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      1. 消極教育下的少兒論文

        時間:2020-09-29 19:05:43 教育畢業(yè)論文 我要投稿

        消極教育下的少兒論文

          一、盧梭提出“消極教育”的時代背景與我國的現(xiàn)狀

        消極教育下的少兒論文

          2~12歲的少兒主要分為兩大階段:1.2~6歲的學前階段;2.7~12歲的小學階段。近十幾年來,我國的學前教育(2~6歲)和小學教育(7~12歲)得到了較快的發(fā)展,但同時也存在很多問題。模式化的束縛思想以及填鴨式教育仍然存在,偏重教育的知識性,強調(diào)結(jié)果的惟一性,成年人的浮躁心態(tài)對孩子們的價值觀、人生觀也造成了很大的影響。對于第一階段,目前學前教育“知識化”日趨嚴重,家長花費大量時間和金錢“培養(yǎng)”孩子,擔心孩子輸在起跑線上。更有很多“愚蠢”的家長由于攀比心理的作怪,違背了孩子的心理特征,拔苗助長,使得孩子從懂事開始便有學習壓力,產(chǎn)生厭學心理;對于第二階段,由于小學教育重視“知識教育”,學校和老師急于拿出能讓家長看得到的教學成果,變向地形成仍然重視“應試教育”。學生的天性沒得到很好的引導和發(fā)掘,相反,起到相反的效果。小學生從小學寫虛假作文———千篇一律的謊話、一個模版的的作文模式。在孩子們正是對世界充滿疑問、充滿好奇時,壓抑其思維,最終導致其缺乏創(chuàng)造性思維培養(yǎng),缺乏學習以外所有能力的.培養(yǎng),忽視學生身心健康。學校的“道德教育”更多地是在試卷上、文字里、口頭上體現(xiàn)。

          二、“消極教育”具體內(nèi)容

          盧梭指出,從嬰兒出生起,就該在他心靈周圍筑起一道圍墻。因為“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了!币虼,自然人的培養(yǎng)和教育,不是積極的教育,而是要阻止去做某些事情,讓自然說話。這是所有教育中最重要的和最有用的教育法則。顯然,這個法則是損益而不是獲得,是減法而不是加法。在盧梭看來,不用向2~12歲的孩子灌輸?shù)赖潞椭R,而是防止孩子們的心沾染罪惡,防止他的思想產(chǎn)生謬見。若什么都不教反而會創(chuàng)造教育的奇跡。這個階段最重要的是鍛煉孩子的身體、器官、感覺和體力。在孩子達到理性的年齡之前,不用接受觀念,而只需接受形象。消極教育的基本準則是不按成年人的要求和期望來管教學生,要順其自然地在孩子2~12歲這一兒童理性睡眠期讓他們的心靈順應自然的法則而不是順應認為制訂的法則。

          1.沒有道德教育

          盧梭提出的第一點———“沒有道德教育”,并不是不注重道德教育,相反,他很注意道德教育,但更看重實際的效果。如果孩子在12歲前,在他們理性開啟之前被成年人用大人的思維和想法去強迫,去命令式地教育,則會起到本末倒置的效果。對于孩子們來講,學拳容易改拳難。在孩子的心靈還未發(fā)展到理性的能力之前應以“不教”為“教”的方法去讓孩子自然地發(fā)展,防止他們?nèi)旧洗笕说钠娀虿涣剂晳T。

          2.沒有知識教育

          盧梭提出的第二點———“沒有知識教育”,認為孩子在達到理性的年齡以前,是不能接受觀念的,只能接受形象。記憶和理性(形象和觀念)的思考是兩種完全不同的能力,只有把兩者共同相互結(jié)合才能使孩子的理性得到很好的發(fā)展,他們學到的知識才能真正地被掌握被吸收,而在此之前進行知識教育是徒勞的。如果在這時教孩子,表面上看起來很容易,似乎孩子已經(jīng)記住了,但只是記住了老師或家長的話語,卻把觀念給反射掉了,也就是似懂非懂,沒有一點是透徹理解的,最后什么也沒明白。在《愛彌兒》中,盧梭分別從學習語言、地理、歷史、寓言、讀書識字來說明“沒有知識教育”比傳統(tǒng)的書本教育重要有用得多。他鼓勵孩子用眼睛去學,反對學校用所謂的“知識”去壓迫孩子們稚幼的心靈。他覺得即使孩子不學書本知識,他們的記憶力也不會因此閑著。在少兒期間,把孩子們培養(yǎng)成為有見識、有性格、身體和頭腦都健康的人遠比學習課本上的知識更有用。

          三、“消極教育”對中國現(xiàn)代少兒教育的啟示

          1.少兒教育要順應孩子們身心發(fā)展規(guī)律

          在教育孩子的過程中,在與孩子相處的過程中應順應孩子在特殊年齡階段的身體發(fā)展規(guī)律。學前階段和小學階段是一個人一生發(fā)展當中的一個相當重要的時期,是發(fā)展孩子潛力、能力和培養(yǎng)其健康心理和身體素質(zhì)、養(yǎng)成良好道德行為習慣的關鍵時期。樹立科學教育觀,用科學的觀點和方法論去認識和研究孩子的心理特點和規(guī)律對教育孩子尤其重要。

          2.少兒教育應重身教輕言教

          不管是家庭教育還是學校教育,少兒教育的教育者都應該使自己的身教重于言教,為孩子做個好榜樣,尤其是在道德教育方面。要想培養(yǎng)孩子成為一個擁有良好行為舉止的人,教師和父母要從自身做起,先規(guī)范自己的行為,與其給孩子講無數(shù)的大道理,不如什么也不教,做好自己,孩子自然而然會學好。在這個方面,最忌諱的就是父母自身做不到的卻要求孩子去做到,這樣會引起孩子極大的反感,也會讓孩子無意中學會了言行不一。

          3.少兒教育要讓孩子在做中學

          對于孩子們來說,他們的理性思維還未打開,所以太多的關于道德的大道理、關于科學的知識理論、概念灌輸給他們也是徒勞的,應讓他們在實踐中學習,在做中學。通過解決具體的問題進行學習,在做的過程中為孩子們提供的學習材料是一系列的問題,他們的任務是利用已有的知識解決這些問題,從而學會解決其他類似的問題,從而達到在老師和家長的指導下動手做事,進行有意義的學習,而非刻意學習,最終真正長見識,最終真正學到東西。

          4.少兒教育要尊重孩子

          尊重孩子即在教育過程中要以學生為中心,與孩子建立起平等的關系,不用長輩的威信、認識去壓制孩子,不能去強行把孩子塑造成家長理想中的狀態(tài)。應幫助他們成為發(fā)展的主人、學習的主人。老師要有意識地培養(yǎng)學生的選擇意識,根據(jù)學生個性特點,尊重他們的選擇,培養(yǎng)他們對學習的興趣和愛好,興趣是學習最強的動力,一個學生如果沒有興趣愛好,那他也就沒有選擇。盧梭在《愛彌兒》中提出的“消極教育”最主要的目的是讓學生自然成長,讓學生不要刻意地去為了完成學習而學習。讓他們在自然的狀態(tài)下學習,遵循自然法則自然成長。當今在“應試教育”模式下培養(yǎng)出來的孩子大多缺少創(chuàng)新能力性,缺少動手能力和自己主動規(guī)劃人生的想法,隨波逐流,連學習是為了什么都沒明白。我們應該借鑒“消極教育”的一些做法,老師和家長也應反省自己的教育方法和教育思想,讓孩子們主動地、快樂地、靈活地發(fā)展。

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