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      1. 慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用論文

        時間:2020-08-22 09:16:02 醫(yī)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

        慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用論文

          慕課(MOOCs)———大規(guī)模在線開放課程,作為一種新的教育和學(xué)習(xí)方式,給高等教育帶來了重大影響。作為高等醫(yī)學(xué)院校全面認(rèn)識慕課,把握其基本特點、運行規(guī)律和發(fā)展趨勢,實現(xiàn)實體教學(xué)與慕課資源的有機結(jié)合,對于推進醫(yī)學(xué)院校教育教學(xué)改革,特別是加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育具有重要意義。

        慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用論文

          1慕課對高校教學(xué)的影響

          與傳統(tǒng)實體教學(xué)相比,慕課在高校教學(xué)中顯示出其獨特的優(yōu)勢:第一,“慕課”的開放共享性和在線學(xué)習(xí)的特點使學(xué)習(xí)變得更加靈活,沒有實體課堂的時空限制和門檻限制,學(xué)習(xí)者只要在網(wǎng)上注冊后,就可以隨時隨地想學(xué)就學(xué)。第二,“慕課”的授課教師都是名校名師,授課教師的平均水平更高。第三,沒有課堂規(guī)模的限制,“慕課”對學(xué)習(xí)者人數(shù)沒有限制,且人數(shù)越多越能發(fā)揮其功能,而實體課堂可容納的學(xué)生則是有限的。第四,“慕課”是典型的以學(xué)生為中心的教學(xué),一改傳統(tǒng)實體課堂以知識灌輸為主的教學(xué)模式,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),與其他學(xué)生和教師互動交流而獲得知識,教師主要是發(fā)揮啟發(fā)、引導(dǎo)的作用。第五,“慕課”在教學(xué)設(shè)計上由播放視頻、提問、練習(xí)、小組學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)組成,通過提問、互動等環(huán)節(jié)確保學(xué)生積極學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí),比傳統(tǒng)實體課堂更符合學(xué)習(xí)科學(xué)的規(guī)律和要求,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)更加有效。同時,慕課也有其自身有待完善的不足!澳秸n”并非萬能,也有無法取代實體課堂之處。主要表現(xiàn)在:第一,“慕課”不能給學(xué)生真實完整的大學(xué)學(xué)習(xí)體驗、校園生活經(jīng)歷、校園文化熏陶等。除了課程教學(xué)之外,大學(xué)教育還要促進大學(xué)生的社會化,培養(yǎng)學(xué)生的人際交往和溝通能力,像同學(xué)、師生之間的社交體驗就是“慕課”無法提供的。第二,一些需要動手操作、親身體驗的課程,例如實驗課、中藥材、緊急救護等課程,也是要學(xué)生在實體課堂上去親自操作和感受的。第三,“慕課”現(xiàn)在還未建立起健全的評價機制,雖然一些學(xué)校在學(xué)分互認(rèn)等方面作了很多探索,但是還不能滿足學(xué)生獲取課程學(xué)分和學(xué)位的要求。

          2慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育應(yīng)用中的優(yōu)勢

          2.1彌補了醫(yī)學(xué)院校人文教育課程支撐的不足

          醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)和人文科學(xué)相融合的科學(xué)體系,然而,長期以來,我國醫(yī)學(xué)教育注重醫(yī)學(xué)科學(xué)的技術(shù)層面的訓(xùn)練,忽視醫(yī)學(xué)的人文科學(xué)性質(zhì),導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理,人文精神缺失。因此,加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的教育已成為醫(yī)學(xué)教育界的共識。目前,醫(yī)學(xué)院,F(xiàn)有資源還難以滿足醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的需求。在課程設(shè)置方面以專業(yè)性課程為主,人文素質(zhì)課程資源較少,且不像綜合院校有較為具體的人文學(xué)科支持;同時,在師資配備方面,沒有專門的人文素質(zhì)教育機構(gòu),師資力量在數(shù)量和質(zhì)量上均為短板。醫(yī)學(xué)院校大多數(shù)人文素質(zhì)教師是由思政教師承擔(dān),一方面由于思政教師本身教學(xué)任務(wù)繁重,不能提供教師數(shù)量上的資源,另一方面由于思政教師所學(xué)專業(yè)背景知識有限,沒有足夠能力承擔(dān)更多人文素質(zhì)課程。慕課資源豐富,其中有大量的人文課程,隨著慕課進一步開發(fā),會有更多人文課程資源可利用。而且,這些慕課共享的優(yōu)質(zhì)課程大多來自全國甚至全世界一流大學(xué),課程質(zhì)量高,而且聆聽名師授課對學(xué)生具有很強的吸引力。一旦建成這樣的課程體系,就很容易利用豐富的教學(xué)資源提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)積極性。因此,慕課以其豐富的教學(xué)素材彌補了醫(yī)學(xué)院校人文教育資源的`不足。

          2.2有利于提升醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的效果

          醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生由于受到專業(yè)學(xué)習(xí)的限制,對人文學(xué)科在思想上不是很重視,興趣不濃厚。同時,由于醫(yī)學(xué)生從高中時代受限于理科思維模式,對人文學(xué)科的思維模式切入較難。因此,較易出現(xiàn)“課上在聽,課后就忘”的不良現(xiàn)象。慕課教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)的單向授課模式,無論是教師選擇安排的還是學(xué)生自主選擇的慕課課程,學(xué)生在學(xué)習(xí)時都會體會到慕課的在線討論、隨堂測驗、相互批改、自我管理學(xué)習(xí)進度等形式多樣的雙向互動性;同時,在結(jié)合了慕課資源的實體課堂中,教師引導(dǎo)學(xué)生進行深入分享、探討和問題的解決。這都將極大激發(fā)學(xué)生對問題的深入思考和學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生接受知識變“被動”為“主動”,從而有效提升學(xué)醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)的教育效果。

