應(yīng)對(duì)中國古典舞創(chuàng)作困境的對(duì)策論文
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摘要：中國古典舞是我國藝術(shù)文化中必不可缺的一部分，能夠展示出我國深厚的文化底蘊(yùn)。其舞姿和旋律都有自己獨(dú)特的美感，能夠吸引許多觀眾欣賞。到目前為止，現(xiàn)在的中國古典舞雖然取得了較為優(yōu)異的成績，其發(fā)展過程中還是遇到了一些阻礙。文章試圖通過分析當(dāng)下中國古典舞創(chuàng)作的困境為切入點(diǎn)，為其探尋發(fā)展對(duì)策。
關(guān)鍵詞：劇目創(chuàng)作；發(fā)展對(duì)策；中國古典舞；
一、中國古典舞的創(chuàng)作觀念
中國古典舞經(jīng)過歷史的沉淀，包含著傳統(tǒng)文化、風(fēng)格特點(diǎn)及表演方式等，但古典舞屬于新興的藝術(shù)表達(dá)方式，是支撐我國舞蹈行業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)和底氣。中國古典舞被許多專業(yè)工作者進(jìn)行提煉、整理、加工、創(chuàng)造并在長時(shí)間的實(shí)踐中被檢驗(yàn)最后流傳下來的舞蹈，具有鮮明的古典風(fēng)格特色和一定典范意義。中國古典舞有著強(qiáng)烈的民族風(fēng)韻和規(guī)范的動(dòng)作技巧，具有可觀性、科學(xué)性和規(guī)范性[1]。中國古典舞會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的審美變化而變化，古典舞從來都不是一成不變的。
中國古典舞在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上挖掘發(fā)展?jié)摿Γ_創(chuàng)發(fā)展空間。進(jìn)行藝術(shù)品創(chuàng)作主要依靠創(chuàng)作者的思路和靈感，藝術(shù)本身不應(yīng)該被定義價(jià)值，也不應(yīng)該被煩瑣的規(guī)矩所束縛住。進(jìn)行古典舞的創(chuàng)作能夠在過程中尋找自我價(jià)值[2]。
古典舞的舞蹈框架與其他舞種都不相同，對(duì)古典舞進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，古典舞有著獨(dú)具特色的創(chuàng)作理念。舞蹈本身就是在特定的基礎(chǔ)與社會(huì)條件下創(chuàng)造出的人體行為藝術(shù)，自然而然帶著獨(dú)特的個(gè)性[3]。將舞蹈與其他行為藝術(shù)相比較才能更明確地感受到舞蹈這一定義，對(duì)形成創(chuàng)造理念進(jìn)行更深層次的探討研究，適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)環(huán)境讓不同種類的舞蹈共同發(fā)展。舞蹈大致可以劃分為創(chuàng)作舞蹈與準(zhǔn)自然舞蹈兩種類型。創(chuàng)作舞蹈具有更強(qiáng)的專業(yè)性，有著更高的技術(shù)要求與娛樂效果。準(zhǔn)自然舞蹈則是在一定的區(qū)域之內(nèi)運(yùn)用自然傳播的途徑展示舞蹈。準(zhǔn)自然舞蹈能更加準(zhǔn)確展現(xiàn)出舞蹈中的語言系統(tǒng)和存在的民族特色，有著較為固定的基礎(chǔ)的同時(shí)也保存了更加原始的基礎(chǔ)形態(tài)。古典舞的創(chuàng)作需要融入創(chuàng)作者的思想和感悟，具有鮮明的個(gè)性和特色。
古典舞的創(chuàng)作注重解讀，在舞蹈體系之中中國古典舞沒有完善的可以作為參考標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)水平與經(jīng)驗(yàn)，中國古典舞沒有辦法得到歷史上的肯定[4]。但在另一方面中國古典舞繼承并展示了古代形象，因此中國古典舞既復(fù)古又需要重建。中國古典舞包含著包容性與同化性兩種舞蹈方式，通過舞蹈作品能夠展現(xiàn)出創(chuàng)作者的主觀情感。受到現(xiàn)代舞的影響，古典舞并不受人追捧，中國古典舞依據(jù)傳統(tǒng)的優(yōu)秀的價(jià)值理念為基礎(chǔ)，有著自己的意識(shí)、特點(diǎn)和語言表達(dá)。
欣賞優(yōu)秀的中國古典舞作品能夠在其中看到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影子，好的古典舞作品能夠體現(xiàn)出中華民族的文化精髓。中國古典舞作為一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，能夠展現(xiàn)出有魅力的精神和思想觀念[5]。中國古典舞的產(chǎn)生與傳統(tǒng)哲學(xué)體系具有一定關(guān)系。觀念和思想是傳統(tǒng)道德觀念和審美觀的發(fā)展延伸，在古代哲學(xué)研究內(nèi)容中存在已久。中國古典舞形成和發(fā)展所借鑒的戲曲、武術(shù)等都與五行等中國傳統(tǒng)思想擁有一定程度上的聯(lián)系。中國古典舞無論是創(chuàng)作理念還是表演的.形式形態(tài)都能呈現(xiàn)出一些哲學(xué)思想的特征。
