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      1. 班級(jí)管理中的自我教育,自我管理論文

        時(shí)間:2022-04-20 16:40:41 教育畢業(yè)論文 我要投稿

        班級(jí)管理中的自我教育,自我管理論文

          在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編為大家收集的班級(jí)管理中的自我教育,自我管理論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        班級(jí)管理中的自我教育,自我管理論文

          班級(jí)管理中的自我教育,自我管理論文 篇1

          如何對(duì)班級(jí)實(shí)施有效的管理,是每位班主任都十分關(guān)注的問題。有研究者提出,班主任應(yīng)從班級(jí)管理的“權(quán)威”角色中退出,努力營造一種民主和諧的班級(jí)氛圍,嘗 試讓學(xué)生自我管理。我認(rèn)為這是一種適應(yīng)時(shí)代民主要求的管理思想,它比較多地注意到了學(xué)生在班級(jí)管理中的主體地位,有利于學(xué)生的自主意識(shí)和自我約束、自我管理能力的發(fā)展。

          前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基指出“從科學(xué)的角度看,歸根到底是自己教育自己”。我國教育家蔡元培先生曾指出“教育是幫助被教育的人給他發(fā)展自己的能力”,教育 的終極價(jià)值是使學(xué)生學(xué)會(huì)尋找教育,即一方面能自我教育,一方面又能教育他人,一個(gè)班級(jí)只有當(dāng)每位成員都參與教育活動(dòng)中,學(xué)會(huì)自我教育,互助教育,并形成良性循環(huán),班級(jí)管理才能顯出實(shí)效。

          第一 學(xué)生個(gè)體的自我教育

          自我教育是學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn),如校規(guī)、班規(guī)、道德準(zhǔn)則、榜樣等作為參照,來比照自己的言行,反思自己的過失,檢討自己的不足,并從中獲得啟示和教益的過程。自我教育在學(xué)生人格塑造和能力培養(yǎng)中起著十分重要的作用,它充分發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)機(jī)制來進(jìn)行自我分析,自我解剖,從而“攻克”自我,“再造”自我。那么在班級(jí)管理中如何讓學(xué)生進(jìn)行自我教育呢?

          1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)慚愧自省

          每個(gè)人都會(huì)有做錯(cuò)事或未能盡到責(zé)任或給他人帶來損害而內(nèi)心不安的時(shí)候,這就是慚愧。慚愧心理的產(chǎn)生,是因?yàn)檫@個(gè)人已經(jīng)意識(shí)到了他的行為與道德準(zhǔn)則不符合,從而反思自己的行為,然后朝著符合道德標(biāo)準(zhǔn)的方向努力。由此可見,慚愧會(huì)使一個(gè)人主動(dòng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,可以說“慚愧”是一劑改過良藥。我們在班級(jí)管理中要善于運(yùn)用這劑良藥,當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),讓他們自己去為所犯的錯(cuò)誤感到慚愧,這樣既避免了老師的說教讓他們產(chǎn)生逆反心理,又幫助他們從心底認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并明確改過的方向,而且在這個(gè)過程中學(xué)生學(xué)會(huì)了自我反省,自我調(diào)節(jié),無疑能起到很好的教育作用。

          2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束

          人的行為大致可分為自覺性行為和不自覺行為,自覺性行為受動(dòng)機(jī)支配,有一定的目的、步驟和方法,且行為人一般能預(yù)知行為的后果。不自覺行為則往往帶有一點(diǎn)的盲目性、沖動(dòng)性和隨意性,往往不計(jì)后果。學(xué)生因?yàn)槟挲g關(guān)系,在他們的行為中可能不自覺行為要多一些,因而經(jīng)常會(huì)做一些與道德要求、行為規(guī)范相沖突的事情,給班級(jí)管理增加了難度。

          作為班主任,要不斷強(qiáng)化制度、規(guī)章、準(zhǔn)則在學(xué)生心中的分量,讓學(xué)生習(xí)慣于做事時(shí)“三思而后行”,習(xí)慣于權(quán)衡利弊,習(xí)慣于進(jìn)行思想斗爭,知道什么是好,什么是壞,什么能做,什么不能做,這樣一來,學(xué)生說話做事就不再是隨意而為,就會(huì)瞻前顧后,斟酌再三,從而減少了盲目性、隨意性,學(xué)生也會(huì)把外在約束內(nèi)化為他們的自覺行為,進(jìn)而約束自己,管理自己。

          3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)

          學(xué)生會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)誤,并且還認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,你要他改錯(cuò),那怎么可能呢?這個(gè)時(shí)候,需要班主任引導(dǎo)學(xué)生來進(jìn)行自我評(píng)價(jià),所謂“解鈴還需系鈴人”,他犯了 錯(cuò),而且認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,才能從根本上解決問題。自我評(píng)價(jià)的過程就是對(duì)著規(guī)章、制度、準(zhǔn)則、榜樣等找差距、找不足、找問題的過程,學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)比、鑒別、取舍,他們就會(huì)知道自己哪些方面做得較好,哪些方面還存在問題,在這個(gè)自我評(píng)價(jià)的過程中,他們會(huì)自我糾偏,自我反省,自我陶冶,自我提高,從而效仿榜樣,見賢思齊。

          第二 學(xué)生的自我管理

          要管理好一個(gè)班級(jí)、建設(shè)好一個(gè)班級(jí),就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加強(qiáng)學(xué)生的自我管理、自我教育,建立一套有班級(jí)特色的班級(jí)管理模式。

