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      1. 淺議希臘神話對英美文學(xué)的影響

        時間:2023-02-28 18:20:39 英語畢業(yè)論文 我要投稿
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        淺議希臘神話對英美文學(xué)的影響

          論文關(guān)鍵詞:希臘神話 英美文學(xué) 影響 
          論文摘要:本文在探討希臘神話文學(xué)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,分析了希臘神話對英美文學(xué)在各個方面所產(chǎn)生的巨大影響。 
           
          神話是關(guān)于神及神奇的故事,是遠(yuǎn)古人類用不自覺的藝術(shù)方式對自然和社會所作的擬人化的敘述和想象,是對于事物的起源、遠(yuǎn)古生物與神們的行為,以及他們和人類的關(guān)系的生動的敘述和記錄。希臘神話則是古希臘人最初的意識活動的成果,是古希臘人關(guān)于神的故事英雄傳說的總匯,它藝術(shù)地概括了他們自然和社會的認(rèn)識,集中了他們的經(jīng)驗和理想。作為西方文學(xué)源頭的希臘神話。表現(xiàn)出了難以估量的藝術(shù)性意義和深遠(yuǎn)的影響,這種影響?yīng)q如一顆璀璨的明珠恒久地照耀在文學(xué)的星空。浸洗著一代又一代文人的心靈。 
           
          一、希臘神話的文學(xué)性特征 
           
          希臘神話作為一種初始性文學(xué),有著獨(dú)具的藝術(shù)魅力,在藝術(shù)表現(xiàn)、故事情節(jié)和審美特征都具有后世文學(xué)所無法模仿的特征。正如馬克思所說:“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫,而且是它的土壤。——希臘藝術(shù)的前提是希臘神話。也就是已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)加工過的自然和社會形式本身。這就是希臘藝術(shù)的題材。” 
           
          1、獨(dú)具一格的藝術(shù)表現(xiàn)手法 
          在藝術(shù)表現(xiàn)的手法上,希臘神話聚集了很多的浪漫主義元素,比如在奧林帕斯神系中,這些神的形象個性鮮明,甚至具有與人一樣的愛、恨、情、愁的七情六欲。他們充滿著善良友好,也充滿著仇恨、容忍和斗爭,這些形象真實地再現(xiàn)了人間生活的共性。神話中所運(yùn)用的夸張、想象、浪漫的藝術(shù)手法,將每個神都描繪成一個豐富而獨(dú)特的人的形象。宙斯是個殘暴和花心的形象:普羅米修斯是個反對專制、堅強(qiáng)不屈為人類謀幸福的勇士:赫拉外表端莊但是充滿嫉妒心;阿伽門農(nóng)勇猛十足但是剛愎自用;雅典娜則是個美麗且有智慧的英雄美女。希臘神話中的神和其他比較發(fā)達(dá)的宗教中的神不同,他們和世俗生活很接近。希臘神話里的神很像氏族中的貴族,他們愛享樂,很任性,嫉妒心、虛榮心和復(fù)仇心都很強(qiáng),好爭權(quán)奪利,甚至貪圖美色。 
           
          2、富于哲理的故事情節(jié) 
          在故事情節(jié)上。希臘神話既富于哲理又十分的唯美。這些故事包括了關(guān)于開天辟地、神的產(chǎn)生、神的譜系、人類的起源、天上的改朝換代和神的日;顒由踔燎楦泻蛡惱砉适隆S械墓适鲁錆M了仇恨和暴力,有的故事充滿了正直和善良,有的故事則充滿了忍耐和退讓,這些故事情節(jié)生動鮮明,委婉曲折,具有很高的文學(xué)藝術(shù)水平。動人心弦的故事情節(jié)將眾神的巨大情感體驗轉(zhuǎn)變成栩栩如生的具體形象。 
           
          3、和諧統(tǒng)一的審美特征 
          在審美特征上,希臘人對美有著極大的熱情,以美為重的觀念深入人心。這種熱愛生活、追求藝術(shù)的美學(xué)觀在神話文學(xué)中表露無疑。可以說,希臘神話兼具精神與物質(zhì)、人與自然、世俗與神圣、感性與理性、幻想與現(xiàn)實的統(tǒng)一所實現(xiàn)的和諧之美。希臘神話不僅向人們展示了眾神混亂、恐怖、兇暴、邪惡的一面,也展示了自然界莊嚴(yán)美妙的一面。在民主自由和激烈競爭的環(huán)境中希臘人不僅發(fā)現(xiàn)、孕育和創(chuàng)造了美,而且也創(chuàng)造了神。在希臘人的心目中最完美的人就是神。因此希臘人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定,神和人是同形同性。希臘神話也因此而具備著獨(dú)具一格的中和之美,形成了獨(dú)特的審美境界,成為人類文化中最為值得珍視的遺產(chǎn)。
          二、希臘神話對英美文學(xué)的影響 
           
