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論網(wǎng)上學(xué)習(xí)對(duì)課堂教學(xué)的沖擊
摘要:課堂教學(xué)形式是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，有著自身形成、發(fā)展的過(guò)程。信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)、多媒體等學(xué)習(xí)形式興起，從根本上改變了教師與學(xué)生傳統(tǒng)的地位關(guān)系，從而對(duì)課堂教學(xué)形式產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，但課堂教學(xué)形式仍將存在，教師的主導(dǎo)作用不可替代。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué) 網(wǎng)上學(xué)習(xí) 教師主導(dǎo)作用
知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚創(chuàng)新人才。信息時(shí)代催生創(chuàng)新教育。迅速崛起的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和廣泛運(yùn)用的多媒體手段，為當(dāng)今轉(zhuǎn)型社會(huì)的現(xiàn)代教育革命提供了強(qiáng)大動(dòng)力，一種全新的學(xué)習(xí)形式一網(wǎng)上學(xué)習(xí)(也稱在線教室)就像時(shí)代大潮迎面撲來(lái)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的大廈已被動(dòng)搖。網(wǎng)上學(xué)習(xí)的普及已不是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻.它將沖擊教師在課堂上傳統(tǒng)的主導(dǎo)地位。如何看待這種新的學(xué)習(xí)形式，如何發(fā)揮教師在這種新形勢(shì)下的主導(dǎo)作用，這是教育界應(yīng)該關(guān)心的問(wèn)題。
一、從歷史發(fā)展看課堂教學(xué)的形成與變化
教育既是人類生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)物，也是人類發(fā)展進(jìn)步的條件。其教育形式也是隨著生產(chǎn)力發(fā)展和生活方式轉(zhuǎn)換而變化。課堂教學(xué)形式就是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)主體已經(jīng)經(jīng)歷了三個(gè)生存時(shí)代:漁獵時(shí)代、農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代，目前又進(jìn)人了信息時(shí)代。漁獵時(shí)代，文明孕育于自然界的蛻變中。前人類通過(guò)自然遺傳的本能和大自然這個(gè)課堂傳遞并積累著史前的文明。史前文明在集體潛意識(shí)的影響中，伴隨著身體機(jī)能的解放一方面繼續(xù)向維生技能發(fā)展(物化生產(chǎn)的基礎(chǔ))，另一方面出現(xiàn)向精神表達(dá)分化(文化形態(tài)的萌芽)。農(nóng)業(yè)時(shí)代，文明脫胎于國(guó)家機(jī)器的形成中。新人類通過(guò)民族的競(jìng)爭(zhēng)和政治的壓力，一方面使物化基礎(chǔ)在一定的生產(chǎn)力水平上分化為階級(jí)關(guān)系，另一方面使文化形態(tài)日益地被統(tǒng)治階級(jí)占有。課堂教學(xué)也隨之被統(tǒng)治階級(jí)所壟斷，對(duì)學(xué)生灌輸?shù)膬?nèi)容也是為統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)服務(wù)的，中世紀(jì)酸腐、黑暗的經(jīng)院式文化集中地體現(xiàn)了課堂教學(xué)的這一功能。但是.我們也應(yīng)當(dāng)看到.科學(xué)理性在其形成和發(fā)展過(guò)程中，從一開(kāi)始就找到了課堂教學(xué)這個(gè)形式，從而為課堂教學(xué)內(nèi)容的變革提供了張力。工業(yè)時(shí)代課堂教學(xué)在生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)下在生產(chǎn)方式變革的需求中，其動(dòng)力來(lái)源逐漸從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向社會(huì)生活領(lǐng)域滲透，其目標(biāo)方向也從意識(shí)形態(tài)灌輸向生產(chǎn)技能培養(yǎng)展開(kāi)，教學(xué)內(nèi)容也從對(duì)前人經(jīng)典的闡述向科學(xué)實(shí)驗(yàn)的新發(fā)現(xiàn)擴(kuò)張。