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      1. 淺談高職院校建筑文化的德育功能論文

        時(shí)間:2020-07-29 16:16:59 文化畢業(yè)論文 我要投稿

        淺談高職院校建筑文化的德育功能論文

          一、高職院校建筑文化的內(nèi)涵

        淺談高職院校建筑文化的德育功能論文

          1。高校建筑是學(xué)校辦學(xué)思想、教育理念、校容校貌等的載體,是人們了解該校、關(guān)注該校的橋頭堡,是校園文化的“顯型式樣”之一。高校建筑文化是指通過(guò)高校建筑群體及其周?chē)h(huán)境空間,既包括校園規(guī)劃、校園環(huán)境設(shè)計(jì)、校園內(nèi)各種建筑,也包括校園內(nèi)與自然景觀(guān)相協(xié)調(diào)的人文景觀(guān)等,以及使用這些建筑所體現(xiàn)的評(píng)價(jià)、欣賞、情感依附等文明因素的總和。高等職業(yè)技術(shù)院校從辦學(xué)層次上講屬于高等教育,從類(lèi)型上講屬于職業(yè)教育。高職院校最主要的特征就是“職”。因此,高職院校建筑文化作為高校建筑文化的重要組成部分,除具有高校建筑質(zhì)量共有特征外,更多地融入職業(yè)性建筑元素。高職院校建筑文化特色體現(xiàn)在:其一,具有鮮明的職業(yè)性、企業(yè)性特征!敖虒W(xué)工廠(chǎng)”(有時(shí)也稱(chēng)為實(shí)訓(xùn)樓)是高職院校最顯性的建筑物,也體現(xiàn)了高職院校的辦學(xué)特色,它融教室、實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)、考工、技術(shù)服務(wù)、生產(chǎn)為一體。

          2。教學(xué)工廠(chǎng)建筑是高職院校進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)、人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所,重視與企業(yè)合作,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校、學(xué)生與企業(yè)、員工“零距離”接觸。教學(xué)工廠(chǎng)的出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)職業(yè)技術(shù)教育與企業(yè)人才需求的零距離對(duì)接,使理論教學(xué)與實(shí)踐訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)造能力。“教學(xué)工廠(chǎng)”是職業(yè)技術(shù)學(xué)院區(qū)別于普通高等院校的最大特點(diǎn),營(yíng)造“職業(yè)”氛圍,使學(xué)生身處于職業(yè)環(huán)境中學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)這種真實(shí)、緊密的接觸,既可以學(xué)習(xí)到企業(yè)的管理文化、制度文化,了解職業(yè)規(guī)范,又使高職院校建筑文化更具有職業(yè)化、特色化。其二,具有服務(wù)性、實(shí)用性特征。如果說(shuō)教學(xué)工廠(chǎng)是高職院校建筑文化的顯性特征,那么,鑲嵌在高職院校建筑中的教育理念則是隱性的建筑文化特色。高職院校雖然因所處區(qū)域、自身?xiàng)l件的不同,在辦學(xué)定位、課程設(shè)置、招生就業(yè)、管理理念、隊(duì)伍建設(shè)等方面各不相同,但都以市場(chǎng)為導(dǎo)向,結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展設(shè)置專(zhuān)業(yè)。與普通高等教育相比,高職院校建筑文化更突出職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的服務(wù)性和實(shí)用性。如蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院“以明天的科技,培訓(xùn)今天的學(xué)員,為未來(lái)服務(wù)”的文化墻,突顯了學(xué)院辦學(xué)宗旨,保證學(xué)生畢業(yè)后能快速對(duì)接真實(shí)的生產(chǎn)需要,強(qiáng)調(diào)“量身定制”服務(wù)與快速反應(yīng)能力。富有特色的高職院校建筑是彰顯校園文化、體現(xiàn)校園精神的物質(zhì)基礎(chǔ)。它不僅折射出高職院校內(nèi)在的文化底蘊(yùn)和文化氣質(zhì),同時(shí)具有獨(dú)特的教育功能。

          二、高職院校建筑文化獨(dú)特的德育優(yōu)勢(shì)

          高職院校建筑不是一個(gè)封閉起來(lái)的外殼,而是具有生命力的有機(jī)群體。優(yōu)秀的校園建筑文化不僅能為教學(xué)活動(dòng)提供良好的物質(zhì)條件和環(huán)境,更能為塑造學(xué)生的道德品質(zhì)和文化氣質(zhì)提供精神依托。因此,高職院校建筑文化在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

          第一,融入現(xiàn)代高職理念的特色建筑有助于提升學(xué)生的自信心和自豪感

          占領(lǐng)了高等教育半壁江山的.職業(yè)教育,在當(dāng)下中國(guó)人缺少對(duì)技術(shù)與技能的基本價(jià)值認(rèn)同的影響下,仍被是看成低人一等的高等教育。這無(wú)形中給了學(xué)生一種挫敗感,學(xué)生們體會(huì)不到作為天之驕子的喜悅和自豪,學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也受到極大影響。融入現(xiàn)代職業(yè)教育理念的特色建筑和標(biāo)志性建筑,承載著學(xué)校的文化底蘊(yùn),能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活力。自2006年以來(lái),溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院掀起“搗墻運(yùn)動(dòng)”,把傳統(tǒng)教室改造成一個(gè)集生產(chǎn)、研發(fā)、教學(xué)于一體的教學(xué)工廠(chǎng)。

