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探討樂(lè)理教學(xué)中的幾個(gè)基本概念問(wèn)題
摘要:在樂(lè)理教學(xué)實(shí)踐中，有不少專著(包括譯本)、教材對(duì)變化音、音程、等音、調(diào)式交替等基本概念的閱述存在著不妥之處，對(duì)之加以比較分析，就此提出一些個(gè)人的意見(jiàn)和看法:
關(guān)鍵詞:音樂(lè)理論 教學(xué) 基本概念 問(wèn)題
音樂(lè)基礎(chǔ)理論的教學(xué)，是音樂(lè)教學(xué)中至關(guān)重要的課程之一。清末至今，我國(guó)也有不少專著(包括譯本)、教材或類似的通俗性讀物相繼出版:這對(duì)國(guó)民音樂(lè)教育、理論建設(shè)等方面起到了重要作用。但是，我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，也不難發(fā)現(xiàn)一些基本概念欠妥的問(wèn)題，等閑視之，似為不妥:就此提出一些個(gè)人意見(jiàn)，進(jìn)行商榷。
基本的概念、術(shù)語(yǔ)是否準(zhǔn)確、科學(xué)，是樂(lè)理教學(xué)及教材建設(shè)中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。據(jù)筆者所見(jiàn)，不少已出版的教材、書(shū)刊中存在著大量的不妥之處，加以修正或增補(bǔ)非常必要。下面幾例僅是我國(guó)較有影響的樂(lè)理書(shū)上選下來(lái)的。
變化音的概念
正確地識(shí)別不同類型的半音與全音，對(duì)各種音程的構(gòu)成、和聲及調(diào)性轉(zhuǎn)換的分析尤為重要:何謂變化半音?“由同一音級(jí)的兩種不同形式所構(gòu)成的半音，叫變化半音;”何謂變化全音?“由同一音級(jí)的兩種不同形式或隔開(kāi)一個(gè)音級(jí)所構(gòu)成的全音，叫做變化全音;”(分別見(jiàn)斯波索賓著《音樂(lè)基本理論》20頁(yè)、李重光編《音樂(lè)理論基礎(chǔ)》12頁(yè))
二者比較，不難看出:變化半音只能在同一音級(jí)的兩種不同形式之間構(gòu)成，而不能象變化全音那樣可以隔開(kāi)一個(gè)音級(jí)形成。為什么?恐怕找不出理論根據(jù):在B.赫伐斯琴科編的《音樂(lè)基本理論習(xí)題》一書(shū)及近現(xiàn)代樂(lè)譜中，時(shí)常見(jiàn)到#E-bG,#A-bC這樣一類的倍減三度的音程。上述概念對(duì)此無(wú)法做出解答。這正是變化半音概念的不妥之處:筆者認(rèn)為，變化半音與變化全音一樣，均可在同一音級(jí)的兩種不同形式或隔開(kāi)一個(gè)音級(jí)上構(gòu)成，只是它們實(shí)際包含的音數(shù)不等而已。
還應(yīng)強(qiáng)調(diào)，所有自然半音與全音、變化半音與全音，它們分別在自然音程與變化音程上形成，這是辨別各類不同半音與全音的根本標(biāo)志:理應(yīng)在教材中體現(xiàn)出來(lái)。這樣看來(lái)，上述定義與其認(rèn)為是變化半音或全音的概念，毋寧說(shuō)是構(gòu)成這類半音或全音的方法，方法與概念不能取而代之。上述概念倘若改為:含有1/2個(gè)全音數(shù)的變化音程叫變化半音;含有一個(gè)全音數(shù)的變化音程叫變化全音，這樣也許會(huì)使學(xué)習(xí)者更明確、易辨些。
音程的概念
“同時(shí)彈奏的或順次彈奏的兩個(gè)音的結(jié)合，叫做音程:”(斯波索賓著《音樂(lè)基本理論》第58頁(yè))“先后彈奏的兩個(gè)音形成旋律音程�！薄巴瑫r(shí)彈奏的兩個(gè)音形成和聲音程�！�(李重光編《音樂(lè)理論基礎(chǔ)))43頁(yè))
兩個(gè)概念的共同不妥在于“彈奏”二字不當(dāng)。眾所周知，音樂(lè)有兩大門(mén)類即器樂(lè)與聲樂(lè)，“彈奏”一詞顯然專指器樂(lè)而與聲樂(lè)無(wú)關(guān)，同時(shí)演唱或先后演唱的兩個(gè)音仍可形成和聲音程與旋律音程。因此，建議用“發(fā)響”二字替代“彈奏”一詞。
如同變化半音與全音的概念一樣，上列音程的概念其實(shí)是構(gòu)成不同音程的方法，無(wú)關(guān)音程的本質(zhì)。音程是指兩音之間的距離(包含音數(shù)的多少)與相互關(guān)系。
等音的概念
