淺談構(gòu)建富有生命力的選修課程
相對于必修課程而言， 選修課程應(yīng)該是一種動(dòng)態(tài)的、更具針對性、更加貼近學(xué)生生活實(shí)際的語文課程。我們應(yīng)從培植課程活力的高度， 用動(dòng)態(tài)生成的觀念重新認(rèn)識(shí)選修課的教學(xué)， 用新的課堂教學(xué)觀， 來構(gòu)建富有生命力的 選修課程。
一、教師對所教的選修課程要有創(chuàng)造性解讀和個(gè)性化理解
選修課程對于學(xué)生而言， 是為了滿足自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求，也是為了鍛煉自己， 學(xué)會(huì)自我規(guī)劃而選擇的課程。而對于教師呢？更應(yīng)該是一門教有所得、教有所思、教有所長的課程。教師在研讀選修 教材時(shí)， 不能一味依賴 專家學(xué)說， 更不能被它所限制， 而要讀出自己對 教材的真切感受和體會(huì)， 這樣才能實(shí)現(xiàn)由 規(guī)劃課程向 理解課程的真正轉(zhuǎn)換， 也才能使外在于教師的客觀課程變成內(nèi)在于教師的思維乃至精神結(jié)構(gòu)的主觀課程。這是決定課堂教學(xué)是否體現(xiàn)教師主體性并具有生命力的關(guān)鍵。
上述兩個(gè)課例， 教師對自己所執(zhí)教的課程內(nèi)容都有較為深入的理解并不乏個(gè)性化的體悟， 這是一切開設(shè)選修課教師必須具備的基礎(chǔ)。
二、教師要設(shè)計(jì)好與選修課程相關(guān)的 課程框架問題
教師對 教材的個(gè)性化理解使選修課程具有了主觀認(rèn)識(shí)的深刻性、獨(dú)特性， 在某種程度上還開拓了課程文本的精神境界。在此基礎(chǔ)上， 教師還要努力建構(gòu)與選修課程相關(guān)的 課程框架問題。英特爾未來教育有一個(gè)可貴的理念： 如果學(xué)生對問題的答案感興趣， 他們就更可能成為自主學(xué)習(xí)者。當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠看到自己所研究的 問題與自己所處的世界之間的相互聯(lián)系， 那么這種相關(guān)性就能夠幫助他們更深層次地促進(jìn)他們對事物的興趣， 提高他們對人生與社會(huì)的理解力。 課程框架問題 可以大大拓展和豐富選修課程的時(shí)空內(nèi)涵和生活意蘊(yùn)。它既是向內(nèi)的掘進(jìn)， 使選修課程獲得了生命的靈氣， 又是向外的擴(kuò)張， 使選修課程變得血肉豐滿， 甚至可以橫向擴(kuò)展或旁枝逸出， 與其他學(xué)科鏈接， 與其他文本比較，與現(xiàn)實(shí)生活接軌。
黃昌龍老師的 尤三姐為什么要自殺就是一個(gè)很好的 課程框架問題， 具有開放性與延展性， 在這個(gè) 課程框架問題下， 學(xué)生可以自己提出更多的 內(nèi)容問題， 在不斷求解的過程中， 思想得到升華， 思維得到提升， 表達(dá)得到鍛煉， 合作得以實(shí)現(xiàn)。
三、教師要關(guān)注選修課程資源的開發(fā)和對學(xué)習(xí)內(nèi)容的取舍與選擇
如果說， 課程框架問題的設(shè)計(jì)是選修課程 怎么教的問題的話， 那么， 選修課程資源的開發(fā)與對學(xué)習(xí)內(nèi)容的合理取舍與選擇就是 教什么的問題。教師必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)， 重視課程資源的利用和開發(fā)，以滿足教學(xué)的需要。在教學(xué)的過程中， 教師要充分發(fā)揮自身的潛力， 創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)， 增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文和用語文的意識(shí)， 多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教師還必須認(rèn)識(shí)到各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源， 諸如地域文化中的人文景觀、文物古跡以及各種獨(dú)特的風(fēng)俗民情等等， 這些都是可以利用和開發(fā)的語文課程資源。教師要樹立強(qiáng)烈的利用和開發(fā)資源的意識(shí)， 認(rèn)真分析自己的.資源特點(diǎn)， 充分利用已有的資源，努力開發(fā)具有地方特色的選修課程資源。
深圳程少堂老師的嘗試值得肯定。他以本市一位作家的詩作《你是我的同類》為課程資源， 這就是一種富有意義的課程資源開發(fā)。我甚至想， 假如詩人本人能夠親臨課堂， 那也許更是一種能夠深入影響學(xué)生的課程資源。這樣的選修課具有其他課程無法比擬的優(yōu)勢。
與此同時(shí)， 教師更應(yīng)該對學(xué)習(xí)內(nèi)容作合理取舍與選擇。
選修課程 教材與必修課程教材的最大不同之處是， 后者的教學(xué)內(nèi)容相對確定， 知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)是明確的， 一般情況下， 教師無需取舍也不必選擇。而選修課程，特別是有關(guān)文學(xué)作品鑒賞的課程， 具有很大的豐富性和不確定性。對于作者， 它是一種動(dòng)態(tài)的生成， 是思維之流， 是言語智慧; 對于讀者， 它又是一種召喚結(jié)構(gòu)， 召喚讀者加入自己的個(gè)性化理解。如果說個(gè)性化解讀是語文教師把握教材、駕馭教材的第一道感性的門檻， 那么取舍、選擇教學(xué)內(nèi)容則是語文教師駕馭 教材、處理 教材的第二道理性的門檻。前者指向的是教師閱讀、鑒賞的心理邏輯， 體現(xiàn)了教師的主體性; 后者指向的是學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展的邏輯， 體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。這也是中學(xué)的語文選修課不同于大學(xué)中文系文學(xué)選修課的原因之一。
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