試析思想政治教育評價

試析思想政治教育評價

　論文摘要 本文主要探討了思想政治教育評價標準的內(nèi)涵、確立的原則和思想政治教育評價標準的具體內(nèi)容。

　　論文關(guān)鍵詞 思想政治教育 評價標準
　　
　　一、思想政治教育評價標準的內(nèi)涵
　　
　　要了解什么是思想政治教育評價標準，就必須首先了解什么是評價標準。評價標準是人們在評價活動中應(yīng)用于對象的價值尺度和界限。評價標準是主體需要的反映。評價標準是一個統(tǒng)一的體系。

　　第一，評價標準體系是自覺標準和非自覺標準的統(tǒng)一。對于主體的很多需要，主體能意識到，因而主體能自覺的運用這些需要作為評價客體對主體是否具有意義的標準。我們把主體意識到了的需要稱為評價活動的自覺標準。對于主體的另外很多需要，主體并沒有有意識的意識到。我們把主體沒有自覺意識到了的需要稱之為非自覺標準。
　　自覺評價標準和非自覺評價標準各自都自評價活動中發(fā)揮作用。它們相互補充，相互依賴，共同處于主體的評價標準體系之中。

　　第二，評價標準體系是理性標準和非理性標準的統(tǒng)一。這里所講的理性標準和非理性標準主要是就主體需要反映在觀念之中形式而言的。所謂理性標準，是指主體用概念、規(guī)范、判斷和推理等理性思維形式來表達的評價標準；所謂非理性標準，是指主體不能用概念、規(guī)范、判斷和推理等理性思維方式來表達的評價標準。
　　理性標準是經(jīng)過主體理性思考后用理性形式表現(xiàn)出來的評價標準，一般說來，它能正確反映主體需要，但理性標準決不等于正確標準；非理性標準是沒有經(jīng)過主體理性思考過，而非理性形式表現(xiàn)出來的評價標準，一般說來，它有時不能正確反映主體需要，但非理性標準決不等于錯誤標準。

　　第三，評價標準是多樣性標準和同一性標準的統(tǒng)一。評價標準的多樣性是指由于主體需要的多層次性和多樣性，所帶來的評價標準的多樣性。評價標準的統(tǒng)一性是指盡管評價標準多種多樣，但最根本的評價標準就是是否有利于主體的生存和發(fā)展。這就是評價標準的統(tǒng)一性。

　　第四，評價標準是流變標準和穩(wěn)定標準的統(tǒng)一．。主體需要不僅是多種多樣的，而且是變化和發(fā)展的。這種需要的流變形就決定了評價標準的流變形。同時，主體還具有穩(wěn)定性，你就是你，他就是他。
　　在實踐中，有些人只看到了評價標準的流變形，認為它僅僅是主體的興趣、意愿，因而毫無定則，沒有客觀依據(jù)；有些人無視評價標準的流變形，抓住一些評價標準的長期性和穩(wěn)定性。認為他們是與主體需要無關(guān)的先驗原則。這兩種看法都是不可取的。
　　以上我們分析了評價標準的內(nèi)涵和特征，由此我們可以說思想政治教育評價標準就是在評價過程中運用的，衡量思想政治教育價值的客觀尺度。也就是思想政治教育評價主體對評價對象進行認識和評價時所依據(jù)的準則。思想政治教育評價標準在整個思想政治教育評價體系中具有極其重要的地位
　　一方面，它是思想政治教育評價活動順利進行的保證。任何評價活動都離不開一定的評價標準，評價標準是評價主體意識的外化。它把主體的需要外化為一定的標準，并對運用這些標準去判斷思想政治教育的過程及結(jié)果是否滿足了主體需要，或是對主體的需要的滿足達到了何種程度。之所以說評價標準是整個評價體系中不可或缺的一個組成部分，是因為離開了評價標準，評價活動就失去了方向，評價目的的實現(xiàn)也就無從談起。
　　另一方面，它是思想政治教育評價目的得以實現(xiàn)的關(guān)鍵。思想政治教育評價是指根據(jù)一定的評價標準運用定性與定量相結(jié)合的科學方法，對思想政治教育過程及其結(jié)果進行的價值判斷。評價標準的正確與否，直接關(guān)系著對思想政治教育過程及其結(jié)果的價值判斷是否正確，進而也影響著評價目的的最終實現(xiàn)。
　　思想政治教育評價的評價標準實際上是評價主體需要的反應(yīng)，是評價主體觀念化的需要外化的結(jié)果。評價標準不是一成不變的。它隨著需要的變化而發(fā)生變化。正確的評價標準應(yīng)反映社會發(fā)展和人的發(fā)展兩方面的需要，即評價標準是以主體的需要即社會進步和人的發(fā)展的需要及其變化為依據(jù)的，主體的需要構(gòu)成了評價的尺度。

