[優(yōu)秀]家庭教育論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都跟論文打過(guò)交道吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的家庭教育論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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家庭教育論文1
摘要：家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，家庭教育的質(zhì)量?jī)?yōu)與差直接影響到學(xué)校教育。因?yàn)榧彝ソ逃菍W(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育是家庭教育的補(bǔ)充。在當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)迅速的發(fā)展，學(xué)校與家庭之間的教育聯(lián)系更加離不開(kāi)信息技術(shù)，而在各種信息技術(shù)中，“校訊通”被廣泛運(yùn)用。學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)“校訊通”聯(lián)系家長(zhǎng)、通知作業(yè)等。確實(shí)給家校之間的聯(lián)系帶來(lái)了便利。解決了一線(xiàn)教師與家長(zhǎng)溝通難的問(wèn)題，保證了學(xué)校和家庭教育同步進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：校訊通家校教育家庭教育
內(nèi)容:
一、學(xué)校教育和家庭教育是密不可分的。
家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所。家長(zhǎng)的言行舉止都在有意無(wú)意的影響著孩子。學(xué)校教育是人類(lèi)傳承文明成果的一種方式和途徑，學(xué)校教育是使孩子學(xué)會(huì)更好的融入群體與社會(huì)當(dāng)中，使他們學(xué)會(huì)與人行處和學(xué)習(xí)。這兩種方式的教育都在不同程度對(duì)人的一生產(chǎn)生影響，二者雖然方式、途徑不同，但是目的`都是一致的，都是為了學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)，所以學(xué)校與家庭，必須密切配合，才能真正有利于孩子的健康成長(zhǎng)。
二、“校訊通”是家校聯(lián)系的重要途徑。
“校訊通”是一套集先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)和無(wú)線(xiàn)通信技術(shù)于一體的信息交流系統(tǒng)。它能夠有效解決老師和家長(zhǎng)之間溝通，幫助孩子健康成長(zhǎng)。通過(guò)“校訊通”這個(gè)信息平臺(tái)，可以讓家長(zhǎng)每天都能了解到孩子自己在學(xué)校的情況，也可以讓家長(zhǎng)隨時(shí)、隨地的向老師提出建議或反映孩子在家的表現(xiàn)。它充分利用了教育資源，為學(xué)校、家庭之間架起了溝通的橋梁，形成社會(huì)、學(xué)校、家庭和諧共育的局面，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。以前我們和家長(zhǎng)的溝通不外乎就是家訪(fǎng)或家長(zhǎng)會(huì)，后來(lái)有了電話(huà)，但是這樣的溝通方式存在弊端。家訪(fǎng)有可能遇到家長(zhǎng)不在家，打電話(huà)有的不能及時(shí)接聽(tīng)，這樣學(xué)校和學(xué)生的家庭溝通就存在了斷層，就會(huì)帶來(lái)很多意想不到的后果。而校訊通就有效的解決了這個(gè)問(wèn)題，我們老師可以通過(guò)信息平臺(tái)將孩子在校的情況及時(shí)的發(fā)送給家長(zhǎng)，將班級(jí)的一些重要通知、家庭作業(yè)、考試情況發(fā)送給家長(zhǎng)。以前，我班總幾個(gè)孩子總抄不明白作業(yè)，后來(lái)我利用“校訊通”每天發(fā)送作業(yè)，從那以后，家長(zhǎng)打電話(huà)詢(xún)問(wèn)的少了，作業(yè)質(zhì)量也有較大的提高。
三、利用校訊通的短信平臺(tái)，有效開(kāi)展班主任工作
進(jìn)行有效的家校溝通能讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的教育方式、內(nèi)容和要求，使家長(zhǎng)能在對(duì)孩子的教育過(guò)程中配合學(xué)校開(kāi)展教育，保持與學(xué)校教育的一致性，從而使班主任工作順利展開(kāi)。由于小學(xué)生年齡較小，容易忘事，因此每次學(xué)校進(jìn)行重大的集體活動(dòng)，班主任都會(huì)通過(guò)短信平臺(tái)把學(xué)校要求通知家長(zhǎng)，在家長(zhǎng)的配合和幫助下，各班的學(xué)生每次活動(dòng)都表現(xiàn)很好。如學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)要求學(xué)生穿校服，并且7：00到校，學(xué)生沒(méi)有一個(gè)遲到的。所以校訊通的使用大大提高了班主任的工作效率，減輕了班主任的工作負(fù)擔(dān)。
四、利用校訊通進(jìn)行溝通，了解學(xué)生家庭情況，提高教育效果
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，是父母、祖輩的心肝寶貝，常常出現(xiàn)幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，大人事事包辦代替，對(duì)孩子寵愛(ài)有加，常使孩子養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的不良習(xí)慣。也有一些家長(zhǎng)學(xué)歷不高，缺少正確的教子方法，對(duì)孩子放任自流、粗暴打罵的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，因此，我經(jīng)常通過(guò)校訊通與家長(zhǎng)聯(lián)系，在反饋孩子在校表現(xiàn)的同時(shí)詢(xún)問(wèn)孩子在家的情況。我班有個(gè)叫孫X的同學(xué)，很聰明但經(jīng)常不完成作業(yè)，通過(guò)溝通了解到他母親常年患病，父親在外面打工，他在家既要做飯還要照顧母親。于是，在班上我開(kāi)始經(jīng)常表?yè)P(yáng)他的獨(dú)立生活能力，同時(shí)在學(xué)習(xí)上多給予他幫助，慢慢等他的成績(jī)就有了進(jìn)步，而且學(xué)習(xí)積極性也提高了。利用校訊通進(jìn)行溝通使我更加深入了解學(xué)生，可以更加有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理輔導(dǎo)，因材施教，提高了教育效果。
“校訊通”的使用無(wú)論對(duì)于學(xué)校還是家庭都是有較大益處的。它已經(jīng)承擔(dān)起學(xué)校和家庭之間的雙向互動(dòng)職責(zé)，構(gòu)建了兩位一體的協(xié)同教育模式，逐漸成為學(xué)校與家庭之間溝通的最重要的手段，架起了學(xué)生、老師、家長(zhǎng)的新橋。
家庭教育論文2
四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童的語(yǔ)言交際能力總體上較弱。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯認(rèn)為，語(yǔ)言的交際能力是從語(yǔ)言的外部考慮的，是指說(shuō)話(huà)人在一定的社會(huì)環(huán)境或社會(huì)關(guān)系下，如何恰當(dāng)?shù)皿w地使用語(yǔ)言的能力⑤。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童的語(yǔ)言交際能力較弱。第一，農(nóng)民工往往通過(guò)命令式和叮囑式語(yǔ)氣來(lái)開(kāi)展留守兒童的家庭教育，并未適時(shí)地考慮這種語(yǔ)氣對(duì)方是否愿意接受和理解，這種方式很可能一開(kāi)始就會(huì)讓對(duì)方產(chǎn)生反感，不利于雙方的持續(xù)交流。第二，農(nóng)民工父母在溝通中較少介紹自己的狀況，而更多關(guān)注的是孩子的生活、學(xué)習(xí)、健康等等固定話(huà)題，他們認(rèn)為孩子不需要知道父母在外面干什么，有沒(méi)有遇到生活的困難、需不需要關(guān)心。顯然，溝通的內(nèi)容是單一的、重復(fù)性的。留守兒童會(huì)由于不知道父母的任何情況，不能很好地理解父母在外面的艱難，也很難真正理解父母對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。第三，雙方對(duì)話(huà)題的深入和持續(xù)能力較弱。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工與留守兒童每次通話(huà)的平均時(shí)間在5分鐘以下的占31.8%，每次10分鐘以下的占65%，這種短暫的交流時(shí)間很難保證話(huà)題的深入。另外，農(nóng)民工與留守子女的語(yǔ)言溝通除了通常進(jìn)行的固化的語(yǔ)言交際模式外，很少會(huì)遠(yuǎn)離這種模式進(jìn)入另外的話(huà)題。比如，農(nóng)民工很少主動(dòng)了解留守子女近段時(shí)間的心情怎么樣，和同學(xué)相處得好不好，對(duì)父母有沒(méi)有期待和看法。這些話(huà)題對(duì)留守子女來(lái)說(shuō)，是他們更為喜歡、更容易深入進(jìn)行的語(yǔ)言交際內(nèi)容。由此可見(jiàn)，遠(yuǎn)在異地的農(nóng)民工為了生存，為了給子女提供更好的教育環(huán)境，忍受著異地對(duì)他們的排斥，這種心情并沒(méi)有在雙方交流中被留守子女理解和同情。同樣，遠(yuǎn)離了父母，缺少內(nèi)心關(guān)懷與愛(ài)護(hù)的留守子女，心理的孤獨(dú)也很難被父母所切身體會(huì)。
四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童交流時(shí)往往忽視語(yǔ)境化的要求。交際語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)境化理論認(rèn)為，言語(yǔ)內(nèi)容及言語(yǔ)行為除了受到語(yǔ)言表述方法的內(nèi)部規(guī)則影響以外，還受到外部規(guī)則的影響，這種外部規(guī)則包括社會(huì)背景、家庭環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)等因素，即語(yǔ)境化的環(huán)境⑥。語(yǔ)境化理論是將宏觀(guān)因素與微觀(guān)因素有機(jī)地結(jié)合在一起分析交際行為的語(yǔ)言現(xiàn)象，既從宏觀(guān)的社會(huì)背景因素審視具體的語(yǔ)言現(xiàn)象，又從微觀(guān)的人際交流中探析具體的語(yǔ)言現(xiàn)象。這樣，便于將具體的言語(yǔ)內(nèi)容放在一個(gè)整體中進(jìn)行分析，找出話(huà)語(yǔ)交際出現(xiàn)的問(wèn)題及原因。根據(jù)這一理論，農(nóng)民工父母經(jīng)常和留守子女進(jìn)行語(yǔ)言交際，從話(huà)語(yǔ)表面看似乎是關(guān)心孩子想關(guān)心的、談?wù)摵⒆酉胝務(wù)摰�。但是，從語(yǔ)境化要求看，不僅要考慮到在什么樣的情景下該跟孩子進(jìn)行哪方面的語(yǔ)言溝通，還要考慮孩子所生活的背景、教育環(huán)境的影響，在這些因素的影響下，父母應(yīng)該了解孩子最想了解什么，最不想了解什么。本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，過(guò)半的四川民族地區(qū)農(nóng)民工父母與留守兒童交流時(shí)，對(duì)家庭教育的期望非常高，孩子的學(xué)習(xí)、考試、在家是否聽(tīng)話(huà)等話(huà)題是每次都一定要涉及的;而對(duì)留守兒童的心情狀況、人際交往狀況、青春期問(wèn)題交流很少。從交流內(nèi)容頻率的極高值和極低值的比較來(lái)看，農(nóng)民工父母對(duì)留守子女的學(xué)習(xí)成績(jī)最為關(guān)心，對(duì)孩子的心情狀況最不關(guān)心。與此相對(duì)應(yīng)，50.2%的留守兒童對(duì)父母詢(xún)問(wèn)自己的學(xué)習(xí)和成績(jī)表現(xiàn)產(chǎn)生反感情緒，37.2%的留守兒童厭煩父母經(jīng)常詢(xún)問(wèn)自己“是否聽(tīng)大人的話(huà)”，而這兩個(gè)話(huà)題是農(nóng)民工與孩子通話(huà)時(shí)最喜歡詢(xún)問(wèn)的。事實(shí)上，頻繁的交流某些固定話(huà)題，明顯違反了語(yǔ)境化要求，這種固定化的模式通常容易引起孩子的矛盾心理，既期望接到父母的電話(huà)，又心存害怕，因?yàn)楦改附?jīng)常重復(fù)性地詢(xún)問(wèn)自己的學(xué)習(xí)、考試情況，這容易使留守兒童心存的一點(diǎn)期待被打破而顯得失落，甚至對(duì)父母談?wù)摰膬?nèi)容產(chǎn)生反感情緒。
以上調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童在語(yǔ)言使用上欠缺一定的合作原則、禮貌原則和得體原則，以致會(huì)話(huà)古板、簡(jiǎn)單，很難達(dá)到家庭教育的交際效果;雙方的語(yǔ)言交際能力較弱，導(dǎo)致溝通內(nèi)容單一、溝通深度和持續(xù)性欠缺;農(nóng)民工父母不太注意語(yǔ)境化的要求和相應(yīng)的會(huì)話(huà)策略，容易導(dǎo)致留守兒童產(chǎn)生反感情緒。以上問(wèn)題都在不同程度上弱化了雙方交流的效果，不利于留守兒童的家庭教育，必須引起足夠的重視。
在溝通頻率與方式上，四川民族地區(qū)農(nóng)民工父母應(yīng)該增加同留守兒童的溝通頻率，采用不同的溝通方式，以奠定留守兒童家庭教育的基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，父母要積極主動(dòng)地騰出時(shí)間與留守子女進(jìn)行語(yǔ)言溝通，不能因?yàn)楣ぷ髅蚴菦](méi)空作為理由減少對(duì)留守子女語(yǔ)言溝通的次數(shù)。只有在保證一定溝通次數(shù)的前提下，才有可能保證溝通的效果。在此基礎(chǔ)上，農(nóng)民工與留守子女需要提升各自的溝通策略和技巧。在一個(gè)互動(dòng)的人際關(guān)系中，語(yǔ)言交際雙方需要共同提升自己的交際策略，掌握和使用一定的交際技巧，使得整個(gè)語(yǔ)言交際順利完成，并達(dá)到預(yù)期的語(yǔ)言交際的效果⑦。農(nóng)民工父母與留守子女進(jìn)行語(yǔ)言溝通時(shí)需要注意自身的語(yǔ)氣，盡量以平和、尊重的語(yǔ)氣和對(duì)方通話(huà);留守兒童與父母進(jìn)行溝通時(shí)，應(yīng)該避免采取回避或拒絕的方式，掌握一定的`溝通技巧，使得父母能夠多談?wù)撘恍┳约焊信d趣或是雙方都感興趣的話(huà)題，這樣才能讓溝通持續(xù)下去，并達(dá)到好的家庭教育效果。當(dāng)然，雙方運(yùn)用電話(huà)進(jìn)行語(yǔ)言溝通是必不可少的手段，但也可以嘗試使用寫(xiě)信等方式，以增加溝通的親情因素。
在溝通內(nèi)容上，農(nóng)民工父母應(yīng)該適當(dāng)突破當(dāng)前的路徑依賴(lài)，關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)方法、心情狀態(tài)等，并適當(dāng)向孩子介紹自身的工作及生活情況。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守子女在語(yǔ)言溝通中較多地涉及學(xué)習(xí)成績(jī)、是否聽(tīng)話(huà)等方面，這些話(huà)題是雙方溝通中幾乎每次必談的內(nèi)容，久而久之便形成語(yǔ)言交流的一種固定路徑，雙方每次都依賴(lài)這種路徑將談話(huà)內(nèi)容進(jìn)行下去。留守子女對(duì)這些內(nèi)容在心理上存有反感情緒，也就是說(shuō)，這種固定的路徑依賴(lài)不能達(dá)到很好的溝通效果，不利于家庭教育的開(kāi)展。所以，雙方需要突破日常交流中的這種依賴(lài)路徑。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守子女期望與農(nóng)民工父母溝通的內(nèi)容涉及心情狀況、學(xué)習(xí)方法、對(duì)自己的行為進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)等等方面。由此，農(nóng)民工在與留守子女進(jìn)行日常語(yǔ)言交流時(shí)，應(yīng)該以朋友的身份多關(guān)注孩子的心情，幫助解決孩子感覺(jué)困惑的問(wèn)題，多與孩子討論關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，以自身的經(jīng)驗(yàn)給予孩子正確的引導(dǎo)。留守子女和自己的父母進(jìn)行日常的語(yǔ)言溝通時(shí)，主動(dòng)積極地了解父母的工作情況、生活情況，感知父母在外務(wù)工的艱辛;積極地在父母面前表露自己的心情狀況，當(dāng)自己在學(xué)�；蛏钪惺艿酱煺酆屠щy時(shí)，主動(dòng)向父母求助，聽(tīng)取積極的建議，從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的溝通。
農(nóng)民工父母應(yīng)重視溝通情景，盡量多使用贊賞、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的態(tài)度，針對(duì)不同話(huà)題和情境，使用不同語(yǔ)言和語(yǔ)氣與子女交流。在與子女交流時(shí)，農(nóng)民工父母應(yīng)弱化原有的高低差距，以平等的姿態(tài)與孩子談心，避免給彼此一種壓抑感。農(nóng)民工父母應(yīng)該以一種平等友好的姿態(tài)與留守子女談心，讓整個(gè)交流的氛圍顯得愉快而和諧。不能否認(rèn)的是，農(nóng)民工和留守子女是兩種不同的個(gè)體，什么樣的語(yǔ)境下應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)言，在溝通之前需要雙方考慮妥當(dāng)。在兩個(gè)不同的角色扮演中，雙方應(yīng)該回避固有的高低差距。由于外出務(wù)工的父母缺乏對(duì)留守兒童的直接照料，所以在日常溝通中更應(yīng)該多使用積極的語(yǔ)氣，對(duì)留守子女做的正確的事情給以一定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓留守子女的內(nèi)心有一種滿(mǎn)足感;哪怕是針對(duì)留守兒童的錯(cuò)誤，也盡量要使用委婉的、引導(dǎo)式的教育語(yǔ)言。
