淺談多元文化結(jié)構(gòu)下的廣南古城
歷史上，《廣南壯鄉(xiāng)禮樂》曾起著崇尚知識，維系道德教育規(guī)范，增強(qiáng)民族凝聚力的作用。歷代為政者還把禮樂用作資治教化的工具，興建宮閣廟宇，為禮樂提供活動場所，以營造文明開化的社會氛圍，推行以禮安風(fēng)化，以樂育英才的風(fēng)尚�！稄V南壯鄉(xiāng)禮樂》具有他鄉(xiāng)同種無與類比的獨(dú)特風(fēng)格，曲目豐富，保留完整，內(nèi)容健康，形式活潑，旋律、調(diào)式富于變化，在表現(xiàn)形式上融入了一向只作舞蹈伴奏的銅鼓，塑造了神奇迷離的音樂形象。《廣南壯鄉(xiāng)禮樂》資源蘊(yùn)含著巨大的開發(fā)價值。
當(dāng)前，適逢國家西部開發(fā)之機(jī)，建設(shè)云南民族文化大省之際，云南省又把文化產(chǎn)業(yè)培育成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)，廣南縣作為10個特色文化產(chǎn)業(yè)縣之一，提出了民族文化旅游經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，著力打造世外桃源和地母文化廣場文化旅游品牌，省級歷史文化名城蓮城已完成建設(shè)規(guī)劃，各項名城建設(shè)工作在有條不紊地進(jìn)行，隨著世外桃源壩美景區(qū)的深度特色開發(fā)，廣南民族文化旅游產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，游客日趨增多，廣南壯鄉(xiāng)禮樂就真正成為旅游消費(fèi)的文化產(chǎn)品走向市場。壯鄉(xiāng)禮樂的開發(fā)既保護(hù)了民族民間傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源，又合理有效開發(fā)利用了民族文化資源。
壯鄉(xiāng)禮樂是壯族音樂、是民間品牌音樂。清嘉慶年問，在人口較為密集的村寨都有洞經(jīng)隊。大而通都劇邑，小而通水山隅。文山州是壯族苗族自治州，廣南又是其中壯族人口較多的縣份。迄今為止，分布在鄉(xiāng)村的洞經(jīng)隊共有600余支，1萬多人，而且85%以上的藝人都是壯族。經(jīng)過幾百年的演變和發(fā)展，廣南古韻壯鄉(xiāng)禮樂，增添了令人耳目一新的以壯族為主體的壯鄉(xiāng)風(fēng)格。音樂曲牌調(diào)式較多，現(xiàn)已整理成冊的曲子就有100多支。
壯鄉(xiāng)禮樂所使用的樂器中，有古老的.銅鼓，其聲古樸、高亢、渾厚、圓潤;有馬骨胡、牛角號、竹筒號等。這些樂器的使用，凸顯了音樂的地方化、民族化等獨(dú)到的藝術(shù)特征。有了這些樂器，音樂本身的陽剛之氣、陰柔之美均被一一的展現(xiàn)出來。廣南洞經(jīng)禮樂是由女子藝人承擔(dān)了首座、副座等主要職責(zé)，而且女子唱腔占據(jù)談演主流。
壯族服飾:儂支系婦女頭包黑色或藍(lán)色箍帕，上身穿自織、自染、自制的黑色、青色左右紗方維紗斜紋紗等土布繡花滾邊衣服，紐扣排列于右腋下，下身穿百褶筒裙。沙支系婦女頭包花毛巾或帕子，上身穿有領(lǐng)的斜襟中長姊妹裝，下穿闊檔大馬褲，腳穿繡花翹頭鞋。土支系婦女頭包黑色頭帕，上身穿黑布或青布繡邊緊身姊妹裝，后背中央鑲4塊正方形繡花幾何圖案，下穿長褲，外系一塊青布長圍腰，腳穿繡花圓頭布鞋。