　 二、思想政治教育評價標準確立的原則
　　
　　思想政治教育評價標準的正確與否直接關(guān)系著思想政治教育價值評價的成敗，因此在確定思想政治教育評價標準的時候，一定要遵守正確的原則。
　�。保�客觀性原則：客觀性原則是確定思想政治教育評價的首要原則。這里所講的客觀性原則是指在確定評價標準的時候，既要考慮評價主體的客觀需要，又要考慮被評對象的客觀實際。因為評價主體和評價對象是評價活動的兩極，也是評價活動的重要組成部分，因此，確立評價標準時必須充分考慮這兩個方面的因素，才能使評價標準更加準確。
　　首先，評價標準的制定要充分考慮評價主體的客觀需要。因為評價主體的需要是評價標準的主要內(nèi)容，也是評價活動之所以開展的重要原因。評價標準只有正確反映評價主體的需要，才能促使評價活動向著正確的方向發(fā)展，使評價活動順利開展，并且達到預(yù)期的目的。
　　其次，評價標準要客觀反映被評對象的實際狀況。無論是用定性還是定量的方法，還是定性與定量相結(jié)合的方法，都需要對被評對象的資料進行收集分析。被評對象資料的正確與否關(guān)系著評價結(jié)果的正確與否。因此也要堅持客觀性原則確定評價標準。標準過高的話會挫傷被評對象的積極性，而標準過低的話，又體現(xiàn)不出評價的意義。
　　思想政治教育評價是一種價值判斷，價值判斷必須以事實判斷為基礎(chǔ)。在思想政治教育評價中堅持客觀性原則來確定評價標準，要求一方面，評價標準要客觀真實的反映評價主體的客觀需要，評價主體的需要可以通過評價標準指導(dǎo)著整個評價活動朝著預(yù)期的方向發(fā)展。另一方面，評價標準也要考慮被評對象的事跡。標準不要過高或過低于被評對象的實際情況。
　�。玻�教育性原則：思想政治教育評價是一種分析信息，得出評價結(jié)論的過程。它的最終目的是為了教育被評對象，規(guī)范和促進他們良好思想政治品德的形成和發(fā)展，引導(dǎo)他們朝著社會主義“四有”新人的方向發(fā)展。因此，評價主體在確定評價標準時要服從于這個終極目的，使評價標準不僅能夠為評價主體提供評價的尺度，而且還能夠達到教育評價對象的目的。
　　確立評價標準是堅持教育原則，要求在評價標準中全面貫徹教育方針，培養(yǎng)被評價者良好的思想政治品德，增強整個思想政治教育的實際教育效果。如果思想政治教育評價標準不能體現(xiàn)教育性原則，那么整個評價活動就有偏離正確方向的危險，使評價工作出現(xiàn)走過場，搞形式主義的傾向，不僅不利于鑒別受評價者的思想品德層次，而且容易產(chǎn)生不良的后果，因此，要堅持教育性原則。
　�。常�全面性原則：在整個評價過程中，必須堅持全面性原則。不論是對工作還是個人，都要堅持全面性原則，要求評價主體在觀察和處理問題時，要從事物的整體上去把握矛盾的各個方面，不能只見樹木，不見森林。思想政治教育包括教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)境四個要素。這四個要素又各自包括許多具體的系統(tǒng)。在從事評價工作時，就應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)配合，以整體整合優(yōu)化的最終結(jié)果作為評價的標準。在確定思想政治教育評價標準時，切忌用孤立、靜止、片面的觀點看問題。對評價標準的設(shè)計，要具有全面性和整體性。
　　４．方向性原則：方向性原則是確立思想政治教育評價標準的又一重要原則。從思想政治教育的概念中就可以看出，思想政治教育是指社會或社會群體用一定的教育觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的，有計劃，有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。在對社會成員進行教育時必須堅持一定的方向。同樣，在確定評價標準對思想政治教育活動進行評價時，也要遵循方向性原則。如果評價標準和根本要求出現(xiàn)了方向性的錯誤，就會把被評價者的思想政治品德的形成和發(fā)展引入歧途，背離社會發(fā)展的期望和要求。
　思想政治教育作為我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為實現(xiàn)黨和國家各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié)，應(yīng)有鮮明的立場和態(tài)度。因此應(yīng)充分體現(xiàn)方向性原則。確立評價標準時更要堅持方向性。在現(xiàn)階段，確立評價標準適應(yīng)圍繞黨的基本路線和基本任務(wù)，堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)思想，堅持正確的方向。這一原則就要求評價主體在確定評價標準時，要把握時代脈搏，深刻理解黨在這一時期的基本路線和任務(wù)，并在標準中予以體現(xiàn)，只有這樣才能制定出正確的評價標準。
　　以上討論的是確定評價標準的幾個原則，由于評價對象多種多樣，這就決定了評價標準的多樣性。在面對不同的評價對象時，應(yīng)充分考察被評對象的各個方面來確定評價標準，不能搞“一刀切”，否則，對被評對象的評價就不客觀，從而失去評價的真正意義。
　三、思想政治教育評價標準的具體內(nèi)容
　　
　　目前關(guān)于評價標準的研究也很多，但是尚沒有統(tǒng)一的結(jié)論。

