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      1. 民族音樂教學(xué)方法論文

        時間:2024-09-23 12:36:15 音樂學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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        民族音樂教學(xué)方法論文范文

          一、文化體驗教學(xué)方法

        民族音樂教學(xué)方法論文范文

          民族音樂是民族文化的表現(xiàn),代表著民族文化的精髓。因此在民族音樂的教學(xué)中最重要的就是要讓學(xué)生們真正的感受到音樂背后民族文化的內(nèi)涵。在具體的民族音樂教學(xué)中,可以采取參與性體驗、非參與性體驗以及情景體驗的方法。

         。ㄒ唬﹨⑴c性體驗

          在民族音樂教學(xué)過程中,應(yīng)該以欣賞為主,通過老師生動并富有啟發(fā)性的講解,引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂的體驗中,充分的發(fā)揮他們的想象力,并鼓勵他們將自己的體驗表達(dá)出來,從而逐步的培養(yǎng)孩子對民族音樂的興趣,積累對民族音樂的感悟和體驗。

          (二)非參與性體驗

          在民族音樂的教學(xué)過程中,非參與性的體驗是指老師將民族音樂的“聲、腔、調(diào)、情、韻”等要素通過傳授的形式教給學(xué)生,讓學(xué)生通過模仿來參與和體驗。

         。ㄈ┣榫绑w驗

          情感的貫徹需要有實景的感染,只有這樣才能為歌詞賦予生命和意蘊。在民族音樂的教學(xué)中要努力的創(chuàng)造與歌曲本身相適應(yīng)的教學(xué)情景。在音樂教學(xué)過程中可以通過詩化的語言配合與歌曲意境吻合的背景音樂來創(chuàng)造近乎實景化的教學(xué)環(huán)境,升華學(xué)生的情感,塑造音樂的感染力。不僅有助于學(xué)生音樂素質(zhì)的提高,也有助于人文素養(yǎng)的提升。

          二、多元化教學(xué)方法

          在民族音樂的教學(xué)過程中,老師應(yīng)該充分的利用和發(fā)揮教材以及其他相關(guān)的豐富音樂資源,多個維度上對學(xué)生進(jìn)行教育和感染,從而更好的實現(xiàn)對民族音樂教學(xué)的效果。在資源融入教學(xué)中,最為普遍的就是講授法。講授法就是在民族音樂的教學(xué)過程中,通過老師的語言和書面兩種形式來講授民族音樂的具體知識。同時輔以民族故事、文化傳統(tǒng)等相關(guān)的外延知識來吸引學(xué)生,這樣就不會讓學(xué)生感覺到無聊無趣,從而提高授課的效果。同時在教學(xué)過程中,要階段性的給予學(xué)生更多的表現(xiàn)機會,對學(xué)生的表演進(jìn)行觀摩和評論,這樣有助于對學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和持久的學(xué)習(xí)動力,從而通過音樂的教學(xué),實現(xiàn)文化多樣性、音樂傳承性的灌輸效果。例如在《西北放歌》中,我們可以選取《山丹丹開花紅艷艷》作為教學(xué)目標(biāo),在教授之前,首先通過幻燈片以及圖片的形式,介紹陜北的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)文化,了解這首民歌創(chuàng)造的歷史背景,營造出當(dāng)年陜北人民迎接紅軍時的熱烈歡騰的氛圍。在教師范唱過程中則可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)邀請唱的比較好的學(xué)生單獨領(lǐng)唱。

          三、實踐展示方法

          對于多數(shù)的學(xué)生來說,對流行音樂以及西方音樂的了解和掌握要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于民族音樂。因此如果沒有具體的感知性素材是很難吸引學(xué)生的注意,更不用說讓他們?nèi)ハ矏酆脱莩褡逡魳。這就要求我們在中小學(xué)民族音樂的教學(xué)過程中一定要運用能夠具體化的實物或者有血有肉的素材,通過實踐展示法來吸引學(xué)生。而所謂實踐展示法就是在民族音樂的教學(xué)中通過教師的示范、演奏或者其他多種先進(jìn)手段讓學(xué)生獲得感性體驗的一種演示法。這就要求老師在演唱和演奏的示范過程中要做到聲情并茂,準(zhǔn)確并豐富的表達(dá)出民族音樂作品的意境和風(fēng)格,同時,通過多媒體、幻燈片以及教學(xué)卡片等形式,充分的啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,幫助學(xué)生將感性的體驗與理性的知識融合為一。例如,傳統(tǒng)的彈撥樂器里的熱瓦普、古琴、柳琴、冬不拉、火不思;拉弦樂器里的馬頭琴、高胡、二胡;吹奏樂器笙、簫、塤、葫蘆絲等;擊弦樂器里的揚琴,打擊樂器的罄、編鐘、腰鼓等都具有悠久的歷史和豐富的文化底蘊。因此在教學(xué)過程中完全可以通過教學(xué)課件的形式向他們展示這些傳統(tǒng)的樂器以及古老的曲調(diào),從而開啟學(xué)生無限的想象空間,激發(fā)潛在的創(chuàng)造性。四、比較融合法當(dāng)今時代是多元文化撞擊的時代,在這樣的時代背景和文化思潮下,作為音樂教師不論你選擇什么樣的教材,都無法完全左右學(xué)生的審美偏好,也不再擁有不容置疑的權(quán)威性。因此,為了能夠順利的完成民族音樂教育的目標(biāo),克服多種文化語境的干擾,中小學(xué)民族音樂教學(xué)的老師就必須將正統(tǒng)的民族音樂內(nèi)容與學(xué)生們喜愛的音樂形式進(jìn)行有效的融合和比較,創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。例如,用傳統(tǒng)的樂器演奏流行的歌曲,對比流行歌曲的發(fā)音和傳統(tǒng)民族音樂發(fā)音等,組織學(xué)生民樂團(tuán)等都是非常好的比較融合方法。而這樣的比較融合的教學(xué)方法效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于單方向的傳統(tǒng)灌輸,尤其是針對青春期躁動、叛逆的學(xué)生教學(xué)效果更佳顯著。

          四、結(jié)語

          民族音樂是我們民族自豪感的重要組成,而民族音樂的傳承離不開三種力量:民間的音樂流傳、專業(yè)的音樂團(tuán)體傳播以及學(xué)校民族音樂教育。在這三種方式中,學(xué)校的民族音樂教育作用最為重要,也最為根本。而學(xué)校民族音樂的教育的關(guān)鍵又在于音樂教師,這就要求教師自身具備扎實的民族音樂基礎(chǔ)知識,對民族文化強烈的認(rèn)同和熱愛以及對教學(xué)工作的不斷思考和創(chuàng)新,只有這樣才能在教與學(xué)的過程中實現(xiàn)民族文化的傳承和振興。

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