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商業倫理道德是規則而非技巧
畢業論文 君子愛財，取之有道，良德也。
欠錢還賬，天經地義，商道也。
1樁樁“欠債”事件的誘因盡管無數，但絕不能成為這“陳金義1類”企業家制造“逃債”的理由。確實做企業并非易事，并非常人想象得那樣有資金、有人脈、有市場就萬事具備，市場環境的復雜多變、市場競爭的日益加劇會讓企業家們面臨各種挑戰，這就要求企業家在很多情況下需要具備商業倫理道德。
“人無遠慮，必有近憂”。對陳金義而言，“遠慮”就是將自己的經營建立在良好信譽之上。失去了信譽的企業就失去了立足之點。
商業倫理道德的底線就是誠信經營、承擔社會責任。拋棄堅守的“誠信”商德，妄圖暗渡陳倉地“欠債”、“逃債”，結果卻為丟掉起碼的“信義”而付出了吹燈拔蠟的慘重代價。
構建市場經濟條件下的社會主義商業倫理道德體系，首先要提高商業主體的倫理道德意識。作為市場經濟的企業家，應該具有良好的商業道德。企業家從事經濟活動的主導動機都是謀利，但要做到君子愛財，取之有道。欲求可求的東西，遵紀守法，遵守商業游戲規則，在經營活動中做到誠信，同時注意平衡相關利益群體的利益。
中國企業文化在1定時間丟棄了“道”，保留和追求“術”。1位教授說：過去只會偷錢包的小偷，如果上完大學有了文憑，他會去偷銀行，因為他的心沒有改變，它只是增加了他的技術。可以這樣說，我們有5根手指，4根代表我們的技術1根代表我們的品格，很多時候我們忽略了品格，而強調的是技術。反過來，1根拇指代表了1個手掌80%的功能，如果我們強調品格的話，人與人之間將是1個良好的關系。
商業倫理道德是規則而不是技巧，構建和諧社會應汲取儒學精華。
“仁、義、禮、智、信” 及“天人合1”的理念是儒家倫理的核心，也是中華民族優秀傳統道德的集中體現。中國商業主體在構建現代商業倫理時，要以仁為本、以義為準、以禮為上、以信立業、以智為先的儒家倫理與市場經濟的內在要求有機結合，形成根植于中國文化土壤，又有時代特色的現代商業倫理體系。
陳金義“欠債門”事件違反的具體法規已經不少，但這起事件中暴露出來的溺愛企業家問題涉及整個社會運行的基本規則，因而更為重大。
陳金義有錢也好，沒有錢也好；陳金義以后能翻身也好，不能翻身也好；陳金義過去有過輝煌也好，沒有過輝煌也好，這些都不是能減輕或者不承擔法律責任的理由，如果說陳金義欠錢是事實，那么，無論他有1千個或者1萬理由，在市場經濟中都必須承擔責任，他都必須為違法付出代價，這是商業倫理道德的底線。
中國商業倫理道德的目的在于在商業領域建立經濟與正義、人道相1致的合理的商業倫理秩序，使商業和商業主體既充滿生機又有利于人類社會全面和諧發展。
法律+道德自律+行業引導，傳統商業中商業倫理構筑了企業的無形資產，在現代商戰中笑到最后的企業絕對是誓守商業倫理、遵守市場規則的企業。
欠錢還賬，天經地義。如果陳金義想真的東山再起，應該認真反思。
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