　　第一，實踐是思想政治教育評價的最高標準。實踐是檢驗真理的唯一標準。任何理論正確與否，都應(yīng)由實踐來檢驗。同樣，實踐也應(yīng)是思想政治教育評價的最高標準。
　　思想政治教育評價標準是對主體需要的反映，是主體的需要即社會進步和人的發(fā)展的需要及其變化為根據(jù)的。思想政治教育所具有的諸多屬性中哪一點或哪一方面是為主體所需要的，需要與被需要之間是否實際上形成滿足于被滿足的關(guān)系，都是由實踐具體的、歷史的檢驗的。離開了現(xiàn)實的實踐活動，不但思想政治教育的價值無從實現(xiàn)，而且人對思想政治教育的需要也無從理解。思想政治教育評價體系就是人們在實踐中總結(jié)出來的，是人們長期實踐的結(jié)晶，同時也是思想政治教育評價的最高標準。

　　第二，思想政治教育評價的根本標準。在現(xiàn)階段，社會各項工作是否具有價值，都要用“三個有利于”的標準去檢驗，思想政治教育也是如此。
　　從精神層面上看，首先是否有利于調(diào)動人民群眾的積極性。在社會生活的一切問題中，人是最根本最核心的問題。只有調(diào)動人的積極性，才能凝聚全民族的力量，才能成為團結(jié)和激勵人民圈中奮發(fā)圖強、開拓進取的強大精神動力。
　　其次，是否有利于人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是人的徹底解放的根本標志，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。思想政治教育把培養(yǎng)“四有”新人作為自己的根本目的。因此，是否有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義、共產(chǎn)主義新人，就成為思想政治教育評價的又一重要標準。
　　最后，是否有利于社會主義精神文明建設(shè)。一個社會的精神文明程度，既是社會歷史進步的重要標志，也是指文明發(fā)展的重要杠桿。因此，是否有利于社會主義精神文明建設(shè)，就成為思想政治教育評價的又一標準。
　　從物質(zhì)成果層面上看：首先，是否有利于黨的路線、方針、政策的貫徹落實。思想政治教育就是用人類最先進的世界觀、方法論教育人、啟發(fā)人。解決人的立場問題。讓人民群眾擁護黨的路線、方針和政策，并轉(zhuǎn)化為自己的行動。因此，如何有效的保證黨的路線、方針、政策貫徹落實，成為思想政治教育評價的客觀標準。
　　其次，是否有利于鞏固和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面。思想政治教育能幫助人們深入學習和領(lǐng)會改革開放的精神實質(zhì)，保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。因此，政治穩(wěn)定也成為一個重要內(nèi)容和標準。
　　最后，是否有利于經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展。只有把思想政治教育搞好了，人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的巨大主觀能動作用創(chuàng)造性，才能充分挖掘和釋放出來，才能加快經(jīng)濟建設(shè)的步伐。因此，是否有利于經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，就成為思想政治教育評價的一個極其重要的標準。

　　第三，思想政治教育評價的具體標準。思想政治教育評價的具體標準。是指以其價值評價的根本標準為指導(dǎo)，將根本標準具體化，系統(tