一種消極的暗示作用。只有對不道德行為通過紀(jì)律和法律的手段堅決予以禁止、懲治、消除,新的倫理規(guī)范的確立才有保證[s]。為此,必須完善網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過技術(shù)追蹤、清查不良網(wǎng)站等方式,達(dá)到對網(wǎng)絡(luò)主體的實際監(jiān)督。

           然而,由于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行規(guī)律的獨特性,由于網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)等原因,對網(wǎng)絡(luò)實施全面控制,尤其是對外來信息實施控制相當(dāng)困難。事實已經(jīng)證明,對網(wǎng)絡(luò)中的不道德行為,僅靠單方面的技術(shù)手段追蹤偵查,收效甚微。規(guī)范、公約不足以形成網(wǎng)絡(luò)秩序,且有可能助長對網(wǎng)絡(luò)道德的“懷疑”和“規(guī)避”傾向。因此,思想政治教育應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造具有普遍化、標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)背景的監(jiān)督環(huán)境。這就要求網(wǎng)絡(luò)主體對自身的道德責(zé)任有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同,同時也能感到外界要求自己遵守各種道德規(guī)范的無處不在的強(qiáng)大壓力。一條可行的途徑是:將加入網(wǎng)絡(luò)規(guī)定為一種資格,為獲此資格,行為主體必須先行付出相應(yīng)代價,并做出遵守相應(yīng)規(guī)范的承諾。應(yīng)運(yùn)用誠信機(jī)制原理規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)上道德,以資形成良性循環(huán)。在這種契約式的前提下,網(wǎng)絡(luò)行為主體將不得不把道德規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同樣的層面加以學(xué)習(xí)、掌握,內(nèi)在地培養(yǎng)出自覺的公德意識和規(guī)則意識。
          三、建設(shè)主題網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)注意的問題
            信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,在對思想政治教育提出新挑戰(zhàn)的同時,也帶來了新的機(jī)遇。從技術(shù)手段上說,它為新世紀(jì)高校思想政治教育工作提供了現(xiàn)代化手段,拓展了空間和渠道。思想政治教育者可借網(wǎng)絡(luò)之力“科技興思”,充分利用網(wǎng)絡(luò)的信息資源,以網(wǎng)絡(luò)為平臺開展思想政治教育,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育手段。要建立思想政治教育主題網(wǎng)站,用正確、健康的思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,增強(qiáng)思想教育主旋律在互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳和影響,努力把網(wǎng)站建設(shè)成為師生網(wǎng)上的精神家園_
            綜觀各高校的思政網(wǎng)站,目前都設(shè)置的欄目有:校園新聞、時事追蹤等新聞動態(tài)類欄目;網(wǎng)上黨校、團(tuán)建專題、“兩課”探討等教育特色類欄目;文?v橫、讀書沙龍、生活時尚、體育縱橫等校園文化類欄目;勤工助學(xué)、出國考研、就業(yè)指導(dǎo)等特色服務(wù)欄目;規(guī)章制度查閱、成績查詢、校長信箱、網(wǎng)上聊天室、免費(fèi)郵件、同學(xué)錄、留言簿等互動欄目。網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容、欄目設(shè)置、網(wǎng)頁設(shè)計、語言使用都能針對青年大學(xué)生的特點.針對新形勢下大學(xué)生最關(guān)心的熱點和難點問題,把思想政治教育理論編輯成生動形象的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)形式,增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力。
