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      1. 論高等院校藝術教育與美學教育論文

        時間:2020-10-07 10:53:37 藝術學畢業(yè)論文 我要投稿

        論高等院校藝術教育與美學教育論文

          摘要:本文首先討論了美學與藝術教育的重要性:首先為什么要接受美學教育和藝術教育?其次闡述了美學教育的方法論:文藝評論的必要性及教學方法和課程設計。最終的結論是美學教育的時代性使命,讓每位學生能有機會接受自身未來所需要的美學教育。

        論高等院校藝術教育與美學教育論文

          關鍵詞:美學教育;文藝評論教學;新媒體美學;通識教育

          哈佛大學在2007年的教育改革方案中,把美學教育列為八大核心必修領域之首。為什么美學教育這么重要?這是本文重要探討的一個問題。

          藝術教育可以停在技術層次、它可以是審美的培養(yǎng),但更為貼切的應該是美學的訓練。在社會高速發(fā)展的今天,美學已經涉及到人們工作和生活的方方面面[1]。

          美感的培養(yǎng)與美學教育是不同的:美感培養(yǎng)是老師引導學生對美的觀察以及感受;而美學教育還要培養(yǎng)學生的批判及創(chuàng)造能力。美感培養(yǎng)屬于教育范疇,可以在學校進行;而美學教育屬于社會文化范疇,要由國家、社會以及個人的共同努力才能得到長足的發(fā)展。我們的教育體系中,科學化、技術化的訓練己經做的很好,美學課程內容也很豐富;而美學教育則一直未受到充分的重視。本文也將探討美學教育的必要性、基本理論、以及實施的方法[2]。

          一、美學與藝術教育

          1、藝術教育需要美學的指導,美學是藝術教育的理論基礎。教育與美學不可分,在我的教育理念中,我希望將這兩者進行融合,因而當我提到藝術時,我的意思是指教育或提升的過程;當我提到教育時,我意指藝術或自我創(chuàng)造的過程。

          藝術教育最需要的'是人文的精神,而非技巧訓練。美學是藝術與人文的共通知識,美學能讓藝術評論更為深入、讓藝術創(chuàng)作不斷更新、同時也讓藝術教育與人文教育整合起來。能欣賞藝術就能提升美學素養(yǎng);美學素養(yǎng)提高了以后,就能欣賞藝術,他們是一種相互作用的關系[3]。

          2、美學在大學通識教育中的價值。通識教育是大學教育的核心,它主要的目的是拓展大學生的外在與內在能力。在通識教育中加入美學教育是極為前瞻性的作法,我們都知道以往的藝術教育只注重專業(yè)訓練,培養(yǎng)出許多藝術家,而社會大眾、尤其是社會的中堅力量,或許并沒有受到任何提升藝術或美學素養(yǎng)的教育,這也使得文化藝術在社會上沒有成長的沃土,而連帶地使藝術土壤失去了根基。站在培養(yǎng)美學的立場,我們希望看到每一個大學畢業(yè)生都具有相當的美學素養(yǎng),文化藝術才能在社會發(fā)展中茁壯成長[4]。

          3、美學與整合教育。缺乏創(chuàng)造性的教育是美學教育的最大敵人,沒有思辨、批判的教學是審美教學的頭號敵人。不能欣賞,就不能整合;不能欣賞,也就不能獲得智慧。提到藝術時,我的意思是指教育或提升的過程;當我提到教育時,我的意思是指藝術或自我創(chuàng)造的過程。這也可以作為我們推行美學教育的格言。

          二、美學教育方法論

          1、賦予意義。最有價值的藝術是能喚起美感的藝術。大多數的學科的學習目標都是想要認識世界和改造世界;但美學教育的目標是要去感受它。如紐約某社區(qū)藝術協(xié)會認為美學教育應培養(yǎng)人們賦予物品意義,從而透過藝術品賦予生活意義的能力:①賦予物品意義:真正有價值的不是你作的物品,而是制作的過程。②探討他人作的作品:制作藝術品的同時自然也會欣賞到別人的作品。③用對待藝術品的態(tài)度對生活:藝術家透過生活與工作的互相作用,用詢問、參與、關聯(lián),給他們自己的生活帶來意義。換言之,美學教育就是要教學生在尋常物品或日常生活中找到它們的意義。而追尋意義的方法,可以從藝術欣賞的角度下手。讓學生能夠認識藝術,才有可能建立他們的美學經驗和興趣。

          2、藝術評論之教學。藝術評論是美學教育的一個重要方法。因為藝術課程如果單純欣賞深度不足,不能激發(fā)學生的創(chuàng)造性和批判性思考。學生不一定都有機會從事藝術創(chuàng)作,所以藝術評論應該是各個學校提供的教學內容。

          藝術評論有描述、分析、詮釋、評價四個層次。事實上描述不算達到美學教育的層次;它只是預備知識的建立而已。分析要包含美學特性、美學概念等要素,才算達到美學分析的目標。詮釋不僅是集合分析之所得,它必須提出解釋。至于評價,則不需要依靠媒介、形式、內容與風格的評論。美學教育似乎也可以按上述流程循序漸進,逐步引導學生到美學的境地中。我們認為至少要分為描述─分析、詮釋─評價兩個層次的教學。

          3、課程設計。藝術教育一定得透過實踐才能得到。雖然美學教育重視的是批判能力,但沒有親身的實踐是不可能做出藝術評論的。美學教育的課程設計應當包含實踐部分;有了實踐能力,美學教育重視的獨創(chuàng)性也才有可能表現(xiàn)出來。傳統(tǒng)重視記憶知識的任何科目課程內容,應加入美學教育的因素,才能真正讓學生內化為自我的認知,進而開發(fā)出創(chuàng)新的能力。

          三、結論:美學教育的可及性與時代性

          通過上面的論述,我們得到兩個結論:一是美學教育是人人所需;我們需要要讓每個學生盡量受到美學教育。二是美學教育必須與時俱進,才能融入現(xiàn)今文化。美學教育不是專業(yè)的藝術家訓練,它的目的是要讓每位學生都能接受到本身將來可能需要的美學陶冶。在社會高速發(fā)展的今天,人們必須敞開胸懷去面對所有的藝術創(chuàng)作。同時我們也要積極建立美學準則以及推動美學教育,讓文化和思想取得新的進步。

          參考文獻

          [1] 楊芳.論藝術素質教育的科學化[J].河南師范大學學報(哲學社會科學版),2004(06):145.

          [2] 劉智強.論藝術教育與人文素質教育的關系——高校藝術審美教育意義的探討[J].藝術教育,2009(10):10-11.

          [3] 董變林,郭成橋.高等院校應加強美學教育[J].上海鐵道大學學報,2004,20(9):91-92.

          [4] 白朝暉.高等院校公共藝術教育芻議[J].教育與職業(yè),2006(29):131-132.

          [5] 湯旭梅.試論高等院校藝術教育[J].求實,2003:243-244.

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