高職公共藝術(shù)課程教學(xué)研究論文
近年來，國家、教育部將藝術(shù)教育的重要性提到了一個新的高度，各高職院校紛紛面向?qū)W生開設(shè)了公共藝術(shù)選修課程。公共藝術(shù)選修課程的開設(shè)一方面向?qū)W生提供了形式多樣的藝術(shù)課程及教學(xué)內(nèi)容，提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，另一方面也形成了豐富多彩的校園文化，拓展了學(xué)生的文體活動。作為藝術(shù)教育的主陣地的公共藝術(shù)課程，課程教學(xué)內(nèi)容的篩選和優(yōu)化是高職公共藝術(shù)課程改革的重點。
一、公共藝術(shù)課程內(nèi)容改革的背景分析
結(jié)合國內(nèi)外大學(xué)藝術(shù)教育課程改革的經(jīng)驗，課程內(nèi)容選擇和充實應(yīng)基于以下幾方面的變化:首先，藝術(shù)分層模糊化。藝術(shù)分層按照傳統(tǒng)的認定方法一般可以分為“高雅藝術(shù)”、“通俗藝術(shù)”兩類，但這種分層在學(xué)術(shù)界也一直存在不同見解。按照后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀的理解，藝術(shù)分層不應(yīng)該分為高雅和通俗兩類，因為雅俗問題只是藝術(shù)家根據(jù)自身的審美品位和思想感情去甄別對待，和藝術(shù)本身所具有的形式無關(guān)。換句話說，不管什么類型的藝術(shù)本身都具有價值，古典藝術(shù)有自身存在的價值，后現(xiàn)代藝術(shù)廣泛吸收了民族民間、社會各層級的元素和喜好，有利于全體大眾參與其中，更多地體現(xiàn)處社會的平等性和無差別對待性，更能體現(xiàn)出大眾審美價值所在。這種后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀的理解，有助于高職院校公共藝術(shù)課程教育工作者在教學(xué)實踐中摒棄“雅俗”之爭，讓從教者根據(jù)受教者的興趣愛好、個人發(fā)展需要出發(fā)遴選教學(xué)內(nèi)容，有效的補充和拓展高職公共藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容。其次，文化強調(diào)多元性。文化是人類社會傳承的優(yōu)秀精神文化財富，不同地域、不同種族、不同階層等不同社會因為自身的不同，產(chǎn)生的文化也有所不同，正是文化的不同性、差異性導(dǎo)致了不同社會獨立的個性，各種文化的獨立個性的交織與碰撞是文化保持活力和前進的源動力。如何保持各種不同文化的多樣性，可以通過教育來保持文化的生態(tài)，因為教育可以將各種各樣的先進文化傳播下去，使一代又一代人去了解、學(xué)習(xí)各種不同文化，從而保持文化的多樣性。藝術(shù)作為人類精神世界最為輝煌燦爛的產(chǎn)物，也是文化重要載體。后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀認為藝術(shù)教育需將本民族獨特文化傳承下去的同時，也需將世界其他文化與本民族文化共同兼收并蓄，應(yīng)處理好文化與文化之間的關(guān)系，這為高職公共藝術(shù)教育教學(xué)工作者在遴選教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)如何處理好本民族與世界文化藝術(shù)的關(guān)系，將本民族與世界優(yōu)秀文化藝術(shù)遴選進教學(xué)內(nèi)容之中，實現(xiàn)文化藝術(shù)的多元性。再次，感官呈現(xiàn)泛視覺化。隨著科技的不斷進步，信息時代的到來，人民欣賞藝術(shù)的渠道也越來越廣闊，感官刺激也達到前所未有的程度，人民開始進入到新媒體技術(shù)階段。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)也導(dǎo)致了新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)的最大特點就是“交互性”，學(xué)生通過APP、VR可以自由的遨游在藝術(shù)當(dāng)中，并和藝術(shù)形成良好互動。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)同樣應(yīng)引起高職藝術(shù)教育從教者的注意，在高職藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇上，也應(yīng)將新媒體藝術(shù)納入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中來，讓學(xué)生更系統(tǒng)、全面的了解當(dāng)代藝術(shù)，擴充藝術(shù)教育的范疇。最后，學(xué)科之間綜合化。隨著社會的不斷變革，科技的不斷進步，學(xué)科與學(xué)科之間的交叉與結(jié)合越來越緊密，一個問題往往會牽涉到許多學(xué)科，需要用許多學(xué)科的知識去解決某一個問題。這個結(jié)合與交叉不僅存在藝術(shù)內(nèi)部學(xué)科的交叉，也存在藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與生活等等的交叉。隨著學(xué)科之間的綜合化的推進，為高職公共藝術(shù)教育教學(xué)者提供了新的`思路，傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)只注重藝術(shù)單個學(xué)科知識的傳授，而后現(xiàn)代藝術(shù)教育觀強調(diào)的是藝術(shù)學(xué)科和其他學(xué)科的綜合，這也為我們藝術(shù)課程改革拓展了新的教學(xué)內(nèi)容。
二、公共藝術(shù)課程內(nèi)容篩選和補充的措施
