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      1. 初中歷史課五塊八步教學(xué)法研究論文

        時(shí)間:2020-07-03 15:35:04 歷史學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

        初中歷史課五塊八步教學(xué)法研究論文

          [摘要]在歷史課堂教學(xué)中采用“五塊八步”教學(xué)法,能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,勤于動(dòng)手,樂于探究,同時(shí)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中感受到學(xué)習(xí)的快樂,提升學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

        初中歷史課五塊八步教學(xué)法研究論文

          [關(guān)鍵詞]初中歷史;五塊八步;自主學(xué)習(xí);教學(xué)法

          當(dāng)前的教學(xué)改革提倡凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,即學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用。教師在課堂教學(xué)中要由傳統(tǒng)的講授、灌輸知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)能力。因此,新課標(biāo)下的歷史教學(xué),要求教師在課堂教學(xué)中營造寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍,引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生自主探究問題,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)師生的合作共贏。在此,我試以《貞觀之治》一課的教學(xué)為例,探討如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地改變學(xué)習(xí)方式,優(yōu)化學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和自主學(xué)習(xí)能力!敦懹^之治》是唐朝歷史的開篇,是唐朝的第一個(gè)盛世,介紹的是唐太宗“貞觀之治”和武則天“政啟開元,治宏貞觀”的史實(shí)。這一時(shí)期政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮,可謂上承隋朝文明,下啟盛唐氣象,在我國古代史中占有重要地位。因此,學(xué)好這一課的內(nèi)容,是學(xué)好本單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎(chǔ)。為了達(dá)到新課標(biāo)對歷史教學(xué)的要求,我在了解校情、學(xué)情,深鉆教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地運(yùn)用教材這一載體將課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容分成五大塊,即問題提出、課堂探討、小品表演、人物評價(jià)、學(xué)以致用。為了實(shí)現(xiàn)這五大塊內(nèi)容,我將教學(xué)具體分為八個(gè)步驟。第一步:查詢。課前我就布置學(xué)生通過上網(wǎng)或者翻閱相關(guān)的書籍資料等方式來查詢有關(guān)唐太宗、武則天的資料。第二步:編寫。讓學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)設(shè)計(jì)表格或者編寫10分鐘左右的小品劇本,設(shè)計(jì)表格的,要求將唐太宗的治國思想、治國政策與措施分別填入表中;編寫小品劇本的,則要求學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景發(fā)揮合理想象,角色語言生動(dòng),肢體動(dòng)作形象,將時(shí)代性、藝術(shù)性、思想性融為一體。第三步:完善。邀請文字功底好且認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生,挑選、修改質(zhì)量較好的表格和小品劇本。第四步:編排。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)報(bào)名,大家共同挑選角色,編排小品。第五步:探討。通過創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)。第六步:引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對歷史人物評價(jià)的方法,并對唐太宗、武則天這些歷史人物一分為二地進(jìn)行評價(jià)。第七步:感悟。踐行學(xué)史,使人明智,即讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí),聯(lián)系實(shí)際談?wù)勈艿降膯l(fā)。第八步:拓展。布置課后作業(yè),多媒體展示問題:“秦亡漢興,隋亡唐興,有什么共同之處?”在課堂教學(xué)中,我利用“五塊八步”教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,將動(dòng)腦、動(dòng)手結(jié)合起來,使學(xué)生的情感、思維活躍起來,并在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。通過這種方法,學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí),更重要的是提升了能力,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

         。保趯μ铺诤臀鋭t天的資料收集中,學(xué)生學(xué)習(xí)了信息收集、處理的方法,開拓了眼界,不僅掌握了課本知識(shí),還擴(kuò)大了知識(shí)面。有的學(xué)生甚至能在課堂上與大家分享資料,讓大家學(xué)得愉快、學(xué)得輕松,如:玄武之變出太宗,愛惜民力輕徭賦,重視納諫用魏征,和州并縣強(qiáng)權(quán)重,完善科舉人心籠,貞觀盛世傳后裔。

          2.從教育心理學(xué)的角度看,生動(dòng)的小品能使知識(shí)具體化、感性化,通過編寫和修改小品,能把學(xué)習(xí)從原來枯燥單調(diào)的死記硬背轉(zhuǎn)化為潤物無聲、積極愉悅的體驗(yàn)過程。在布置學(xué)生編寫和修改小品后,我曾擔(dān)心課堂教學(xué)是否可以達(dá)到預(yù)期的效果:“學(xué)生能夠正確把握當(dāng)時(shí)的歷史背景嗎?編寫的小品能正確反映當(dāng)時(shí)的歷史背景嗎?學(xué)生能正確把握人物的特征嗎?”但課堂教學(xué)的實(shí)際效果卻大大超出我的預(yù)期:小品主題明確,寓教于樂。一位參與編排小品的學(xué)生說:“編排小品對于我來說是一個(gè)全新的'體驗(yàn),這次學(xué)習(xí)使我對編歷史劇的基本方法有了大體的了解,我很有成就感……使用這種自主學(xué)習(xí)方式,不僅對知識(shí)記得牢,而且更深刻地了解了貞觀之治這段歷史。”