          引企業(yè)入校,把教室變教學(xué)工廠(chǎng),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與工作過(guò)程的無(wú)縫對(duì)接,打造出辦學(xué)特色。學(xué)生們不僅在“實(shí)戰(zhàn)”中增長(zhǎng)了技藝,學(xué)到了真本領(lǐng),提升了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)素質(zhì);更在學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)悟了高職教育理念,認(rèn)同高職教育,不自覺(jué)中增強(qiáng)了自信心和自豪感。

          第二,精心設(shè)計(jì)的高職院校建筑群是學(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成的生動(dòng)素材

          高職院校的建筑具有形勢(shì)與內(nèi)容的雙重紀(jì)念性,并以其深刻的教育內(nèi)涵和突出的德育功能而自成一體,具有較高的審美價(jià)值、人文含量和教育功能,默默地向?qū)W生述說(shuō)著學(xué)校的成長(zhǎng)、高職院校建筑文化的德育功能探微呂雪松驕傲和精神追求。大多數(shù)高職院校的基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境布局大都經(jīng)過(guò)專(zhuān)家指導(dǎo)、名家設(shè)計(jì),都具有較高的文化品位和獨(dú)特內(nèi)涵。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院的標(biāo)志性建筑——軟件大廈設(shè)計(jì)為“L”形,立面呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的樹(shù)狀構(gòu)圖,寓意著初生和成長(zhǎng),展示了現(xiàn)代大學(xué)生積極向上、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌,能引發(fā)學(xué)生自豪感和歸宿感。學(xué)院專(zhuān)業(yè)特色的標(biāo)志性建筑物和建筑群,具有很好的宣傳、標(biāo)識(shí)作用,能使師生取得認(rèn)同感,增加內(nèi)聚力,并且時(shí)時(shí)刻刻熏陶和感染在校師生,使人感受到一種人格化的力量。它們既是校園物質(zhì)文明建設(shè)的載體,又是精神文明建設(shè)的外在反映。這對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)空洞枯燥的說(shuō)教。

          第三,合理的校園規(guī)劃和空間設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)提供潛移默化的熏陶

          建筑環(huán)境具有以某種可預(yù)測(cè)的方式去誘導(dǎo)一種行為傾向的功能。學(xué)生在高職院校建筑環(huán)境中獲取知識(shí)的同時(shí),也在學(xué)習(xí)著人際交往。這既是一種信息交換與傳播的過(guò)程,也是交往雙方在心理上和行為上發(fā)生相互影響的過(guò)程。很多的高職院校設(shè)計(jì)便于師生直接交流的建筑空間,如在實(shí)訓(xùn)樓安排了各種適合師生停留、小憩、交談、游戲的場(chǎng)所,并放置了舒適的座椅、沙發(fā)等小構(gòu)件;在校園內(nèi)的海棠園、玫瑰園、紫藤廊等校園景區(qū)旁,適當(dāng)開(kāi)辟一些凹形空間,圍以欄桿,構(gòu)成宜人的交流環(huán)境等,在這樣的設(shè)計(jì)空間里便于師生之間面對(duì)面接觸、交流、分享,老師的人格魅力也在悄然中傳遞給了學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。巧妙的空間設(shè)計(jì)可以營(yíng)造有歸屬感和親和力的交流空間,這不僅對(duì)學(xué)生的求知解惑有重要的幫助,也對(duì)促進(jìn)他們道德成長(zhǎng)起到潛移默化的影響。在校師生透過(guò)高職院校建筑這種顯性的形式,能深切體會(huì)高職院校文化的隱含意義。

          三、構(gòu)建高職院校建筑文化德育功能新思路

          高職院校是培養(yǎng)高技能、應(yīng)用型人才的重要場(chǎng)所。高職院校建筑文化作為校園文化的重要組成部分,承擔(dān)著對(duì)高職學(xué)生思想政治教育的重要功能。因此,新時(shí)期要打造高職院校建筑文化,創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育新思路。

          1、建造校園特色建筑,提升校園文化底蘊(yùn)

          優(yōu)秀的校園建筑文化必然體現(xiàn)出地域性,形成獨(dú)特的文化氣質(zhì),即校園建筑注意與周?chē)h(huán)境、區(qū)域文化的融合,追求整體校園風(fēng)格及建筑物的總體輪廓之美,追求理性設(shè)計(jì)與感性認(rèn)知和諧統(tǒng)一;窗彩侵芏鱽(lái)總理的故鄉(xiāng),周恩來(lái)總理很喜歡海棠花,在他逝世后的十二年之后,他的夫人曾寫(xiě)下一篇情真意切、感人至深的《海棠花祭》,以紀(jì)念她的戰(zhàn)友、伴侶周恩來(lái)總理。淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園內(nèi)的主景區(qū)恰好有一大片海棠園,如果校園建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)中重視與地方文化資源的融合,在海棠園里設(shè)計(jì)一個(gè)大石碑,上面刻下鄧的《海棠花祭》,這一建筑小品必將成為淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的特色建筑,使學(xué)生們?cè)谛蕾p海棠花美麗的同時(shí),緬懷周恩來(lái)總理偉大的人格魅力和高尚的道德情操,同時(shí)還能夠提升淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的文化底蘊(yùn),打造文化校園。

