關(guān)于運用教育哲學理論探析高校思政教育中出現(xiàn)的主要問題論文
一、理論背景
（一）教育哲學的產(chǎn)生
據(jù)美國著名教育史學家孟祿（Monroc，P）主編的《教育百科全書》記載，美國州立大學于1832年開設(shè)教育哲學講座。一般認為，這是教育哲學作為大學課程的開端。1848年，德國哲學家、教育學家羅森克蘭茲（Rosenkranz，K）出版《教育學體系》一書，主要應(yīng)用黑格爾哲學觀研究教育。1886年，該書被美國女教育家布萊克特（Erackelt，A.C）譯成英文，書名改為《教育哲學》，被人們視為最早的一本教育哲學著作，被認為是教育哲學的開始。1899年，德國哲學家那托普（NatorP，P.）出版《教育社會學》，主張從邏輯學、倫理學和美學三個方面研究教育。此書從新康德主義的角度去認識教育，為當時德國教育學科發(fā)展做出了重要貢獻。20世紀以后，教育哲學的發(fā)展發(fā)生了重要變化。1904年，美國教育家霍思（Horne，H.H.）第一次以《教育哲學》為書名分別從生理學、生物學、心理學、社會學和哲學五個方面綜合闡述了教育基礎(chǔ)理論，他認為制約教育觀念的主要方面是教育哲學基礎(chǔ)。1912年，美國教育家麥克文納（MacvanneI）寫了《教育哲學教程綱要》一書試圖從哲學認識論的社會觀來解釋教育，并首次提出探討教育哲學學科性質(zhì)的問題。1916年，美國教育家杜威發(fā)表《民主主義與教育》，副標題為“教育哲學導論”。杜威用實用主義的觀點和工具主義的方法，以“經(jīng)驗”為中心，對教育的本質(zhì)、教育價值及課程、教育過程、教法等問題進行了全面深入的分析，提出教育是經(jīng)驗的改造、兒童為中心、做中學、教育即生長、學校即社會等主張，建立了比較完整的教育哲學體系。
（二）教育哲學的內(nèi)涵
教育哲學有不同的含義，它既可以指教育學的一個分支學科，是用哲學的角度研究教育的基本問題、基本假設(shè)、基本概念與命題，為教育理論和實踐提供一般的指導原則和方法論基礎(chǔ)，也可以指個人或教育機構(gòu)對教育的基本看法。教育哲學的內(nèi)涵在教育領(lǐng)域有很大的爭議，但是我們可以依據(jù)它研究的對象和方法不同把教育哲學分為幾個層次。教育哲學根據(jù)研究對象和方法可以分為三個層面：一是給教育實踐賦形，讓教育者在教育行動中始終追求“什么是好的教育”；二是給教育中的個體賦形，直接引導教育行動的目標，讓任何教育行動都能幫助受教育者個體美好人性的形成；三是給社會整體結(jié)構(gòu)中的教育賦形，讓整個社會的教育理念能夠健康地發(fā)展，全方位地促進教育目標的達成。教育哲學需要積極擔當時代與教育的艱難。
（三）教育哲學與思政教育的關(guān)系
我國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容就是思想政治教育，它也是解決現(xiàn)階段我國社會矛盾和問題的主要途徑之一。思想政治教育非常地重要但是又非常地困難，我國思想政治教育出現(xiàn)的種種弊端已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展的需求。馬克思說過：“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華。”所以，在實際思政教育的過程中要根據(jù)高校當前的教育對象、教育環(huán)境的不同，運用教育哲學當中的原則與方法，以辯證唯物主義為指導，結(jié)合我國思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容，將馬克思主義思想體系和共產(chǎn)主義的最高理想傳播給全體人民，培養(yǎng)受教育者的集體主義價值觀、社會主義的法制觀念和道德觀，讓大學生成為新中國社會主義的“四有”新人。教育哲學的第一個層面就是給教育中的個體賦形，直接引導教育行動的目標，讓任何教育行動都最終落實在受教育者個體美好人性的形成，教育哲學是以人為中心，最終培養(yǎng)受教育者的人性美德的自由發(fā)展。
