現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計的應(yīng)用論文
現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展為城市園林設(shè)計注入了新鮮的元素，豐富了園林設(shè)計的表現(xiàn)形式，使城市園林在藝術(shù)表達(dá)、景觀序列呈現(xiàn)、園林風(fēng)格方面都有所改善，園林景觀越來越成為設(shè)計師表現(xiàn)自我、賞景者休閑娛樂的理想場所。
1現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林中的應(yīng)用
1.1現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林空間設(shè)計中的運用
空間是現(xiàn)代藝術(shù)中極為重要的關(guān)注點，也時城市園林設(shè)計中必須考慮的重要因素，有時甚至可以決定園林的成敗。要想園林設(shè)計營造出較好的藝術(shù)效果，應(yīng)該合理的選擇園址，進行場地分析，結(jié)合實際情況巧妙地設(shè)計和安排園林內(nèi)外部空間布局，以期達(dá)到園林的完美構(gòu)成，從而揭示人與環(huán)境之間的微妙關(guān)系。城市園林空間是具有多層級的，并且內(nèi)容豐富的大型立體空間。其內(nèi)容是由各種園林山水地形、建筑物、花草樹木、道路等對空間進行限定，并通過起伏、層疊、交錯、凹凸等方法來形成豐富的空間層次。這些對園林空間起到一定的分割作用，使之更具有錯落感。城市園林設(shè)計中空間構(gòu)圖要講究藝術(shù)美原則，遵循形式美。整體到局部都要注意節(jié)奏與韻律、均衡與穩(wěn)定、尺度與比例，注重對環(huán)境的提煉，空間的巧妙變換及融合，來實現(xiàn)人與自然的巧妙溝通，同時賦予環(huán)境一定的內(nèi)涵。
1.2現(xiàn)代藝術(shù)在園林小品設(shè)計中的應(yīng)用
園林中體量小巧，造型別致，富有情趣，選址恰當(dāng)?shù)木澜ㄖ�，稱為園林建筑小品。園林小品是城市園林設(shè)計中必不可少的要素之一，現(xiàn)代藝術(shù)為園林小品設(shè)計提供了豐富的藝術(shù)理論和藝術(shù)語言。園林小品通過園林設(shè)計師的表達(dá)，賦予園林小品深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。在它體現(xiàn)功能的同時也起到點綴空間的作用，群眾通過欣賞和使用園林小品可以感受到作者要傳達(dá)的意境。
1.3現(xiàn)代藝術(shù)在植物綠化上的運用
現(xiàn)代藝術(shù)追求植物造型的表達(dá)，將植物與人的感情結(jié)合起來，從而引發(fā)共鳴。造型方式多種多樣，典型的有將不同種類植物按照一定的規(guī)律進行種植，體現(xiàn)植物景觀的特色。由于植物獨特的“可塑性”，使得植物景觀表達(dá)略微容易一些�，F(xiàn)代藝術(shù)崇尚親近自然，所以現(xiàn)代的植物造景中，中規(guī)中矩的修剪手法已經(jīng)大大減少了。現(xiàn)代植物造景的'搭配在立面上講究豐富的層次與配色，甚至將雕塑藝術(shù)融入到植物設(shè)計中，在植物平面上講究構(gòu)圖美觀，并將人們賦予植物的寓意應(yīng)用于設(shè)計中。當(dāng)然這兩項都是在符合園林整體風(fēng)格的前提下進行設(shè)計的。
1.4現(xiàn)代繪畫藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的運用
繪畫藝術(shù)是將客觀的事物通過具體的高度的濃縮、變形，從而形成的圖形藝術(shù)，能夠給人以視覺上的沖擊以及心理上的共鳴。這與園林設(shè)計中要求的藝術(shù)性是一樣的。而且由于現(xiàn)代繪畫自身的線條以及色彩很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計平面圖中的一些要素，因此現(xiàn)代繪畫藝術(shù)一直影響著園林設(shè)計的發(fā)展。
1.5現(xiàn)代雕塑藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的運用
現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與城市園林設(shè)計有著非常密切的聯(lián)系，其在城市園林中的運用，往往能夠呈現(xiàn)出意想不到的效果。雕塑通過其獨有的空間語言、不同質(zhì)感的材料以及風(fēng)格迥異的結(jié)構(gòu)構(gòu)造，給人們的視覺帶來全新的感受，使群眾耳目一新，在城市園林中起到畫龍點睛的作用。
2我國城市園林設(shè)計中面臨的問題及解決辦法
那么如何在將現(xiàn)代藝術(shù)融入到園林設(shè)計中，在西方園林設(shè)計的理念以及方法同時，融合中國特色文化內(nèi)涵，營造出既符合“國際觀念”又具有中國特色文化內(nèi)涵的園林呢，時代的發(fā)展要求園林設(shè)計師不再是簡單的造園家，而是帶有藝術(shù)審美的設(shè)計師。解決設(shè)計師對于藝術(shù)與現(xiàn)實結(jié)合的脫節(jié)狀態(tài)。通過加強培養(yǎng)對園林設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)，使得設(shè)計師有一定的審美觀；加強對文化的深層次理解，使得設(shè)計師有自己的思想；加強培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計師的創(chuàng)新能力，為現(xiàn)代設(shè)計注入活力。在設(shè)計方面一定要結(jié)合基址實際情況來進行城市園林設(shè)計，切忌盲目設(shè)計，紙上談兵，在設(shè)計風(fēng)格的考慮上考慮大環(huán)境以及周圍使用群眾的感受，讓設(shè)計為群眾服務(wù)。在設(shè)計元素的運用上體現(xiàn)中國文化特色，但在處理手法上可以借鑒西方園林設(shè)計的手法。
【現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計的應(yīng)用論文】相關(guān)文章：
1.空間藝術(shù)在景觀園林設(shè)計中的應(yīng)用
7.現(xiàn)代家具設(shè)計中中國藝術(shù)哲學(xué)的應(yīng)用論文