          1、精心選拔和培養(yǎng)班干部,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我教育的基礎(chǔ)。

          一個(gè)班集體,就象一舟在大海中航行的船,沒有指針指引方向,它將迷失航向,經(jīng)不起風(fēng)浪的考驗(yàn),無法到達(dá)理想的彼岸。一個(gè)班集體不是五十位同學(xué)的簡單相加,不是一盤散沙,而是一個(gè)有機(jī)整體,一股繩。班主任要不斷地確立班級(jí)的奮斗目標(biāo),不斷地指導(dǎo)學(xué)生、指引班級(jí)為目標(biāo)而奮斗,努力奔向理想的彼岸。而班干部是一個(gè)班級(jí)的骨干,是班主任的得力助手。一班級(jí)管理、建設(shè)的好壞,往往與班級(jí)干部力量的強(qiáng)弱、發(fā)揮作用的大小有很大關(guān)系。因此,精心選拔和培養(yǎng)干部是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我教育管理模式的基礎(chǔ)。確立了班級(jí)的中堅(jiān)力量,班級(jí)的管理工作等于完成了一半,對(duì)班級(jí)的建設(shè)發(fā)展相當(dāng)重要。

         。1)班干部的選拔。選拔班干部需要有一個(gè)了解的過程。班主任要善于通過各種途徑進(jìn)行了解、選拔班干部。例如,通過組織學(xué)生開展各種文體活動(dòng)、參加公益勞動(dòng),召開主題班會(huì)、舉行演講會(huì)等活動(dòng)。通過開展活動(dòng),增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解,在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)人才。從中選拔那些關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同學(xué),積極熱情、辦事認(rèn)真、愿意為同學(xué)服務(wù)、有一定組織能力和特長的同學(xué)擔(dān)任班干部。班干部的選拔方式可以而且也應(yīng)該靈活多樣?梢愿鶕(jù)不同年級(jí)、不同班級(jí)和不同學(xué)生的實(shí)際情況,來具體確定班干部的選拔方式。

          例如:一年級(jí)的新生在入學(xué)之初,同學(xué)之間還沒有相互了解,在這種情況下,班主任可以先借助學(xué)生的檔案材料,根據(jù)學(xué)生在中學(xué)階段擔(dān)任班干部的情況,通過任命的方式來選拔班干部,保證班級(jí)工作的有序進(jìn)行;經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的交流交往以后,同學(xué)之間對(duì)各自的情況都已經(jīng)比較了解、在這種情況下可以通過民主選舉的方式選拔產(chǎn)生班干部。再如:二年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)過一年時(shí)間的訓(xùn)練發(fā)展,對(duì)每一位同學(xué)在哪方面有特長有能力都已經(jīng)比較熟悉,在這種情況下,可以嘗試通過組閣的方式選拔產(chǎn)生班干部。具體地說就是通過任命或民主選舉產(chǎn)生班長,由班長根據(jù)工作的需要選用其他的班干部。采用這種方式,在更大程度上保證班干部之間的相互配合,順利完成班級(jí)工作任務(wù),實(shí)現(xiàn)班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)。另如:高年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)過兩年的鍛煉和發(fā)展,學(xué)生在能力和膽量勇氣方面已經(jīng)得到了進(jìn)一步的提高。在這種情況下,可以通過競選的方式產(chǎn)生班干部。采用這種方式選拔班干部,更加有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與班級(jí)管理的主動(dòng)性和積極性,增強(qiáng)班干部的責(zé)任感和榮譽(yù)感,有利于班級(jí)管理和建設(shè)工作的進(jìn)一步深化和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)班級(jí)的管理目標(biāo)和發(fā)展的目標(biāo)。

         。2)班干部的培養(yǎng)。班干部選拔出來以后,要對(duì)班干部進(jìn)行系統(tǒng)地培訓(xùn),使班干部明確自己的職責(zé)、作用、地位以及應(yīng)具備的基本素質(zhì)和能力。對(duì)班干部的培養(yǎng),不但要使班干部明確班級(jí)的管理工作應(yīng)該做什么,更重要的是要培養(yǎng)班干部懂得怎樣管理班級(jí),如何開展工作。首先應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們確立班級(jí)發(fā)展的總體目標(biāo),因?yàn)橛辛四繕?biāo),學(xué)生才有努力奮斗的方向,才能沿著已經(jīng)確定的方向不斷取得進(jìn)步;然后要指導(dǎo)班干部根據(jù)班級(jí)發(fā)展的總目標(biāo)具體制定每個(gè)學(xué)期的工作計(jì)劃;最后指導(dǎo)班干部堅(jiān) 持按照班級(jí)工作計(jì)劃的要求,認(rèn)真開展班級(jí)的管理工作;并且要在工作方法上給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。例如:遇到班里有同學(xué)違反學(xué)校紀(jì)律應(yīng)該如何處理、如何教育、如何幫助;碰到突發(fā)問題,班干部應(yīng)當(dāng)大膽及時(shí)地加以處理,爾后要及時(shí)向班主任或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)問題及處理結(jié)果。另外還要幫助班干部正確處理好干部與同學(xué)之間、班干部與教師之間以及工作和學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。總之,要培養(yǎng)班干部獨(dú)立思考和大膽工作的能力,不斷增強(qiáng)自我管理、自我教育的意識(shí);培養(yǎng)他們從嚴(yán)要求自己、以身作則的工作作風(fēng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)為同學(xué)服務(wù)的精神。