            其中,有幾個問題在主題網(wǎng)站建設(shè)中應(yīng)引起充分重視。    首先,要充分利用網(wǎng)絡(luò)調(diào)研學(xué)生的思想動態(tài)。學(xué)生的思想政治教育應(yīng)針對學(xué)生真實的思想狀況進(jìn)行,只有充分、及時了解學(xué)生的思想動態(tài),思想政治教育才能有的放矢。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,通過網(wǎng)絡(luò)了解受教育者的思想,往往比面對面的談心等思想政治教育方法更直接、更準(zhǔn)確。網(wǎng)上調(diào)查可減少中間環(huán)節(jié),提高效率,以最快的速度得到第一手的材料。調(diào)查結(jié)果一目了然,可省去問卷調(diào)查之后繁瑣的統(tǒng)計和分析過程。應(yīng)在網(wǎng)上建立咨詢站,盡可能利用電子郵箱、郵件組或者是BBS等網(wǎng)絡(luò)互動功能,進(jìn)行有關(guān)政策、心理、人際關(guān)系、傳統(tǒng)文化、政治理論等方面的咨詢。咨詢站應(yīng)該實行隱性教育方法,采用娛樂、心理問卷調(diào)查、圖片、音樂等多種易被接受的方式,讓受教育者在潛移默化中接受教育。
            其次,在弄清學(xué)生想什么、有哪些思想問題的基礎(chǔ)上,抓住重點、難點和熱點,找準(zhǔn)切入點,根據(jù)思想政治教育的要求,主動發(fā)起討論,引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)交流。有的高校網(wǎng)站,學(xué)生的交流和討論話題五花八門,沒有主題,呈自由泛濫之勢,討論的內(nèi)容也比較平庸,這與網(wǎng)絡(luò)思政工作者沒有主動引導(dǎo)有關(guān)。例如BBS上可以設(shè)很多專題和討論區(qū),但一定要有精華區(qū)或熱點區(qū),由思政工作者確定話題,引導(dǎo)討論。
            再次,要把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來。要將網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到學(xué)校管理中,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的形勢、政策、管理條例和服務(wù)信息,也可以對學(xué)校的教學(xué)管理和服務(wù)提出建議和意見。此時,主管部門如果能及時向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)反映,予以重視和解決。就可以給學(xué)生很強(qiáng)的受重視感,對思政網(wǎng)站會有更強(qiáng)的信任感和信賴感。任何一個小的提問,都反映了提問者的思想狀況,而且網(wǎng)絡(luò)的思想信息是“共享”的,能否及時回答一個問題,會對其他“交流者”產(chǎn)生影響。略覽各高校BBS公告版。發(fā)現(xiàn)一些高校“回答率”偏低,這種狀況應(yīng)該引起重視和改變。
            第四,要擔(dān)負(fù)起,’發(fā)展型教育”責(zé)任。要構(gòu)建濃郁的人文氛圍,把思想政治教育與培養(yǎng)人的現(xiàn)代素質(zhì)結(jié)合起來,創(chuàng)建積極向上的社會環(huán)境和文化氛圍。通過理想吸引和目標(biāo)激勵,開發(fā)人的潛能,促進(jìn)人對自身現(xiàn)有狀態(tài)的不斷超越.滿足人的發(fā)展需要。多介紹著名的文學(xué)作品,對那些已經(jīng)過了產(chǎn)權(quán)期的經(jīng)典作品,應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生閱讀并下載,要把讀書沙龍這樣的高品位活動拉到網(wǎng)上來。
            第五,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,建立制度。分層管理,保持網(wǎng)站發(fā)展的可持續(xù)性。學(xué)生在參與過程中,不但能學(xué)習(xí)和提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)知識的能力和水平,而且能鍛煉組織管理能力,增強(qiáng)政治意識和責(zé)任意識。通過學(xué)生的自我教育,對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)也能起到積極作用?善赣脤W(xué)生作為網(wǎng)站運(yùn)行維護(hù)人員,如網(wǎng)管、技術(shù)維護(hù)、各欄目采編人員、網(wǎng)站記者等?傊.關(guān)注思想政治教育主體,可使學(xué)生的行為不再是被動的,可以使學(xué)生在思想文化紛繁存在的網(wǎng)絡(luò)中做出主動的、獨立的分析、判斷和選擇,從而有效地增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果。

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