關(guān)于經(jīng)濟(jì)法訴訟獨(dú)立性問(wèn)題的探討論文
一、關(guān)于經(jīng)濟(jì)法訴訟模式的主要學(xué)說(shuō)
在以前的研究中,學(xué)者們一般把經(jīng)濟(jì)訴訟就認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)法訴訟,并且很多的作者也是這樣認(rèn)為的。但是在這樣的稱呼下,容易讓大家造成誤解,這樣就更不容易區(qū)分經(jīng)濟(jì)訴訟和經(jīng)濟(jì)法訴訟。其實(shí),經(jīng)濟(jì)法訴訟也是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)糾紛出現(xiàn)的,為了協(xié)調(diào)這些矛盾,我們應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)法訴訟來(lái)進(jìn)一步協(xié)調(diào),來(lái)解決這些經(jīng)濟(jì)糾紛。所以,經(jīng)濟(jì)訴訟不僅可以涵蓋經(jīng)濟(jì)法訴訟,還可以包括在民法訴訟和經(jīng)濟(jì)糾紛中。由于缺少相對(duì)的理論,所以在我們學(xué)者中也有很多的說(shuō)法。
( 一) 民事訴訟說(shuō)
認(rèn)為這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)訴訟就是關(guān)于解決經(jīng)濟(jì)糾紛的,而經(jīng)濟(jì)糾紛實(shí)際上就是民事訴訟,所以認(rèn)為這是一種民事訴訟。但是有的學(xué)者發(fā)現(xiàn),民事訴訟和我們的經(jīng)濟(jì)訴訟有很多不相同的地方,有許多在民事訴訟中是沒(méi)有的,他沒(méi)有完全的涵蓋經(jīng)濟(jì)訴訟,但是盡管這樣,學(xué)者認(rèn)為可以找到一個(gè)中間的平衡點(diǎn),可以建立一套特別的民事訴訟程序來(lái)專門解決這類經(jīng)濟(jì)訴訟,這樣不僅可以屬于民事訴訟的范疇,還解決了經(jīng)濟(jì)訴訟領(lǐng)域有些不能解決的問(wèn)題。
( 二) 綜合經(jīng)濟(jì)訴訟說(shuō)
有很多學(xué)者按照從法律的可訴性出發(fā),從而論證出了作為部門法之一的經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)具有一定得可訴性,因此,有經(jīng)濟(jì)法的存在也應(yīng)該有與之對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法訴訟的存在。但是,有很多人卻無(wú)法認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)法訴訟的真正意義,理解不了經(jīng)濟(jì)法訴訟與其他部門法訴訟之間的區(qū)別,不能夠超越傳統(tǒng)訴訟的模式而建立起符合經(jīng)濟(jì)法一切宗旨還有目標(biāo)的訴訟制度。
因此,只能將民事訴訟法還有行政訴訟法與刑事訴訟法的內(nèi)容里貼上經(jīng)濟(jì)訴訟法的標(biāo)簽,也就是說(shuō)按照經(jīng)濟(jì)法糾紛案件種類的不同而直接果斷的對(duì)傳統(tǒng)的三大訴訟法進(jìn)行使用。根據(jù)當(dāng)前的實(shí)踐情況,對(duì)于實(shí)質(zhì)上屬于經(jīng)濟(jì)法訴訟范圍之內(nèi)的訴訟,大部分時(shí)候都是采取了這種處理的方法。采取和“綜合經(jīng)濟(jì)訴訟說(shuō)”對(duì)經(jīng)濟(jì)法糾紛相類似的解決辦法,當(dāng)看清楚了這其中糾紛的本質(zhì)原因之后,有一些學(xué)者便得出了“經(jīng)濟(jì)法訴訟的不存在”的結(jié)論。從此可以看出,如果沒(méi)有符合經(jīng)濟(jì)法特質(zhì)的內(nèi)容,而是擁有徒有其表的經(jīng)濟(jì)法訴訟,與“經(jīng)濟(jì)法訴訟的不存在”是沒(méi)有任何實(shí)際區(qū)別的。
所以,在“綜合經(jīng)濟(jì)訴訟說(shuō)”沒(méi)有完全了解經(jīng)濟(jì)訴訟法的特殊性質(zhì)的時(shí)候,實(shí)際上也就是在根本上不承認(rèn)經(jīng)濟(jì)法訴訟這一理論的存在的,這個(gè)理論從本上就是自相矛盾完全不可取的。至于提到當(dāng)前事件中的種種做法,也就只是由于經(jīng)濟(jì)法訴訟這一體系并沒(méi)有建立而迫于無(wú)奈才有的舉動(dòng),這其中肯定會(huì)隨著理論和實(shí)踐的不斷發(fā)展而一步步走向終結(jié)。