協(xié)助留守兒童強(qiáng)化日常生活中的“聯(lián)結(jié)點(diǎn)”，以促進(jìn)家庭教育質(zhì)量的提升。聯(lián)結(jié)就是聯(lián)系渠道的多維結(jié)點(diǎn)，是圍繞在社會(huì)個(gè)體的微觀(guān)生活環(huán)境中的支撐點(diǎn)。具體到留守兒童而言，其聯(lián)結(jié)的對(duì)象主要是生活照料者。調(diào)查顯示，爺爺、奶奶、未外出打工的母親以及兄弟姐妹，與留守兒童長(zhǎng)期生活在一起，這些人員可視為留守兒童日常生活中的“聯(lián)結(jié)點(diǎn)”，在很大程度上能夠?qū)α羰貎和募彝ソ逃a(chǎn)生影響。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，留守兒童的監(jiān)護(hù)人和照料者，除了給孩子提供基礎(chǔ)的生活照料之外，很少能夠?qū)ζ浣逃l(fā)揮應(yīng)有的作用。所以，農(nóng)民工父母在與留守兒童保持溝通的同時(shí)，要多與留守兒童的共同生活者保持聯(lián)系，經(jīng)常從爺爺、奶奶等家庭成員中獲取關(guān)于留守子女的具體信息;也要多與這些家庭成員談?wù)撽P(guān)于采取何種方式照料、教育留守子女，并與之探討如何和留守子女保持良好的關(guān)系。
政府部門(mén)應(yīng)該鼓勵(lì)并資助相關(guān)教育培訓(xùn)組織，利用農(nóng)民工返鄉(xiāng)等機(jī)會(huì)，開(kāi)展農(nóng)民工交流技巧和教育能力培訓(xùn)，以避免因溝通不足、溝通能力較弱等因素導(dǎo)致家庭教育的缺失。同時(shí)，各級(jí)學(xué)校應(yīng)該多關(guān)注留守兒童，指導(dǎo)其采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc父母交流。教師應(yīng)主動(dòng)向在外務(wù)工的農(nóng)民工父母反饋留守兒童的在校表現(xiàn)，選擇合適的時(shí)機(jī)，通過(guò)家訪(fǎng)等方式對(duì)留守兒童的家庭生活情況進(jìn)行了解。由此，發(fā)揮留守子女與進(jìn)城務(wù)工父母溝通的“黏合劑”的作用，促進(jìn)留守兒童家庭教育的開(kāi)展。
家庭教育論文3
一、我國(guó)當(dāng)前幼兒家長(zhǎng)的家庭教育觀(guān)念存在的問(wèn)題和現(xiàn)狀
�。ㄒ唬┤狈φ_的兒童觀(guān)，兒童還不被作為獨(dú)立的個(gè)體
在傳統(tǒng)的教育觀(guān)念中，權(quán)威型家長(zhǎng)和家長(zhǎng)制的作風(fēng)受到了推崇，在進(jìn)行家庭教育的過(guò)程中，以父母或是家長(zhǎng)的想法來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行教育，以此來(lái)達(dá)到高教育的目標(biāo)，這也使孩子成為家長(zhǎng)意愿的替代品、孩子體現(xiàn)的是家長(zhǎng)的自身愿望、孩子教育的結(jié)構(gòu)成為了家長(zhǎng)強(qiáng)制出的產(chǎn)品，這也是最為傳統(tǒng)的親子觀(guān)。就現(xiàn)在而言，現(xiàn)代的家庭教育觀(guān)念中的和諧、民主、平等的親子觀(guān)念也逐漸形成。雖然傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制家庭教育觀(guān)念也逐漸的消失了，當(dāng)先占據(jù)主導(dǎo)地位的是平等、和諧的親子觀(guān)念，但是很多幼兒家長(zhǎng)的兒童觀(guān)尚不完善，認(rèn)為兒童還不能作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。
�。ǘ┯變杭议L(zhǎng)對(duì)有些問(wèn)題的重要性認(rèn)識(shí)不到
傳統(tǒng)的教育觀(guān)念中，普遍運(yùn)用的教育方法是灌輸式、教育目標(biāo)也不是子女的實(shí)際想法，教育的內(nèi)容也重智輕德，對(duì)于這些來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代的教育觀(guān)將教育非萬(wàn)能論作為基礎(chǔ)，對(duì)教育的有效性、教育的原則、學(xué)校教育、社會(huì)教育以及家庭教育之間的作用更加的重視，在對(duì)教育方法、教育任務(wù)、教育目標(biāo)進(jìn)行設(shè)立的過(guò)程中，也更加的突出了以?xún)和癁楸�、以�(xún)和慕】蛋l(fā)展為本這些理念。出了幼兒在教育觀(guān)形成的時(shí)期所能表現(xiàn)出積極的傾向之外，還沒(méi)有一個(gè)完善的教育觀(guān)，所以還存在著一些問(wèn)題。
（三）幼兒家長(zhǎng)對(duì)家庭教育觀(guān)念的全面性認(rèn)識(shí)不深
兒童觀(guān)與兒童發(fā)展觀(guān)兩者是相輔相成的，彼此之間互為基礎(chǔ)。兒童觀(guān)必須要在對(duì)兒童的本質(zhì)特點(diǎn)有全面的了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)兒童身心的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行分析，遵循以?xún)和癁楸镜幕驹瓌t，堅(jiān)持將對(duì)兒童的發(fā)展進(jìn)行有效地促進(jìn)為原則作為基礎(chǔ)來(lái)形成的。兒童發(fā)展觀(guān)要將兒童觀(guān)作為基礎(chǔ)，還必須要滿(mǎn)足三個(gè)要求：第一，對(duì)兒童的發(fā)展主體性尊重并且承認(rèn)；第二，對(duì)兒童的發(fā)展?jié)撃茏鹬夭⒊姓J(rèn)；第三，對(duì)兒童的發(fā)展差異性尊重并承認(rèn)。在我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育觀(guān)念中，受到一些錯(cuò)誤兒童觀(guān)的影響，兒童發(fā)展觀(guān)就容易變?yōu)橐约议L(zhǎng)的愿望為基礎(chǔ)，以家長(zhǎng)的意愿為主體。
二、對(duì)我國(guó)當(dāng)前幼兒家長(zhǎng)的家庭教育觀(guān)念進(jìn)行有效的改善
當(dāng)前，對(duì)家長(zhǎng)的教育觀(guān)念進(jìn)行引導(dǎo)的主要力量并不是專(zhuān)業(yè)的機(jī)構(gòu)，而是圖書(shū)出版商以及電視傳媒。必須要承認(rèn)的是，與家庭教育有關(guān)的圖書(shū)以及電視節(jié)目對(duì)我國(guó)家長(zhǎng)的教育觀(guān)念進(jìn)行改善起到了非常重要的作用。但是，想要對(duì)家長(zhǎng)的教育觀(guān)念進(jìn)行正確的培養(yǎng)只依靠這兩種力量的作用是不可能完成的，主要的原因就是下面兩個(gè)方面，第一個(gè)原因就是家長(zhǎng)在對(duì)圖書(shū)的選擇上以及收看電視節(jié)目上存在非常明顯的隨意性和隨機(jī)性，無(wú)法為家長(zhǎng)提供系統(tǒng)、穩(wěn)定的指導(dǎo)；第二個(gè)原因是因?yàn)榧彝ソ逃膱D書(shū)市場(chǎng)中出版商有較大的'差異，雖然有一部分家庭教育的指導(dǎo)產(chǎn)品質(zhì)量較高，但是仍然存在一部分不科學(xué)、觀(guān)點(diǎn)較為偏激的讀物，這些讀物具有一定的誤導(dǎo)性。所以說(shuō)，相關(guān)的機(jī)構(gòu)必須要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
�。ㄒ唬�(gòu)建國(guó)家級(jí)的家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)
當(dāng)前，我國(guó)對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主要以婦聯(lián)組織以及部分專(zhuān)業(yè)的學(xué)會(huì)為中心，對(duì)各種資源并沒(méi)有進(jìn)行有效的整合。政府需要對(duì)學(xué)術(shù)資源、行政力量以及資金資源進(jìn)行有效的組織，進(jìn)行協(xié)同同坐，構(gòu)建一個(gè)中國(guó)的家庭教育指導(dǎo)的權(quán)威性機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)對(duì)全國(guó)的親子教育方案進(jìn)行推行、研發(fā)、指導(dǎo)以及評(píng)估，以此來(lái)對(duì)親子教育的實(shí)踐工作進(jìn)行引導(dǎo)。
（二）對(duì)圖書(shū)和電視等傳媒子單元進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)
當(dāng)前，家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)學(xué)習(xí)的主要方式仍然還是要通過(guò)報(bào)紙、圖書(shū)以及電視。所以，政府可以采取一定的方式，使得傳統(tǒng)媒體對(duì)親子教育方面的內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性進(jìn)行有效的提高，對(duì)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的媒體進(jìn)行充分的利用，以此來(lái)使親子教育的受眾面和覆蓋面都得到提升。
�。ㄈ┕膭�(lì)幼兒園開(kāi)展親子教育課程
幼兒園是對(duì)家長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展的另一個(gè)渠道。當(dāng)前，幼兒園由于受到自身資源的限制，在開(kāi)展家庭教育活動(dòng)的時(shí)候?qū)ν獠康馁Y源過(guò)度的依賴(lài)，也就是對(duì)校外的專(zhuān)家依賴(lài)過(guò)大。幼兒園由于對(duì)一些專(zhuān)家教授進(jìn)行邀請(qǐng)過(guò)于的重視，而進(jìn)行家庭教育活動(dòng)所講的主體也是由這些專(zhuān)家和教育隨意決定的，這也就導(dǎo)致了學(xué)校全部家長(zhǎng)的教育內(nèi)容隨意性較強(qiáng)，沒(méi)有自主性、計(jì)劃性以及系統(tǒng)性。為了使幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的針對(duì)性和系統(tǒng)性能夠得到有效的提高，就必須要將幼兒園中具有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師作為教育的主體，將外部專(zhuān)家作為顧問(wèn)進(jìn)行指導(dǎo)，讓外部專(zhuān)家能夠給予主講教師一定幫助，讓教師能夠?qū)逃膬?nèi)容和形式不斷的進(jìn)行完善，建設(shè)出親子教育的體系。
三、結(jié)語(yǔ)
家庭教育觀(guān)念在當(dāng)前是一個(gè)新的概念，具有非常明顯的時(shí)代性特點(diǎn)，對(duì)兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)，能夠起到非常重要的影響，對(duì)其也有非常重要的作用。本文對(duì)家庭教育觀(guān)念的現(xiàn)狀和問(wèn)題進(jìn)行了具體的分析，同時(shí)提出了對(duì)家庭教育觀(guān)念進(jìn)行更新和改善的具體方法，希望能夠?yàn)槿蘸蟮难芯刻峁┮恍⿴椭?/p>
家庭教育論文4
【摘要】學(xué)前的家庭教育是我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分，對(duì)人的一生具有重要作用。如果在學(xué)前的家庭教育中出現(xiàn)了偏差，那么就會(huì)超出兒童的生理與心理負(fù)荷，對(duì)幼兒的全面發(fā)展造成影響。筆者就從提高人的基本素質(zhì)及自由個(gè)性的開(kāi)發(fā)兩方面對(duì)學(xué)前家庭教育對(duì)人的一生的影響進(jìn)行了探討。
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;家庭教育;全面發(fā)展
幼兒階段是人身體、智力的快速發(fā)展時(shí)期，是心理品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此幼兒時(shí)期的心理健康的狀況會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生重要影響。幼兒的心理健康與社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育以及家庭教育都有密切關(guān)系，其中學(xué)前的家庭教育是影響幼兒階段心理健康的關(guān)鍵。一個(gè)人的全面發(fā)展涉及了道德及心理素質(zhì)、自由發(fā)展的個(gè)性、創(chuàng)造能力等多個(gè)方面，而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展又離不開(kāi)教。家庭教育作為教育的重要組成部分，在人的全面發(fā)展中具有重要作用。
1、學(xué)前家庭教育提高人的基本素質(zhì)
人的基本素質(zhì)主要包括道德、心理、智力和體質(zhì)這四個(gè)方面，要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，這四個(gè)方面的基本素質(zhì)都需要具備。學(xué)前的家庭教育是培養(yǎng)人的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)，成功的學(xué)前家庭教育可以促使人的基本素質(zhì)提高，使人具備良好的思想道德素質(zhì)、強(qiáng)健的體格和智力開(kāi)發(fā)潛能。
1．1良好的思想道德素質(zhì)。良好的思想道德素質(zhì)是人一生的基礎(chǔ)，而良好的思想道德素質(zhì)不僅需要學(xué)校、社會(huì)的輔助，更需要家庭的努力，學(xué)前的家庭教育作為教育的重要組成部分，對(duì)人形成良好的思想道德素質(zhì)具有重要作用。家庭是子女接觸時(shí)間最長(zhǎng)的環(huán)境，與其他教育方式相比，家庭教育更具有親和性。在學(xué)前階段，幼兒的價(jià)值觀(guān)、是非觀(guān)、人生觀(guān)等都會(huì)受到家庭的影響。學(xué)前的家庭教育與家庭日常生活關(guān)系密切，家庭成員的道德觀(guān)念會(huì)對(duì)幼兒起到潛移默化的影響，影響幼兒的情感、認(rèn)知和行為。學(xué)前的家庭教育雖然是幼兒期的`教育方式，但是其影響力卻不僅僅存在于兒童的青少年時(shí)期，對(duì)人的一生都有奠基作用。學(xué)前的家庭教育影響具有深刻性，使人成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法忽視的重要一環(huán)。良好的學(xué)前家庭教育科研促使人的思想道德素質(zhì)積極健康發(fā)展。
1．2強(qiáng)健的體格。強(qiáng)健的體格是人生存的基礎(chǔ)保障，然而擁有強(qiáng)健的體格并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要各方面的共同努力。良好的學(xué)前家庭教育可以有助于人形成強(qiáng)健的體格。在學(xué)前階段，人無(wú)法自己照顧自己的生活，需要其他人的幫助才可以正常生活，這時(shí)家庭教育的作用就突顯出來(lái)。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)，父母應(yīng)給予其正確及時(shí)的引導(dǎo)，從而排除其思想上的困惑，促使其形成強(qiáng)健的體格，全面健康發(fā)展。
1．3開(kāi)發(fā)智力潛能�？茖W(xué)研究表明，人在五歲以前是智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，而這一階段人主要的生活環(huán)境就在家庭，家庭教育對(duì)人的早期智力啟蒙具有重要作用，對(duì)人后期的智力開(kāi)發(fā)也奠定了良好的基礎(chǔ)，因此學(xué)前的家庭教育就成了開(kāi)發(fā)人智力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。父母盡早地對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)，可以快速培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力，這樣父母就可以更好地掌握孩子在記憶、思維、觀(guān)察、想象以及判斷等方面的優(yōu)勢(shì)和不足，從而在后期培養(yǎng)中著重彌補(bǔ)孩子在某一方面的不足，同時(shí)最大限度地發(fā)揮孩子的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)學(xué)前的家庭教育，孩子的智力可以得到最大限度的開(kāi)發(fā)，同時(shí)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)新事物的興趣，使孩子逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣，為后期的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，科學(xué)的學(xué)前家庭教育可以使人的智力得到最大程度的開(kāi)發(fā)挖掘，使人的智力潛能被發(fā)現(xiàn)、被激活。
1．4促進(jìn)良好的心理素質(zhì)的形成。在學(xué)前的家庭教育中，父母在孩子的心理素質(zhì)教育中占有重要位置。一旦孩子進(jìn)入學(xué)校，那么他們大多數(shù)的時(shí)間就會(huì)在校園的集體環(huán)境中，在這樣的集體環(huán)境中，孩子不可能時(shí)刻受到關(guān)注，長(zhǎng)期下去就會(huì)形成孤僻的性格，因此在學(xué)前教育中，家長(zhǎng)就需要在這個(gè)方面進(jìn)行正確引導(dǎo)，使他們形成良好的心理素質(zhì)，避免在進(jìn)入校園后形成不良心理。因此，學(xué)前的家庭教育對(duì)人的心理健康發(fā)展具有重要作用，需要人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中不斷充實(shí)豐富。
2、自由個(gè)性的發(fā)展
2．1人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是任何人都需要具備的能力。學(xué)前階段是孩子形成創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段的家庭教育對(duì)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也具有積極作用。在學(xué)前階段，孩子與家長(zhǎng)的接觸最多，在與兒童的長(zhǎng)期接觸中，家長(zhǎng)對(duì)其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)做出了重要貢獻(xiàn)。通過(guò)參與各種趣味游戲，激發(fā)兒童創(chuàng)造性能力的形成，在生活中遇到問(wèn)題時(shí)不是直接告訴孩子解決問(wèn)題的方法，而是給予其正確的引導(dǎo)，使其自己通過(guò)思考解決問(wèn)題，這樣在未來(lái)的生活中，兒童就可以形成運(yùn)用自己思考解決問(wèn)題的習(xí)慣，這樣人的創(chuàng)造能力就可以得到最大限度的發(fā)揮。