總之，教育哲學與思政教育之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。在高校教育的過程當中，思政教育是不可或缺也是非常重要的教學部分，它對于大學生的人生觀、價值觀的形成有著重要的指導作用。但是隨著社會的發(fā)展，在構(gòu)建和諧社會的過程當中，高校思政教育的教育環(huán)境、教育對象在不斷地變化，高校思政教育的問題也隨之浮現(xiàn)。如何能讓高校思政教育更好地適應(yīng)時代的發(fā)展，正確地引導大學生的人生觀，價值觀，只有不斷地運用教育哲學，運用辯證唯物主義的觀點去指導高校思政教育的開展，才能讓高校思政教育更好地發(fā)揮作用。
二、高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)
（一）文化多元化給高校思政教育帶來巨大挑戰(zhàn)
在社會文化多元化的背景下，種類繁多的文化形態(tài)為大學生提供了價值選擇的空間和自由，豐富了大學生的精神世界。隨著高科技的突飛猛進，信息化已成為當今世界經(jīng)濟發(fā)展的主流，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為高校思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段，使其工作渠道和方法具有相當?shù)淖杂尚院烷_放性，但是這種開放性也給高校思政工作帶來了挑戰(zhàn)，特別是網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界對大學生產(chǎn)生了巨大的消極影響。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的完美性使許多大學生戀網(wǎng)成癮，他們上網(wǎng)時精神亢奮，下網(wǎng)后情緒低落，過分沉溺于自己的虛擬世界中，而消極地對待甚至逃避充滿缺陷的現(xiàn)實世界。這些新的文化形態(tài)為大學生獨立人格的'形成提供了新的條件和機遇，多元的文化又對大學生帶來很強的沖擊。大學生社會經(jīng)歷缺乏，他們有著感性與敏感、熱情與偏激的不成熟的特點，在人生價值判斷和取向上可能會出現(xiàn)偏差，容易錯誤地理解和采納一些外來的思想意識。馬加爵案、藥家鑫案等案例都凸顯了一部分大學生價值觀的迷失和精神世界的空洞。
（二）大學生的心理問題給高校思政教育帶來巨大挑戰(zhàn)
當代大學生心理問題嚴重，極需關(guān)切在校大學生。大學生健康的心理是個體形成良好思想品質(zhì)的基礎(chǔ)。從某種意義上講，高校思政教育的開展只有在大學生心理健康的前提下才能更好地開展，某些違紀行為就是心理障礙或心理不和諧的結(jié)果。近幾年來，大學生就業(yè)壓力增大，心理問題日益突出，耽誤了大學生日常的生活和學習，一些嚴重的心里問題就會導致大學生輕生的念頭。在經(jīng)濟迅速發(fā)展的年代，一些大學生的物質(zhì)欲望、攀比欲望越發(fā)嚴重，一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差等問題。其次是大學生的年齡結(jié)構(gòu)和心理特點。目前在校大學生基本上是“90后”，而且獨生子女的比例在50%左右。他們是在過度保護的生存空間里成長起來的，心理狀態(tài)很復(fù)雜。他們對新事物的吸收能力強，但是辨別能力很差；他們想要獨立的欲望強烈，但是自理能力很差。而且他們抗擊挫折的心理素質(zhì)差，大部分缺乏持之以恒的意志品質(zhì)，容易產(chǎn)生心理疾病，這些都影響了思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)諸方面的和諧發(fā)展。