          2、完善班級(jí)的管理制度,是實(shí)施自我管理、自我教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

          要管理好一個(gè)班級(jí),建設(shè)好一個(gè)班級(jí),不僅要靠班干部發(fā)揮骨干的作用;而且要有完善的班級(jí)管理制度,保證班級(jí)工作有據(jù)可依,有章可循。首先一個(gè)班級(jí)必須有自己的班規(guī)。班規(guī)制定的依據(jù)是學(xué)校的規(guī)章制度,但是班規(guī)的制定是結(jié)合班級(jí)的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際,把學(xué)校的規(guī)章制度具體化,具有較強(qiáng)的可操作性。其次是要有自己的班干部任用制度。我主要是采用班干部輪換制度。

          三年中,班干部要正常進(jìn)行輪換,保證更多的同學(xué)有機(jī)會(huì)參與班級(jí)管理,充分發(fā)揮每位同學(xué)的作用,提高他們?yōu)榘嗉?jí)工作為同學(xué)服務(wù)的主動(dòng)性和積極性;有利于培養(yǎng)全體同學(xué)的工作能力,增強(qiáng)他們的競爭意識(shí)和集體榮譽(yù)感;實(shí)行班干部輪換制,每個(gè)學(xué)期的班委會(huì)中有連任的老干部,又補(bǔ)充新的干部,實(shí)現(xiàn)新老組合,既保證班級(jí)工作的順利開展又有利于新班干在老班干的帶領(lǐng)下得到鍛煉更快地成長;實(shí)行班干部輪換制度,使每位同學(xué)都能體驗(yàn)到當(dāng)班干部的酸甜苦辣,從而能增強(qiáng)互相配合的意識(shí),團(tuán)結(jié)一致把班級(jí)工作做好。再次是執(zhí)行值周班干制度。班主任對(duì)班級(jí)的管理可以通過對(duì)班干部的管理達(dá)到管理的目標(biāo)。對(duì)班干部的具體管理又可以通過值周匯報(bào)制度體現(xiàn)出來。對(duì)學(xué)生干部的管理,主要采取宏觀管理的模式。班主任作重點(diǎn)指導(dǎo),由班干部具體實(shí)施;重點(diǎn)培 養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育的意識(shí)。在班級(jí)管理過程中,推行值周班干制度,除了班長在班級(jí)中要全面負(fù)責(zé)處理日常事務(wù),每周都要安排兩個(gè)班干部擔(dān)任值周干部,具體處理本周發(fā)生的一切事務(wù)。遇到問題要負(fù)責(zé)及時(shí)處理,并對(duì)每天的班級(jí)工作情況做好詳細(xì)記錄,周末對(duì)全班同學(xué)作匯報(bào)總結(jié),針對(duì)存在問題,提出解決的辦法。下一周的值周班干部要對(duì)存在的問題,采取措施,解決問題。班長和值周班干要負(fù)責(zé)向班主任匯報(bào)工作,常規(guī)工作每周作一次匯報(bào),重大問題和突發(fā)問題則要求要及時(shí)匯報(bào)。這一制度的推行,既有利于班主任對(duì)班級(jí)的管理,也有利于班干部獨(dú)立開展工作,不斷提高組織能力和工作的水平。

          3、正確運(yùn)用班級(jí)管理方法,是實(shí)施自我管理、自我教育管理模式的重要體現(xiàn)。

          班級(jí)管理的方法可以而且應(yīng)該靈活多樣。給學(xué)生留出“空白”,則可以更好地充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,創(chuàng)造性地完成班級(jí)工作,是建立和實(shí)施學(xué)生自我管理、自我教育管理模式的重要體現(xiàn)。在班級(jí)管理中給學(xué)生留出“空白”地帶。首先是要留給學(xué)生決策的“空白”,讓學(xué)生參與決策,無疑,這會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生管理的主動(dòng)性。例如:班規(guī)的制訂和班級(jí)工作計(jì)劃的制訂,班主任除了在重要項(xiàng)目上應(yīng)給予指點(diǎn)外,其余則要交給學(xué)生經(jīng)過民主協(xié)商,征求廣大同學(xué)意見的基礎(chǔ)上制定出來。其次是要給學(xué)生留出管理的“空白”,讓學(xué)生參與班級(jí)管理。讓學(xué)生由“老師要管我”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙芪摇,有利于形成一種“無管而無不管”的人人自管的佳境。例如:學(xué)生根據(jù)班規(guī)的要求規(guī)范自己的言行,根據(jù)班級(jí)工作計(jì)劃的要求開展班級(jí)工作和活動(dòng)。再次是給學(xué)生留出評(píng)價(jià)的“空白”,讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)。讓學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)去明晰規(guī)則、分辨是非。例如讓學(xué)生自己根據(jù)班規(guī)的要求,對(duì)照自己的言行和同學(xué)的言行,自己得出正確與否的結(jié)論。最后是給學(xué)生留出教育的“空白”,讓學(xué)生參與教育,讓學(xué)生既是受教育的對(duì)象,又是教育自己的主體。例如:對(duì)待學(xué)生違紀(jì)的現(xiàn)象,可以讓違紀(jì)的同學(xué)自己對(duì)照班規(guī),向全班同學(xué)說明自己的行為對(duì)在哪里,錯(cuò)在哪里,誠心接受同學(xué)的幫助。這樣,既可以教育自己,又可以教育其他同學(xué),共同進(jìn)步。