2．2促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。學(xué)前的家庭教育對(duì)人的人際關(guān)系的和諧發(fā)展也具有積極的促進(jìn)作用。在學(xué)前階段，人主要的生活環(huán)境就在家庭中，個(gè)人的社會(huì)關(guān)系也是通過(guò)家長(zhǎng)所建立的。同時(shí)學(xué)前階段，孩子的行為會(huì)模仿父母做事的方式處理問(wèn)題，這就需要家長(zhǎng)起到正確的模范作用。一個(gè)家庭中父母的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)會(huì)直接影響到兒童的思想意識(shí)，在處理個(gè)人人際關(guān)系時(shí)會(huì)在無(wú)意識(shí)中受到家庭的影響。因此，科學(xué)合理的學(xué)前家庭教育會(huì)對(duì)孩子未來(lái)人際關(guān)系的和諧發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。學(xué)前階段是幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其生活環(huán)境主要是在家庭，因此學(xué)前的家庭教育對(duì)一個(gè)人的一生具有重要影響�？茖W(xué)合理的學(xué)前家庭教育可以促使兒童形成良好的素質(zhì)以及自由個(gè)性的發(fā)展，這對(duì)于人的全面發(fā)展具有積極意義。學(xué)前的家庭教育需要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，積極發(fā)揮家庭教育在全面發(fā)展中的積極作用，促進(jìn)兒童在學(xué)前道德品質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)以及個(gè)性等方面的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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［2］陳卓．家庭教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和建議［J］．教育導(dǎo)刊(下半月)，20xx(11)
家庭教育論文5
家庭教育是嬰幼兒教育的重要組成部分，良好的家庭教育對(duì)孩子的身心發(fā)展、健康成長(zhǎng)起著極其重要的作用。那么，如何對(duì)獨(dú)生兒女進(jìn)行家庭教育，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
一、溶理智、情感和耐心于一體
1、要處理好理智和感情的關(guān)系。人們常常是感情勝過(guò)理智。做父母的也懂得教育孩子的道理，但有時(shí)卻不肯在自己孩子身上施行。比如，父母知道孩子不應(yīng)該挑吃、挑穿，但又怕“虧”了孩子，因此，在家里父母總是滿(mǎn)足孩子的不合理要求，給孩子買(mǎi)許多衣服，孩子只愛(ài)新的，不肯穿舊的；吃飯不認(rèn)真、挑揀飯菜，把好吃的菜擺在自己跟前，不許別人吃父母也遷就，這樣沒(méi)有理智的去寵愛(ài)孩子的情感，只會(huì)把孩子寵壞。
2、父母對(duì)孩子的教育要有耐心。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣或?qū)W會(huì)一種技能，都要有耐性，需要一定的時(shí)間。不能希望一兩次就會(huì)成功。要耐心堅(jiān)持下去反復(fù)訓(xùn)練，才能學(xué)會(huì)�？墒怯行┠昵喔改竻s缺少這種耐心，如2—3歲的幼兒可以獨(dú)立吃飯了，父母怕臟了衣服，又嫌孩子吃得慢，就索性喂孩子；孩子做的不好當(dāng)即訓(xùn)斥一頓。因此使孩子失去了自信心。還有的個(gè)別父母對(duì)孩子高興時(shí)百般戲逗，而孩子哭鬧時(shí)，則不耐煩了，又喊又叫，甚至又罵又打，而不是耐心哄教，嚴(yán)重挫傷了孩子的自尊心；對(duì)孩子的好奇心，如：“這是什么？”，“哪是什么？”“為什么？”“怎么了？”要以簡(jiǎn)而易懂的語(yǔ)言耐心回答，以滿(mǎn)足孩子的正確欲望。
3、父母對(duì)孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題要靈活處理。父母不能只憑著經(jīng)驗(yàn)辦事，必須考慮孩子的具體情況，要因時(shí)、因事、因環(huán)境而宜。可是有的家長(zhǎng)缺乏這種靈活性，如孩子打破了東西，父母也嬌寵；媽媽說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，打破了買(mǎi)新的”；也有的父母不問(wèn)青紅皂白地打罵一頓；自己的孩子和別人打架；可能是別人欺侮他，他要反擊，也可能是他欺侮別人而引起對(duì)方的不滿(mǎn)，但無(wú)論如何，父母切不可不問(wèn)緣由地痛罵或護(hù)短，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)分析具體情況，妥善處理。
二、家庭教育要寬嚴(yán)相濟(jì)，有張有馳
愛(ài)子之心人皆有之。但是無(wú)原則的溺愛(ài)孩子會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)不良的后果，并影響孩子和父母的關(guān)系。正確的做法是寬嚴(yán)相濟(jì)，既要讓孩子意識(shí)到父母的意志是堅(jiān)定的，又要讓孩子意識(shí)到父母所堅(jiān)持的原則和要求是是不容違背的。父母如果只是一味的無(wú)原則地遷就孩子不合理的做法和要求，并以此來(lái)?yè)Q取孩子的愛(ài)，其結(jié)果是愛(ài)的'虛無(wú)、表面。當(dāng)父母的如不能滿(mǎn)足他們的某些要求的時(shí)候，他們不僅不理解你，反而會(huì)更恨你。如果整天板著面孔，粗聲粗氣的對(duì)待孩子，孩子就感受不到父母的慈愛(ài)和溫暖，則使孩子覺(jué)得父母可敬而不可親，和父母疏遠(yuǎn)。有時(shí)還會(huì)發(fā)展到說(shuō)謊，欺騙，用一套虛偽的態(tài)度和表現(xiàn)來(lái)應(yīng)付父母。所以，只有寬嚴(yán)相濟(jì)，才能使孩子覺(jué)得父母既可親，又可敬。
對(duì)孩子的生活要合理安排，有張有弛。生活安排過(guò)緊，任務(wù)布置太多，限制過(guò)嚴(yán)，會(huì)使孩子覺(jué)得緊張得透不過(guò)氣來(lái)，逐漸使孩子喪失了生氣勃勃的生活情趣。太松弛了，也不利于孩子的成長(zhǎng)，會(huì)使孩子缺乏豐富的生活內(nèi)容，懶懶散散，感受不到生活節(jié)奏的意義和樂(lè)趣。
所以，家庭教育要講究藝術(shù)。
家庭教育論文6
摘要：在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文是所有學(xué)科當(dāng)中最重要的一門(mén)基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)科，是集人文、實(shí)踐及道德修養(yǎng)于一體的綜合性教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。新課改實(shí)施后，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求，不僅學(xué)校方面要進(jìn)行教育改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，而且還要求家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好培養(yǎng)。結(jié)合新課改的要求，將詳細(xì)探討關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中家庭教育的重要性。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；綜合性教育；學(xué)習(xí)習(xí)慣；家庭教育
隨著新課改的不斷推行，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)生了根本性變化，新課改的實(shí)施對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)較大挑戰(zhàn)。小學(xué)語(yǔ)文教師需要將學(xué)校教育與家庭教育進(jìn)行良好結(jié)合，并在這一過(guò)程中與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通、交流，成為學(xué)校教育良好的輔助力量。由于家長(zhǎng)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，很多方面不知道如何配合學(xué)校，多少有些盲目，針對(duì)這些問(wèn)題，本文作者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為教育工作者及家長(zhǎng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為提升小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)水平提供更多的幫助。
一、家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位
1.家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸
與其他小學(xué)課堂教學(xué)不同，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有明顯的人文性特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)及思想品德教育的培養(yǎng)具有重要作用，最明顯的表現(xiàn)形式就是小學(xué)語(yǔ)文課堂中幾乎全部都是關(guān)于我國(guó)五千年文明傳承下來(lái)的人文知識(shí)以及文化素養(yǎng)，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂的傳遞，一代代相傳下去，影響著我們每一代人，也成為我們生活中的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們擁有五千年的文化精髓，僅僅通過(guò)簡(jiǎn)短的課堂時(shí)間根本無(wú)法很好地傳達(dá)，也無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求。再加上有很多知識(shí)看上去是比較抽象化的，需要學(xué)生經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間和空間思考過(guò)程，這樣才能很好地掌握其重要知識(shí)。為了給學(xué)生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，提供更多的學(xué)習(xí)空間和時(shí)間，家庭教育為此成為重要載體，為學(xué)生還原更真實(shí)的課堂知識(shí)內(nèi)容，使生活與實(shí)踐教學(xué)達(dá)到有效的結(jié)合。同時(shí)，家庭教育對(duì)學(xué)生的影響更加深遠(yuǎn)，比如，家庭的家風(fēng)、家規(guī)，父母以及長(zhǎng)輩們的為人處世、勤儉持家、道德情操都會(huì)成為小學(xué)生效仿的對(duì)象，對(duì)小學(xué)生的一生有著重要的影響。近年來(lái)，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸加強(qiáng)，尤其是社會(huì)各界組織全民閱讀活動(dòng)，喚醒了一批又一批的有志之士，開(kāi)始逐漸重視對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。全民閱讀不僅使家長(zhǎng)成為小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的榜樣力量，影響小學(xué)生認(rèn)識(shí)閱讀學(xué)習(xí)存在于生活中的時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，要養(yǎng)成合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，成為一名合格的小學(xué)生。同時(shí)，家長(zhǎng)通過(guò)全民閱讀活動(dòng)，自身的文化素質(zhì)也得到了一定的提高，正所謂讀書(shū)使人明智、讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。家長(zhǎng)要以身作則，成為小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，與小學(xué)生一同學(xué)習(xí)、一同進(jìn)步，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)家庭的良好風(fēng)氣，指引著每個(gè)家庭世世代代相傳下去。
2.家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容的拓展
與其他小學(xué)課堂教學(xué)不同，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有明顯的綜合性特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容涉及的面相當(dāng)廣泛，比如，語(yǔ)言、歷史、文學(xué)、建筑、美學(xué)、音樂(lè)、科學(xué)等各種領(lǐng)域應(yīng)有盡有。新課改標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)提出了更高的衡量標(biāo)準(zhǔn)，單靠教師的一臂之力顯得微不足道，所以要結(jié)合各方力量，共同為社會(huì)培養(yǎng)更多合格的人才作出貢獻(xiàn)。小學(xué)生的一個(gè)重要特點(diǎn)就是受到年齡的限制，可能思想和行為不太容易受到自己的控制，可能容易出現(xiàn)課堂教學(xué)效果不佳的狀況。而且小學(xué)生的大部分時(shí)間都是在家中度過(guò)，比如，周末、寒暑假等。在這段時(shí)間內(nèi)，家長(zhǎng)完全可以培養(yǎng)學(xué)生某種特殊的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生探索未知的世界，使小學(xué)生掌握更多的知識(shí)技能。例如，家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)小學(xué)生參觀(guān)博物館、游樂(lè)園、看電影等活動(dòng)，然后針對(duì)一天的活動(dòng)進(jìn)行感受的描述，這就為小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)提供了依據(jù)，培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力，也為學(xué)生提供了更多的寫(xiě)作素材，避免了小學(xué)生出現(xiàn)無(wú)從說(shuō)起的情況。同時(shí)，也使得小學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)離不開(kāi)生活，生活中處處都可以學(xué)到新的知識(shí)，從而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，小學(xué)生在課堂上就會(huì)全神貫注地傾聽(tīng)教師講解，進(jìn)而提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
二、小學(xué)語(yǔ)文家庭輔助教育內(nèi)容淺探
1.語(yǔ)文求知欲的培養(yǎng)
家庭教育對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)的輔助作用就是培養(yǎng)小學(xué)生的求知欲望，類(lèi)似于十萬(wàn)個(gè)為什么。要培養(yǎng)的就是小學(xué)生遇到問(wèn)題、想要解決問(wèn)題及如何解決問(wèn)題的.過(guò)程。所以，針對(duì)以上家庭教育的培養(yǎng)內(nèi)容，教師可以與家長(zhǎng)進(jìn)行良好的溝通，對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生的求知欲進(jìn)行詳細(xì)的探究。其實(shí)培養(yǎng)的方法有很多，比如，結(jié)合小學(xué)生年齡小的情況、思想尚未成熟，可以以故事手段作為一個(gè)良好的開(kāi)門(mén)磚，將知識(shí)融入小學(xué)生特別熟悉的自然現(xiàn)象等其中，激發(fā)學(xué)生的想象力及求知欲望。但是，家長(zhǎng)還要考慮小學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度，對(duì)知識(shí)的引入不宜太過(guò)科學(xué)性、復(fù)雜性，最好是簡(jiǎn)單、易懂的。比如，一些簡(jiǎn)單的科學(xué)技術(shù)也可以成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，比如，飛機(jī)如何飛起來(lái)的、火車(chē)是如何發(fā)動(dòng)跑起來(lái)的等。
2.良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
家庭教育對(duì)小學(xué)生影響最大的就是小學(xué)生是否形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有很多小學(xué)生通過(guò)家庭教育的熏陶，養(yǎng)成了熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的好素養(yǎng)。家庭教育重點(diǎn)是對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用以及學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。家長(zhǎng)要從四個(gè)方面入手，首先是學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志、一心不可二用等教育觀(guān)念，寫(xiě)字要工整、簡(jiǎn)潔明了，今日事今日畢的行為習(xí)慣，也要有不怕困難，遇到困難想辦法解決的決心和勇氣。其次，要培養(yǎng)學(xué)生放學(xué)自覺(jué)完成作業(yè)的良好習(xí)慣，作業(yè)中遇到不會(huì)的題型要及時(shí)解決，不要放任不會(huì)的問(wèn)題。再次，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，在保持質(zhì)量的前提下，提高時(shí)間的利用率。最后，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的能力。比如，小學(xué)生的記憶能力、思考能力、寫(xiě)作能力及預(yù)習(xí)水平、復(fù)習(xí)能力等。
3.家庭作文的輔導(dǎo)