在十二平均律中，固定音高相同而音名、意義記法不同的兩音，叫等音(亦稱同音異名，筆者認(rèn)為稱同異音可能更準(zhǔn)確些):如把這種等音，單純地解釋為“bD音等于#C音”，"#F音等于bG音”，、音等于bC音”(廖天瑞編著《基本樂(lè)理》82頁(yè)、康謳主編《大陸音樂(lè)詞典》390頁(yè))也是不能成立的。“等”是指“相等、等于”之意，等音即相互等同的音:既然等同，即可取而代之，試看取代的結(jié)果(以#E等于F為例):
從不同音律的角度講，純律或五度相生律中的#E與F存在“等音之差”，兩音是不等的，從音.級(jí)角度講，C調(diào)中的#E音是變化音級(jí).，而F是自然音級(jí)，從調(diào)式的音程上看.，C-F為純四度乍:自，然，協(xié)和音程，而C-#E則是增豐度...變化不協(xié)和音程;從調(diào)試的角度分析虧耗:的角滴式(或弗里第亞調(diào)式)，不能說(shuō)成是F的清角調(diào)式(或里第亞調(diào)式)，在大小調(diào)體系中，等音的記譜更是界限分明，否則會(huì)導(dǎo)致調(diào)式、調(diào)性的含混不清:從和聲上來(lái)看，這種取代的結(jié)果，將發(fā)生和聲意義與調(diào)性意義上的根本轉(zhuǎn)變�？梢�(jiàn)，音樂(lè)中使用的等音其實(shí)質(zhì)是不等的，因此，這種稱謂也不恰當(dāng)。某些教材也改用“同音異名”代替，’等音”一詞，雖說(shuō)相對(duì)準(zhǔn)確，但總不如把“等音”稱為“同異音”更為適合。然而“等音”或“同音異名”之術(shù)語(yǔ)，已被人們沿襲使用，因此也無(wú)需作名稱上的更換(如同雅樂(lè)、燕樂(lè)、清樂(lè)音階的稱呼不妥貼一樣)。重要的是應(yīng)當(dāng)把問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在授課或教材中講清楚。
調(diào)式交替的概念
什么叫調(diào)式交替?眾說(shuō)紛紜，請(qǐng)看:
“在調(diào)式關(guān)系的擴(kuò)大和發(fā)展的接觸中.，為了豐富調(diào)式的表現(xiàn)力，因而使一些調(diào)關(guān)系較近的調(diào)結(jié)合在一起，成為一個(gè)新的調(diào)式體系。在這個(gè)體系中，兩個(gè)調(diào)的主音在樂(lè)曲中，具有同等重要的作用，這種新體系叫做調(diào)式交替。·一共有三種類型:1.同音列交替;2，同主音交替;3.不同音、不同音列交替:”(李重光編《音樂(lè)理論基礎(chǔ)》182-186頁(yè)，高天康編《音樂(lè)知識(shí)詞典》429頁(yè))
“音列相同或主音相同的不同調(diào)式在音樂(lè)作品中先后出現(xiàn)，叫做‘調(diào)式交替’�！�(孫從音《樂(lè)理》35頁(yè))
“一只旋律在1音音高不變的情況下，較長(zhǎng)時(shí)間地從一種調(diào)式轉(zhuǎn)到另一種調(diào)式，就形成了交替調(diào)式。(黃虎威著《和聲寫(xiě)作基本知識(shí)》149頁(yè))”“所謂調(diào)式交替是指在音列相同的條件下，調(diào)式主意的轉(zhuǎn)移。”(呂宏久著《蒙古族民歌調(diào)式初探)68頁(yè))
“調(diào)式交替指兩個(gè)或兩個(gè)以上的調(diào)式相互穿插與交織。(童忠良等編《簡(jiǎn)明體音美詞典》359頁(yè))”
可見(jiàn)，.問(wèn)題的爭(zhēng)端主要在于調(diào)式交替的范圍之大小。三種?_兩種?一種?無(wú)可定論。多年來(lái)音.樂(lè)理論界爭(zhēng)議不休，也成為樂(lè)理教學(xué)中的一個(gè)突出.難題。眾所周知，調(diào)性的廣義概念，主要包括調(diào)式類一別及主音音高兩大方面。任何一種調(diào)式交替或轉(zhuǎn)調(diào)都會(huì)引起調(diào)性的變化。我們把這種變化統(tǒng)稱為調(diào)性轉(zhuǎn)換。在調(diào)性轉(zhuǎn)換的系統(tǒng)中可概分為兩大類:同音列調(diào)性轉(zhuǎn)換(包括平行調(diào).、同宮系統(tǒng)各調(diào))與不同音列調(diào)性轉(zhuǎn)換(包括同名調(diào)、主音不同調(diào)式相同、主音不同調(diào)式不同)。但在教學(xué)過(guò)程中需要說(shuō)明，同音列或同名調(diào)的調(diào)性轉(zhuǎn)換，常被人們稱作“調(diào)式交替”。這種創(chuàng)作手法無(wú)論在民歌領(lǐng)域或?qū)I(yè)性的音樂(lè)創(chuàng)作中極
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