          2.3克服了醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的時空限制

          醫(yī)學(xué)院校專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)繁重,大量的專業(yè)課、實驗和實踐學(xué)習(xí)占據(jù)了絕大部分教學(xué)時間,游離于主修和輔修專業(yè)教育以外的人文素質(zhì)課程,往往讓位于專業(yè)課程。人文素質(zhì)課程的課時量有限,在這有限的人文課程中,學(xué)生選課的自由又受到時空限制,如學(xué)生不能選擇同時開設(shè)的人文素質(zhì)類課程;再比如人文素質(zhì)課程的規(guī)模較小,覆蓋面較低,這就大大縮減了學(xué)生獲取人文知識、提升人文素質(zhì)的有效渠道。慕課的開放共享性和在線學(xué)習(xí)的特點使學(xué)習(xí)變得更加靈活,沒有實體課堂的時空限制和門檻限制,學(xué)習(xí)者只要在網(wǎng)上注冊后,就可以隨時隨地想學(xué)就學(xué)。無論身在何時何處,只需要一臺電腦或者手機與網(wǎng)絡(luò)連接,就可以免費或者花最少的錢享受全世界一流大學(xué)的課程。這就克服了醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的時空局限,拓寬了學(xué)生探索人文知識、提升人文素質(zhì)的渠道。

          3慕課在醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育中的應(yīng)用探索

          3.1人文素質(zhì)公共課程中慕課的應(yīng)用研究

          由于醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)的公共課程有一定時間和空間的保障,而且慕課雖在傳授知識和發(fā)展智力上優(yōu)勢明顯,但在情感體驗、實踐操作等方面卻是短板,而且也無法使學(xué)習(xí)者體會到只有身處校園才能感受到的氛圍。因此,在公共課中要充分發(fā)揮實體課與慕課的優(yōu)勢,實現(xiàn)二者的有機結(jié)合。

          1)60人以上規(guī)模較大的班級:實體課為主,以慕課為輔的教學(xué)方式。一是應(yīng)用內(nèi)容上選擇一些重點、難點、熱點問題用慕課形式加深理解;二是應(yīng)用方式上采取線上線下配合的方式。教師將所選慕課資源作為教學(xué)的線上環(huán)節(jié),要求學(xué)生先自主“聽課”,線下實體課堂則側(cè)重深入地探討和解決問題;三是考評的方式上遵循原有公共課的考評方式不變。

          2)60人(含60人)以下規(guī)模的班級:慕課為主,實體課為輔的教學(xué)方式。一是內(nèi)容上全程應(yīng)用慕課資源;二是應(yīng)用方式上采取翻轉(zhuǎn)課堂方式。學(xué)生能根據(jù)自身情況來安排和控制自己的學(xué)習(xí)。教師需要為學(xué)生創(chuàng)造個性化協(xié)作式的學(xué)習(xí)環(huán)境,并根據(jù)所學(xué)內(nèi)容特點、學(xué)習(xí)者特征,進行課堂活動的設(shè)計,使學(xué)生完成知識的建構(gòu);三是考核方式上采取雙重考核。學(xué)生學(xué)分由提供慕課資源學(xué)校和本校共同給出。

          3.2醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)選修課程中慕課的應(yīng)用研究

          1)應(yīng)用內(nèi)容:以醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)選修課課程體系作為選課依據(jù),學(xué)生開放性地自由選擇與該課程體系相關(guān)的慕課資源。同時,為更好地引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確選擇慕課資源,由教師搜集整理一定量的、優(yōu)質(zhì)的、本校暫時沒有條件開設(shè)的人文課程的慕課課程作為限定選修慕課資源,供學(xué)生選擇。

          2)考核方式:分三種情況,一是本校有實體課的課程,學(xué)生可選擇慕課進行學(xué)習(xí),但必須參加該課程任課教師組織的統(tǒng)一考試,學(xué)分由該任課教師給出;二是選擇限定選修慕課資源的學(xué)生,人數(shù)達到一定規(guī)模,由相關(guān)教師負(fù)責(zé)組織考試并給出學(xué)分;三是選擇其他開放性慕課資源的學(xué)生,學(xué)分由提供該課程的學(xué)校給出。

          3)選課審核:一是審核學(xué)生所選慕課課程的價值觀導(dǎo)向是否正確;二是審核所選慕課課程的內(nèi)容與人文素質(zhì)選修課體系是否相關(guān);三是審核所選慕課課程是否提供學(xué)分;四是審核學(xué)生所選全部課程是否符合人文課程體系化要求。

          4)選課管理:設(shè)計專門的醫(yī)學(xué)人文課程選課系統(tǒng)和選課指南,對學(xué)生所選課程、學(xué)分情況進行規(guī)范化管理。

          總之,慕課正在經(jīng)歷著人們的理性審視和逐步接受的過程,它的缺點是有的,而它的優(yōu)勢也是明顯的,只要揚長避短、恰當(dāng)使用,慕課在醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育中必將發(fā)揮重要作用。

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