         。常〗M合作探究這種學(xué)習(xí)方式使學(xué)生化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),使個(gè)人自學(xué)、小組交流、全班討論、教師點(diǎn)撥等有機(jī)融合。特別是在分組討論中,學(xué)生的主體作用得到了較大程度的發(fā)揮,組內(nèi)成員相互合作,小組之間良性競爭,資源信息共享,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)也挖掘了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,形成了“頭腦風(fēng)暴”。這樣的腦力激蕩增大了課堂的信息量,使學(xué)生在互相促進(jìn)中共同提高。如“為什么會(huì)出現(xiàn)貞觀之治?唐太宗都采取了哪些措施?”“武則天墓的墓碑空無一字,成為千古謎案。你對此有何見解?”等問題的提出激發(fā)了學(xué)生的興趣,大家展開了熱烈的討論。通過以唐太宗、武則天為代表的唐初統(tǒng)治集團(tuán)的開明思想及治國政策促進(jìn)了唐初的繁榮,讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)到杰出人物對歷史發(fā)展具有較大的推動(dòng)作用;通過符合歷史發(fā)展規(guī)律的進(jìn)步性改良措施,促進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展,讓學(xué)生聯(lián)想到今天祖國的繁榮發(fā)展離不開當(dāng)前改革開放各項(xiàng)路線、方針、政策的實(shí)行,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。此外,合作探究的學(xué)習(xí)模式也有利于使學(xué)生深切體會(huì)到集體力量的強(qiáng)大以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,從而培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義觀念。

          4.學(xué)生能掌握評價(jià)歷史人物的基本方法。課堂教學(xué)中,學(xué)生成了導(dǎo)演和演員,共同演繹唐太宗、武則天等歷史人物。學(xué)生通過小組合作的方式進(jìn)行討論,根據(jù)課本內(nèi)容及平日積累,對歷史情景劇進(jìn)行編排、表演,根據(jù)自己的理解塑造他們心中的歷史人物,然后小組之間進(jìn)行探討,最后教師做出引導(dǎo)、總結(jié)。這樣,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的歷史人物就呈現(xiàn)在了學(xué)生面前,這節(jié)課的主要內(nèi)容不再枯燥,而是變得生動(dòng)有趣,學(xué)生參與率提高,真正成了學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生明白了在評價(jià)一個(gè)歷史人物時(shí),應(yīng)當(dāng)本著客觀公正的原則,將其放在特定歷史環(huán)境中進(jìn)行評價(jià),從而使學(xué)生初步掌握歷史唯物主義的思想方法。如在評價(jià)唐太宗時(shí),不應(yīng)單純地從倫理道德角度評價(jià),而應(yīng)看他歷史活動(dòng)的道德影響:唐太宗擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)和寬廣的政治胸懷,他博攬群才、勵(lì)精圖治的政治作為,推動(dòng)了唐初政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展,為后人留下寶貴的歷史財(cái)富,不愧是中國歷史上一位賢明的君主。這才是對唐太宗做出的客觀公允的評價(jià)。

          5.通過“學(xué)史一得”活動(dòng),充實(shí)課本知識(shí),深化教學(xué)內(nèi)容,充分張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。蘇霍姆林斯基說:“不要讓學(xué)校大門把兒童與周圍世界隔絕開來!薄白x史可以使人明智”,開展“學(xué)史一得”活動(dòng)就是融知識(shí)、情感、哲理為一體,將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力的有效途徑。在課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生:“學(xué)習(xí)了《貞觀之治》這一課,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),你有什么感悟?”啟發(fā)學(xué)生梳理、掌握“封建社會(huì)盛世”這個(gè)專題知識(shí),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)反思自己,評價(jià)集體和社會(huì),為當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)提供借鑒,從而拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,使歷史鮮活起來,令學(xué)生耳目一新:“原來歷史并不遙遠(yuǎn),就在我們身邊!”因此,這種寓教于樂的教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)學(xué)生從歷史中汲取智慧,發(fā)展思維能力,提高鑒古知今、古為今用的能力,從而充分發(fā)揮歷史課堂思想教育的功能。綜上所述,教法學(xué)法的改變,凸顯了學(xué)生在課堂中的主體作用,有利于學(xué)生掌握創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的方法,令學(xué)生由衷感到自己身為創(chuàng)造者的快樂,更重要的是讓他們在愉悅的自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)交流。

          [參考文獻(xiàn)]

          朱莉婭墨菲.歷史教學(xué)之巧[M].張錦,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2009.

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