          班級(jí)管理是一項(xiàng)繁瑣而又艱巨的工作,它是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),我們提倡在班級(jí)管理中讓學(xué)生進(jìn)行自我教育與自我管理,并不是說班主任就萬事不管,聽之任之了,班主任在操作時(shí)要有序有度,要在積累經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步放開,我們這樣去實(shí)踐,去探索,不僅能取得班級(jí)管理實(shí)效,更重要的是能讓每位同學(xué)以積極的態(tài)度審視自我,評(píng)價(jià)他人,認(rèn)識(shí)社會(huì),能更好地面對(duì)以后的生活。

          班級(jí)管理中的自我教育,自我管理論文 篇2

          一、利用教材,創(chuàng)設(shè)情境

          當(dāng)前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,隨著青少年主體意識(shí)的發(fā)展和價(jià)值觀念的取向變化及教育改革的深化,自我教育已逐漸被確立為當(dāng)代教育的中心或主題,F(xiàn)在語文課本的選文,不管是哪種版本,在反映客觀的同時(shí)都強(qiáng)烈地體現(xiàn)自我。其中包括認(rèn)識(shí)自我、解剖自我、激勵(lì)自我、控制自我、完善自我和創(chuàng)造新的自我。

          青少年對(duì)世界的認(rèn)識(shí)帶有濃厚的感情色彩,他們樂于在感性的基礎(chǔ)上悟出道理!扒楸匾烙诶,理得后情真”,我們應(yīng)利用這一點(diǎn),改變那直白的、空洞的說教,利用文本,加強(qiáng)形象感染和情感熏陶,讓學(xué)生眼中有形,心中有情,在感受形象產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)上,潛移默化地形成自我認(rèn)識(shí)和自我激勵(lì)能力,進(jìn)而提高自我控制能力,從而達(dá)到自我教育的`目的。筆者在教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí),利用文中魯達(dá)與鄭屠一善一惡的鮮明對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生向善,并能在日后生活中自覺地摒棄不良言行。為了更好地聯(lián)系實(shí)際,教育學(xué)生,筆者又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了這樣的討論:魯達(dá)的做法令人稱快,那么,在今天的法制社會(huì),魯達(dá)的做法可不可取呢?遇到不法的壞人是不是就三拳打死呢?通過討論,學(xué)生明白了,遇到問題要通過正常法律途徑解決,不能沖動(dòng),要善于控制自我,更不能觸犯法律。這就在自我激勵(lì)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)了學(xué)生的自我控制能力,從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力的目標(biāo)。

          教學(xué)中,教師除了要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生充分的表達(dá)機(jī)會(huì),教師還要加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。例如可以多問幾個(gè)類似的問題:這種觀點(diǎn)正確嗎?你認(rèn)為呢?假如是你,你會(huì)怎么做?你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做……這些問題可以引發(fā)學(xué)生思考,讓他們在思考中辨別是非,從而形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育。

          二、課外拓展,潛移默化

          新課標(biāo)指出:語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源無處不在,無時(shí)不有……因此,我們在對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育時(shí),應(yīng)充分利用這豐富的資源。

          古詩文是我們民族文化的精華,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為祖國文化的命脈。很多卓有成效的學(xué)者,在回憶自己成長歷程時(shí),都感慨于早年的古詩文誦讀。古詩文所呈現(xiàn)的堅(jiān)定的人生信念以及扎實(shí)的語言表達(dá)能力,影響了他們的修身和治學(xué)。由此可見,古詩文的誦讀對(duì)學(xué)生的自我教育能力有著不可輕估的作用。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文有一定的難度,要教育學(xué)生首先通過反復(fù)誦讀去理解作品的思想感情,然后才能領(lǐng)悟詩文的理。誦讀古詩文是學(xué)生在不斷的激勵(lì)自我、控制自我的過程中完成的,這一目標(biāo)如能順利達(dá)成,學(xué)生自我教育能力就能在潛移默化中得到提高。因此,我在教學(xué)中特別重視古詩文的誦讀。為了激發(fā)學(xué)生的興趣,我?guī)ь^背,帶頭欣賞。利用課余時(shí)間舉辦各種有趣的活動(dòng),如詩文接龍游戲、古詩鑒賞、古詩之新解、我唱古詩(為古詩詞配樂)等。這些活動(dòng)既提高了他們的品德修養(yǎng)和審美情趣,鍛煉了他們的意志,還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高了他們的閱讀、寫作能力,對(duì)搞好語文學(xué)習(xí)大有裨益。

          除了古詩文,還應(yīng)推薦各種美文給學(xué)生閱讀、欣賞,讓他們通過美文的學(xué)習(xí),使情感得以調(diào)節(jié),使思想得到啟迪,在潛移默化中培養(yǎng)追求真理的情感,為中華民族的振興而發(fā)憤學(xué)習(xí)。