小學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)在家庭教育中也是必不可少的，并且也是家庭教育中最好管理的一部分知識(shí)內(nèi)容。家庭輔助教育中對(duì)輔導(dǎo)小學(xué)生的作文內(nèi)容要結(jié)合小學(xué)生年齡，太小的小學(xué)生寫(xiě)作能力主要靠口述，家長(zhǎng)要引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容理解透徹，然后再幫助小學(xué)生積累寫(xiě)作案例。大一點(diǎn)的小學(xué)生可以對(duì)寫(xiě)作的學(xué)習(xí)更加細(xì)化，對(duì)字、詞的積累更多，將寫(xiě)作的內(nèi)容一點(diǎn)點(diǎn)涉獵到文字中。再高一點(diǎn)的小學(xué)生家長(zhǎng)是引導(dǎo)小學(xué)生閱讀更多的書(shū)籍，從書(shū)籍中找到重點(diǎn)思想，學(xué)會(huì)分析文章脈絡(luò)，不斷拓展文章內(nèi)容。通過(guò)分段管理、培養(yǎng)，對(duì)小學(xué)生作文能力的指導(dǎo)提供了可能性。綜上所述，為了更好提高小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量，家庭式教育是典型的案例，培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文求知欲，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使閱讀能力、寫(xiě)作能力等綜合能力都得到一定的提升和發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。
參考文獻(xiàn)：
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家庭教育論文7
論文導(dǎo)讀:：但卻常忽視了對(duì)幼兒健康成長(zhǎng)的殺手锏~~~家庭教育。家庭教育。
論文關(guān)鍵詞：家庭教育
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的同時(shí)，尊重人才，重視教育已也生入人心。近幾年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)，人民物質(zhì)生活水平也得到提高，家長(zhǎng)“望子成龍，望女成鳳”的心理要求也更為迫切。父母都希望自己的孩子能受到最好的教育而不至于落在起跑線(xiàn)上，這個(gè)也是早期教育受到廣泛關(guān)注的主要原因之一，同時(shí)這也是新時(shí)期新社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的要求。
隨著政府對(duì)早期教育關(guān)注程度的提高以及教育資金的投入，學(xué)前教育來(lái)到了生機(jī)勃勃的春天。這不僅僅是對(duì)學(xué)校老師的挑戰(zhàn)同時(shí)也是對(duì)家庭教育的挑戰(zhàn)。教育不僅僅是學(xué)校的事也是家長(zhǎng)義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
這是在我見(jiàn)習(xí)的期間看到的，去年冬天我在一所公立幼兒園見(jiàn)習(xí)，我所在的班級(jí)是大四班，有一天早上我發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)孩子在爭(zhēng)吵甚至還動(dòng)手打人，我上前了解情況，原來(lái)是明明想借圓圓的玩具，明明不肯，圓圓就動(dòng)手搶了他的玩具，所以?xún)扇司土舜蚱饋?lái)。
我和帶班老師鐘老師聊到這一現(xiàn)象時(shí)深有感觸：現(xiàn)在的家庭基本上都是獨(dú)生子女，孩子都是父母的寶貝，深受老人的寵愛(ài)，有些家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ鞯脑虿坏貌话押⒆咏唤o老一輩的人幼兒教育論文，這種現(xiàn)象使孩子身上或多或少的帶著一絲驕縱和自私。爸爸媽媽愛(ài)，爺爺奶奶、外公外婆寵有什么好吃的也讓著孩子，僅孩子吃，孩子根本不懂的什么叫做分享。
這是發(fā)生在我身邊的事，筱筱的爸爸媽媽每天都忙與做生意根本沒(méi)有時(shí)間照顧她。筱筱和外婆住在一起，外公早已去世，而外婆自己開(kāi)了一個(gè)小店，沒(méi)有太多的時(shí)間照顧筱筱，筱筱沒(méi)天都一個(gè)人呆在家里，沒(méi)有人和她說(shuō)話(huà)，陪伴她的就只有一個(gè)玩具娃娃。。在學(xué)校筱筱也不愛(ài)說(shuō)話(huà)，和小朋友們的關(guān)系也很差，從不和小朋友們一起玩，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往。
我想這和家庭的教育有很大的關(guān)系，有些家長(zhǎng)甚至存在著這樣的教育誤區(qū)：認(rèn)為教育是學(xué)校的事，孩子送到學(xué)校就是老師的事，教不好就是老師的責(zé)任。
熟不知家庭教育是早期教育的重要組成部分，是家庭生活的重要內(nèi)容，也是父母必不可少的一種永恒的責(zé)任與義務(wù)。父母是孩子的第一任教師，在家庭教育中占有重要的地位。
家庭是幼兒進(jìn)入社會(huì)的橋梁，是兒童進(jìn)入社會(huì)的起點(diǎn)中國(guó)。父母的愛(ài)好、言行、行為習(xí)慣對(duì)幼兒都有不可忽視的作用，同樣家長(zhǎng)的期望，愛(ài)撫，教育態(tài)度對(duì)幼兒的行為，性格的養(yǎng)成也是至關(guān)重要的。
針對(duì)這些現(xiàn)象我認(rèn)為改善家庭教育是十分有必要的，家庭教育的改善可以更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。改善家庭教育我們應(yīng)該怎么做呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)校方面
1、家園合作。促進(jìn)老師和家長(zhǎng)之間的交流糾正家長(zhǎng)的教育誤區(qū)，形成正確的、科學(xué)的教育觀(guān)，如請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園參觀(guān)了解幼兒的這一天的學(xué)習(xí)生活，在園表現(xiàn)，讓家長(zhǎng)觀(guān)看幼兒在學(xué)校的游戲、活動(dòng)，了解幼兒學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
2、舉辦親子游戲促進(jìn)家長(zhǎng)與幼兒之間的交流。
二、家庭方面
1、尊重幼兒。幼兒是有意識(shí)的、有思想的，獨(dú)立、單一的個(gè)體，不是父母的私有財(cái)產(chǎn)更不是父母的附屬品應(yīng)該得到尊重。父母應(yīng)重視對(duì)現(xiàn)有階段的教育，即促進(jìn)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展而不是只注重智力的發(fā)展。以幼兒的興趣為第一導(dǎo)向，興趣是幼兒最好的老師，父母通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察幼兒潛在的天賦信號(hào)就能發(fā)現(xiàn)幼兒的天賦，并進(jìn)行開(kāi)發(fā)使其得到發(fā)展。
2、提升父母的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，不少父母認(rèn)為自己的知識(shí)水平差，就在一定程度上放棄了對(duì)幼兒的家庭教育把自己作為父母的職責(zé)僅僅等同于“保姆”的看附義務(wù)，只負(fù)責(zé)幼兒的衣食起居。而不知父母是孩子的第一任教師，是最了解孩子的人也是接觸孩子最多的`人。
3、理智地對(duì)待幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。父母在教育幼兒的過(guò)程中必然會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，要想妥善的處理并解決這些問(wèn)題幼兒教育論文，就必須運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。譬如：當(dāng)父母心情不好，有事在忙或?qū)τ變禾岢龅膯?wèn)題難以啟齒時(shí)父母往往會(huì)說(shuō)：去去去小孩子家的問(wèn)那么多干嘛或者是沒(méi)看見(jiàn)我在忙嗎等等，諸如此類(lèi)的回答只會(huì)挫傷幼兒的好奇心和自信心。再比如當(dāng)父母對(duì)幼兒提出的問(wèn)題難以做出回答時(shí)父母往往會(huì)做出模棱兩可或者錯(cuò)誤的回答，這不僅僅使幼兒失去一個(gè)觀(guān)察事物的好機(jī)會(huì)也可能會(huì)讓孩子形成錯(cuò)誤的認(rèn)知，在這個(gè)時(shí)候父母可以直接說(shuō)出媽媽不會(huì)，但是我們可以一起查查書(shū)本或者電腦，不僅僅滿(mǎn)足幼兒的好奇心還可以促進(jìn)父母與幼兒之間的感情，這又有什么不可為的呢。
4、讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)孩子，故而孩子受到爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽等等學(xué)許許多多親人得愛(ài)，幼兒無(wú)時(shí)無(wú)刻不被愛(ài)所包圍，可是他們卻不懂得用愛(ài)來(lái)回報(bào)他人，認(rèn)為愛(ài)自己是天經(jīng)地義的事兒，并不會(huì)感到珍惜，這是十分可悲的事。針對(duì)這一情況我們可以用故事，兒歌等一些幼兒喜歡的形式或言傳身教的方法讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，幫助他們形成真、善、美的概念，培養(yǎng)幼兒的美好情操。
幼兒時(shí)期的孩子，成長(zhǎng)更多的是一種健康心智的發(fā)展，所以家庭教育一定得使用正確得當(dāng)?shù)姆椒楹⒆哟蛟煲粋�(gè)良好的能激發(fā)幼兒的興趣的環(huán)境。
家庭教育論文8
一、早期家庭教育對(duì)幼兒心理健康的影響因素
家庭教養(yǎng)方式指父母在撫養(yǎng)、教育兒童的活動(dòng)中通常使用的方法和形式，是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的行為風(fēng)格。在早期家庭教育中，家庭教養(yǎng)方式對(duì)幼兒心理的影響，主要表現(xiàn)在對(duì)幼兒個(gè)性的影響，家庭教養(yǎng)方式直接影響幼兒良好性格的形成。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家和個(gè)性心理學(xué)家?jiàn)W爾波特認(rèn)為，個(gè)性是決定人的獨(dú)特行為和思想的個(gè)人內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織。帕金森把家庭看成是“制造人格的工廠(chǎng)，直接影響兒童良好性格的形成�！币虼�，有必要探索早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康的策略。
二、早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康的策略
為進(jìn)一步提高早期家庭教育對(duì)幼兒心理健康的有效性，在了解早期家庭教育對(duì)幼兒心理健康的影響因素的基礎(chǔ)上，早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康的策略，可以從以下幾個(gè)方面入手，下文將逐一進(jìn)行分析:
1．關(guān)注幼兒的心理健康狀況
關(guān)注幼兒的心理健康狀況是早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康的策略之一。幼兒心理健康狀況關(guān)系到幼兒的健康成長(zhǎng)，早期家庭教育尤其要重視幼兒心理健康狀況，在了解幼兒心理健康狀況的基礎(chǔ)上，遵循幼兒的個(gè)體差異，促進(jìn)幼兒心理健康。心理健康的幼兒表現(xiàn)為情緒安定、積極向上。個(gè)體的心理健康狀態(tài)是在與他人的交往中表現(xiàn)出來(lái)的。在早期家庭教育中，判斷幼兒心理健康的標(biāo)準(zhǔn)較多，如充沛的精力、性格開(kāi)朗、態(tài)度積極、樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任等，家長(zhǎng)根據(jù)幼兒的實(shí)際表現(xiàn)情況，了解幼兒的心理健康狀況，這樣才能客觀(guān)、準(zhǔn)確地把握幼兒的心理脈絡(luò)，對(duì)癥下藥，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
2．樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念
樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念是早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康的關(guān)鍵。早期家庭教育對(duì)家長(zhǎng)而言，過(guò)分溺愛(ài)將會(huì)阻礙幼兒的正常的心理發(fā)展，應(yīng)樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念，用科學(xué)的教養(yǎng)方式指導(dǎo)幼兒教養(yǎng)行為，幫助幼兒養(yǎng)成良好的心理。從幼兒的心理發(fā)展方面來(lái)看，幼兒由于受自身年齡特點(diǎn)的影響，在心理特征上往往表現(xiàn)為自信心差、成就感低、自卑怯弱，無(wú)法適應(yīng)，形成緊張焦慮的情緒，養(yǎng)成不良的心理品質(zhì)。對(duì)此，家長(zhǎng)應(yīng)發(fā)揮家庭教養(yǎng)的主觀(guān)能動(dòng)性，采取科學(xué)的教養(yǎng)方式，幫助幼兒形成健康的心理。
3．營(yíng)造良好的家庭心理氛圍
營(yíng)造良好的家庭心理氛圍對(duì)早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康至關(guān)重要。幼兒往往好模仿、易受感染和暗示，早期家庭教育應(yīng)營(yíng)造良好的家庭心理氛圍，使幼兒在良好的家庭氛圍中成長(zhǎng)，進(jìn)而形成健康的心理。在具體做法上，由于父母與孩子朝夕相處，很容易成為幼兒的模仿對(duì)象，父母樂(lè)觀(guān)、自信，孩子則會(huì)變得活潑、開(kāi)朗;父母暴躁緊張，孩子可能急躁焦慮。因此，在日常生活中，父母的言談舉止、情感態(tài)度都應(yīng)對(duì)孩子起著示范和指導(dǎo)作用。
4．合理減輕幼兒的心理壓力
合理減輕幼兒的心理壓力是早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康的重要環(huán)節(jié)。積極、樂(lè)觀(guān)、向上的情緒是幼兒心理健康的一個(gè)重要的外在表現(xiàn)，壓力過(guò)大、過(guò)多會(huì)損害身體健康。早期家庭教育中，幼兒的心理壓力也是幼兒健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，首先需要家長(zhǎng)滿(mǎn)足幼兒的合理需要，如充足的睡眠、適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)、充分的肯定和表?yè)P(yáng)，可以使幼兒情緒飽滿(mǎn)、愉快。與此同時(shí)，幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中，也會(huì)受到一定的心理壓力，面對(duì)遭受挫折處在良情緒中的幼兒，家長(zhǎng)可用轉(zhuǎn)移注意的方法讓幼兒忘掉不愉快，以減輕幼兒心理的壓力，獲得心理上的平衡。
5．鼓勵(lì)幼兒形成良好的`習(xí)慣
習(xí)慣是人生活中最大的引路人，幼兒期是個(gè)體性角色形成的關(guān)鍵期。早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康還應(yīng)注重鼓勵(lì)幼兒形成良好的習(xí)慣。良好的生活習(xí)慣有益于幼兒精神飽滿(mǎn)，情緒穩(wěn)定。對(duì)幼兒而言，良好習(xí)慣的形成建立在一定的基礎(chǔ)知識(shí)，即需要幼兒掌握一定的基本的生活技能作基礎(chǔ)，如會(huì)自己穿衣、吃飯，會(huì)收拾整理自己的物品，會(huì)獨(dú)自入睡，知道危險(xiǎn)并能躲避危險(xiǎn)等。早期家庭教育中的家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)幼兒的指導(dǎo)，指導(dǎo)幼兒形成良好的生活習(xí)慣，讓孩子在兒童世界里身心健康地成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，早期家庭教育與幼兒心理健康緊密聯(lián)系，利用早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。對(duì)幼兒心理健康教育而言，要提高家長(zhǎng)的心理健康意識(shí)，發(fā)揮早期家庭教育的作用，必須關(guān)注幼兒的心理健康狀況、樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念、營(yíng)造良好的家庭心理氣氛、合理減輕幼兒的心理壓力、鼓勵(lì)幼兒形成良好的習(xí)慣，積極探索早期家庭教育促進(jìn)幼兒心理健康的策略，只有這樣，才能不斷促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展。
家庭教育論文9
【摘 要】
隔代教育是指祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育，它是和親子教育相對(duì)的一種概念。這種教育方式，使已有養(yǎng)育孩子經(jīng)驗(yàn)的祖輩能夠在各方面將孩子照顧得很好很周到，但是，它所帶來(lái)的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越多地呈現(xiàn)在我們面前，它對(duì)兒童的成長(zhǎng)、發(fā)育等帶來(lái)很多負(fù)面影響。本文主要分析隔代教育給兒童帶來(lái)的負(fù)面影響，并提出一些有針對(duì)性的解決對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】
隔代教育;問(wèn)題;對(duì)策。
一、隔代教育及其形式。
隔代教育是指祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育，它是和親子教育相對(duì)的一種概念，它是一種家庭教育。由于工作壓力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等因素使得越來(lái)越多的年輕父母把孩子交給父輩養(yǎng)育，使隔代教養(yǎng)已成了家庭幼兒教育中的一種很自然、普遍的現(xiàn)象。社會(huì)上對(duì)隔代教育的關(guān)注也就越來(lái)越多，該種教育形式的重要性是毋庸置疑的，它可以充分利用祖輩的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，既發(fā)揮祖輩余熱，又解放年輕父母。但是，隔代教育的弊端也不容忽視。在本文里，筆者主要分析其帶來(lái)的負(fù)面影響，并提出可行的對(duì)策以期逐步解決這個(gè)問(wèn)題。
