都市報新聞傳播論文
（一）都市報紙的經(jīng)濟(jì)價值取向與政治價值取向相沖突，決定都市報紙必須樹立“導(dǎo)向決定生存，市場決定發(fā)展”的新聞傳播理念
都市報紙妥善協(xié)調(diào)編輯部門與經(jīng)營部門之間的關(guān)系，做得最為典型的是美國《芝加哥論壇報》，該報一直遵守著編輯方針與經(jīng)營目標(biāo)的分離，認(rèn)為廣告就是廣告，新聞就是新聞，由此堅持編輯業(yè)務(wù)與廣告業(yè)務(wù)相互分離的原則。為避免廣告干預(yù)、影響新聞報道，該報甚至曾經(jīng)禁止廣告部門與編輯部門的來往。例如，該報曾有過這種規(guī)定：廣告部門的工作人員與編輯部門的工作人員必須分乘不同的電梯，通往廣告部門的電梯在四樓是停不下來的，因為四樓是編輯部所在地。但是70年代以后，《芝加哥論壇報》的報業(yè)經(jīng)營觀念發(fā)生了很大變化。該報的經(jīng)營者們在實(shí)踐中認(rèn)識到，報社各個部門的工作都與報社的經(jīng)濟(jì)效益密切相關(guān)，如果廣告部門和編輯部門各自為政，把一個完整的報紙產(chǎn)品割裂開來經(jīng)營，將不利于提高報社的經(jīng)濟(jì)效益。為此，該報開始倡導(dǎo)各部門之間的協(xié)調(diào)和合作。到了80年代，報社各部門之間的合作與溝通成了報社經(jīng)營的正常業(yè)務(wù)，而《芝加哥論壇報》關(guān)于電梯的規(guī)定也成了歷史。
（二）都市報紙的文化價值取向與經(jīng)濟(jì)價值取向相沖突，決定都市報紙必須樹立“承擔(dān)社會責(zé)任”的新聞傳播理念
當(dāng)代都市報紙的發(fā)展與變革，很大程度上是由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌以及社會轉(zhuǎn)型引起的。因此，探討都市報紙新聞傳播業(yè)務(wù)的改革方向，便離不開對市場經(jīng)濟(jì)條件下都市報紙文化價值取向與經(jīng)濟(jì)價值取向互動關(guān)系的.探討。所謂市場經(jīng)濟(jì)，就是主要靠市場機(jī)制來組織和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行或資源配置，以解決一個社會所面臨的生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)三個基本經(jīng)濟(jì)問題的一種經(jīng)濟(jì)體制。不容忽視的是，“當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)成為一個社會配置經(jīng)濟(jì)資源的基礎(chǔ)性手段之后，這個社會的文化領(lǐng)域顯然便由市場機(jī)制這只‘看不見的手’在發(fā)生作用�！边@就是說，市場經(jīng)濟(jì)自始至終都在貫徹追逐利潤、等價交換、公平競爭等經(jīng)濟(jì)法則，而都市報紙作為文化市場的一個部分，自然也被算作市場體系的組成部分，因此也就難以避免這些經(jīng)濟(jì)法則。但是，如果都市報紙在市場經(jīng)濟(jì)的流通過程中，也單純以獲利的大小作為取舍標(biāo)準(zhǔn)，那么真善美和假惡丑、進(jìn)步與反動、健康與腐朽、文化與反文化的差別就有可能被抹殺。正如馬克思所指出的，“流通成了巨大的社會蒸餾器，一切東西拋到里面去，再出來時都成為貨幣的結(jié)晶。連圣徒的遺骨也不能抗拒這種煉金術(shù)，更不用說那些人間交易范圍之外的不那么粗陋的圣物了。正如商品的一切質(zhì)的差別在貨幣上消滅了一樣，貨幣作為激進(jìn)的平均主義者把一切差別都消滅了�！盵2]因此，當(dāng)都市報紙的文化價值取向，要求它按文化健康發(fā)展的內(nèi)在需要組織文化生產(chǎn)時，這種價值取向就會與其追求利潤最大化的經(jīng)濟(jì)價值取向發(fā)生沖突。筆者認(rèn)為，當(dāng)都市報紙的經(jīng)濟(jì)價值取向與文化價值取向發(fā)生沖突時，都市報紙作為一種社會公器，應(yīng)當(dāng)在把握正確輿論導(dǎo)向的前提下，把人文精神理念融注于新聞傳播業(yè)務(wù)活動中，始終如一地堅守自己的“社會責(zé)任”，始終要為公眾提供最先進(jìn)、最健康的文化食糧，而不應(yīng)該為了貪圖一時的經(jīng)濟(jì)利益而置公眾利益、社會利益于不顧，淪為某些個人或集團(tuán)的謀利工具。
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