二、中國古典舞創(chuàng)作的困境
先前西方舞蹈的理念和技巧傳入我國并得到廣泛傳播，對(duì)我國本土舞蹈文化的發(fā)展產(chǎn)生影響。近年來韓舞等流行舞蹈受到許多人的喜愛，古典舞受到較大的文化沖擊。我國古典舞的藝術(shù)水平在不斷提升，編創(chuàng)工作者在不斷進(jìn)行表面形式的改進(jìn)，因?yàn)橥鈦砦璧肝幕臎_擊，古典舞創(chuàng)作還是遇到了瓶頸期�，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為人與人之間的交流帶來了極大便利，觀眾足不出戶可以欣賞到世界各地的特色舞蹈，反而降低了本土舞蹈的吸引力。尤其為了迎合觀眾的審美，古典舞的創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中也會(huì)受到外來舞蹈的影響，這種現(xiàn)象不利于中國古典舞的發(fā)展與創(chuàng)作。
我國一直同其他國家進(jìn)行藝術(shù)文化間的密切交流，許多古典舞創(chuàng)作者致力于將外來舞蹈藝術(shù)中的閃光點(diǎn)同古典舞進(jìn)行糅合，進(jìn)行古典舞創(chuàng)新。我國的古典舞正處于發(fā)展時(shí)期，許多人的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)逐漸受到外來舞蹈文化的影響而發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這種現(xiàn)象會(huì)對(duì)我國古典舞的創(chuàng)作產(chǎn)生消極影響[6]。
中國古典舞的創(chuàng)作與發(fā)展都缺少規(guī)劃性，專業(yè)的優(yōu)秀的古典舞教師往往因?yàn)樽⒅劐憻捪容叺募妓嚩鄙賹?duì)古典舞的創(chuàng)作研究，時(shí)間精力沒有合理分配[7]。古典舞的學(xué)習(xí)需要裝備和設(shè)施，如場地、樂器和服裝等，這些學(xué)習(xí)古典舞的要求會(huì)在一定程度上限制古典舞的發(fā)展。統(tǒng)一的有效的規(guī)劃可以提升做事的效率，中國古典舞因?yàn)樵诎l(fā)展中受到很多的局限，很難進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃。
中國古典舞因?yàn)榘l(fā)展歷史的原因沒有一個(gè)能夠作為參考標(biāo)準(zhǔn)的完整體系，現(xiàn)代的中國古典舞作品無論有多優(yōu)秀得到多少夸贊的評(píng)價(jià)都無法在歷史性上面得到肯定，中國古典舞重視個(gè)性解讀，在舞蹈中展現(xiàn)出古代形象是很多人對(duì)于中國古典舞的印象，中國古典舞所展現(xiàn)的古代形象是創(chuàng)作者根據(jù)自己的了解所編排的。統(tǒng)一的規(guī)劃可以提升做事的效率，缺少規(guī)劃性在一定程度上阻礙了中國古典舞的創(chuàng)作與發(fā)展。
三、應(yīng)對(duì)中國古典舞創(chuàng)作困境的對(duì)策
古典舞想要擺脫創(chuàng)作困境，不僅要做好舞蹈文化的傳承，還要與時(shí)俱進(jìn)積極創(chuàng)新。古典舞中蘊(yùn)含著我國的民族精神與民族文化，需要順應(yīng)時(shí)代潮流才能發(fā)展得更好。古典舞的創(chuàng)作可以加入現(xiàn)代思維，增加一些現(xiàn)代舞元素，讓觀眾能夠得到新的體驗(yàn)和感受[8]。在時(shí)代迅猛發(fā)展的今天，我國人民群眾很難不受到西方文化沖擊的影響，藝術(shù)創(chuàng)作者和文化工作者進(jìn)行藝術(shù)文化創(chuàng)作時(shí)需要注重多元化，讓更多人能看到中國本土的優(yōu)秀作品，讓更多人不要忽視中國本土的優(yōu)秀文化。古典舞創(chuàng)作時(shí)注重多元化，有利于推動(dòng)古典舞的可持續(xù)發(fā)展。