          三、自我反思,作文實(shí)踐

          隨著學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展,他們開始表現(xiàn)出進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)的濃厚興趣,主動(dòng)性提高了,但因?yàn)閷W(xué)生評(píng)價(jià)自己受各種因素的干擾太大,所以自我評(píng)價(jià)往往不夠客觀、準(zhǔn)確。現(xiàn)行課本的選材比較貼進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生可以通過與作品中人物的比較,正確地認(rèn)識(shí)自我。例如《偉人細(xì)胞》(選自《男生賈里》)。我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題供大家討論:你對(duì)賈里的偉人計(jì)劃以及他在日記中的自我評(píng)價(jià)有什么看法?賈里的哪些作法你同意?其中哪些事情你也曾經(jīng)做過?當(dāng)時(shí)你是怎樣想的?你現(xiàn)在怎樣評(píng)價(jià)你過去的那些做法?你想知道同學(xué)們眼中的你嗎?老師和家長如何評(píng)價(jià)你呢?通過與作品中的人物比較,聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)了自己,知道了自身的優(yōu)缺點(diǎn),為他們以后的人生發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

          平時(shí)的作文訓(xùn)練,要注意創(chuàng)設(shè)情景,貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓他們說心中的話,想說的話。例如有一次,我給學(xué)生講flash《蘋果樹的故事》,這個(gè)故事借助蘋果樹與一個(gè)小男孩相處的情節(jié),歌頌了人間的母愛、父愛。在悠揚(yáng)的音樂中,我讓同學(xué)們敞開心扉,同學(xué)們都覺得有好多話可說,而且說出來的話真切感人,很多學(xué)生甚至還流下了感動(dòng)的淚水。就勢寫作,同學(xué)們寫的文章非常感人。這樣的寫作,學(xué)生有話說,他們也愛寫,當(dāng)然寫出來的質(zhì)量也高了。

          語文教師,要讓學(xué)生多動(dòng)筆。寫隨筆是使學(xué)生多動(dòng)筆的一種好方法,通過寫隨筆,讓學(xué)生隨時(shí)將自己的一些想法寫下來。可以提高他們對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生在寫文章的過程中,自然會(huì)反思自己,并在反思的過程中重新認(rèn)識(shí)自己,辨別是非,確定自己的價(jià)值取向,形成正確的觀點(diǎn)從而達(dá)到自我教育的目的。如果能讓學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)記下自己思想的習(xí)慣,那么,不僅可以大大提高他們的寫作水平,而且能極大的提高他們分析問題解決問題的能力,為他們以后的人生奠定一個(gè)比較好的基礎(chǔ)。

          總之,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育能力培養(yǎng)時(shí),應(yīng)以尊重學(xué)生為理念,培養(yǎng)能力為目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)的教育方法,想盡辦法潛移默化地、切實(shí)地提高學(xué)生能力。

          [摘要]對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育能力培養(yǎng),應(yīng)以尊重學(xué)生為理念,培養(yǎng)能力為目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)的教育方法,不拘于形式,想盡辦法潛移默化地、切實(shí)地提高學(xué)生自我教育能力。

          [關(guān)鍵詞]語文教學(xué)自我教育能力能力培養(yǎng)

          班級(jí)管理中的自我教育,自我管理論文 篇3

          【內(nèi)容提要】教師自我教育意識(shí)是教師對(duì)自身的教育理念與教學(xué)行為的省察和反思,是學(xué)習(xí)化社會(huì)和教師專業(yè)化對(duì)教師的形象訴求。積極的自我教育意識(shí)是教師人格不可或缺的職業(yè)品質(zhì),是教師專業(yè)生長的起點(diǎn),能促使教師不時(shí)地進(jìn)行角色認(rèn)知和角色學(xué)習(xí),進(jìn)而達(dá)到自我完善,體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的升華。通過開展教育科學(xué)研究,加強(qiáng)教學(xué)反思訓(xùn)練以和建立有意義學(xué)習(xí)的范式,以此構(gòu)建符合個(gè)體實(shí)際的自我教育取向的教師專業(yè)發(fā)展路徑。

          【關(guān) 鍵 詞】教師/自我教育意識(shí)/教師專業(yè)發(fā)展

          進(jìn)行終身自我教育,這對(duì)教師來說是—種義不容辭的神圣政治職責(zé)。——[德]第斯多惠[1](P25)

          柏拉圖說過,“凡是自動(dòng)的才是動(dòng)的初始”[2](P119)。人的素質(zhì)是一種自我再生、自我更新和自我完善的能力。一個(gè)不具備自我意識(shí)的人不可能有持續(xù)的發(fā)展。真正優(yōu)秀的教師都具有自我教育意識(shí),能反思、能調(diào)整、有靈性、能適應(yīng),具有較強(qiáng)的自我更新能力和轉(zhuǎn)識(shí)成智的能力。獨(dú)立的自我教育意識(shí)對(duì)教師自身的專業(yè)發(fā)展具有很大的影響,“教師生長和發(fā)展的第一步,就在于教師自身的反思、教師自身對(duì)自身的評(píng)價(jià)和教師自身的自我改造”[3](P63)。任何形式的反思都是基于自我意識(shí)的幼稚。因此,要大力提倡培植教師生長的自我教育意識(shí),使廣大教師能不時(shí)地主動(dòng)反思自身的教育教學(xué)理念與行為,不時(shí)自我調(diào)整、自我構(gòu)建,從而獲得持續(xù)不時(shí)的專業(yè)生長。

          一、教師自我教育意識(shí)的內(nèi)涵和其專業(yè)特征

          教師“自我教育意識(shí)”是指教師為了獲得自身專業(yè)發(fā)展而不時(shí)地自主學(xué)習(xí)和自覺調(diào)整、完善自身教育教學(xué)理念與行為的意識(shí),是教師對(duì)自身實(shí)踐活動(dòng)和教育觀念的一種省察和反思,即對(duì)教師自身發(fā)展的反省認(rèn)知(metacognition)。