          2、營(yíng)造開(kāi)放交流的氛圍 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力

          路易康曾說(shuō)過(guò):“學(xué)校是一處適于學(xué)習(xí)的空間環(huán)境。一群人坐在樹(shù)下就自己的理解進(jìn)行知識(shí)的交流……”加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)合作、促進(jìn)人才產(chǎn)銷(xiāo)銜接是高職學(xué)院賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。高職院校建筑的功能布局要體現(xiàn)校企深度融合,融入園區(qū)辦學(xué)的辦學(xué)理念,教學(xué)實(shí)訓(xùn)區(qū)、演講交流區(qū)、研發(fā)區(qū)、學(xué)生創(chuàng)業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)等布局既相對(duì)獨(dú)立又要集中。相對(duì)獨(dú)立便于各個(gè)功能區(qū)的工作、活動(dòng)的開(kāi)展,遇到緊急情況便于人員疏散,體現(xiàn)人文關(guān)懷;而相對(duì)集中是為師生之間、學(xué)生之間、企業(yè)人員與學(xué)院師生之間提供了一個(gè)相對(duì)集中、相對(duì)正式的交流場(chǎng)所,讓他們?cè)谶@個(gè)空間里碰撞出激情和創(chuàng)造的火花,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中喜歡上這個(gè)交流空間,并在此停留、交談和暢想。通過(guò)強(qiáng)烈的環(huán)境氛圍培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力,用文化觀(guān)點(diǎn)來(lái)提升精神層次,達(dá)到培育理想人格的目的。

          3、倡導(dǎo)建筑環(huán)境參與,提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

          建筑與人的行為之間有著特殊關(guān)系,建筑是人的存在的實(shí)質(zhì)證明,是文化的工具。廣大學(xué)生要對(duì)學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,就必須了解本校獨(dú)特的文化內(nèi)涵。學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)新建筑文化教育的內(nèi)容,讓學(xué)生了解本校的設(shè)計(jì)理念、建筑物的功能布局,以及建筑、雕塑、廳廊閣角的寓意,讓學(xué)生在耳濡目染中受到啟迪和教育。良好的高職院校建筑文化環(huán)境對(duì)人所產(chǎn)生的作用,積淀為人的文化心理,形成特定的文化觀(guān)念,從而對(duì)人的行為產(chǎn)生持久深遠(yuǎn)的影響。淮安信息職業(yè)技術(shù)曾組織師生進(jìn)行海棠園景觀(guān)設(shè)計(jì),積極倡導(dǎo)學(xué)生參與校園建筑環(huán)境文化藝術(shù)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)與維護(hù),讓學(xué)生在實(shí)踐中深刻把握自然、社會(huì)、人的關(guān)系,體現(xiàn)建筑文化與教育的完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)高職院校建筑文化對(duì)學(xué)生的教育功能。

          4、狠抓校園建筑質(zhì)量,打造建筑精品工程

          高職院校建筑質(zhì)量關(guān)系廣大師生員工的安全,關(guān)系到學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,是百年大計(jì)。而且學(xué)生的行為心理與建筑形式、建筑空間設(shè)計(jì)有著密切關(guān)系,學(xué)校作為建設(shè)單位應(yīng)該從建筑設(shè)計(jì)、工程施工、工程監(jiān)理、工程竣工驗(yàn)收等各個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),加大質(zhì)量安全教育宣傳,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。同時(shí),要吸收當(dāng)代建筑新技術(shù)、新思想、新觀(guān)念,把綠色建筑、健康建筑的設(shè)計(jì)理念融入校園建筑中來(lái),建設(shè)美觀(guān)、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的精品建筑工程。將建筑與新的思想觀(guān)念、科學(xué)技術(shù)成就、周?chē)h(huán)境、人有機(jī)結(jié)合起來(lái),打造高品質(zhì)的高職院校建筑文化。享受建筑之美的學(xué)生在此學(xué)習(xí)和生活,既能獲得精神上的愉悅和鼓舞,增強(qiáng)自信心、自豪感和文化認(rèn)同感,又得以開(kāi)拓視野、啟迪心智、陶冶情操,進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,提高人文素養(yǎng)。目前,高等職業(yè)教育已占據(jù)高等教育的半壁江山,高職院校承擔(dān)著“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的歷史責(zé)任。高職院校建筑文化,應(yīng)遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離逐利、遠(yuǎn)離浮華、遠(yuǎn)離西化;要貼近自然、貼近生活、貼近民族、貼近傳統(tǒng)文化,方能更好地發(fā)揮育人功能。

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