          西方人“言必稱希臘”,西方文化的搖籃是希臘的文化,而希臘文化的搖籃就是希臘神話。在文學(xué)的歷史長河中。希臘神話絢麗古樸純美的藝術(shù)風(fēng)格猶如一道亮麗的風(fēng)景線?梢哉f,希臘神話是人類文學(xué)發(fā)展的源頭之一。尤其是歐洲文學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),對英美文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生過巨大的影響。
         1、為英美文學(xué)發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ) 
          希臘神話是人類文學(xué)發(fā)展的源頭之一,也是歐洲文學(xué)的發(fā)展的根基之一,希臘神話中故事不斷出現(xiàn)在后來的荷馬史詩及古羅馬詩人維吉爾,古希臘三大悲劇作家埃斯庫羅斯、索?死账埂W里庇得斯及戲劇作家阿里斯托芬、中世紀(jì)詩人但丁、近代的歐洲的大批著名作家的作品中;赫西奧德的《神譜》是以長詩的形式系統(tǒng)敘述希臘神話的最初嘗試;詩人品達(dá)羅斯等人和歷史學(xué)家希羅多德在他們的作品中也敘述了神話故事。亞歷山大里亞時代以后出現(xiàn)了一批編寫和敘述神話的作家,產(chǎn)生了研究民間創(chuàng)作的興趣。在馬克思、恩格斯等革命偉人的論著中也經(jīng)?吹较ED神話的影子。 
           
          2、為英美文學(xué)家提供獨(dú)特的思維方式 
          希臘神話所崇拜的、所贊美的,不是無所不能、嚴(yán)以律己的萬能者,而是各具個性的眾神,希臘神話創(chuàng)造出來的神或英雄形象常常包含著深刻的哲理,閃爍著思想的光輝。比如尤利烏斯?jié)撊胩芈逡淋姞I殺死色雷斯國王瑞索斯,他使阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)重新和好。尤其是后來獻(xiàn)計木馬,使希臘聯(lián)軍取得了特洛伊戰(zhàn)爭的勝利,在故事中,他的每一個重要行為中都包含著深刻的哲理。希臘神話這種注重個性的寫作手法深深的影響到英美文學(xué)的風(fēng)格。歐洲文學(xué)中的熱愛現(xiàn)實生活,積極追求自然和人性美,以人為本,強(qiáng)調(diào)人的力量等思想,以及不斷進(jìn)取的樂觀主義精神,推崇人的感性經(jīng)驗和理性思維,注重個人情感的渲泄。都能在希臘神話中找到它們的源頭。 
           
          3、為英美文學(xué)作品提供豐富的故事來源 
          希臘神話中的人本精神,以動人的故事和深邃的思想內(nèi)涵,謳歌愛情、稱頌善與惡的斗爭、贊美神奇美麗的大自然。頌揚(yáng)英雄品質(zhì)、刻畫個人的痛苦與斗爭,一直以來吸引了廣大讀者,發(fā)出驚人的力量,令人百讀不厭,成為英美文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的材料源泉。甚至有很多英美文學(xué)家們都紛紛用神話故事為創(chuàng)作題材。 
           
          三、結(jié)語 
           
          希臘神話是希臘社會發(fā)展早期階段的產(chǎn)物,是因為當(dāng)時社會歷史條件的限制而未能形成文字的一種口頭文學(xué)藝術(shù)。對于英美文學(xué)而言,自文藝復(fù)興以來,希臘神話受到英美文學(xué)家的普遍關(guān)注,作品中常常會出現(xiàn)希臘神話中的神、英雄和典故,不僅如此,希臘神話更影響甚至滌蕩了一些作家的心靈,激發(fā)了他們的靈感,培育了他們的自由意志和自我意識,從而在作品中得以更奔放的表達(dá)自己的情感和思想,以豐富的哲理和曲折的劇情在文學(xué)史上劃下了絢爛的符號。 
          作為英語專業(yè)的教學(xué)人員。筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在欣賞英美文學(xué)作品時,往往會產(chǎn)生語言和文化障礙。而要真正理解和欣賞英美文學(xué),就需要深刻地了解希臘神話。提高文化素養(yǎng)。因此,在英美文學(xué)的教學(xué)過程中,我們可以向學(xué)生介紹相關(guān)的希臘神話背景,從而幫助學(xué)生深刻理解英美語言的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的英語水平。 
           
          參考文獻(xiàn): 
          [1]鄭敬高,歐洲文化的奧秘[M].上海:上海人民出版社,2000。 
          [2]劉城淮,世界神話集[M].長沙:湖南大學(xué)出版社,1999。 
          [3]顧揚(yáng),認(rèn)識的激情——試論古希臘神話的主體意識與理性精神[M].,常熟南專學(xué)報,2004(1):74-79。
          [4]紀(jì)琳,古希臘神話得人本精神及對西方文化的影響[M].,山東師大外國語學(xué)院學(xué)報,2001(2)48-52。

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