多重語境中的音樂作品分析論文
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，我國在很多領(lǐng)域中都取得了很大的進(jìn)步，而就我國的音樂鑒賞水平分析，我國的音樂研究也同樣獲得了不少的榮譽(yù)�，F(xiàn)代的音樂作品鑒賞和分析都具有其各自的分析章法，而根據(jù)多重語境下的音樂作品賞析則是將音樂與文學(xué)與語言學(xué)相結(jié)合的一種較為成熟和重要的鑒賞分析的方式。多重語境這一研究方式起源于我國近代的語言學(xué)，是一種圍繞思維發(fā)展和人文素養(yǎng)來評價的模式。
關(guān)鍵詞：多重語境；國內(nèi)外；音樂作品賞析；理論與方法；聯(lián)系
多重語境這一理論研究方法對我國進(jìn)行音樂作品的賞析和解讀起到了很大的影響力。這一新的研究模式，其實(shí)其主體主要起源于近代的語言學(xué)研究，而隨著時代的不斷發(fā)展，以語言學(xué)而逐漸形成的語境分析的思維模式開始被人們應(yīng)用到針對音樂作品的解讀當(dāng)中，成為了音樂作品賞析的一個不可取代的新趨勢。音樂作品的完成都具有其被創(chuàng)造的意義和進(jìn)行構(gòu)建的主要方法，所以本文主要以多重語境理論作為指導(dǎo)思想，以音樂作品作為主體進(jìn)行分析。
一、音樂的多種存在形式
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中國的傳統(tǒng)音樂具有其非常獨(dú)特的特色，與國外的古典音樂的不同在于，中國傳統(tǒng)音樂的形式的多元化，用多重語境理論來理解就是，中國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格迥異，其創(chuàng)造的背景特點(diǎn)與我國淵源流長的歷史文化是分不開的，古有三古，分別是古辭賦、古文化和古旋律，今有三新，分別是新唱法、新編曲和新概念。隨著我國社會的不斷發(fā)展和歷史的不斷變遷，中國音樂在風(fēng)格和節(jié)奏上也出現(xiàn)了很多新的形式和樂種，有中國傳統(tǒng)的純粹風(fēng)格和現(xiàn)代流行中國風(fēng)等等，雖說各有千秋，但骨子里依舊流淌著中國傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)，這種充滿旋律式的音樂，帶給人們以美好、單純、柔美和秀麗的享受，運(yùn)用多種中國傳統(tǒng)的樂器進(jìn)行伴奏，在民族樂器的巧妙融合中讓音樂在旋律中充滿了生命的氣息。最重要的是，中國音樂的歌詞就仿佛是一首詩，詩雖說有四個音，人們在朗讀詩的`過程當(dāng)中也會有語調(diào)，但是這種音卻不及音樂旋律的多樣，音樂為歌詞帶來了生命，歌詞為音樂帶來了故事和中國經(jīng)歷的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。可以說二者是相輔相成的，缺一不可。
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音樂是人們生活中不可缺少的一個調(diào)味劑，它與語言同樣具有十分強(qiáng)大的力量，不同的音樂不同的樂種不同的旋律帶給人們以不同的精神享受，國外古典音樂往往就具有這樣一個特點(diǎn)，它不像充滿民族語言特色的中國音樂，外國的古典音樂往往是讓人們在它的旋律中就為之陶醉沉迷，就像是中國的輕音樂，其實(shí)在沒有歌詞的情況下音樂的靈魂都是互通有無的。伴隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，古典音樂所呈現(xiàn)的精神和意義仍舊從未改變，它就像埃及的金字塔，中國的長城，是人類的文化作品，是完美而優(yōu)秀的。古典主義的音樂大師貝多芬和莫扎特等，花費(fèi)一生的時間在尋找音樂和人類情感上產(chǎn)生的共鳴，一場場交響樂音樂會，一首首激情澎湃、氣勢恢宏磅礴的進(jìn)行曲，帶給人們的不只是場面上的壯觀，更多的還有精神上的洗禮。
二、多重語境中音樂分析及影響
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音樂是需要人們用耳朵進(jìn)行聆聽的藝術(shù)，所以研究音樂的多種傳播方式就顯得尤為重要了。在進(jìn)行經(jīng)典傳播學(xué)分析的過程中，可以發(fā)現(xiàn)最具有代表意義的還是拉斯維爾的“5W”模式，除此之外，還有施拉姆的循環(huán)模式和德弗勒德的過程模式等等。音樂的傳播是十分復(fù)雜的，所以如何對其進(jìn)行研究以及選用的方法就顯得十分關(guān)鍵了。而多重語境的理論研究模式主要是以近代語言學(xué)為開端進(jìn)行研究的一種方法，將這種應(yīng)用語言進(jìn)行傳播的研究模式與音樂的傳播的研究模式進(jìn)行融合，在考慮二者各自的特殊性的情況下，就會產(chǎn)生新的行之有效的研究策略，即由單方面的傳播改為多角度的多方位的傳播模式。例如，我們在欣賞中國經(jīng)典曲目《二泉映月》時，如果單用一個聲道進(jìn)行播放難免會使得播放產(chǎn)生單調(diào)感，如果將聲道增多，就會更富有立體感，使得聽眾在欣賞的過程中更容易獲得身臨其境的效果。
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音樂的完美展出不僅與傳播方式有關(guān)，還與音樂的播放場合有關(guān)，不同的曲目有其適合的不同場合，比方說，外國的古典音樂，在場面壯觀的交響音樂廳中演繹，則會充分的呈現(xiàn)出古典音樂的那種獨(dú)特的氣勢恢宏的壯闊美，而中國的一些經(jīng)典的輕音樂，在充滿小橋流水人家的環(huán)境里則能夠更好地還原出輕音樂的那種貼近大自然的美，才能更好的突出中國古典樂器的完美音色。（三）音樂的語境創(chuàng)造每一種音樂都有其存在的意義和價值，人們在聽音樂的過程中隨著旋律的起伏往往能夠被喚醒很多過往的記憶，還有就是幻想出新的畫面來。音樂的這種產(chǎn)生效果與其自身能夠營造的語境能力是分不開的，語境不單單只是在語言學(xué)中存在，如果用語言學(xué)的思維進(jìn)行分析，我們會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)音樂和語言一樣，都具有很大的影響力，音樂就好比是一種無聲的語言。音樂家通過音樂能夠呈現(xiàn)出多種語境，音樂所能夠營造的語境就像是文學(xué)作品一樣，是多種多樣的，需要我們不停地進(jìn)行探索。
三、結(jié)語
音樂可以帶給人們喜與悲，帶給人們以美的享受，音樂家通過自己的實(shí)力創(chuàng)造出音樂的靈魂，讓這個世界更加的豐富多彩。可以說，音樂作品中能夠呈現(xiàn)出多重語境，而利用多重語境理論也能為我們分析出更多的音樂情感，讓我們更能體會到音樂家創(chuàng)作時的心情。
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