高中歷史新課改面臨的問題的論文
【摘要】歷史新課程總目標(biāo)說：“必須全面實(shí)現(xiàn)教育功能在提高現(xiàn)代公民的人文素質(zhì)方面發(fā)揮的重要作用”�？磥恚瑢�(duì)于歷史課改來說最重要的在于對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。傳統(tǒng)的歷史課堂中把對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知作為教學(xué)的重點(diǎn)，而忽視了學(xué)生的能力，于是導(dǎo)致死教、死學(xué)、死背、死考，這些成為了歷史課堂死氣沉沉的原因，也使得學(xué)生厭惡歷史，對(duì)歷史失去興趣。而這也恰恰成為現(xiàn)今歷史學(xué)科處于不利地位的主因。
【關(guān)鍵詞】高中歷史新課改
作為一門人文學(xué)科,歷史知識(shí)的傳授并不是我們教學(xué)的主要方向，歷史教學(xué)的真諦應(yīng)該是傳遞人文信息，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的感悟。我們可以從原始人鉆木取火、刀耕火種的歷史中,我們可以感悟勞動(dòng)的偉大；從霍去病“匈奴未滅，何以為家”的事跡中感受到濃厚的愛國(guó)情懷；從蘇軾“居廟堂之高，心憂黎民、處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)的良好心態(tài)中去感悟人生的真諦。”歷史給人以智慧，教人以具有歷史縱深感的深邃眼光去看待過去，看待現(xiàn)在，看待將來，而不被眼前的方寸之地所局限，不至于成鼠目寸光的庸碌之輩。所以作為教者，我們的任務(wù)就是搭建一條學(xué)生通向歷史知識(shí)世界的橋梁。也就是說教師的職能已不僅僅在于知識(shí)的掌握而在于方法的探究與思維的引領(lǐng)。
1.高中歷史新課改面臨的問題
1.1.學(xué)生的歷史基礎(chǔ)較差
習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式的師生面對(duì)新課標(biāo)，心里難免嘀咕：這以后該怎么教啊？這學(xué)生連基礎(chǔ)知識(shí)都不懂還怎么去探討�。恳虼苏n改觀念、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變還需要一個(gè)過程。高中歷史課標(biāo)表述簡(jiǎn)煉，教科書編寫詳略不當(dāng)，使教師在備課中感到難以把握，給教學(xué)帶來一定的難度，這就需要老師切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，不能讓教材牽著走，要依據(jù)課標(biāo)，大膽合理地對(duì)教材進(jìn)行整合，使知識(shí)體系更清晰，重難點(diǎn)更明了，更有利于學(xué)生理解和把握。仔細(xì)觀察和深入了解這種看似熱熱鬧鬧，課堂很是活躍的表象背后，可以發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生并沒有應(yīng)該學(xué)到的基本歷史知識(shí)。也就是說，歷史教育的目標(biāo)并沒有達(dá)到、教學(xué)任務(wù)也沒有真正完成。
1.2.學(xué)生不感興趣
現(xiàn)狀而言，歷史學(xué)科在初中作為一門技能學(xué)科，其受重視程度是無法與語、數(shù)、英相提并論的，其基礎(chǔ)扎實(shí)程度也就可想而知，對(duì)生源較好的學(xué)�？赡茌^好，但象我們這樣的學(xué)�；A(chǔ)都不是很好。要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去分析、理解、探討、去得出結(jié)論，沒有掌握一定的史實(shí)作鋪墊是不容易做到的，那么如何在新課程的教學(xué)過程中做好相關(guān)歷史史實(shí)的補(bǔ)缺補(bǔ)漏呢？中學(xué)生從對(duì)歷史的探索中引發(fā)自己的感悟，撥動(dòng)自己的心弦，才能真正領(lǐng)悟和體會(huì)到歷史的神韻和人生的精彩，才能帶來學(xué)習(xí)的熱情。如果高中歷史教學(xué)變成了干巴巴的歷史知識(shí)點(diǎn)和死記硬背的條條框框，如果我們的學(xué)生拿起試卷只會(huì)填寫時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，如果對(duì)歷史成績(jī)的評(píng)定是以分?jǐn)?shù)的多少來衡量，那么，許多年之后，我們的歷史也會(huì)變成后人史書上冷冰冰的文字。再也不會(huì)有“究天人之際、通古今之變、成一家之言”的豪邁，再也不會(huì)有“無韻之離騷的”華美。
2.針對(duì)高中歷史新課改存在的問題的改進(jìn)策略
2.1.教師是引導(dǎo)者