我國當(dāng)代舞與傳統(tǒng)民間舞蹈有過結(jié)合創(chuàng)新且取得了相當(dāng)不錯(cuò)的成果，這些優(yōu)秀的舞蹈作品既符合大眾審美，有能在一定程度上體現(xiàn)民族特色，從設(shè)計(jì)思維到舞蹈編創(chuàng)都實(shí)現(xiàn)了多元化創(chuàng)新[9]。古典舞有著自己獨(dú)有的風(fēng)格和文化特征，已經(jīng)具備了較為成熟的藝術(shù)語言。舞蹈家在進(jìn)行古典舞的創(chuàng)作時(shí)應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)舞蹈文化元素的應(yīng)用，做好傳統(tǒng)文化的延續(xù)與發(fā)展工作。面對(duì)外來舞蹈文化的沖擊，古典舞需要正視自己擺正自身的位置，傳統(tǒng)文化中含有大量的優(yōu)秀文化需要繼承不代表落后和糟粕，外來文化也未必是先進(jìn)文化，古典舞創(chuàng)作這要適當(dāng)借鑒國外舞蹈的優(yōu)點(diǎn)長處，對(duì)我國古典舞的延續(xù)性發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
古典舞需要不斷發(fā)展，但并不代表我國古典舞比別的舞種差，不要因?yàn)槲鞣轿幕挠绊懚雎粤吮就廖幕膬?yōu)秀。外來舞蹈有著優(yōu)秀之處，尤其是年輕人中有非常多喜歡外來舞蹈，但大眾不能對(duì)外來舞蹈盲目崇拜。想要更好地進(jìn)行古典舞創(chuàng)作，需要增強(qiáng)創(chuàng)作者與大眾的文化自信，每一舞種都有自己的優(yōu)勢不應(yīng)隨意進(jìn)行比較，我國古典舞是有價(jià)值的，是值得人們喜愛的。古典舞創(chuàng)作者在保護(hù)古典舞文化生命力的前提下，需要吸收外來舞蹈的精華部分并結(jié)合民眾的審美需求進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。增強(qiáng)創(chuàng)作者的文化自信，增強(qiáng)觀眾的文化自信，不能抱著“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”這一心態(tài)。因?yàn)橹袊诺湮枳非蟮膭側(cè)岵?jì)的美感，更加注重舞蹈演員的身韻魅力和舞蹈作品的故事性，品鑒中國古典舞需要一定的藝術(shù)文化水平。中國古典舞本身并不追求所謂的舞臺(tái)效果炸裂，或許有很多人沒有耐心去欣賞，但這些并不妨礙中國古典舞的魅力所在。增強(qiáng)文化自信，提高中國古典舞創(chuàng)作者的自信有利于激發(fā)古典舞創(chuàng)作的積極性，且創(chuàng)作者的心情可以通過舞蹈作品反映出來，中國古典舞的舞蹈作品中也應(yīng)該有著強(qiáng)烈的文化自信。
信息技術(shù)的發(fā)展使得人與人之間的溝通變得越來越便捷，交流方式也越來越多元化。我國古典舞發(fā)展受到限制的一大因素就在于同很多人有距離感，古典舞想要獲得更好的創(chuàng)作與發(fā)展需要拉近自己與旁人的距離，不能處于曲高和寡的處境之中。古典舞想要獲得發(fā)展，就要盡量使更多人了解古典舞，增加古典舞的影響范圍。利用電視、廣播等傳播媒介增強(qiáng)古典舞的宣傳力度，同時(shí)還要依靠微博此類新媒介平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳優(yōu)秀的、有感染力和觀賞價(jià)值的古典舞作品，這樣才能為古典舞吸引來更多的觀眾。加大對(duì)中國古典舞的宣傳力度才能讓更多人去欣賞古典舞[10]。信息技術(shù)推動(dòng)各行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，中國古典舞也要緊跟時(shí)代潮流，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢。合理使用信息技術(shù)有利于向更多人展現(xiàn)古典舞的魅力，提升人們對(duì)于古典舞的關(guān)注度，有利于古典舞進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展。
四、總結(jié)
古典舞注重身法與韻律，擁有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。古典舞在發(fā)展過程中融合加入了許多戲曲之中的動(dòng)作，有著東方式的美感。在進(jìn)行古典舞的創(chuàng)作時(shí)，需要做到創(chuàng)新，吸收其他優(yōu)秀元素不斷發(fā)展自身，同時(shí)要留住歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)傳承下來的精華。中國古典舞是我們民族文化的一大瑰寶，中國古典舞的創(chuàng)作是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，優(yōu)秀的中國古典舞作品可以展現(xiàn)中華民族的氣質(zhì)和中華文化的魅力。
五、參考文獻(xiàn)
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