隔代教育可以分為完全隔代教育和不完全隔代教育。完全隔代教育，指父母親長(zhǎng)期與孩子分離，孩子的生活和教育完全由祖輩承擔(dān)。這種形式以農(nóng)村為主，因?yàn)橛械母改赋Ｄ暝谕獯蚬�，孩子只好由祖輩�?lái)?yè)狃B(yǎng);不完全隔代教育是指父母親和孩子短暫分開(kāi)，例如城市父母由于工作原因暫時(shí)由老人來(lái)照料孩子，或者祖輩與父輩住在一起共同教養(yǎng)孩子，這時(shí)候，祖輩在與孩子相處的過(guò)程中，在某些方面也會(huì)給孩子造成一定的影響，因此我們稱(chēng)之為不完全隔代教育。
二、隔代教育帶來(lái)的弊端。
誠(chéng)然，隔代教育有其合理的一面，如老人養(yǎng)育小孩的經(jīng)驗(yàn)豐富，有助于縮小“代溝”的差距，減輕年輕父母的負(fù)擔(dān)等。但筆者認(rèn)為，隔代教育的弊病很多，主要有如下表現(xiàn):
(一)易導(dǎo)致過(guò)分溺愛(ài)兒童。
祖輩會(huì)比父輩更加溺愛(ài)孩子，他們不辭勞苦地為孩子做所有的事情，對(duì)于孩子所提出的過(guò)分的要求，老人們千方百計(jì)會(huì)滿(mǎn)足，這種過(guò)分的溺愛(ài)會(huì)引起很多問(wèn)題。
1.生活方面:
生活中所有的問(wèn)題祖輩都已經(jīng)幫忙安排好，孩子不需要考慮任何問(wèn)題，等待享受即可，導(dǎo)致其生活常識(shí)少，自理能力差;對(duì)孩子物質(zhì)需求的過(guò)分滿(mǎn)足，營(yíng)養(yǎng)的過(guò)分吸入，體質(zhì)差，鍛煉少，使孩子的身體素質(zhì)較差，而隨著時(shí)間的'推移，人們會(huì)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到身體素質(zhì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、工作甚至是性格的影響。
2.能力方面:一方面，孩子受挫能力差，解決問(wèn)題的能力差。
由于孩子已經(jīng)習(xí)慣于祖輩家長(zhǎng)凡事都聽(tīng)從自己的意見(jiàn)，走出家門(mén)后，當(dāng)面對(duì)他人提出與自己不同的意見(jiàn)時(shí)，他們往往不知所措，怨天尤人，而不會(huì)去動(dòng)腦思考尋求解決問(wèn)題的方案;另一方面，溺愛(ài)導(dǎo)致兒童獨(dú)立性差，兒童的所有事情由祖輩承包，自己無(wú)需思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，而一旦需要他們獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題時(shí)，他們就會(huì)變得束手無(wú)措。
3.性格方面:性格孤傲，以我為中心。
由于在家庭中，兒童就是中心，祖輩圍繞他轉(zhuǎn)，一旦離開(kāi)家庭，走入社會(huì)，發(fā)現(xiàn)自己并不是眾人矚目的焦點(diǎn)之后，容易導(dǎo)致情緒失落，甚至走上邪路;另外，溺愛(ài)導(dǎo)致自私，兒童習(xí)慣于被照顧，根本就沒(méi)有關(guān)心照顧他人的概念，所以，雖然老人們?yōu)楹⒆痈冻隽撕芏嗌踔潦亲约旱娜�，到頭來(lái)很有可能是養(yǎng)了一個(gè)“白眼狼”。
(二)阻滯兒童智能的開(kāi)發(fā)。
對(duì)于接受過(guò)較高教育的老人而言，這方面的負(fù)面影響可能會(huì)小一些。而對(duì)于受教育程度較低的老人來(lái)說(shuō)，教育孩子的任務(wù)就有些力所不能及了。因?yàn)樗麄兏簧闲畔r(shí)代的節(jié)奏，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人才標(biāo)準(zhǔn)和要求缺乏了解，缺乏超前意識(shí)，早教觀(guān)念不強(qiáng)，對(duì)孩子的生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，憑陳舊思想觀(guān)念與過(guò)時(shí)套路來(lái)教育孫輩，在教育過(guò)程中以經(jīng)驗(yàn)代替科學(xué)，不能正確、及時(shí)、有效地開(kāi)發(fā)孩子的智力，導(dǎo)致對(duì)兒童的教育質(zhì)量下降。
最為突出的是，兒童此時(shí)正是處于好奇心最強(qiáng)的時(shí)候，他們會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，有的問(wèn)題比如生活常識(shí)還好解決，但當(dāng)孩子問(wèn)及科學(xué)知識(shí)或其他知識(shí)的時(shí)候(如十萬(wàn)個(gè)為什么中的一些問(wèn)題)，老人有可能由于知識(shí)面狹窄而回答不出來(lái)，而此時(shí)如果他們不幫助孩子解決問(wèn)題，或者粗暴地批評(píng)孩子不要問(wèn)這么多問(wèn)題，又或者自己編造一些答案來(lái)敷衍、誤導(dǎo)孩子，很有可能就導(dǎo)致孩子的積極性降低，不再對(duì)知識(shí)有渴求欲，不再對(duì)世界有好奇心，不再對(duì)事物有創(chuàng)新的精神，不再想探究這個(gè)世界的秘密，這就扼殺了孩子的天性，阻滯了兒童智能的發(fā)展，對(duì)于孩子的將來(lái)也是有很深遠(yuǎn)的影響的，而一旦錯(cuò)過(guò)最佳教育期，孩子所呈現(xiàn)的很多問(wèn)題就較難解決了。
(三)易養(yǎng)成兒童不良習(xí)慣。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“每個(gè)瞬間，你看到孩子，就看到了自己;你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。”這就說(shuō)明了家長(zhǎng)的一言一行、生活方式、行為習(xí)慣以及價(jià)值取向等會(huì)對(duì)孩子的生活習(xí)慣，勞動(dòng)習(xí)慣，道德習(xí)慣產(chǎn)生很深刻的影響。
兒童處于生命之初，可塑性強(qiáng)，是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，但這年齡段兒童自控能力差，如果家長(zhǎng)不重視培養(yǎng)，極易染上不良行為習(xí)慣，對(duì)其以后健康成長(zhǎng)產(chǎn)生難以彌補(bǔ)的缺憾。而隔代教養(yǎng)中，祖輩家長(zhǎng)對(duì)兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)喜憂(yōu)參半。
很多祖輩家長(zhǎng)們，尤其是沒(méi)有接受過(guò)較高教育的老人，在這方面給孩子帶來(lái)的負(fù)面影響更是是令人擔(dān)憂(yōu)。例如有些老人個(gè)人衛(wèi)生做不好，有隨地吐痰、隨地扔垃圾等不良行為，而這些行為很有可能被孩子記在心里，而孩子的模仿意識(shí)正是最強(qiáng)的時(shí)候，很有可能就把這些行為作為自己的學(xué)習(xí)對(duì)象了，這就給孩子帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。不僅是生活習(xí)慣方面的影響，更為嚴(yán)重的是價(jià)值取向、思想觀(guān)念等方面的負(fù)面影響，有可能會(huì)影響兒童終生。
(四)易引起家庭教育沖突。
祖輩家長(zhǎng)由于有著長(zhǎng)期的工作經(jīng)歷、豐富的人生經(jīng)驗(yàn)、大量的社會(huì)閱歷，以及大量的教育子女的經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)有著教育孫輩的一定的優(yōu)勢(shì)，而父輩的受教育程度相對(duì)要高，思想觀(guān)念更為現(xiàn)代化，在教育子女方面有更多的理論知識(shí)。
祖輩和父輩由于社會(huì)閱歷、教育程度、時(shí)代背景以及生活方式等多方面的差異，存在著上文所提到的不同，這就使祖輩和父輩家庭教育的理論和內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、重心以及具體方式方法等方面多有分歧和差異，若在缺乏有效溝通的情況下，易導(dǎo)致家庭教育沖突，在進(jìn)行家庭教育時(shí)大家各行其事、各自為政，不能有統(tǒng)一的教育方法，這樣孩子也無(wú)所適從，進(jìn)而形成雙重人格或分裂人格。
三、解決對(duì)策。
由于兒童期對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)特別的時(shí)期，在這一時(shí)期，如果不能較好地對(duì)兒童進(jìn)行家庭教育，對(duì)于兒童的生理心理發(fā)展、自我意識(shí)和道德意識(shí)及行為，都會(huì)產(chǎn)生很大影響。為了更好地發(fā)揮隔代教養(yǎng)的作用，利于下一代的健康成長(zhǎng)，筆者認(rèn)為必須及時(shí)采取有效的措施去解決問(wèn)題。 而解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是在祖輩這一方面。對(duì)此，筆者就祖輩應(yīng)該如何進(jìn)行隔代教育提出了幾點(diǎn)建議:
(一)轉(zhuǎn)變溺愛(ài)的教養(yǎng)方式，理智地愛(ài)孩子。
祖輩家長(zhǎng)要以理智控制感情，分清愛(ài)和溺愛(ài)的界限，要愛(ài)得適度，正確的愛(ài)有利于兒童的健康成長(zhǎng)，對(duì)其生活、性格方面會(huì)有積極的影響;要明白放手等于愛(ài)的觀(guān)念，讓兒童學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)依靠自己的力量去解決問(wèn)題，這比一味幫助兒童解決所有問(wèn)題更有利于兒童適應(yīng)社會(huì);加強(qiáng)對(duì)兒童的社會(huì)化教育，常帶其外出去認(rèn)識(shí)周?chē)澜纾皇侵蛔屍渥鰷厥依锏�、不�?jiàn)陽(yáng)光的花朵;適度地開(kāi)展逆境教育，這也是矯正隔代教育缺陷的有效措施。
(二)接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)。
祖輩們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，更新自己的教育觀(guān)、兒童觀(guān)、世界觀(guān)，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)撫養(yǎng)、教育孩子，對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，正確地引導(dǎo)兒童，并與兒童一起成長(zhǎng)。
切記不可對(duì)好奇心很強(qiáng)的兒童所提出的問(wèn)題橫加指責(zé)、言詞粗暴，而要細(xì)心、耐心地進(jìn)行正確的引導(dǎo)。另外，要了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，在養(yǎng)育時(shí)遵循這種規(guī)律性，根據(jù)兒童的需要，在不同的年齡階段及時(shí)進(jìn)行各個(gè)方面的教育，以免錯(cuò)過(guò)最佳教育期。
(三)提高素質(zhì)，做好表率。
因?yàn)楹⒆恿己玫钠返潞褪欠怯^(guān)念等，不是通過(guò)說(shuō)教完成的，而是通過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化的影響完成的。因此，為了培養(yǎng)孩子良好的品德和行為習(xí)慣，祖輩家長(zhǎng)應(yīng)提高自身遵守公共道德的意識(shí)，注意自己的榜樣示范作用;祖輩們的行為要自慎，處處做孩子的表率;應(yīng)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，用正確的是非觀(guān)和價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)教育孩子，而且要特別注意生活中的細(xì)節(jié)，這也是隔代教養(yǎng)中應(yīng)該給予重視的一個(gè)方面。
(四)創(chuàng)建和諧的家庭環(huán)境。
家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響非常深刻性，這就不僅要求祖輩們之間要和諧交流，還要求祖輩多與孩子父輩討論育兒心得，揚(yáng)長(zhǎng)避短，相得益彰，尋求教育的最大合力;另外應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通親子感情，只有父輩與祖輩協(xié)調(diào)一致，相互理解與支持，才能為下一代創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)、和諧、溫馨的家庭環(huán)境，在互補(bǔ)中給子女較為完善的教育。
(五)統(tǒng)一思想、標(biāo)準(zhǔn)。
兒童的祖輩應(yīng)與父輩在對(duì)兒童在教養(yǎng)目標(biāo)上求得一致，在方法上走向趨同，在兒童不在場(chǎng)的情況下，提前作出統(tǒng)一的決策，做到不將分歧呈現(xiàn)在孩子的面前，不能一個(gè)要求兒童這樣做，而另一個(gè)要求兒童用不同的方式去做，這樣容易會(huì)出現(xiàn)兒童面對(duì)各個(gè)家長(zhǎng)的要求不一樣而不知所措，不知道到底怎么做是對(duì)的，怎么做是不對(duì)的，結(jié)果使得孩子的教養(yǎng)力量抵消，容易養(yǎng)成兩面性格。
(六)以民主平等的心態(tài)與兒童交流
祖輩應(yīng)與兒童多溝通，傾聽(tīng)其內(nèi)心的想法，關(guān)心其心理世界。祖輩家長(zhǎng)不能以自己的經(jīng)驗(yàn)多、閱歷廣來(lái)限制孩子的發(fā)言權(quán)，不能以自己的主觀(guān)愿望代替兒童作出決定或者選擇，但也不能一味聽(tīng)從孩子的意愿，而應(yīng)該多與兒童交流，把雙方的觀(guān)點(diǎn)同時(shí)表達(dá)出來(lái)，平等協(xié)商后作出適合兒童的最佳決策。當(dāng)兒童犯了錯(cuò)誤時(shí)，不能一味地批評(píng)或縱容，要向孩子說(shuō)清楚錯(cuò)在哪里，正確的應(yīng)該是怎樣做，讓孩子真正意識(shí)到自己錯(cuò)在哪里。這樣的交流，一方面有利于培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力，而語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)而影響兒童的思維、智力的開(kāi)發(fā);另一方面又避免了兒童的自我中心性格的養(yǎng)成，也使兒童更接受祖輩的教育。
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家庭教育論文10
一、我校流動(dòng)兒童家庭教育狀況
(1)家庭教育觀(guān)念。在我們的調(diào)查中，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為，教育孩子的責(zé)任應(yīng)當(dāng)由家庭、學(xué)校、社會(huì)共同承擔(dān)。但也有6%的家長(zhǎng)說(shuō)不清楚，5%的家長(zhǎng)認(rèn)為是社會(huì)責(zé)任，10%的家長(zhǎng)認(rèn)為是學(xué)校責(zé)任，35%的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育對(duì)流動(dòng)兒童不太重要，但同時(shí)也有78%的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭生活中最重要的就是教育問(wèn)題，79%的家長(zhǎng)認(rèn)為，教育孩子不僅僅是為了自己的孩子也是為了國(guó)家。
(2)家庭教育行為。首先，我們從教育投入上分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)在時(shí)間投入上并不多，有12%的家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ魈α�，沒(méi)有時(shí)間有意識(shí)地與孩子在一起，有10%的家長(zhǎng)與孩子在一起的時(shí)間在4小時(shí)以上，分別有56%、34%的家長(zhǎng)一天中與孩子有意識(shí)在一起的時(shí)間在1～2個(gè)小時(shí)和2～4個(gè)小時(shí)。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)在教育費(fèi)用的投入上要比時(shí)間多一些，有8%的家長(zhǎng)認(rèn)為，為了教育孩子花多少錢(qián)都值得，有12%的家長(zhǎng)認(rèn)為不是這樣，有80%的家長(zhǎng)認(rèn)為要看具體情況而定。36%的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子每學(xué)期的學(xué)雜費(fèi)是家庭生活的負(fù)擔(dān)。62%的家長(zhǎng)認(rèn)為還可以，不至于成為家庭生活負(fù)擔(dān)，但絕大多數(shù)家庭沒(méi)有額外的教育費(fèi)用支出，如購(gòu)買(mǎi)課外書(shū)、參加各種興趣班、為增長(zhǎng)知識(shí)而進(jìn)行的娛樂(lè)活動(dòng)等。其次，我們從教育的方法上來(lái)考察。有82%的家長(zhǎng)認(rèn)為，教育孩子要講究方式方法，但同時(shí)也有18%的家長(zhǎng)認(rèn)為，不一定或根本不用講究科學(xué)方法。當(dāng)孩子有了進(jìn)步或取得一定成績(jī)時(shí)，42%的家長(zhǎng)表示主要給予精神獎(jiǎng)勵(lì)，20%的家長(zhǎng)主要給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，38%的家長(zhǎng)表示要視具體情況而定。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，28%的家長(zhǎng)會(huì)幫助分析原因并找出解決問(wèn)題的.辦法，59%的家長(zhǎng)會(huì)給予一定的處罰，如打罵、不給買(mǎi)東西等，也有3%的家長(zhǎng)認(rèn)為隨他去，孩子大了就自然懂事了。再次，從教育信息來(lái)源看。流動(dòng)家庭的家長(zhǎng)中有26%的家長(zhǎng)能夠主動(dòng)去學(xué)習(xí)教育孩子的相關(guān)知識(shí)，但是也有32%的家長(zhǎng)表示不會(huì)去有意識(shí)地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識(shí)。教育孩子的方式方法依次主要來(lái)源于以下渠道:家長(zhǎng)學(xué)校、看電視書(shū)報(bào)、上網(wǎng)、上輩家庭教育經(jīng)驗(yàn)、向親朋好友請(qǐng)教等�？梢�(jiàn)，他們的教育知識(shí)的來(lái)源渠道還是比較寬的，關(guān)鍵還是家長(zhǎng)本人的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性。
二、改善流動(dòng)兒童家庭教育問(wèn)題的措施
1．大力改善流動(dòng)人口家庭教育環(huán)境
