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      1. 淺談中國古代美學(xué)思想在當(dāng)今電視宣傳片中的價值論文

        時間:2020-08-04 15:54:05 教育學(xué) 我要投稿

        淺談中國古代美學(xué)思想在當(dāng)今電視宣傳片中的價值論文

          科技時代的到來使電視形象宣傳片 具有十分重要的戰(zhàn)略意義,它如廣告一 樣,在宣傳的同時另一只腳早已站在美 學(xué)當(dāng)中。它以具體的畫面為載體將生活 中的音符、美學(xué)元素等巧妙結(jié)合在一起, 并用極強的藝術(shù)感染力影響觀眾,使宣 傳的內(nèi)容更好地為觀眾接受。而分析掌 握中國古代美學(xué)思想在電視形象宣傳片 中的價值將有利于電視形象宣傳片的進 一步發(fā)展和創(chuàng)新。

        淺談中國古代美學(xué)思想在當(dāng)今電視宣傳片中的價值論文

          中國古代美學(xué)思想對電視形象 宣傳片的色彩價值

          電視形象宣傳片主要由內(nèi)容、色彩、 聲音、文字等多部分組成。在這幾部分 中色彩占據(jù)著相當(dāng)大的比重。相對比新 中國成立時的電視形象宣傳片,新時期 的電視形象宣傳片在色彩上早已取勝, 它以其豐富的色彩,現(xiàn)代化的創(chuàng)作手段 和多元化、生動形象的內(nèi)容贏得觀眾的 喜愛。宋代文豪蘇軾在大家都已習(xí)慣黑 色的竹子時用紅色畫竹,從蘇軾的做法 來看,傳統(tǒng)美學(xué)思想是允許大眾對色彩 進行主觀想象的。但是這種想象應(yīng)根植 于生活實踐而不能主觀臆造,扭曲事實。 古人云“綠肥紅瘦” “傷心碧” “綠生涼” 等,這些體現(xiàn)了色彩給人的心理感受。 因此,新時期的電視形象宣傳片常常借 助自然的色彩來營造自然之美,很少利 用人工化的色彩表現(xiàn)事物,同時在制作 宣傳片時,制作人會格外重視對色彩的 選擇。如Splatoon的電視形象宣傳片,在 該宣傳片中,呈現(xiàn)出一座看起來像是涉 谷般的現(xiàn)代都市,當(dāng)烏賊沿著自己顏色 的墨水前進時,這座城市也不斷地遭受 其他顏色的墨水洗禮。觀眾在觀看這部 宣傳片時會感受到色彩強大的沖擊力, 在整部宣傳片中色彩成為了重頭戲,這 既能加深觀眾對該宣傳片的認(rèn)識,又能 便于Sp atoon樹立自己的形象,起到良 好的宣傳效果。

          又如浙江衛(wèi)視的整體形象宣傳片,該宣傳片實踐了中國古代美學(xué)思想中色 彩的“虛實結(jié)合”以水墨色彩為體現(xiàn)形 式,將青山、綠水、漁船等融入一個和諧 的畫面。在整個宣傳片中,觀眾可以看到 各種色彩之間的融合,感受宣傳片中濃 濃的`江南氣質(zhì)。上海東方衛(wèi)視的形象宣 傳片主要以紅色為基調(diào),載滿紅色氣球 的小船穿橋而過,最后紅色的氣球演變 為東方衛(wèi)視的標(biāo)志。這些宣傳片注重顏 色的搭配與和諧,展現(xiàn)了中國古代美學(xué) 思想對電視形象宣傳片的色彩價值。

          中國古代美學(xué)思想對電視形象 宣傳片的布局價值

          中國電視形象宣傳片從新中國建立 開始就已有雛形,但是其真正成為一種 大眾化的文化現(xiàn)象并發(fā)揮巨大的作用, 則是從新中國改革開放才開始的,改革 開放以后,人們的生活水平普遍提高,政 治氛圍較為寬松。這就給電視的傳播與 普及提供了良好的社會氛圍,電視形象 宣傳片也隨之興起。形象宣傳片是較為 大眾化的一種體裁,用來完成一定的宣 傳或營銷任務(wù),多受企業(yè)、電視臺、城市 等的青睞。企業(yè)借助形象宣傳片擴大影 響力,宣傳企業(yè)產(chǎn)品城市利用形象宣傳 片彰顯城市文化;而中國則利用形象宣 傳片擴大國際影響力,彰顯自身的競爭力與綜合實力。