          積極的自我教育意識(shí)是教師人格的一項(xiàng)重要職業(yè)品質(zhì)。這種自我教育意識(shí)包括對(duì)自身過去專業(yè)發(fā)展過程的總結(jié)意識(shí)、對(duì)自身現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)、水平的評(píng)估意識(shí)和對(duì)自身未來專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃意識(shí)。即它所關(guān)注的是:“我是誰”——考慮自身所扮演的角色與自身的特征;“我在哪里”——考慮自身在職業(yè)生涯中的當(dāng)前位置;“我將走向哪里”——明確自身到底需要什么、今后朝什么方向發(fā)展以和如何發(fā)展。它把教師看成是教育活動(dòng)的反思者和研究者,并以終身自我教育作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。從而使自身始終處于完善自身的持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

          近年來,國內(nèi)外陸續(xù)有學(xué)者在教師教育問題上提出要強(qiáng)化“自我專業(yè)發(fā)展”、“自我反思”、“自我更新”意識(shí)等。在他們看來,這些意識(shí)不只對(duì)人的一般發(fā)展起著重要作用,而且對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展同樣十分重要。因而,紛紛提出培養(yǎng)諸如“自我更新型”教師、“自我生長型”教師、“研究型”教師、“發(fā)展型”教師等新的教師觀念,要求教師有較強(qiáng)的自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力,自覺承當(dāng)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任,通過自我反思、自我專業(yè)發(fā)展設(shè)計(jì)以和計(jì)劃的擬訂與實(shí)施、自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等,實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。事實(shí)上,有上述各種專業(yè)發(fā)展取向的教師都是在幼稚的自我教育意識(shí)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

          教師自我教育意識(shí)所體現(xiàn)出的專業(yè)發(fā)展特征,主要表示為:一是具有較強(qiáng)的自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力,對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展有強(qiáng)烈的責(zé)任感。二是將自身的專業(yè)發(fā)展過程作為反思的對(duì)象。它要求教師在專業(yè)發(fā)展過程中,參照教師專業(yè)發(fā)展的一般路徑,不時(shí)對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展過程進(jìn)行批判性反思,并將此作為采取進(jìn)一步專業(yè)發(fā)展行動(dòng)的依據(jù)。三是強(qiáng)調(diào)教師不只是專業(yè)發(fā)展的對(duì)象,更是自身專業(yè)發(fā)展的主人。如教師擁有個(gè)人專業(yè)發(fā)展自主,實(shí)行自我專業(yè)發(fā)展管理,能夠自覺在日常專業(yè)生活中自學(xué)。四是目標(biāo)直接指向教師自我專業(yè)發(fā)展。因?yàn)橹挥芯邆渥晕医逃庾R(shí)的教師,才可能去自我規(guī)劃其專業(yè)發(fā)展;才干去自覺調(diào)整與發(fā)展自我,不時(shí)地考慮這樣一些問題:我適應(yīng)嗎?我需要變化嗎?我需要變化什么?我怎樣實(shí)現(xiàn)變化?我如何檢驗(yàn)自身的變化,等等。

          二、教師自我教育意識(shí)提出的理論和實(shí)際基礎(chǔ)

         。ㄒ唬┙處煂I(yè)化對(duì)新型教師的形象期許

          20世紀(jì)60年代以來,在教師與教師教育改革和發(fā)展問題上出現(xiàn)了教師專業(yè)化的國際趨向,并逐漸發(fā)展為一股全球性思潮,孕育出一種全新的教師觀。認(rèn)為在保守上對(duì)教師的“專業(yè)特性”(professionalism)的界定——對(duì)學(xué)科內(nèi)容的掌握、必要的教學(xué)技能技巧之外,教師還必需有一種“擴(kuò)展的專業(yè)特性”(extended-professionalism),包括:有對(duì)自身教育教學(xué)理念與行為的質(zhì)疑和研討,以作為進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ);有研究自身教學(xué)的信念和技能;有在實(shí)踐中對(duì)理論進(jìn)行質(zhì)疑和檢驗(yàn)的意向;有準(zhǔn)備接受其他的教師來觀察他的教學(xué)并就此直接或間接地與他進(jìn)行坦率而真誠的討論。即有能力通過系統(tǒng)的自我研究、通過研究別的教師和通過在課堂研究中對(duì)有關(guān)理論的檢驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)上的自我發(fā)展[4](Chapter 10)。教師們比歷史上任何時(shí)期都強(qiáng)烈而自覺地意識(shí)到:處于日益復(fù)雜的社會(huì)中的日益復(fù)雜的教育實(shí)踐,要求他們?yōu)樽陨淼膶?shí)踐活動(dòng)尋求一種理性的基礎(chǔ),憑借個(gè)人的狹隘經(jīng)驗(yàn)就能搞好教育的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。因此,“教師即研究者”(the teacher as researcher)、“教師即學(xué)習(xí)者”(the teacher as learner)、教師即“反思型實(shí)踐者”(reflective practitioner)以和“反思性教學(xué)”(reflective teaching)、“行動(dòng)研究”(action research)等理念應(yīng)運(yùn)而生。教師以自身的教育活動(dòng)為考慮對(duì)象,對(duì)自身的行為、決策以和由此所發(fā)生的結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真的自我審視和分析。通過教師的自我省察,促進(jìn)教師個(gè)人的生長和完善,使自身時(shí)時(shí)堅(jiān)持新的專業(yè)形象。