家庭環(huán)境對(duì)子女健康性格的形成至關(guān)重要。因此，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境是必不可少的。(1)作為家長(zhǎng)，要做到互敬互愛(ài)，互諒互讓?zhuān)３侄鲪?ài)的夫妻關(guān)系。(2)父母與鄰里之間和平共處，互幫互助，建立良好的鄰里關(guān)系，引導(dǎo)和鼓勵(lì)子女加強(qiáng)與同齡群體的交往，不要限制孩子外出，不要限制孩子接觸社區(qū)生活。(3)父母對(duì)子女要平等相待，多一份體貼，少一些訓(xùn)斥;多一分愛(ài)護(hù)，少一些冷淡;多一份理解，少一些專(zhuān)橫。既不能動(dòng)輒嚴(yán)厲懲罰，也不能過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù)。(4)在流動(dòng)人口家庭中，大部分孩子要幫助父母承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)甚至生產(chǎn)勞動(dòng)，如幫父母做飯、守?cái)傸c(diǎn)、值班等。針對(duì)此特點(diǎn)，家長(zhǎng)可有針對(duì)性地開(kāi)展勞動(dòng)教育，動(dòng)員子女做好自己的事，幫大人做一些力所能及的事，多參加一些公益活動(dòng)，給孩子樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)念，對(duì)父母的職業(yè)持正確的看法，明白父母就業(yè)過(guò)程中的艱辛。
2．廣泛開(kāi)展宣傳，普及家庭教育知識(shí)，在全社會(huì)樹(shù)立正確的教育觀(guān)念
利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒方式，以及家長(zhǎng)會(huì)、巡回報(bào)告團(tuán)演講等形式，深入宣傳正確的家庭教育觀(guān)念，傳播成功的教育方法和經(jīng)驗(yàn)，普及兒童身心健康發(fā)展的科學(xué)知識(shí)，形成一個(gè)全社會(huì)關(guān)心家教，重視家教，支持家教的良好氛圍。建立以家長(zhǎng)學(xué)校為平臺(tái)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，對(duì)家庭教育進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。家庭教育主要是父母與子女的互動(dòng)活動(dòng)，家長(zhǎng)的素質(zhì)直接關(guān)系到家教水平。因此，加強(qiáng)對(duì)家庭學(xué)校的管理，使家長(zhǎng)能得到較為全面、系統(tǒng)、科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)，對(duì)流動(dòng)人口家庭教育特別重要。
3．推行協(xié)同教育，建立家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的聯(lián)系機(jī)制
教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不能將家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育割裂開(kāi)來(lái)，要積極推行協(xié)同教育，具體采用以下方法:(1)建立家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)系機(jī)制。流動(dòng)人口居住偏遠(yuǎn)，工作時(shí)間長(zhǎng)、不穩(wěn)定。家庭與學(xué)校的聯(lián)系相對(duì)松散，要改變這一現(xiàn)狀，必須建立家庭與學(xué)校的定期聯(lián)系機(jī)制。在社區(qū)成立家長(zhǎng)協(xié)會(huì)，由居委會(huì)主任兼任，學(xué)校方面由學(xué)校牽頭，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，討論教育中普遍存在的問(wèn)題;而對(duì)個(gè)別存在的問(wèn)題，以班主任為主，完善家校聯(lián)系制度，將學(xué)生在學(xué)校存在的問(wèn)題及時(shí)與家長(zhǎng)或家長(zhǎng)協(xié)會(huì)取得聯(lián)系，妥善有效地加以解決。(2)建立家庭教育與社區(qū)教育的聯(lián)系機(jī)制。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，人口流動(dòng)性進(jìn)一步增大，建立家庭教育與社區(qū)教育的聯(lián)系機(jī)制很有必要。以社區(qū)為單位，由退休教師、居委會(huì)干部及熱心教育事業(yè)的人士一道指導(dǎo)建立社區(qū)教育中心。主要職能:一是監(jiān)護(hù)那些家庭教育缺位的孩子;二是為孩子提供集中學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所;三是協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。
家庭教育論文11
教育類(lèi)的畢業(yè)生開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)論文可以考慮家庭教育類(lèi)的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動(dòng)筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來(lái)說(shuō)說(shuō)都有哪些方面的論文可以寫(xiě)：
1、文獻(xiàn)綜述法，材料搜集比較多，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國(guó)歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢(shì)并探討為何會(huì)有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的'差異；你還可以對(duì)比不同國(guó)家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個(gè)洲，或者是不同洲之間的對(duì)比。
2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個(gè)點(diǎn)，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個(gè)地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對(duì)于他們孩子的影響怎樣，進(jìn)而得出怎樣的家庭教育方式是相對(duì)效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達(dá)到明顯。還可以只做某個(gè)學(xué)校的某個(gè)特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個(gè)借鑒。如果想得出更為精準(zhǔn)的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進(jìn)行對(duì)比。
3、觀(guān)察法，很多的教育學(xué)家在進(jìn)行自己教育理念或者教育方法時(shí)常喜歡用觀(guān)察法，而且是對(duì)自己的孩子。比如我國(guó)的陳鶴琴先生，比如國(guó)外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，記錄自己對(duì)于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。
4、實(shí)驗(yàn)法，實(shí)驗(yàn)一般分實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組，對(duì)某一群體實(shí)施某種家庭教育方法而對(duì)另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)間段后看兩個(gè)群體在某個(gè)可測(cè)行為上的差異。前后測(cè)不僅同個(gè)群體比較，兩個(gè)群體也要進(jìn)行對(duì)比。
5、個(gè)案研究法，這個(gè)方法最好用。拿個(gè)孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。
家庭教育的論文寫(xiě)過(guò)的人也很多，找到個(gè)點(diǎn)之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的。把人家的文章拿來(lái)看看，說(shuō)不定看到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候又有新的想法。
家庭教育論文12
【摘要】家庭教育對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，當(dāng)前家庭教育問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)各界廣泛的關(guān)注，如何改善家庭教育情況，提高家庭教育質(zhì)量，是教育改革與發(fā)展必須解決的問(wèn)題，本文通過(guò)分析家庭教育發(fā)展現(xiàn)狀，探究家庭教育中存在的各種問(wèn)題，并指出解決家庭教育困境的有效途徑，推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】家庭教育；困境研究；解決對(duì)策
教育是國(guó)家生存和發(fā)展的重要戰(zhàn)略方針，在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃(20xx-2020)》文件中明確指出家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，加強(qiáng)家庭教育是教育改革的重點(diǎn)之重，實(shí)現(xiàn)家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的有效結(jié)合，對(duì)青少年年健康成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。青少年作為我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的優(yōu)秀人才，關(guān)愛(ài)和保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)是每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，家庭作為對(duì)青少年影響最深的場(chǎng)所，提高家庭教育質(zhì)量和水平，營(yíng)造和諧的家庭教育氛圍，為青少年健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
一、家庭教育發(fā)展現(xiàn)狀研究
自我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，傳統(tǒng)教育模式發(fā)生重大變革，逐漸由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育類(lèi)型轉(zhuǎn)變，但是受到升學(xué)考試壓力的影響，素質(zhì)教育推廣和普及程度并不理想，一方面學(xué)校依舊注重學(xué)生考試成績(jī)，將學(xué)生考試成績(jī)作為教學(xué)評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，另一方面在家庭教育方面，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望值較高，十分重視學(xué)生的考試成績(jī)，在這種環(huán)境背景下，素質(zhì)教育難以有效開(kāi)展，因此加強(qiáng)家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合，但是當(dāng)前家庭教育現(xiàn)狀并不理想，存在大量問(wèn)題：第一，家長(zhǎng)教育觀(guān)念落后。家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一位導(dǎo)師，家長(zhǎng)的言行舉止都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，然而受我國(guó)國(guó)情的影響，大部分家庭普遍受教育水平不高，無(wú)法為孩子樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，家長(zhǎng)將所有的教育希望寄托給學(xué)校，過(guò)于重視孩子考試成績(jī)，忽視孩子德育教育。第二，家庭生活水平提高。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平和家庭收入大幅度提升，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的各種電子信息設(shè)備已經(jīng)普及到千家萬(wàn)戶(hù)，如電腦、手機(jī)等，為孩子的家庭生活帶來(lái)巨大的變革，越來(lái)越多的人沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，父母和孩子之間缺乏有效的溝通和交流，降低家庭教育的有效性。第三，家庭教育缺乏理論的指導(dǎo)。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)家庭教育整體情況來(lái)看，可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家庭教育成為學(xué)校教育的輔助者，即家長(zhǎng)過(guò)于依賴(lài)學(xué)校教育，同時(shí)信奉教師的'教學(xué)理念，按照學(xué)校的教育規(guī)則建立家庭教育標(biāo)準(zhǔn)，很容易引起學(xué)生逆反心理，此外國(guó)內(nèi)對(duì)家庭教育的研究相對(duì)較少，家庭教育依然處于探索階段。
二、提高家庭教育質(zhì)量的有效途徑
家庭教育作為我國(guó)教育的基礎(chǔ)組成部分，對(duì)學(xué)校教育和社會(huì)教育的影響十分顯著，是影響我國(guó)整體教育水平的重要環(huán)節(jié)，當(dāng)前我國(guó)家庭教育建設(shè)和發(fā)展并不理想，家庭教育中存在大量問(wèn)題和弊端，如何提高家庭教育質(zhì)量，發(fā)揮家庭教育在孩子健康成長(zhǎng)中的積極作用，可以從以下幾方面出發(fā)：
1、改變傳統(tǒng)教育思想，樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念。受我國(guó)傳統(tǒng)文化思想的影響，家庭教育存在畸形教育理念，即孩子必須聽(tīng)從父母的安排，隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，以人為本的核心觀(guān)點(diǎn)逐漸成為社會(huì)主流思想，孩子不再是父母的附屬品，而是要求和父母進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)和溝通，這就要求家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變落后的教育思想，主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的家庭教育方式，為孩子身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的環(huán)境和氛圍，這就要求家長(zhǎng)能夠積極聽(tīng)取教育專(zhuān)家提出的建立和措施，正確認(rèn)識(shí)自身對(duì)孩子教育的不足，認(rèn)真聆聽(tīng)孩子的想法和觀(guān)點(diǎn)。
2、正視家庭教育問(wèn)題，尋求理性解決方案。想要提高家庭教育質(zhì)量和水平，必須清楚的掌握當(dāng)前家庭教育中存在的主要問(wèn)題，并結(jié)合相關(guān)的問(wèn)題，對(duì)此進(jìn)行深入研究和改革，從而建立科學(xué)的家庭教育準(zhǔn)則，為廣大家長(zhǎng)提供科學(xué)理論的指導(dǎo)。一方面要了解青少年不同階段的心理變化和性格特征，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題，做好提前預(yù)防和疏導(dǎo)工作，將可能出現(xiàn)的問(wèn)題抑制在萌芽狀態(tài)；另一方面尋求多樣化的家庭教育手段，采取獎(jiǎng)懲共同執(zhí)行的原則，即對(duì)孩子優(yōu)秀的表現(xiàn)給予肯定和表演，提高孩子的自豪感和滿(mǎn)足感，同時(shí)對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為及時(shí)進(jìn)行糾正，幫助孩子認(rèn)識(shí)自身的不良行為。
3、降低家長(zhǎng)教育期望，明確家庭教育動(dòng)機(jī)。“望子成龍，望女成鳳”是我國(guó)當(dāng)前家庭教育的普遍現(xiàn)象，不少家長(zhǎng)認(rèn)為孩子只有上大學(xué)才會(huì)有出息，因此在家庭教育中十分重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，并將學(xué)習(xí)成績(jī)作為家庭教育的重點(diǎn)內(nèi)容，時(shí)刻要求孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)常向孩子灌輸學(xué)習(xí)要求，這種教育模式下很容易給孩子帶來(lái)心理壓力，這就要求家長(zhǎng)要適度降低對(duì)孩子的期望，主動(dòng)關(guān)心孩子的心理和身體健康，經(jīng)常性的和學(xué)生進(jìn)行平等交流和溝通，讓孩子感受到家庭的溫馨，從而對(duì)學(xué)生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立形成積極的影響。
4、完善家庭教育功能，協(xié)調(diào)家庭教育矛盾。家庭是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，完善家庭教育功能，能夠?qū)⒆赢a(chǎn)生潛移默化的影響，為此平衡和協(xié)調(diào)家庭各方面教育功能，是當(dāng)前提高家庭教育質(zhì)量和視頻的重要途徑。如家庭需要為孩子提供各種物質(zhì)生活和精神需求，要求家長(zhǎng)協(xié)調(diào)好孩子的精神和物質(zhì)需求，既要保證孩子的健康成長(zhǎng)，又要豐富孩子的精神世界，實(shí)現(xiàn)孩子健康成長(zhǎng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，家庭教育作為我國(guó)教育的重要組成部分，正視家庭教育中存在的各種問(wèn)題，主動(dòng)對(duì)家庭教育理念和方法進(jìn)行創(chuàng)新改革，家庭對(duì)青少年的影響是潛移默化，家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)道路上的指引者，為此提高家庭教育質(zhì)量和水平，需要從家長(zhǎng)自身做起，在先進(jìn)的教育理念的指導(dǎo)下，為青少年構(gòu)建和諧、文明、溫馨的家庭生活環(huán)境，促進(jìn)青少年身心健康成長(zhǎng)，提高青少年綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]洪明.當(dāng)前我國(guó)家庭教育的焦點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題透視——基于600份家庭教育咨詢(xún)案例分析[J].中國(guó)青年研究,20xx(11).