苗族服飾:白苗婦女包頭帕，內(nèi)盤花格方巾或白毛巾數(shù)條，外纏紫色或黑色紗帕，里外層次分明，頂寬呈喇叭形狀。上衣為圓領(lǐng)右開襟，藍(lán)袖短衣扎于裙內(nèi)，一塊四方挑花刺繡花紋圖案披于肩襟，前胸開襟，內(nèi)有白布胸罩襯托，衣袖窄緊;袖筒用黑、紅、綠、藍(lán)、黃等色布連接成5}6環(huán)，環(huán)問鑲有花紋。下穿用自織麻布制成的百褶裙，裙頭為筒狀式，中間接單層布，裙腳連雙層布。裙外系圍腰，與裙腳齊長，面繡花紋，邊角鑲花邊，右側(cè)佩戴一繡花袋。腰帶一般用白麻布制成，長丈許，裙長齊腳躁，上輕下重，行走時，左右擺動。腳打綁腿，綁腿長5-7尺，寬1尺半，黑布做底，粗紗白布繡上花紋妹巴齒圖案，呈三角形。
漢苗婦女包黑頭帕，上衣從前右胸開襟，圓領(lǐng)，襟緣波浪式花紋，左右腋下各在兩根系繩，衣腳鑲5-7層假腳邊，鱗次櫛比，袖子用青藍(lán)、綠色布連接而成，袖口鑲花邊，衣短齊腰，穿時不系腰帶，任其敞開。下穿用自織麻布制作的百褶裙，長齊腳躁，分裙頭、裙腰、裙腳3部分。裙頭用青布做底，鑲花紋圖案，裙腰為雙層黑布，中間鑲5-7圈花邊和1道2寸寬的田園圖案，兩側(cè)褶皺平整，前系一塊青色底橫格細(xì)紋圍腰。腳綁白色綁腿。
彝族服飾:花課婦女頭包鑲珠繡花帕，帕長一丈二尺左右，寬4至5寸，青色。上身穿直統(tǒng)斜襟搭領(lǐng)緊袖緊身花短衣，袖管拼接5節(jié)、7節(jié)或9節(jié)，胸掛項圈、項鏈、鎖牌、銀鈴等銀飾。下穿青色寬口闊檔褲，前后系方形圍片各一塊，前素后花。腰束多色線編結(jié)帶，兩端結(jié)絳和飄帶垂于腰后。
花彝婦女頭包挑花邊白帕，結(jié)紅纓環(huán)盤于前額。上身穿多色方形幾何拼圖斜襟衣，下穿青布進(jìn)褶裙，結(jié)紅纓束于月要后。
瑤族服飾:藍(lán)靛瑤婦女多穿用藍(lán)靛自染自制無領(lǐng)對襟長衣、長褲，自織花帶系腰，將前后下擺的衣角提束腰問，翻露出長衣四角鑲的紅布條，衣袖口鑲有五色布條花邊，頭戴銀頂盤。
大板瑤婦女頭包黑棉紗布頭帕，長約2丈。月匈系圍腰，圍腰頭釘銀梅花12朵，代表瑤族祖先12姓。穿長至小腿分權(quán)青色或黑色對襟繡有方格花紋衣，后領(lǐng)鑲一串紅、綠、黑、白相問的小珠，珠后釘上數(shù)朵紅色絲穗垂于背上，衣背中間7種彩色花線繡一排每個8寸的正方形花格，花格分叉兩邊各釘5條須，并掛上3寸長的串珠。衣袖用紅、黃、藍(lán)、白、紫各1寸寬的布條纏繞，脖掛用紅線制成的花束。下穿長褲，褲腳繡有5寸長的花紋。
壯錦:壯錦是壯族民間的傳統(tǒng)手工藝術(shù)品，生產(chǎn)年代久遠(yuǎn)，可追溯到新石器時代。壯錦分為織錦和繡錦兩種織錦經(jīng)線一般為原色，緯線按構(gòu)思配上不同色彩，圖案豐富，絢麗斑斕，構(gòu)思寓意深刻，設(shè)計獨(dú)具匠心，結(jié)實耐用。織品有被面、床罩、窗簾、掛包、錦屏、壁掛、臺布、圍巾、頭巾、背帶、圍裙、坐墊等，產(chǎn)品深受國內(nèi)外消費(fèi)者喜愛。繡錦是在織錦的基礎(chǔ)上錦上添花。繡錦又分為平繡、剪貼繡、挑繡、泡繡、纏絲扣繡、疊繡等，工藝精湛，美麗如畫。繡錦傳統(tǒng)圖案有水、云、花、草、鳥、獸、蟲、魚、蛙各種形態(tài)，栩栩如生。較復(fù)雜的繡錦圖案有雙鳳朝陽、魚躍龍門、鴛鴦戲水、寶鴨穿蓮、子鹿穿山、水波六耳結(jié)等。壯錦的圖案、紋飾，工藝精美，造型生動，形象逼真，色彩迷人，是一種獨(dú)具特色，內(nèi)涵豐富的壯錦文化，是中華民族文化的一塊瑰寶，充分展示出壯族人民生生不息，對美好生活的向往和祝福。
【淺談多元文化結(jié)構(gòu)下的廣南古城】相關(guān)文章：