         。ǘ半[性知識(shí)”理論的影響

          近年來,學(xué)術(shù)界不時(shí)有人提出,教育領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和能力遠(yuǎn)不止已經(jīng)被教育專家發(fā)現(xiàn)、歸納和格式化的、編碼為各分支的教育科學(xué)知識(shí),更豐富的知識(shí)和才干還積聚在我們每一個(gè)教師的教學(xué)和教育經(jīng)驗(yàn)中。教學(xué)專業(yè)中存在著大量的隱性知識(shí)[5]。這些具有個(gè)性化和緘默特征的教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)往往難于形式化和通過他人的直接教學(xué)來獲得。日本學(xué)者野中郁次郎告誡說:“現(xiàn)代工業(yè)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵就是要從人們的過往經(jīng)驗(yàn)中發(fā)掘隱性知識(shí),以滿足人們?nèi)找鎮(zhèn)性化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和教育的要求”[6]。20世紀(jì)90年代以來,歐美國家在教師教育和課程發(fā)展中,特別重視教師的專業(yè)反省能力和教師專業(yè)經(jīng)驗(yàn)。要求教師不只學(xué)習(xí)已經(jīng)格式化、系統(tǒng)化的教育理論和方法,而且要求教師探索和學(xué)習(xí)處于隱性狀態(tài)的教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)——“實(shí)踐的智慧”,促進(jìn)教師隱性知識(shí)的顯性化,從而實(shí)現(xiàn)教師終身的專業(yè)生長。

         。ㄈ⿲W(xué)習(xí)化社會(huì)和終身學(xué)習(xí)理念對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求

          據(jù)調(diào)查,一個(gè)人在大學(xué)畢業(yè)時(shí),實(shí)際學(xué)到今后若干年所需知識(shí)的比例,僅能占到10%左右,也就是說,90%的知識(shí)要在社會(huì)大課堂中獲得。未來社會(huì)是一個(gè)競爭異常激烈的社會(huì),每一個(gè)人要想占有競爭的優(yōu)勢和資本,必需重新設(shè)計(jì)自身,自覺地步入終身學(xué)習(xí)的行列,以此形成比較完整的綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系,作為追求個(gè)人完善需要的主要內(nèi)容。為此,一些學(xué)者認(rèn)為,新時(shí)期教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)除了保守上所要求的教師職業(yè)理想、知識(shí)水平、教育觀念和教師的教學(xué)行為與戰(zhàn)略以外,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)監(jiān)控能力,尤其是“自我指向型”(self-involved type)的教學(xué)監(jiān)控能力,認(rèn)為它是教師素質(zhì)的核心要素。實(shí)質(zhì)上就是教師對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)的反思與調(diào)節(jié),是教師對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)的自我意識(shí)。

          在學(xué)習(xí)化社會(huì)中,知識(shí)和學(xué)習(xí)的性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化,建構(gòu)性學(xué)習(xí)受到越來越多的重視,每一個(gè)人都將是終身學(xué)習(xí)者。聯(lián)合國教科文組織報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》指出:“人們逐漸認(rèn)識(shí)到,教師同其他職業(yè)一樣,是一種‘學(xué)習(xí)’的職業(yè),從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技巧和能力。”作為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者,教師將面對(duì)不時(shí)更新的問題情境,需要接受新信息,不時(shí)學(xué)習(xí)將各種信息重新整合的方式,也應(yīng)當(dāng)向同學(xué)學(xué)習(xí)。教育中的每一個(gè)人都應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)者和學(xué)習(xí)者。因此,一個(gè)終身學(xué)習(xí)者必定具有較強(qiáng)的自我教育意識(shí)。

         。ㄋ模﹪鴥(nèi)外研究效果標(biāo)明,自我教育意識(shí)是教師生長的起點(diǎn)

          國內(nèi)外關(guān)于新手教師與專家型教師、一般教師與優(yōu)秀教師的研究效果標(biāo)明,自我教育意識(shí)是教師生長的起點(diǎn)。國內(nèi)外研究認(rèn)為[7](P28,P62),新手教師成為專家型教師的一個(gè)重要條件就是反思,即對(duì)自身的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)、對(duì)自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理的過程。他們認(rèn)為,通過對(duì)日常教學(xué)活動(dòng)的反思可以豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn);通過教學(xué)交流活動(dòng),可以把專家型教師或同行有價(jià)值的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合,發(fā)生同化或順化,形成自身在教學(xué)情景中的專業(yè)技能。實(shí)際上,這種反思根植于教師的自我教育意識(shí)。

          從一般教師與優(yōu)秀教師的差別看,優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要特質(zhì)就是對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力,即通過自我意識(shí)進(jìn)行自我完善。優(yōu)秀教師在教學(xué)中能敏銳地發(fā)現(xiàn)存在的問題,并在觀察與分析、廣泛收集關(guān)于自身活動(dòng)的信息的基礎(chǔ)上,以批判的眼光來分析問題,積極尋找新思想與新戰(zhàn)略來解決所面臨的問題,并在教學(xué)實(shí)踐中加以檢驗(yàn)。通過實(shí)踐——反思——更新——實(shí)踐的循環(huán),使自身不時(shí)提高。而低效果教師則往往缺乏自我教育意識(shí),往往意識(shí)不到自身在教學(xué)方面的缺乏和失敗。比方有些教師沒有勇氣供認(rèn)實(shí)際,否認(rèn)教學(xué)方面的困難;有些教師自身的教學(xué)沒有取得勝利,卻將責(zé)任推卸到同學(xué)頭上。

