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      1. 專業(yè)音樂院校中國音樂史共同課教學(xué)的思考論文

        時間:2020-09-01 15:00:08 音樂學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

        專業(yè)音樂院校中國音樂史共同課教學(xué)的思考論文

          關(guān)鍵詞:中國音樂史 共同課 授課

        專業(yè)音樂院校中國音樂史共同課教學(xué)的思考論文

          摘要:文章主要針對當(dāng)前專業(yè)音樂院校中國音樂史共同課教學(xué)存在的問題,側(cè)重以教師角度,提出進(jìn)行改良的教學(xué)思考。

          中國音樂史作為專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)的必修課程由來已久。作為音樂學(xué)科基礎(chǔ)理論課程之一,它的必要性及重要性不言而喻。其存在和發(fā)展已有近百年的歷史。其間,經(jīng)過幾代音樂專家、學(xué)者的辛勤研究和探索,使這門課程持續(xù)深入和豐富。而近年來種種跡象表明,該課程的教學(xué)效果不盡如人意。為改善這一局面,筆者在多年教學(xué)實踐中總結(jié)了以下幾點心得體會。

          從學(xué)生角度分析,以音樂教育心理學(xué)的觀點看,學(xué)生的學(xué)習(xí)有兩個主觀條件:學(xué)生能力和學(xué)習(xí)動機(jī)。對大學(xué)生講,學(xué)習(xí)動機(jī)十分重要。對中國音樂史的學(xué)習(xí)動機(jī)、目的不明確,是造成對該門課程接受效果不好的主要原因。有些學(xué)生認(rèn)為這門課程理論性太強(qiáng),在實踐中又難以發(fā)揮作用,這其中也不乏存在“重技術(shù)輕理論”不良取向的部分學(xué)生,從而對該門課程喪失了學(xué)習(xí)的興趣,所以就抱著應(yīng)付考試、拿學(xué)分的態(tài)度來學(xué)習(xí)中國音樂史,其結(jié)果可想而知。因此,作為教師,首先要幫助學(xué)生明確研究中國音樂史的目的與意義。學(xué)習(xí)中國音樂史的目的就是為了繼承中國豐富的歷史遺產(chǎn),從而進(jìn)一步發(fā)展今天的音樂事業(yè)。翻開中國音樂的歷史,曾經(jīng)產(chǎn)生過無數(shù)光輝燦爛的音樂文化,它們成為人類文化中不可或缺的一部分。我們要求發(fā)展,就必須要自覺地去繼承歷史上優(yōu)秀的音樂文化,才談得上進(jìn)一步的創(chuàng)造。讓學(xué)生深刻體會這一點顯得尤為重要。而作為該門課程的授課教師,又該怎樣提高自身的教學(xué)水平呢?

          一、摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,靈活運用各種教學(xué)方法和手段

          近年來運用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)已經(jīng)不新鮮了。所謂多媒體,主要包括以電腦、數(shù)碼技術(shù)、錄像和膠片技術(shù)等相結(jié)合。多媒體藝術(shù)中的計算機(jī)藝術(shù)尤為關(guān)鍵,如利用photoshop等軟件進(jìn)行圖像繪制和整理,利用掃描儀拖動拷貝形象進(jìn)行變形;音頻、視頻的課件制作等。有了多媒體的運用,知識理論不僅能通過文字形式呈現(xiàn),利用flash等軟件處理,依靠視覺畫面、音效以及各種表現(xiàn)形式來加強(qiáng)其傳播效果。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是,不僅僅在課程中簡單地融入多媒體,更重要的是這種新的藝術(shù)形式所帶來的教育觀念上的改變。多媒體融入中國音樂史的教學(xué)會使整體課程變得更加立體,教師和學(xué)生之間的互動也更加生動。而近現(xiàn)代部分的音響占有量相對古代部分要多一些,而且有部分相關(guān)歷史人物也離我們較近,這就使得與這部分史論相關(guān)問題的文字整理、錄音采錄、對一些重要人物的采訪成為可能,使得利用多媒體藝術(shù)對近現(xiàn)代一些重要音樂史實的還原變得現(xiàn)實和便捷。此外,DV影像的`制作本身就極富個性化,在實踐中可以充分利用DV影像來拍攝、記錄中國近現(xiàn)代音樂史的實物資料,并運用計算機(jī)進(jìn)行整理、編排,插入多媒體課件中應(yīng)用于教學(xué)。如:對于中國近現(xiàn)代音樂史中所涉及的作家作品大量采用本學(xué)院音樂會的音像資料,使學(xué)生在課堂上能欣賞到熟悉的老師、同學(xué),甚至自己對近現(xiàn)代音樂作品的闡釋,學(xué)生會倍感親切,學(xué)習(xí)的積極性也會更高,記憶效果更佳。但值得注意的是,教師決不能過分依賴多媒體而忽視自身講課的感染力,而逐漸淪為多媒體課件的操作者,教師要使多媒體作為一種輔助手段協(xié)助教學(xué)而絕非取代教學(xué)。