(三) 獨(dú)立經(jīng)濟(jì)說(shuō)
主政這項(xiàng)的學(xué)者認(rèn)為,許多的法律是因?yàn)橛屑m紛所以才設(shè)立的,比如刑法、民法等這些都是有依據(jù)的,所以產(chǎn)生了相應(yīng)的刑事訴訟法和民事訴訟法,隨著我們國(guó)家的發(fā)展,越來(lái)越嚴(yán)格的要求,讓每個(gè)刑法都有自己相對(duì)應(yīng)的理論,所以學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)訴訟也應(yīng)該想成一套比較嚴(yán)格的理論。這樣可以維護(hù)大多數(shù)人的利益,也可以更好的解決各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更加全面完整。這種學(xué)說(shuō)認(rèn)識(shí)到了以前的學(xué)說(shuō)已經(jīng)不能滿足我們國(guó)家對(duì)于法律的需求,在這一項(xiàng)法律中還需要不斷的完善。但是這種想法也有一定的缺陷性,這些學(xué)說(shuō)是建立在傳統(tǒng)的分類上的,有的不能體現(xiàn)它的價(jià)值,但是法最重要的就是價(jià)值,如果一部法沒(méi)有價(jià)值了,那么它就沒(méi)有靈魂了,也就沒(méi)有需要設(shè)立的理由了。
( 四) 公益經(jīng)濟(jì)訴訟說(shuō)
這項(xiàng)學(xué)說(shuō)是獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的一個(gè)延伸發(fā)展,主要強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)訴訟的公益性質(zhì)。這些學(xué)者認(rèn)為,公益經(jīng)濟(jì)訴訟對(duì)于大家的面比較廣,任何人都可以對(duì)于違反經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的行為進(jìn)行起訴,這樣來(lái)進(jìn)一步維護(hù)自己的合法權(quán)利。但是這種學(xué)說(shuō)會(huì)讓大家在看到這種理論時(shí)就誤會(huì),這樣會(huì)造成有可能維護(hù)了自己的利益,但是忽略了整體利益。
二、建立獨(dú)立經(jīng)濟(jì)法訴訟的必要性
雖然法律有他的獨(dú)立性,但是每一步法律都應(yīng)該有自己的聯(lián)系,任何物質(zhì)都是互相聯(lián)系的,不可能是孤獨(dú)的存在。所以審判和法兩者之間也不可能是孤立存在的,他們之間也有一定的聯(lián)系,有一樣的精神。審判程序只是法律的生命形式,也是法律的內(nèi)在生命的表現(xiàn)。所以我們可以得出一個(gè)結(jié)論,各類的訴訟的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該和他所服務(wù)的價(jià)值是一樣的。但是他們也有他們的差異性,因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不是完全一樣的。所以單純的民事訴訟法,刑事訴訟法,是不能完全滿足經(jīng)濟(jì)訴訟的要求的,這是一個(gè)過(guò)渡期,不會(huì)是最后的發(fā)展結(jié)果。
我們也應(yīng)該逐步構(gòu)建完整的體系,滿足日后的發(fā)展需要。整體利益維護(hù)的基礎(chǔ)上才可能維護(hù)自身的利益,因?yàn)閭(gè)人的利益組成了整體的利益,只有維護(hù)了整體的利益才可能保障自身的利益。三、結(jié)語(yǔ)本文中對(duì)經(jīng)濟(jì)訴訟進(jìn)行了進(jìn)一步的分析和討論,從這些看出,我們未來(lái)的研究方向應(yīng)該更重于構(gòu)建一個(gè)完整的、獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)訴訟體系。這樣不僅使得經(jīng)濟(jì)訴訟就不光局限于內(nèi)部,也進(jìn)一步改善了傳統(tǒng)的訴訟體系,進(jìn)而有效解決了經(jīng)濟(jì)糾紛事件,讓這類事件的解決不再那么復(fù)雜。
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