          綜上所述,自我教育意識(shí)作為學(xué)習(xí)社會(huì)中教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)在結(jié)構(gòu)的核心已被學(xué)界所公認(rèn),這種專業(yè)結(jié)構(gòu)最能體現(xiàn)教師的形象特質(zhì)。自我教育意識(shí)是教師生長的起點(diǎn)。

          三、自我教育意識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的意義

          高素質(zhì)的教師都是在持續(xù)自我教育的過程中形成的。

          首先,獨(dú)立的自我教育意識(shí)使教師的專業(yè)發(fā)展出現(xiàn)出更強(qiáng)的主動(dòng)性和自覺性,使教師在志趣、能力和心向上具有高度活性,能適應(yīng)社會(huì)與教育的急劇革新,使職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。具有自我教育意識(shí)的教師是自身專業(yè)發(fā)展的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者,是終身學(xué)習(xí)者,體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的升華。

          教師的生長經(jīng)歷告訴我們,最終煥發(fā)教師生命活力的是教師自身,惟有教師自己才干為自身描繪出真實(shí)的形象。這樣的教師“會(huì)對(duì)他的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)行為以和教學(xué)中施之于同學(xué)的影響進(jìn)行評(píng)述與分析”[8],會(huì)對(duì)發(fā)生在自身周圍看似平常的教育現(xiàn)象進(jìn)行考慮與探究,會(huì)對(duì)自身所從事的教育實(shí)踐進(jìn)行判斷與反省。

          其次,自我教育意識(shí)有助于教師人格完善和德行的養(yǎng)成。積極的自我教育意識(shí)是教師人格不可或缺的職業(yè)品質(zhì),說明教師自身發(fā)展已從外向轉(zhuǎn)向內(nèi)向、從實(shí)際走向理想(不以當(dāng)下的實(shí)際活動(dòng)而以逾越的理想追求為目標(biāo))、從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)(即不是以強(qiáng)制的約束而是以自覺的發(fā)展為動(dòng)力)。它能協(xié)助教師正確地認(rèn)識(shí)自身,了解自身在未來工作中的優(yōu)勢、可以采用的方法技術(shù)和需要克服或“揚(yáng)長避短”的弱點(diǎn)。正如美國教育心理學(xué)家林格倫所強(qiáng)調(diào)的:“教師需要了解他們自身的行為正如像他們需要了解他們所教的同學(xué)那么多!盵9](P65)

          具有自我教育意識(shí)的人往往注重反思與自我修養(yǎng),譬如對(duì)時(shí)代風(fēng)尚的反思,有助于教師樹立高尚的專業(yè)道德;對(duì)師生關(guān)系的反思,使教師時(shí)時(shí)表示出自尊、自重,相互理解、相互信任,公正和寬容,從而在師生之間建立起良好的我我關(guān)系、你我關(guān)系和他我關(guān)系。又譬如教師的自知和自我理解,要經(jīng)歷認(rèn)真而耐久的內(nèi)部反省與外部影響的過程,才干對(duì)自身發(fā)生主觀的和客觀的認(rèn)識(shí)。這種自知和自我理解會(huì)真正導(dǎo)致較大的教師自主權(quán)、發(fā)明性和較少歪曲對(duì)教育實(shí)際的認(rèn)識(shí)。它使教師能從一個(gè)自我中心的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)懂得不時(shí)對(duì)自身和同學(xué)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的人,堅(jiān)持對(duì)個(gè)人的局限性和實(shí)力的合理認(rèn)可,使教師更加客觀地理解自身,包括他人對(duì)自身的態(tài)度、看法以和自身對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。

          第三,自我教育意識(shí)有助于教師科研意識(shí)與能力的提高。教師自我教育意識(shí)與科學(xué)研究關(guān)系十分密切。與一般學(xué)術(shù)活動(dòng)不同,教師的科學(xué)研究一般是針對(duì)自身教學(xué)中出現(xiàn)的問題或困惑而開展科學(xué)研究活動(dòng)的,課題不大,以應(yīng)用性為主,針對(duì)性很強(qiáng),與反思有著密切的關(guān)系。一方面,教研活動(dòng)自身在一定程度上可視為有目的的教學(xué)反思的過程;另一方面,教研效果也可被看作是教學(xué)反思的系統(tǒng)性表達(dá)[7](P34)。因此,自我教育不只使“教師成為研究者”,而且使“教師成為行動(dòng)研究者”、“教師成為解放性行動(dòng)研究者”,體現(xiàn)了在教育中研究、在研究中教育的特點(diǎn),說明教師的研究是根植于教育過程中,結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)而進(jìn)行的一種特定的“教育教學(xué)研究”,是教師對(duì)自身教育的考慮與探究。這樣的教師把自身當(dāng)成一個(gè)理性的、有思想、有見解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人,他時(shí)時(shí)關(guān)注著學(xué)科發(fā)展的動(dòng)態(tài),處處收集著教學(xué)反饋的信息,并高屋建瓴地進(jìn)行研究。反思與研究成為他的一種專業(yè)的生活方式,成為他專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求,教師也在反思與研究中獲得了新生。

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