盡管課堂教學(xué)諸要素的內(nèi)涵在工業(yè)時(shí)代比農(nóng)業(yè)時(shí)代有了巨大的發(fā)展，但是，我們還看到，在我們這樣的國(guó)家中，它的基本形式還未發(fā)生根本變化，主要表現(xiàn)在兩點(diǎn):一是教師口說(shuō)手寫(xiě)，學(xué)生耳聽(tīng)手記，教學(xué)中信息流向的單向性沒(méi)有發(fā)生明顯變化;二是幾十甚至上百個(gè)學(xué)生無(wú)可選擇地同時(shí)面對(duì)一個(gè)教師學(xué)習(xí)，教師的信息反饋平均性沒(méi)有發(fā)生明顯變化。因此，教學(xué)過(guò)程是只見(jiàn)書(shū)本難見(jiàn)人，從而使這種課堂教學(xué)形式抑制了人的主體地位。工業(yè)時(shí)代課堂教學(xué)雖然存在這種明顯的缺陷，但由于條件的限制，并且這種形式也基本能適應(yīng)越來(lái)越專門(mén)化的勞動(dòng)技能社會(huì)分工需要，因此在一定程度上容納了課堂教學(xué)的這種形式。信息時(shí)代，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)激烈，新舊產(chǎn)品更替周期變得頻繁，商品物流量急速增大、更加靈便。因此，在工業(yè)時(shí)代占據(jù)主體地位的固定崗位社會(huì)分工就不再象過(guò)去那樣具有穩(wěn)態(tài)效果，而是隨著產(chǎn)品更替，工作崗位快速變化.隨著物流增速和靈便，勞動(dòng)要求也處于運(yùn)動(dòng)中。由于信息時(shí)代職業(yè)選擇和勞動(dòng)性質(zhì)呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)性效應(yīng)，因此，迫使課堂教學(xué)的目標(biāo)方向從單純技能培養(yǎng)向綜合能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)移，教學(xué)動(dòng)力從施加外在壓力向誘導(dǎo)內(nèi)在需求滲透，教學(xué)內(nèi)容從證明已知向探索未知展開(kāi)�？梢赃@樣說(shuō)，漁獵時(shí)代的“課堂教學(xué)”賦予部落人在自然界中的生存技能;農(nóng)業(yè)時(shí)代的課堂教學(xué)賦予國(guó)家人在官僚階層的意識(shí)形態(tài);工業(yè)時(shí)代的課堂教學(xué)賦予經(jīng)濟(jì)人在固定崗位的勞動(dòng)技能;信息時(shí)代的課堂教學(xué)將賦予社會(huì)人在人化自然中的發(fā)展素質(zhì)。
從課堂教學(xué)的歷史變化看出，漁獵時(shí)代部落生存的需要使“課堂教學(xué)”確立了信仰的絕對(duì)主體地位，形成的教育理念是“圖騰崇拜，s農(nóng)業(yè)時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治的需要使課堂教學(xué)確立教師(主要是私塾先生及牧師、神父等)的絕對(duì)主導(dǎo)地位，其教育理念是“學(xué)而優(yōu)則仕”;工業(yè)時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)的需要使課堂確立了知識(shí)的相對(duì)主導(dǎo)地位，其教育理念是“知識(shí)就是力量”;信息時(shí)代的精神解放需要使課堂教學(xué)確立了學(xué)生的真正主體地位，其教育理念是“塑造健全人格”。
二、信息時(shí)代催生網(wǎng)上學(xué)習(xí)
信息時(shí)代的迅猛發(fā)展，為改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)提.供有力的武器。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，催生了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是教學(xué)形式的時(shí)空開(kāi)放性，使學(xué)習(xí)者具有了完全自主性。網(wǎng)上學(xué)習(xí)可以集中最優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果，任學(xué)生選擇，也消除了學(xué)生由于地理位置的差別而造成的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)在選擇上的不平等地位。