家庭教育論文13
摘要:家庭教育是我國(guó)教育的重要組成部分，但當(dāng)前，特別是我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的家庭教育脫節(jié)，嚴(yán)重影響教育事業(yè)的發(fā)展。本文對(duì)我國(guó)農(nóng)村家庭教育存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，探討問(wèn)題的解決對(duì)策，以供參考。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村；家庭教育；現(xiàn)狀；對(duì)策
家庭教育是人們受教育的起點(diǎn)，也是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基石，有學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“家庭教育是對(duì)一個(gè)孩子全部教育的最為核心的部分”。在我國(guó)，特別是農(nóng)村地區(qū)，盡管進(jìn)入了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)階段，卻依舊存在不少問(wèn)題。隨著農(nóng)村考入高校學(xué)子數(shù)量的增加，農(nóng)村家庭教育的嚴(yán)重滯后性引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。
1.當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村家庭教育存在的問(wèn)題
1.1嚴(yán)重的重智輕德的現(xiàn)象。很多農(nóng)村家庭家長(zhǎng)過(guò)于重視分?jǐn)?shù)的高低，單純認(rèn)為孩子的進(jìn)步在于考試分?jǐn)?shù)的提高，忽略德育方面的教育。有調(diào)查顯示，有62%的農(nóng)村家長(zhǎng)持有“只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他都不重要”的態(tài)度對(duì)孩子進(jìn)行教育，因而除了成績(jī)，很少過(guò)問(wèn)其他的表現(xiàn)。
1.2簡(jiǎn)單粗暴的家庭教育方法。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)很多農(nóng)村家庭采用物質(zhì)刺激或直接打罵的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育，這種簡(jiǎn)單粗暴的方式或許在一次性的教育中能起到一定效果，但這卻是家長(zhǎng)忽略精神關(guān)心教育的表現(xiàn)，特別是缺少了與孩子進(jìn)行公平有效溝通的過(guò)程，嚴(yán)重的還會(huì)傷及孩子自尊。總之，棍棒底下出孝子的思想普遍存在于我國(guó)農(nóng)村家長(zhǎng)身上。
1.3優(yōu)劣懸殊的家庭教育差距。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)發(fā)展階段，農(nóng)村地區(qū)存在了一定的差距，這種差距包括經(jīng)濟(jì)水平、教育水平以及各個(gè)家長(zhǎng)自身的文化素質(zhì)。不可否認(rèn)，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)很多家長(zhǎng)的思想和文化素質(zhì)普遍偏低，有數(shù)據(jù)顯示[1]，僅有26%的農(nóng)村家長(zhǎng)意識(shí)到教育責(zé)任并有能力履行，少數(shù)地區(qū)家長(zhǎng)依舊存在重男輕女思想，也有部分農(nóng)村獨(dú)生子女家庭出現(xiàn)過(guò)于溺愛(ài)的現(xiàn)象。
1.4家庭教育過(guò)于依賴(lài)學(xué)校教育。農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)很多僅為孩子提供一些物質(zhì)條件，缺乏精神上的支持，一些農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為，家長(zhǎng)需要做的，只是努力保證孩子吃飽穿暖，對(duì)孩子的教育責(zé)任主要在學(xué)校的教師和校長(zhǎng)身上。
1.5存在大量留守孩子的現(xiàn)象。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移，剩下很多留守孩子，據(jù)不完全調(diào)查，一些農(nóng)村學(xué)校的留守孩子占據(jù)總?cè)藬?shù)的40%左右。
2.我國(guó)農(nóng)村家庭教育問(wèn)題存在的原因
2.1學(xué)歷價(jià)值觀(guān)的影響。學(xué)歷社會(huì)錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的影響不僅包括城市家庭，也大面積地覆蓋了農(nóng)村家庭。我國(guó)改革開(kāi)放以后，社會(huì)人才得到了極大的重視，卻也滋生出學(xué)歷社會(huì)的錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)。另外，家長(zhǎng)對(duì)德育思想不重視，無(wú)法拿捏智育與德育的平衡，將品德與學(xué)習(xí)的問(wèn)題分割，認(rèn)為孩子思想只要不存在大問(wèn)題，就應(yīng)該全力抓學(xué)習(xí)。
2.2農(nóng)村家長(zhǎng)文化素質(zhì)偏低。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)家長(zhǎng)大多出生于上世紀(jì)六七十年代，在特殊歷史背景下，深受偏僻貧困的環(huán)境影響，自身接受的教育十分有限，落實(shí)到對(duì)孩子教育的責(zé)任上，很多家長(zhǎng)無(wú)從下手，基本采用自己曾經(jīng)的經(jīng)歷與教育方式教育下一代，與社會(huì)發(fā)展與當(dāng)代的形勢(shì)脫節(jié)，當(dāng)代的農(nóng)村家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)也與現(xiàn)代教育理念發(fā)展不適應(yīng)。此外，望子成龍望女成鳳觀(guān)念依舊存在于很多農(nóng)村家長(zhǎng)思想中，認(rèn)為家長(zhǎng)在教育中有絕對(duì)的權(quán)威，于是嚴(yán)重約束了教育行為。
3.我國(guó)農(nóng)村家庭教育問(wèn)題的解決對(duì)策
3.1全面提高村民素質(zhì)，改變農(nóng)村家長(zhǎng)的教育觀(guān)與人才觀(guān)。歸根結(jié)底，教育的最終目的是為社會(huì)培養(yǎng)人才，提高全民素質(zhì)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。新型社會(huì)對(duì)人才的需求是德智體美勞的全面發(fā)展，家庭教育具有終身性與長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，任何家庭中，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育很大程度上都包括了對(duì)其思想道德的熏陶與引導(dǎo)[2]。因此，首先應(yīng)該利用好當(dāng)前農(nóng)村的教育資源，保證各地積極開(kāi)展科技文化推廣活動(dòng)，不斷提高農(nóng)村家長(zhǎng)的文化修養(yǎng)和道德水平，使其在平時(shí)的教育中言行一致、以身作則。其次，不斷改變農(nóng)村家長(zhǎng)片面的人才觀(guān)與教育觀(guān)，將發(fā)展眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，讓孩子全面發(fā)展，提高各方面素質(zhì)。針對(duì)一些普遍存在的`根深蒂固的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)變，需要得到政府和社會(huì)媒體的支持，通過(guò)各種渠道不斷灌輸教育價(jià)值觀(guān)，行行出狀元，條條大路通羅馬。
3.2不斷改進(jìn)教育方法，幫助農(nóng)村家長(zhǎng)掌握育人方式方法。教育界普遍認(rèn)為，農(nóng)村家長(zhǎng)文化素質(zhì)的提高，是家庭教育效果提高的前提，如何在農(nóng)村家庭中提高家長(zhǎng)的素質(zhì)呢？各地的基層教育管理部門(mén)應(yīng)利用多種媒體宣傳手段，多渠道開(kāi)展教育講座，幫助家長(zhǎng)掌握更多的科學(xué)教育方法。同時(shí)，結(jié)合農(nóng)耕季節(jié)性規(guī)律，盡可能在閑暇期間利用學(xué)校的師資條件舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)，培養(yǎng)合格理性的家長(zhǎng)。
3.3促進(jìn)家校結(jié)合教育，建立農(nóng)村家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通制度[3]。家庭教育與學(xué)校教育同等重要，兩者需要相互促進(jìn)，密不可分。因此，要加強(qiáng)學(xué)校教師與家長(zhǎng)之間關(guān)于孩子教育問(wèn)題的溝通與探討，加深教師家長(zhǎng)間的相互了解，讓家長(zhǎng)意識(shí)到學(xué)校教育與家庭教育協(xié)調(diào)的重要意義，積極走出去，與社會(huì)教育、學(xué)校教育結(jié)合，共同致力孩子的教育工作。
3.4加強(qiáng)社會(huì)教育關(guān)注，營(yíng)造社會(huì)關(guān)心留守孩子成長(zhǎng)氛圍。目前，農(nóng)村留守孩子的問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)突出問(wèn)題，全社會(huì)應(yīng)通過(guò)各種形式加入到關(guān)心留守孩子成長(zhǎng)的陣營(yíng)中，不斷挖掘孩子們的生活興趣，培養(yǎng)生活?lèi)?ài)好，尤其針對(duì)一些缺乏父母關(guān)愛(ài)的孩子，社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)留守孩子家庭和監(jiān)護(hù)人的教育指導(dǎo)和培訓(xùn)工作，給予農(nóng)村留守孩子更多的溫暖與關(guān)愛(ài)。
4結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，隨著社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)與推進(jìn)，農(nóng)村家庭未來(lái)的繼承人必然成為新農(nóng)村建設(shè)的主力，因此，我國(guó)農(nóng)村家庭教育觀(guān)念需要跟隨時(shí)代的發(fā)展變化而轉(zhuǎn)變。
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家庭教育論文14
摘 要：現(xiàn)如今，每個(gè)學(xué)前兒童都已經(jīng)接受學(xué)前教育了，而家庭教育這一因素尚未很好地解決。在本次研究中，主要針對(duì)心理方面有缺陷的特殊兒童與身體方面有缺陷的特殊的兒童與家庭教育之間的關(guān)系，以及研究改進(jìn)家庭教育方法的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：特殊兒童； 家庭教育
一、問(wèn)題的提出
當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于學(xué)前兒童的發(fā)展十分重視，然而，在眾多無(wú)憂(yōu)無(wú)慮充滿(mǎn)童真的兒童中，卻存在著這樣一些兒童，他們是特殊群體。特殊幼兒是指一群在心理和生理發(fā)展的某一方面或多個(gè)方面明顯地偏離普通兒童的發(fā)展水平，有特別的學(xué)習(xí)困難或適應(yīng)困難，只有接受了特殊教育，才能充分發(fā)展的兒童。而家庭無(wú)疑是孩子成長(zhǎng)道路的港灣，父母是孩子的第一任老師，縱觀(guān)諸多家庭教育方式，仍有許多問(wèn)題存在。在本次研究中，主要研究心理方面有缺陷的特殊兒童與身體方面有缺陷的特殊兒童與家庭教育之間的關(guān)系，以及研究改進(jìn)家庭教育方法的問(wèn)題。
二、研究方法
本文以觀(guān)察法為主，輔以案例分析法以及文獻(xiàn)法
三、問(wèn)題的研究
特殊幼兒主要分為在生理和心理方面的缺陷，筆者本次的研究主要是在生理方面體現(xiàn)的有身體疾病幼兒，以及心理疾病體現(xiàn)的內(nèi)向以及攻擊性行為的幼兒。
案例呈現(xiàn)：
一、首先是有生理疾病的幼兒，本文以癲癇癥幼兒為主
在某個(gè)幼兒園中，幼兒明明（化名）在晨間活動(dòng)中，表現(xiàn)為意識(shí)突然喪失，呼吸暫停、口吐白沫、面色青紫、瞳孔散大，抽搐開(kāi)始為四肢的強(qiáng)直、握拳、兩眼上翻或偏斜一方，然后面部及四肢肌肉呈陣攣性抽動(dòng)，呼吸急促不整，舌咬傷，大小便失禁。發(fā)作持續(xù)1-5分鐘，發(fā)作后意識(shí)不清或嗜睡，經(jīng)數(shù)小時(shí)清醒。后送往醫(yī)院搶救，診斷為小兒癲癇，但是很多幼兒得知后，竟嘲笑他，模仿他，令他的心理蒙受陰影。
二、其次是有心理疾病的幼兒，本文以?xún)?nèi)向的幼兒和有攻擊性行為的幼兒為主
1.內(nèi)向的幼兒
幼兒和老師正在晨間鍛煉，小朕奶奶帶著孩子走過(guò)來(lái)。奶奶催促孩子“快叫老師早。”小朕沒(méi)有聲音，臉上沒(méi)有表情，呆呆地站在一邊。奶奶大聲地訓(xùn)斥：“還不叫，快叫啊。這孩子，就是不響。不叫晚上不來(lái)接你了�！毙‰蘼�(tīng)了，哭了起來(lái)，兩手緊緊拉著奶奶的衣服。我連忙上前安慰孩子，“不要哭了，小朕穿衣服最快了，老師很喜歡你的。我們等一會(huì)向老師問(wèn)好，好嗎？”小朕還是不說(shuō)話(huà)。我接著說(shuō)：“好的話(huà)點(diǎn)點(diǎn)頭�！毙‰藓苊銖�(qiáng)地點(diǎn)點(diǎn)頭。
2.有攻擊性行為的幼兒
早操，每個(gè)幼兒站在固定的小方格里邊聽(tīng)音樂(lè)邊跟著老師鍛煉身體，只見(jiàn)揚(yáng)揚(yáng)突然雙手放在前面的小朋友身上，將其往前推去，前面的小朋友一個(gè)趔趄，差點(diǎn)摔倒在地。這時(shí)前面的小朋友回過(guò)來(lái)朝他瞪了一眼，可是揚(yáng)揚(yáng)還是繼續(xù)去弄他，跟著雙腳往前踢到了前面幼兒的腿上，前面的幼兒轉(zhuǎn)過(guò)身用手推他的腳，他猛地起身，雙手張開(kāi)向前撲去，前面的幼兒被推到在地上，他又笑又跳。
三、問(wèn)題的分析與指導(dǎo)策略
首先關(guān)于家庭中如何教育幼兒對(duì)待生理疾病
1.首先在情感上同情他們。家長(zhǎng)要耐心地向孩子講解殘疾人的生理缺陷是由遺傳或是疾病及事故造成的。