（三）高校思政教育工作人員的相對短缺給思政教育帶來挑戰(zhàn)
第一，當前高校中思想政治工作的機構(gòu)是黨委領(lǐng)導下的校長負責制的領(lǐng)導體制，政工人員是管理學生工作的黨務(wù)工作者，思想政治輔導員是從事思政工作的主力軍。這些人員在負責學生思想政治工作的同時還擔任著學校管理工作、教學輔助性工作，是個“多向負責”的工作，日常工作業(yè)務(wù)繁重；在高校擴招后，思政工作人員數(shù)量相對短缺，政工人員的工作壓力激增。輔導員隊伍在個人發(fā)展和職位晉升上又存在道路不清晰的問題。第二，新時期的思政教育工作是一門教育與管理相結(jié)合的工作，從事這門科學工作的人員必須具備高尚的政治品質(zhì)、良好的職業(yè)道德、合理的知識結(jié)構(gòu)，有很強的科學分析形勢、進行戰(zhàn)略思考、獲取思想信息、運用科學手段、有效宣傳鼓動、廣泛組織協(xié)調(diào)的能力，既要成為思想政治工作的專才，又要成為知識經(jīng)濟條件下貫通社會科學和自然科學領(lǐng)域的通才。但是這種專業(yè)型人才非常短缺，而流動性強、年輕化是這個隊伍的特點，這也導致輔導員隊伍不穩(wěn)定、缺乏經(jīng)驗，這給高校思想政治工作帶來不利。
（四）高校思政教育工作方法的陳舊、缺乏創(chuàng)新給思政教育帶來挑戰(zhàn)
在新形勢下，隨著高校教育管理體制的變化，管理手段和方法不能適應(yīng)新形勢思想政治工作的需要。大學生群體的整體結(jié)構(gòu)和心理特點出現(xiàn)了新的變化。高校思想政治工作卻仍然沿用著老方法，傳統(tǒng)的“老師講、學生聽”、“我導你行”單向灌輸方法仍是主要的教育方法；學生在思想上和學習上出現(xiàn)了問題，輔導員也主要采取批評與監(jiān)督并用的說教式教育。隨著大學生自主意識和權(quán)利意識的增強，學生工作干部管、卡、壓的辦法不行了，現(xiàn)在的學生不好管，堵不住，壓不服。加之，隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，導致大學生獲取信息的途徑、方式發(fā)生了根本的變化，大學生以往獲取信息的途徑，主要通過教師的傳道、授業(yè)、解惑，現(xiàn)在更多的是從網(wǎng)絡(luò)上主動獲得信息，高校學生工作干部教育以及思想政治輔導員在大學生信息接受中的權(quán)威地位已經(jīng)被打破。這些情況都給思政教育的進行帶來巨大挑戰(zhàn)。
三、用教育哲學理念探討高校思政教育過程中的應(yīng)用
（一）教育哲學要求我們開展思政教育要理論聯(lián)系實際、與時俱進、不斷創(chuàng)新
中國高校思政教育在與時俱進的發(fā)展過程中其發(fā)展令世人矚目，但是其所走過的曲折道路也是令人深思的。我國的高校思政教育始終是在社會發(fā)展需求的推動下和在不斷適應(yīng)社會需求的過程中獲得發(fā)展的，遵循教育哲學發(fā)展規(guī)律成為高校思政教育能否真正滿足社會需求和獲得自身健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。在實踐過程中，高校思政教育應(yīng)當根據(jù)教育環(huán)境、教育對象、教育內(nèi)容、教育歷史的不同，必須采取不同的方法，拋棄舊有的觀念，吸收新的方法，不斷地深入學生實際，深入社會現(xiàn)實，在高校思政教育的開展中因材施教，根據(jù)當前世界發(fā)生的重大變化及時調(diào)整教學內(nèi)容，把新觀點、新問題、新事物融入到教學中來，豐富教育的內(nèi)容和形式。作為教育者應(yīng)當充分解放自己的思想，不斷地學習和接受新鮮的知識和技能，運用先進的思想教育理論武裝自己，提升自身的專業(yè)素質(zhì)及修養(yǎng)，與時俱進地隨著時代和社會的發(fā)展及變化進行必要的改進和創(chuàng)新，這樣才能促進高校思政教育事業(yè)的進一步發(fā)展，這是進一步增強思政教育理論發(fā)展的有效途徑之一。
