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      1. 淺談好的女性藝術(shù)作品不會被邊緣化

        淺談好的女性藝術(shù)作品不會被邊緣化

          女性藝術(shù):好作品不會被邊緣化

        淺談好的女性藝術(shù)作品不會被邊緣化

          自上世紀(jì)90年代始,女性藝術(shù)家以群體形式出現(xiàn)在中國當(dāng)代藝術(shù)界,伴隨藝術(shù)市場對當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)的介入,女性藝術(shù)家和她們的作品開始被人們關(guān)注,并逐漸被各種市場主體以不同方式運作著。從作品來看,女性藝術(shù)家可能更關(guān)注色彩和形式,并透著豐富而又細(xì)膩的情感。女性藝術(shù)家的創(chuàng)作往往能獨成一體,卻不僅僅局限于女性思維,既發(fā)揮了女性特有的魅力與智慧,也在藝術(shù)語言上有著獨特的創(chuàng)造力。

          女性特質(zhì)是一種自然流露

          原子空間畫廊藝術(shù)總監(jiān)阮藍(lán)慶認(rèn)為,“感性、淳良、敏感、細(xì)致”的天性,使女性作品更具豐富的想象力和自由自在的精神。男人偏重關(guān)注社會使命,女人則偏重關(guān)注家庭使命,所以,相對于男人社會化、政治化的作品,女藝術(shù)家的作品更趨向于私密的情感和內(nèi)心寫真。阮藍(lán)慶說,雖然女藝術(shù)家的創(chuàng)作行為具有一種純粹、柔和的深刻,但人們不應(yīng)戴著“性別”的有色眼鏡看藝術(shù)!皻v史的束縛、現(xiàn)實的沖突,使得女性藝術(shù)不再僅是一個單純的藝術(shù)問題,更蘊(yùn)含著許多關(guān)于生命的氣質(zhì);女性越來越勇敢地承擔(dān)起獨立、自由藝術(shù)家的使命,她們的所思所想、一筆一墨,都反映了她們對社會的思考!

          很多女藝術(shù)家亦不愿意在自己的作品中突出“女性”這一特點。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授姜杰說:“中國的女性藝術(shù)家在知識性方面可能薄弱一點,這和所受的教育有關(guān),獨特性也可能與此有關(guān)。因為沒有太多的知識制約,導(dǎo)致自己原生的東西會更多一點,更容易從自身的感受出發(fā)。我不會特意在作品中強(qiáng)調(diào)女性這點,一個人的成長環(huán)境所給予的東西,肯定會有部分在作品中有所影響,但這些東西是自然使用的,而不是特別強(qiáng)調(diào),大家都會用自己熟悉的語言去做事情。”

          “女性的議題及身份不是我的創(chuàng)作主軸,我的女性特質(zhì)是一種自然流露,它們以一種比較柔和、溫暖、關(guān)懷和感性的形式存在于我的作品中。女性特質(zhì)只是我藝術(shù)的一部分!彼囆g(shù)家林菁菁說,“我不認(rèn)為創(chuàng)作有性別上的差異,只有能力與認(rèn)真程度的差別,所以我不認(rèn)為女性的創(chuàng)造力有什么困難。對于目前的當(dāng)代藝術(shù)中女性創(chuàng)作現(xiàn)象,我認(rèn)為中國女性藝術(shù)家的隊伍還需要壯大,東方的智慧加上冷靜的態(tài)度,也許正是中國女性藝術(shù)家的優(yōu)勢。我從來不在作品里有意識地加強(qiáng)性別角色,但是自然流露的我也從不回避!

          被邊緣化的問題已在淡化

          女性藝術(shù)家被邊緣化是一個長久的現(xiàn)象,在很長一段時間里,藏家們甚至不愿意收藏女性藝術(shù)家的作品,認(rèn)為她們終究會投入家庭、操持家務(wù),難以持續(xù)創(chuàng)作。但如今,女性藝術(shù)開始在市場上嶄露頭角,并引起關(guān)注。從2008年開始,國內(nèi)外逐漸有女性藝術(shù)展推出,其中巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心近幾年還收藏了大量女性藝術(shù)家的作品,并在2010年推出了世界最大的女性藝術(shù)展。

          林菁菁認(rèn)為,女性藝術(shù)家被邊緣化的問題目前已經(jīng)在淡化,而且會進(jìn)一步淡化,越來越多的人關(guān)注的會是藝術(shù)家作品傳遞的力量,而不是藝術(shù)家的性別!皶懈嗟呐运囆g(shù)家在內(nèi)容上走向更多元,在表達(dá)方式上更獨立、更直率、更自由、更尖銳。女人需要有自己獨立的.人格和精神世界,這是改變被邊緣化的第一步!绷州驾颊f,藝術(shù)家最大、最根本的問題是獨立思考,透過熟視的表象,用自己的角度和方式,尋找獨立創(chuàng)作的方向和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。

          “邊緣化是個很西方的說法,在中國的文化語境中,我覺得用‘忽視’更貼近現(xiàn)實狀態(tài)。”藝術(shù)評論家廖雯說,她的女性藝術(shù)研究做得很“孤獨”!芭运囆g(shù)作為中國當(dāng)代藝術(shù)的問題在1990年代中期就出現(xiàn)了,10多年來,雖然時常被人提起,也不乏男性批評家出面為女性藝術(shù)家寫文章,策劃全部是女性參加的展覽等,但女性藝術(shù)作為一種特別的現(xiàn)象在當(dāng)代藝術(shù)中的價值,卻很少有人深入探討,基本上沒有學(xué)術(shù)層面的觀照氛圍。這是我們面臨的最大問題!

          從作品本身來講,姜杰認(rèn)為,女性藝術(shù)家是否被邊緣化主要取決于自身作品的質(zhì)量。藝術(shù)家的成功有很多因素,不能老強(qiáng)調(diào)自己是女性。“是否處于邊緣,這不是性別問題,因為很多男性藝術(shù)家也處于邊緣。決定藝術(shù)家處于‘中心’或‘邊緣’的因素,只是作品的好壞,這和商業(yè)炒作不一樣,好的作品大家都能非常清楚地看到。”

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