首先，注重高職藝術(shù)課程的橫向拓展和縱向深入相結(jié)合。高職藝術(shù)教育中遴選教學(xué)內(nèi)容時，既要考慮到課程內(nèi)容的廣度，也要考慮到教學(xué)內(nèi)容的深度，做到廣、深相結(jié)合。傳統(tǒng)藝術(shù)教育中只是將音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程設(shè)置為藝術(shù)課程，高職院校應(yīng)將其他藝術(shù)如舞蹈、書法、電影、戲劇等等藝術(shù)門類作為藝術(shù)選修課程供學(xué)生選擇，充分滿足學(xué)生興趣愛好。通過多開設(shè)藝術(shù)選修課程，可以解決藝術(shù)課程的廣度問題。解決藝術(shù)課程深度的問題是需要教師針對學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上下功夫，以此解決學(xué)生課程深度的問題。如麻省理工大學(xué)規(guī)定學(xué)生必修選修8門人文藝術(shù)課程，其中3-4門需集中在某一模塊的藝術(shù)課程當(dāng)中，這樣可以使學(xué)生通過某一個藝術(shù)模塊的深入學(xué)習(xí)，通過這門藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)喜歡、了解、研究這門藝術(shù)，并且可以觸類旁通的了解其他藝術(shù)與其他學(xué)科。在我國，浙江大學(xué)也將藝術(shù)課程分為基礎(chǔ)模塊和提升模塊，基礎(chǔ)模塊主要是向全體學(xué)生開設(shè)鑒賞類藝術(shù)課程，向?qū)W生普及相關(guān)藝術(shù)知識；提升模塊是學(xué)生在自身的興趣愛好基礎(chǔ)上再選修一門自身感興趣的課程加強學(xué)生，以此解決學(xué)生藝術(shù)知識向精深發(fā)展，并通過這門藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)使自己加強對藝術(shù)相關(guān)知識的理解，深入探究學(xué)習(xí)藝術(shù)相關(guān)知識。教師的教學(xué)方式也應(yīng)該由講授式向探究式轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)學(xué)生探究藝術(shù)中蘊藏的規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)知識的探究學(xué)習(xí)。其次，注重高職藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容民族特色和多元文化相結(jié)合。中國作為一個文明古國，一個多民族國家，高職藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容在其選擇上首先就應(yīng)該立足于本民族及本土文化藝術(shù)，只有不斷地去繼承、去發(fā)展、去弘揚本民族及本土藝術(shù)，才能使我們自身的優(yōu)秀文化藝術(shù)立足于世界之林。從目前來看，高職藝術(shù)課程的存在對于我國傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容挖掘不夠，高職學(xué)生普遍對于本土藝術(shù)認知度不高、認同感不強等現(xiàn)象，這就迫切需要我們高職藝術(shù)教育者將本土民族民間藝術(shù)納入教學(xué)內(nèi)容之中，并各高職院校還應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣_發(fā)出適合當(dāng)?shù)馗呗殞W(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容。如湖南省現(xiàn)已將舉辦湖南戲曲進校園系列活動，將湖南當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘幕ü膽颉⑾鎰�、祁劇等等戲曲通過進學(xué)校演出、講座、培養(yǎng)藝術(shù)教師等方式融入到高職藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，受到了高職學(xué)生和院校的一致好評。在注重高職藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容民族特色的基礎(chǔ)上，對世界多元文化高職藝術(shù)課程也應(yīng)采取兼收并蓄的原則，讓學(xué)生了解、認識并承認世界多元文化藝術(shù)。藝術(shù)是人類產(chǎn)生的最為輝煌燦爛的文化，這是所有人民所共享的寶貴精神財富。將本土藝術(shù)與世界多元文化藝術(shù)進行比較研究，也有助于更好地繼承弘揚本土藝術(shù)。再次，注重開發(fā)跨學(xué)科藝術(shù)課程。高職公共藝術(shù)教育的主要目的是塑造學(xué)生健全人格，施教者既要考慮藝術(shù)學(xué)科獨特的功效性，也要考慮藝術(shù)學(xué)科本身之間、藝術(shù)與其他學(xué)科之間的交叉聯(lián)系，開發(fā)出藝術(shù)交叉課程以及藝術(shù)交叉教學(xué)內(nèi)容。美國《藝術(shù)教育國家標準》所強調(diào)的課程基本原理中，最突出的特征就是“強調(diào)理解視覺藝術(shù)與歷史、文化的關(guān)系;注重視覺藝術(shù)與自然科學(xué)、人文科學(xué)之間的聯(lián)系”即強調(diào)綜合全面。綜合化藝術(shù)課程是講究學(xué)科與學(xué)科之間的交叉性，注重的是藝術(shù)教育的生態(tài)性、滲透性和綜合性，這種生態(tài)式綜合藝術(shù)課程符合學(xué)生成長規(guī)律，為學(xué)習(xí)提供一種更為有效的學(xué)習(xí)方式，即讓學(xué)生在藝術(shù)中領(lǐng)略社會科學(xué)、自然科學(xué)之真、善，也同時在社會科學(xué)、自然科學(xué)中讓學(xué)生領(lǐng)略藝術(shù)之美。
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