學(xué)生在網(wǎng)上可以了解最新信息和最古老的知識(shí)，對(duì)各種知識(shí)可以獲得形象生動(dòng)的綜合感知效果，遨游于虛擬世界，智能因素得到極大發(fā)展。在這里，由于學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)有了極廣泛的選擇性，所以從教學(xué)關(guān)系的客體位置上借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一下子躍升到了真正的意義上的主體地位。從某種意義上講，教育者不再是單純的知識(shí)傳授者而是隱含在虛擬世界后面的知識(shí)編織者。在這里.學(xué)生的個(gè)性可以得到極大的張揚(yáng)，由于不受時(shí)空限制，交往方式獲得了空前的自由，在這種條件下，創(chuàng)意能量有了被完全釋放出來(lái)的可能性;在這里，過(guò)去課堂教學(xué)中的某些弊端將被消除。
然而，就在人們津津樂(lè)道地談?wù)摼W(wǎng)上學(xué)習(xí)的優(yōu)越性的時(shí)候，一個(gè)“管涌”的跡象開(kāi)始引人注意，這就是網(wǎng)上學(xué)習(xí)中的學(xué)生不受約束的絕對(duì)自由并不利于人的基本素質(zhì)健康成長(zhǎng)。正如風(fēng)箏只有在引線的拉動(dòng)下，才能越飛越高，沒(méi)有了引線的限制，風(fēng)箏雖然獲得了絕對(duì)的自由，但也失去了存在的意義。青少年單獨(dú)地面對(duì)充滿刺激和誘惑的虛擬世界，不易受到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)規(guī)則制約，這種負(fù)面效應(yīng)對(duì)于缺少閱歷和自制力的青少年來(lái)說(shuō)尤其明顯。英國(guó)一學(xué)者告誡說(shuō):“上網(wǎng)沖浪并不是一項(xiàng)很好的教育活動(dòng)，除非這個(gè)孩子對(duì)英國(guó)小說(shuō)、希臘悲劇和牛頓物理科學(xué)有良好的基礎(chǔ)，能對(duì)網(wǎng)上隨機(jī)碰上的各種情況加以正確理解和判斷�！彪S著網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)、家庭、學(xué)校的普及，網(wǎng)絡(luò)化將沖擊傳統(tǒng)的學(xué)校教育模式，網(wǎng)上的個(gè)性化服務(wù)和互動(dòng)性特色往往使青少年癡迷其中，越加脫離現(xiàn)實(shí)世界。在國(guó)外發(fā)現(xiàn)那些面對(duì)計(jì)算機(jī)表現(xiàn)極佳的孩子往往是社交智障者�！皬氖澜绶秶l(fā)生的難以統(tǒng)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)不道德事件和犯罪案件來(lái)看，那些以傳播色情、游戲人生、攻擊他人、破壞網(wǎng)絡(luò)為樂(lè)趣的黑客，大多是16歲至25歲青少年!
網(wǎng)上造就的虛擬世界雖然便捷了人的求知途徑、豐富了人的認(rèn)知范圍，但也濾掉了人在共同體存在中的競(jìng)爭(zhēng)氛圍;它雖然借網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放了人的身心互動(dòng)，卻也鎖住了人的借助感性語(yǔ)言(而非機(jī)器語(yǔ)言)表達(dá)思想而形成的精神之旅�，F(xiàn)有的實(shí)踐已經(jīng)預(yù)示了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的這個(gè)問(wèn)題將制約人的素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的瓶頸。而這個(gè)“瓶頸”正是課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。于是，人們不得不借新的視角重新審視課堂教學(xué)的價(jià)值所在和教師的主導(dǎo)作用。正如美國(guó)兒童心理學(xué)家佩恩所說(shuō).:“計(jì)算機(jī)使兒童變得越來(lái)越缺乏熱情、藝術(shù)靈感和判斷力。只有教師能幫助他們做到這些�！�
三、信息時(shí)代教師的主導(dǎo)作用不可取代
信息時(shí)代的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的便捷條件，以師生人際關(guān)系為核心，以人機(jī)關(guān)系為
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