教師更多的應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，與學(xué)生一起討論問題的合作者、探究者。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合如可以把必修課歷史（Ⅰ）中的《古代中國(guó)的政治制度》與《古代希臘羅馬的政治制度》進(jìn)行中外對(duì)比學(xué)習(xí)。也可以把《古代中國(guó)的政治制度》與《現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)》進(jìn)行古今對(duì)比、分析、整合，力求生動(dòng)、活潑，入情合理、切實(shí)可行，既有利學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)，又有利過程與方法的掌握、情感態(tài)度和價(jià)值觀的熏陶。例如，在學(xué)習(xí)《近代史》新課時(shí)。我讓學(xué)生先帶著問題：“中國(guó)近代史有哪些？”閱讀課文，思考，歸納，回答。在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)三個(gè)小組的學(xué)生代表分別上臺(tái)向全班同學(xué)展示他們的研究成果。學(xué)生走上講臺(tái)，扮演老師的角色，這一做法很容易激發(fā)學(xué)生以更大的熱情參與課堂實(shí)踐，學(xué)生展示的成果也更容易讓學(xué)生接受掌握。當(dāng)學(xué)生講完后，我會(huì)給予及時(shí)的、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)會(huì)使每位參與課前準(zhǔn)備活動(dòng)的學(xué)生如沐春風(fēng)，產(chǎn)生極大的成就感。然后再引導(dǎo)學(xué)生思考：近代中國(guó)為什么會(huì)發(fā)生如此廣泛的變化？這些變化給近代中國(guó)社會(huì)帶來了哪些影響？此時(shí)的探討，相信不會(huì)再有“混水摸魚”的學(xué)生了。
2.2.充分利用新媒體
師生從背景提供、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、交流成果等方面來組織和實(shí)施教學(xué)的一種教學(xué)范型。面對(duì)新課改、面對(duì)新教材，更新觀念，提高認(rèn)識(shí)，是當(dāng)務(wù)之急。如果還是一味地認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史就是為了考試，那就違背了新課程改革的`要求。課程改革無疑是一場(chǎng)前所未有的挑戰(zhàn)，但也因?yàn)椤扒盁o古人”，從而為教師自身的成長(zhǎng)提供了一個(gè)平臺(tái)，這就需要我們教師要不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)，盡快實(shí)現(xiàn)由一個(gè)主體者向一個(gè)主導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)換。結(jié)合歷史新教材的特點(diǎn)，我們?cè)趥湔n時(shí)充分利用一些可以利用的素材進(jìn)行備課，這些素材已不僅僅是傳統(tǒng)意義上的教材、教參和輔導(dǎo)資料了，更多的是利用網(wǎng)絡(luò)資源，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的素材非常豐富。教師除了完成課標(biāo)要求外，還可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣M(jìn)行拓展，充分發(fā)揮自己的才華，面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
在當(dāng)前形勢(shì)下，我們正在更新教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)教師的教與學(xué)生的學(xué)。學(xué)生缺漏的史實(shí)，我們可以布置學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，有條件的可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢，條件不好的可讓學(xué)生把初中歷史課本帶著，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去回顧與主題內(nèi)容有關(guān)的歷史史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)能溫故而知新。
結(jié)論
注重歷史結(jié)論，是傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)中的突出問題。過去，歷史教師在教學(xué)中往往只重視知識(shí)的結(jié)論，忽略了知識(shí)的來龍去脈，省略了學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過程。學(xué)生在課堂中只是被動(dòng)的接受者，而不是教學(xué)的參與者，乃至于有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)歷史就是機(jī)械地背誦。對(duì)于歷史，考試前背一背就能順利過關(guān)了，可見歷史教學(xué)觀念的錯(cuò)誤已深入學(xué)生的心底。而歷史學(xué)習(xí)的過程決不僅僅是一種重復(fù)一種照搬，而是要經(jīng)過對(duì)歷史現(xiàn)象一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)與認(rèn)知過程，即需要一個(gè)豐富的思維過程，如果沒有多種史學(xué)觀點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較，結(jié)論就難以真正理解�？梢哉f，歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史再到理解歷史的過程。如果總是重結(jié)論、輕過程就會(huì)扼殺學(xué)生的智慧摧殘學(xué)生的個(gè)性。
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