（二）教育哲學要求我們開展思政教育要以人為本，妥善處理學生的心理問題，注重學生在教學中所處的地位
教育要體現(xiàn)以人為本，達到教育人、培養(yǎng)人的目的，不能隨心所欲，盲目從事。就教育哲學的運用實踐來看，任任何教育目的、原理、手段、方法，或哲學原理的具體運用，都是以培養(yǎng)學生為出發(fā)點。我們培養(yǎng)的人才，必須是各方面都能為社會服務(wù)的、綜合發(fā)展的社會人才。因此，教育哲學研究的中心問題便是人的全面發(fā)展問題。培養(yǎng)人是一項偉大而艱巨的工程，它必須遵循教育規(guī)律，按照一定的教育原則，從學生身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，采取恰當?shù)男兄行У慕逃椒�，對學生進行人生觀、價值觀、道德觀的教育和科學文化知識的傳授，同時將心理健康教育適度地滲透到大學思想政治教育中。高校思想政治工作者要將馬克思主義的觀點、方法運用到實際教學當中，提高大學生對國際、國內(nèi)形勢的觀察能力，積極地宣揚愛國主義、集體主義和艱苦奮斗的革命精神。在高校的思想政治教育中，老師必須敏銳地觀察學生存在的各種心理問題，并且針對學生存在的各種心理問題進行分析和總結(jié)，最終解決大學生的心理健康問題，為高校思政教育創(chuàng)造良好的心理條件。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，高校思政教育應(yīng)以學生為本，尊重學生的主體地位，從學生的內(nèi)在實際出發(fā)，不斷地深入了解學生的興趣所在。主要包括學生人生的理想、人生目標，了解學生的世界觀、人生觀、價值觀等，這樣才能制定具體的教育實施計劃，將學生的人生目標與教育目標有機地結(jié)合起來。一方面可以促進學生的思想政治教育工作的發(fā)展，同時也促進學生自我素質(zhì)的提高。
（三）教育哲學要求我們要優(yōu)化高校思政教育體制，培養(yǎng)更多思政教育專業(yè)人才
學校教育哲學是學校教學活動的靈魂，是高校思政教育的先導，它對高校的規(guī)章制度、組織結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略決策等有著重要的指導作用，學校教學活動運行的每一環(huán)節(jié)、每一層次無不滲透著本校的教育哲學。高校教育哲學是處理學校矛盾的價值觀和方法論的理論概括，它對高校的辦學理念、管理制度、教學方法等都具有深刻的指導意義。這就要求高校在思政教育的過程當中要以教育哲學為教育觀念的核心，在高校教育實踐的過程當中不斷地對自身教育活動進行反思，不斷地優(yōu)化、創(chuàng)新教育方式。高校思政教育可以采取“雙向互動”的教學模式，用師生研討、啟發(fā)教學的方式取代原來的教師單向灌輸?shù)慕虒W模式，構(gòu)建和諧統(tǒng)一平等的新型師生關(guān)系，充分調(diào)動學生的能動性，讓學生積極參與到思政教育當中。同時，要大力加強高素質(zhì)輔導員隊伍建設(shè)，它是做好大學生思想政治教育工作的隊伍基礎(chǔ)。在輔導員隊伍的建設(shè)中，首先要加強科學文化知識學習，提升輔導員自身的理論素養(yǎng)，打好工作基礎(chǔ)，讓輔導員了解和掌握大學生的學習、生活和思想動態(tài)。其次，加強隊伍培訓工作，不定期地舉辦學術(shù)思政工作管理培訓班，了解最新的政策和制度，交流總結(jié)工作經(jīng)驗。再次，改善輔導員隊伍的學歷和職稱結(jié)構(gòu)，加強考核，表彰獎勵優(yōu)秀輔導員。
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