          電視形象宣傳片的宣傳功能決定了 它的特殊形式:它應(yīng)一目了然,合理布 局,突出醒目或者生動形象地表達宣傳 內(nèi)容。而中國古代美學(xué)思想的“意念先 行,以形取神”以及講究均衡和內(nèi)在的 節(jié)律,則體現(xiàn)了其對電視形象宣傳片的 布局價值。在電視形象宣傳片中,我們 可以看到中國古代美學(xué)思想中的統(tǒng)一、 生動的韻律與審美感,其中賓主相互呼 應(yīng),以及虛實相生的傳統(tǒng)布局形式隨處 可見。當(dāng)然,傳統(tǒng)美學(xué)思想講究形神兼 備,在形象宣傳片中,觀眾會透過具體的 事物形態(tài)來體會事物內(nèi)在的含義。例如, 中央電視臺在《讓世界傾聽我聲音》宣傳 片中布局特點主要體現(xiàn)在吹笛少女出現(xiàn) 的鏡頭上。宣傳片由吹笛少女而起,又由 吹笛少女而終,在布局上收尾呼應(yīng),具有 中國古代美學(xué)思想中的統(tǒng)一之美。而吹 笛少女在此宣傳片中總共呈現(xiàn)了 4次, 共有6個鏡頭,這幾個鏡頭與宣傳片中 的風(fēng)景相融合,印證了中國古代美學(xué)思 想中的均衡之美。除此之外,在其他類型 的電視形象宣傳片中,觀眾也可以發(fā)現(xiàn) 古代美學(xué)思想的印記。這無疑不顯示了 古代美學(xué)思想對電視形象宣傳片的布局 價值。

          中國古代美學(xué)思想對電視形象 宣傳片的人文價值

          張揚生命價值是中國古代美學(xué)思想 的內(nèi)核,在其理念的影響下,中國電視形 象宣傳片逐漸注重突出人的價值,體現(xiàn) 人文關(guān)懷。中國古代美學(xué)思想尤為關(guān)注 人生,注重生命,強調(diào)體驗,從而獨具風(fēng) 采。在中國古代美學(xué)看來,只有具備生 命特征,生氣貫注,才有了文學(xué)藝術(shù)的 美。因此,當(dāng)下的電視形象宣傳片在中國 古代美學(xué)思想的影響下注重突出人文情 懷。電視形象宣傳片并不完全局限于突 出自身特點上,還多側(cè)重傳播公益事業(yè), 體現(xiàn)人文情懷。與此同時,當(dāng)下的電視 形象宣傳片更加關(guān)注人文內(nèi)涵,通過具 體的表現(xiàn)來為觀眾留下想象的空間。而 這種做法,在體現(xiàn)人文關(guān)懷的同時也展 現(xiàn)了電視臺本身的內(nèi)涵與價值,擴大了 自身的影響,樹立了形象。

          中央電視臺經(jīng)濟頻道曾在2004年 制作的宣傳片,其中采用了紀(jì)實手法,將 記者以及主持人等的精神風(fēng)貌展現(xiàn)在大 眾面前,將宣傳的核心定位于“大眾利 益”上,贏得了觀眾的青睞。

          綜上所述,中國古代美學(xué)思想對電 視形象宣傳片的價值主要體現(xiàn)在色彩、 布局與人文價值上。因此,電視形象宣傳 片若想要長遠發(fā)展,不斷創(chuàng)新,就應(yīng)該與 中國古代美學(xué)思想相融合,并在豐富原 有傳統(tǒng)美學(xué)思想的底蘊的基礎(chǔ)上彰顯自 身的生命力,否則就是中國古代美學(xué)思 想認(rèn)為的“聲一無聽,物一無文”。電視形 象宣傳片的價值在于其是否能與社會相 容,是否能彰顯時代的氣息,是否能真正 闡釋一種永恒而不變的真善美。而只有 充分發(fā)揮古代美學(xué)思想的價值,使其為 電視形象宣傳片服務(wù),才能使電視形象 宣傳片煥發(fā)生機,長遠發(fā)展。

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