2.家長(zhǎng)在人格上尊重他們。家長(zhǎng)可以帶孩子去參觀(guān)殘疾人福利工廠(chǎng)等場(chǎng)所，收看描寫(xiě)殘疾人自強(qiáng)不息的電影、電視，觀(guān)看殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)，講講殘疾人經(jīng)過(guò)不懈努力，最終創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的故事，使孩子了解雖然自己生理上有缺陷，但是他們有勇于克服困難、頑強(qiáng)拼搏的精神，他們?cè)谌烁裆吓c健康上是平等的，是值得人們尊重的。
其次關(guān)于如何教育內(nèi)向的幼兒
對(duì)于內(nèi)向性格的孩子，父母不妨嘗試以下一些做法：
1.幫孩子找個(gè)外向的小朋友
學(xué)齡前的孩子很容易因?yàn)閻?ài)玩相同的游戲而成為朋友。如果您的孩子內(nèi)向，害羞，那就告訴他的幼兒園老師，讓老師多安排外向大膽的孩子和他一起玩，時(shí)間久了，孩子自然就會(huì)受到周?chē)h(huán)境的影響，漸漸改變。
2.害羞的孩子更需要鼓勵(lì)
有的孩子大大咧咧，做錯(cuò)了事就算多說(shuō)他幾句也沒(méi)問(wèn)題�？膳u(píng)害羞的孩子時(shí)，您就要注意您的措辭。
3.讓孩子當(dāng)“小司令”
您不妨找?guī)讉�(gè)年齡比孩子小的小孩，讓他們和您的孩子一起玩。您的孩子雖然害羞，但因?yàn)楸绕渌⒆幽挲g大，游戲中他就會(huì)處于主動(dòng)的位置。不管是玩什么游戲，出什么主意，他都會(huì)自然地成為孩子中的“小司令”。
三、關(guān)于如何教育攻擊性行為的孩子
首先，減少環(huán)境中易產(chǎn)生攻擊性行為的.刺激是很有必要的。例如，給幼兒提供較為寬敞的游戲空間；盡量避免提供有攻擊性?xún)A向的玩具（如玩具槍、刀等），都可以減少?zèng)_突的產(chǎn)生，從而減少攻擊性行為的產(chǎn)生。
第二，啟發(fā)幼兒對(duì)攻擊性的理解和思考，以便從動(dòng)機(jī)上改正其攻擊性?xún)A向。幼兒一般不能對(duì)自己的行為進(jìn)行反省，為此，我們可以通過(guò)角色扮演等途徑，讓孩子認(rèn)識(shí)到他人對(duì)其攻擊性行為的不滿(mǎn)，從而使其對(duì)自己的攻擊性行為產(chǎn)生否定情緒。比如，通過(guò)講故事、情境表演等形式給孩子呈現(xiàn)一個(gè)有攻擊性行為的兒童形象，與其講述這一兒童的表現(xiàn)及其危害，使其意識(shí)到這樣的兒童是不受人歡迎的。此外，要提請(qǐng)注意的是，過(guò)去曾有人主張對(duì)幼兒攻擊性行為的矯正采取宣泄法，如為其提供摔打的物品，讓其發(fā)泄憤怒情緒。大量研究表明，宣泄法不一定能減少兒童攻擊性行為，尤其是幼兒，有可能在宣泄后習(xí)得更多的攻擊技能，產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的攻擊傾向，因此，是不宜提倡的。
綜合起來(lái)看，對(duì)有攻擊性行為的幼兒，我們應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)愛(ài)和平靜、溫和的教育，特別是要注意在平時(shí)培養(yǎng)他們的愛(ài)心和善良的品格。從這點(diǎn)出發(fā)，我們平時(shí)應(yīng)更多地注意其非攻擊性表現(xiàn)，因?yàn)檫@類(lèi)幼兒的成長(zhǎng)中所缺乏的恰恰就是這些。
教育幼兒是一門(mén)藝術(shù)，作為一名教育工作者，這是我應(yīng)該做的，與家長(zhǎng)的溝通交流是非常重要的，實(shí)現(xiàn)家園共育，是對(duì)孩子最好的教育。希望每一個(gè)孩子都能健康的成長(zhǎng)。
家庭教育論文15
摘要：自我封閉式課堂教學(xué)體系已不能適應(yīng)開(kāi)放的素質(zhì)教育要求， 創(chuàng)新教育必須敞開(kāi)校門(mén)。家庭、學(xué)校、社會(huì)一體化的教育， 將家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育協(xié)調(diào)一致， 為社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)的創(chuàng)造型人才。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育; 家庭教育; 智育; 創(chuàng)新教育;
如今隨著素質(zhì)教育的全面展開(kāi)， 為適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才， 新的教育觀(guān)念沖擊和蕩滌著教育的各個(gè)方面， 傳統(tǒng)的自我封閉式課堂教學(xué)體系已不能適應(yīng)開(kāi)放的素質(zhì)教育要求， 創(chuàng)新教育必須敞開(kāi)校門(mén)， 走家庭、學(xué)校、社會(huì)一體化的教育模式， 將家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育的關(guān)系協(xié)調(diào)一致， 為社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)的創(chuàng)造型人才， 對(duì)此， 教研課題組將本校學(xué)生作為樣本， 將家庭對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響作為重要課題進(jìn)行調(diào)查研究， 調(diào)查表明， 家長(zhǎng)對(duì)子女的教育主要存在如下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
一、期望過(guò)高、引導(dǎo)不足
激烈的擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)， 使一些家庭將改變生活現(xiàn)狀和決定孩子的命運(yùn)寄托在將來(lái)孩子能考上一所好的大學(xué)。據(jù)調(diào)查， 幾乎百分之百的家長(zhǎng)認(rèn)為， 最高興的事情是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好、名次不斷進(jìn)步或競(jìng)賽獲獎(jiǎng)， 而最煩惱的事是孩子學(xué)習(xí)跟不上， 成績(jī)差。
在這樣的心理狀態(tài)下， 對(duì)學(xué)生將意味著怎樣的精神壓力?當(dāng)有些家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子的思想違背自己的意志時(shí)， 就會(huì)以警告、恐嚇、揭短等方式對(duì)孩子實(shí)施精神壓力。有的甚至以經(jīng)濟(jì)制裁 (不給或少給飯錢(qián)或零花錢(qián)) 或大打出手來(lái)制服孩子， 有的還有意貶低孩子的能力， 拿別的孩子的優(yōu)點(diǎn)比自己孩子的不足。很多家長(zhǎng)都認(rèn)為這是對(duì)孩子的關(guān)心教育， 其實(shí)這種摧殘學(xué)生精神的教育， 使孩子看不到自己的優(yōu)點(diǎn)， 從小產(chǎn)生自卑意識(shí)， 形成缺乏自信、產(chǎn)生焦慮等心理疾病， 長(zhǎng)大難以適應(yīng)社會(huì)。
有些家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不如別人， 不顧孩子的實(shí)際， 一味施壓， 不分析孩子自身素質(zhì)和閃光點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)， 認(rèn)為學(xué)習(xí)不好就是愛(ài)玩， 為孩子制定許多禁令， 認(rèn)為只有考試分?jǐn)?shù)的上升才是孩子的進(jìn)步和發(fā)展。還有一些父母出于美好的愿望為子女鋪設(shè)一條充滿(mǎn)陽(yáng)光和鮮花的大道， 希望他們能從這里走向未來(lái)的錦繡前程， 不顧孩子自身的特點(diǎn)和興趣， 迫使孩子一舉一動(dòng)成為父母“夢(mèng)”的復(fù)印機(jī)， 但這樣往往事與愿違。
二、注重智育， 唯分?jǐn)?shù)論
隨著生活條件的改善， 父母對(duì)子女的嬌寵溺愛(ài)， 越來(lái)越多人的表現(xiàn)為包辦除學(xué)習(xí)之外的一切， 對(duì)他們的生活可謂無(wú)微不至， 有許多家長(zhǎng)唯恐孩子住校學(xué)習(xí)生活無(wú)法自理， 母親放下家中的老人、農(nóng)活， 到幾十里外的學(xué)校周?chē)夥空樟虾⒆由蠈W(xué)， 許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不做其他任何事都是應(yīng)該的， 唯有考試成績(jī)低才認(rèn)為這是自己教育的失敗。有位學(xué)生母親和教師的談話(huà)中這樣說(shuō):“這孩子早上我早起做好飯， 才讓他起來(lái)吃， 放學(xué)也是進(jìn)門(mén)就吃， 每一碗都得我給他送上， 從不讓他干其他事， 讓他一門(mén)心思學(xué)習(xí)， 咋就學(xué)不好呢?”父母苦心可見(jiàn)一斑， 但方法是否可取?據(jù)調(diào)查， 家長(zhǎng)不管什么職業(yè)， 大多希望自己的孩子多讀點(diǎn)書(shū)， 他們的普遍心態(tài)是:與其讓孩子做其他事， 不如讓他們多做功課， 孩子做其他事， 家長(zhǎng)不放心， 只有做作業(yè)家長(zhǎng)才放心。對(duì)學(xué)校有時(shí)過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)， 家長(zhǎng)從不會(huì)有任何怨言， 在大多數(shù)家長(zhǎng)的觀(guān)念中， 唯有分?jǐn)?shù)論英雄， 能否升學(xué)論優(yōu)劣， 過(guò)分關(guān)注智育和分?jǐn)?shù)， 使學(xué)生失去了許多生活中學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)， 使他們的成長(zhǎng)處在一個(gè)不正常的環(huán)境中， 這樣的學(xué)生將來(lái)就是分?jǐn)?shù)高， 也未必就是人才。
三、與孩子的溝通少， 方法簡(jiǎn)單
在家庭教育中， 有一個(gè)問(wèn)題特別使家長(zhǎng)們困惑， 就是教育孩子的辦法、招數(shù)太少， 隨著社會(huì)對(duì)知識(shí)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變， 90%的家庭將孩子的教育消費(fèi)列為重中之重， 許多貧困家庭將供孩子上學(xué)作為自己外出打工的目的， 由于他們的一切都傾注在孩子的學(xué)習(xí)上， 一看孩子成績(jī)不如意， 就沖孩子大吼大叫， 而孩子則根本不當(dāng)回事。還有的更為簡(jiǎn)單粗暴， 平時(shí)不溝通， 不了解孩子， 考試后上看成績(jī)下看棍棒。有的家長(zhǎng)為了能鎮(zhèn)住孩子， 樹(shù)立自己在孩子面前的尊嚴(yán)， 讓孩子怕自己， 在自己孩子面前總是板著面孔， 連句玩笑話(huà)都不說(shuō)。這可能使孩子對(duì)他產(chǎn)生畏懼感， 拉大他與孩子之間的距離， 這種自認(rèn)為有效的封建家長(zhǎng)式的教育很容易使學(xué)生產(chǎn)生封閉和逆反心理， 對(duì)家長(zhǎng)、教師的話(huà)陽(yáng)奉陰違， 考試不理想， 把卷子藏起來(lái)， 不跟家長(zhǎng)講學(xué)校里的事， 同時(shí)會(huì)逐漸形成內(nèi)向、孤僻的性格， 一旦成績(jī)不好， 就會(huì)厭學(xué)、逃學(xué)， 甚至與家長(zhǎng)對(duì)立。據(jù)調(diào)查， 有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)利用這種強(qiáng)制、命令、警告、恐嚇式的教育， 這樣極不利于父母與子女之間的溝通， 更不利于孩子的健康成長(zhǎng)。
家庭教育是一個(gè)父母與孩子和諧溝通的'心理過(guò)程， 是一場(chǎng)心理戰(zhàn)， 在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)把握好以下幾個(gè)方面。
一、把握好度， 標(biāo)準(zhǔn)不宜過(guò)高
家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的目標(biāo)過(guò)高， 孩子做不到。強(qiáng)人所難， 必然產(chǎn)生逼迫與逆反的矛盾沖突， 孩子壓抑， 家長(zhǎng)煩惱， 適度的家庭教育目標(biāo)， 孩子跳一跳可以夠得著， 會(huì)引導(dǎo)學(xué)生向健康的方向進(jìn)步、發(fā)展。
二、尊重孩子的興趣愛(ài)好， 多給孩子鍛煉機(jī)會(huì)， 樹(shù)立他們的自信心
家長(zhǎng)在對(duì)孩子實(shí)施教育時(shí)， 要注意不要使孩子有過(guò)多的精神壓力， 不要把孩子一生的最大砝碼僅僅壓在學(xué)習(xí)成績(jī)上， 應(yīng)注意孩子興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好等各方面能力的全面發(fā)展， 讓孩子在生活中動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口， 不管哪些方面， 只要比原來(lái)有進(jìn)步， 就應(yīng)給予肯定， 善于抓住他們的閃光點(diǎn)， 引導(dǎo)他們看到自己的進(jìn)步， 從而樹(shù)立“我行”“我能干”的自信心。
三、信任孩子， 多與他們溝通， 做孩子的朋友
與成人相比， 孩子更需要在溫暖可靠的信任中去學(xué)習(xí)， 去探索， 孩子在學(xué)習(xí)上進(jìn)步， 家長(zhǎng)都能給予信任和肯定， 但孩子學(xué)習(xí)上有退步和起伏想象時(shí)， 大多家長(zhǎng)都會(huì)收起對(duì)孩子的信任， 大加責(zé)難， 這對(duì)孩子打擊很大。所以要提醒家長(zhǎng):信任是一種激勵(lì)， 信任中就包涵著允許失敗、允許錯(cuò)誤的寬容， 當(dāng)孩子有不正常的狀態(tài)時(shí)， 應(yīng)多找機(jī)會(huì)與孩子溝通， 用溫暖、支持、鼓勵(lì)的態(tài)度幫助孩子樹(shù)立信心， 面對(duì)困境， 父母應(yīng)成為孩子最知心的朋友。
每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立、獨(dú)特、完整的個(gè)體， 個(gè)體間的差異存在于興趣、愛(ài)好、性格、自信等方面， 而這些方面隨孩子的成長(zhǎng)和閱歷、認(rèn)識(shí)的提高都在不斷變化， 家長(zhǎng)只有不斷提高自身素質(zhì)， 初步掌握一些心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)， 及時(shí)了解孩子心理狀況， 調(diào)整自己的教育方法， 適應(yīng)孩子身心發(fā)展， 才會(huì)收到良好的效果。
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