當(dāng)代藝術(shù)與商業(yè)的融匯論文
謝爾丹切尼說過“藝術(shù)是一個(gè)被構(gòu)想的意象或根據(jù)某種媒介構(gòu)想的概念之表現(xiàn)。”侮一件藝術(shù)品表達(dá)出來的情感，都是作者的主觀感受，不受任何外界因素影響的藝術(shù)作品縱觀藝術(shù)發(fā)展的過程，人類早期的藝術(shù)品有圍繞著宗教與祈福所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，也有抒發(fā)自我情感的藝術(shù)創(chuàng)作等。當(dāng)代藝術(shù)品漸漸地往實(shí)用性、商品性的方向前進(jìn)著，而現(xiàn)今的藝術(shù)品從商品化的形式來闡述自身的觀點(diǎn)。很明顯的，不同時(shí)期的藝術(shù)品所闡述的內(nèi)容也各不相同，早期藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)有許多不同之處，但兩者還是有共同點(diǎn)的，這些藝術(shù)品都是作者對(duì)自我精神的闡述，并不是以商品為目的所創(chuàng)造的出來的。
商業(yè)文化是一項(xiàng)十分注重應(yīng)用性和專業(yè)性的一種學(xué)科，是在滿足商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下所衍變而來的特殊人文關(guān)系，其主要包括商品的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)這些環(huán)節(jié)中，滿足廣大客戶的需要，以加快商品流通為最終結(jié)果的實(shí)踐與總結(jié)。商業(yè)文化隸屬于社會(huì)文化中，商業(yè)文化同其它文化一樣，是人類在漫長(zhǎng)探索過程中積累沉淀下來的產(chǎn)物，所以在藝術(shù)品日益成熟的今天，商業(yè)文化為藝術(shù)品帶來了更為廣闊的平臺(tái)，然而，藝術(shù)品在大多數(shù)時(shí)間還是著重表達(dá)作者所要傳遞的創(chuàng)作思想，所以，藝術(shù)品與商業(yè)文化在功利性上又有著相對(duì)的沖突感。如果不能很好的解決，這種沖突可能導(dǎo)致藝術(shù)在將來的商業(yè)中僅僅作為以營(yíng)利為目的而被大批量生產(chǎn)出來的冷冰冰的“裝飾物”。因此我們更應(yīng)注重商業(yè)文化與藝術(shù)品之間的`聯(lián)系通過對(duì)兩者之間理論基礎(chǔ)上的研究與實(shí)踐，使兩者很好的有機(jī)結(jié)合在一起，這樣既能推動(dòng)藝術(shù)類產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，也能讓商業(yè)文化起到更好的作用。
商業(yè)文化與藝術(shù)的互相碰撞是藝術(shù)發(fā)展歷程中的必然結(jié)果。一方而，在這個(gè)商業(yè)一體化的時(shí)代中為藝術(shù)的多元化發(fā)展提供了很好的土壤和養(yǎng)分，而商業(yè)也能借助藝術(shù)的視覺性效果打造出更吸引人眼球的傳播類文化。另一方面，雖然藝術(shù)與商業(yè)文化有著相輔相成的互利關(guān)系，但也讓藝術(shù)在商業(yè)的洪流中越陷越深，藝術(shù)品在商業(yè)中己經(jīng)逐步體現(xiàn)出了商業(yè)化，同時(shí)也向我們展示出了藝術(shù)與商業(yè)之間的某些誤區(qū)。
其一，在當(dāng)代藝術(shù)中越來越多的作品中出現(xiàn)了商業(yè)化符號(hào)，一方面是作者對(duì)于生活的自我理解，對(duì)當(dāng)代現(xiàn)象和社會(huì)的解讀，商業(yè)己經(jīng)在人們生活中占用了大部分份額，成為人們生活中重要的組成部分;另一方面，藝術(shù)品在商業(yè)的洪流中隨波逐流，作品都已趨向商品化，很多藝術(shù)家通過對(duì)商業(yè)符號(hào)的表現(xiàn)旱現(xiàn)出對(duì)自己當(dāng)代社會(huì)的理解，于此同時(shí)獲取人們的認(rèn)同來獲取金錢上的滿足前者一直遵循著藝術(shù)的使命，讓藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)中起到了積極向上的作用，但在商業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)的雙重推動(dòng)下，藝術(shù)反倒在快速的自我瓦解中:后者強(qiáng)烈地需要商業(yè)文化的支持，并不追求藝術(shù)的本身價(jià)值，這是讓自我藝術(shù)崩潰消亡的主要原因。不論怎樣，商業(yè)文化在給其它文化帶來利益的同時(shí)也不可避免地起到了約束其它文化的作業(yè)，導(dǎo)致文化生態(tài)一頭重一頭輕的形式，這也是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中有別于其它藝術(shù)與眾不同的地方。
現(xiàn)今社會(huì)藝術(shù)與商業(yè)共存是必要的，當(dāng)然藝術(shù)與商業(yè)之間卻又有著不可避免的沖撞與矛盾，但是，社會(huì)之中處處存在著矛盾，在矛盾之中也存在著完美的融合。我們應(yīng)該在保證兩者優(yōu)勢(shì)的同時(shí)并將兩者的融合發(fā)揮出最大利潤(rùn)。
其二、商業(yè)文化主要依靠商業(yè)特征，所以，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的靈感來源主要依附于商業(yè)特征，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)旱現(xiàn)出了這一特點(diǎn)，重復(fù)的抄襲與借鑒與早期藝術(shù)中那種體現(xiàn)自我特點(diǎn)、自我創(chuàng)作的藝術(shù)特征形成鮮明的對(duì)比，為了迎合商品經(jīng)濟(jì)和商品市場(chǎng)，導(dǎo)致中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)千篇一律，這也是從藝術(shù)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中逐漸旱現(xiàn)出來的趨勢(shì)。如此看來，如果中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)一直循環(huán)于重復(fù)、復(fù)制的怪圈中，那么長(zhǎng)此以往下去，是很難主宰國(guó)際領(lǐng)域的藝術(shù)發(fā)展歷程的但是，如果在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的約束中作品仍然可以突破創(chuàng)新找到屬于自己語(yǔ)言，那么共贏的局面也指日可待。
綜上所述，藝術(shù)在進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)不可避免的產(chǎn)生了新的藝術(shù)流派。這是商業(yè)文化與當(dāng)代藝術(shù)相容所發(fā)生的必然結(jié)果，一方面，商業(yè)文化的發(fā)展是需要藝術(shù)的熏染和帶動(dòng)的，另一方面，藝術(shù)也需要商業(yè)文化的支持與平臺(tái)，以讓更多人接觸藝術(shù)，欣賞藝術(shù)。所以在當(dāng)代藝術(shù)中，藝術(shù)家們所創(chuàng)造出來的作品既是藝術(shù)品，又是商品。當(dāng)然，在藝術(shù)的領(lǐng)域中，更需要藝術(shù)家們努力在商業(yè)化的潮流中找到屬于自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，當(dāng)然也需要許多外在因素來支持，一定程度上技術(shù)與經(jīng)濟(jì)也會(huì)影響藝術(shù)的研究程度但不管外在因素如何，藝術(shù)與商業(yè)文化相結(jié)合是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的必然趨勢(shì)，縱觀藝術(shù)歷史的長(zhǎng)河中，只有不斷的融合創(chuàng)新，去其糟粕，取其精華才能讓藝術(shù)繁榮。而商業(yè)文化也正是需要這種藝術(shù)的產(chǎn)生。
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