          二、在教學(xué)過程中,針對教學(xué)對象,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)重點

          針對專業(yè)不同的本科學(xué)生,授課教師應(yīng)該對其教學(xué)重點給予適當(dāng)調(diào)整。中國音樂史蘊含著令人眩目的豐富音樂文明,但在教學(xué)過程中往往要受到課時的限制,不可能面面俱到。因此針對不同專業(yè)的本科學(xué)生,可以把史論內(nèi)容分成專題研究,教學(xué)過程中有所側(cè)重,這樣使學(xué)生對中國近現(xiàn)代音樂部分有橫向、縱向、全面、宏觀的把握;對自己所熟悉的領(lǐng)域,理論上又有比較細(xì)致的了解。如梁茂春先生的《中國當(dāng)代音樂史》教材,對藝術(shù)歌曲、通俗歌曲、合唱創(chuàng)作、民族器樂獨奏曲、民族器樂重奏曲、民族器樂合奏曲、室內(nèi)樂、小型器樂創(chuàng)作、管弦樂創(chuàng)作、歌劇、舞劇等在20世紀(jì)的發(fā)展歷程分別給予梳理和總結(jié)。針對不同的授課對象,教學(xué)過程中就可有所側(cè)重、有所取舍。專題史的授課方式滿足了“具體學(xué)習(xí)型”學(xué)生的“實用”心理,提高其學(xué)習(xí)的興趣和積極性,更有助于“理論”指導(dǎo)“實踐”,從而實現(xiàn)我們的教學(xué)目的。

          三、結(jié)合自身特點個性化教學(xué)

          所謂“自身”有兩層含義:

          1本地區(qū)。中國音樂文化從內(nèi)容到形式無不彰顯出斑斕的地域色彩,但在以往教學(xué)過程中很少涉及這項教學(xué)內(nèi)容。因此學(xué)生普遍對本地已有的優(yōu)秀音樂文化成果的價值認(rèn)識不足,因此充分發(fā)掘地方資源,有目的、有選擇地將其補充進(jìn)課堂,讓學(xué)生能夠了解一些本地的音樂文化,既豐富了中國音樂史的教學(xué)內(nèi)容,一定程度上也彌補了課程設(shè)置的缺陷,同時激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、探究本土音樂文化的熱情。

          2本學(xué)院。如筆者就職的沈陽音樂學(xué)院從最早的延安魯藝發(fā)展至今已有70年的發(fā)展歷史,優(yōu)秀的作曲家、表演藝術(shù)家、音樂教育家、音樂理論家層出不窮,優(yōu)秀的音樂作品經(jīng)久不衰,在中國近現(xiàn)代音樂史的教學(xué)過程中給予一定程度的偏重。筆者認(rèn)為這也是無可厚非的,學(xué)生對自己所在的學(xué)院有充分的了解進(jìn)而產(chǎn)生自豪感,學(xué)習(xí)的興趣也會更濃。

          四、關(guān)注學(xué)科發(fā)展,注意知識更新

          中國音樂史是一門史論課程,內(nèi)容表現(xiàn)為“顧后”而較少“前瞻”。但經(jīng)過音樂專家和音樂學(xué)者的不懈努力,新思想、新觀點、新成果還是層出不窮,因而使得該門學(xué)科能夠不斷地深入。而如果作為知識的傳授者自身缺乏職業(yè)敏感,對學(xué)科發(fā)展漠不關(guān)心、視而不見,便難以在教學(xué)中推陳出新,將最新、最前沿的研究成果告之以學(xué)生。教材固然是我們教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),但不能否認(rèn)的是,它不可避免地具有一定的滯后性,落后于學(xué)科發(fā)展。這種情況常導(dǎo)致人們對某些歷史文化的滯后甚至錯誤認(rèn)識,如果教師不能夠及時替換、補充或者更正,其結(jié)果往往是真知不被采信,而誤說卻眾所周知。因此教師應(yīng)及時、準(zhǔn)確地了解、掌握最新、最前沿的史學(xué)研究成果。

          除上述幾點之外,在日常教學(xué)上要注重理論知識與教學(xué)實踐的有機(jī)結(jié)合。課要上得生動,知識要講得透徹。業(yè)余時間要注重知識能力的培養(yǎng)再造,自覺主動地去學(xué)習(xí),提高理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,盡可能地做到有合理的知識結(jié)構(gòu)、有獨特的教育思考、有鮮明的教育風(fēng)格、有可行的師訓(xùn)方略、有熟練地運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。

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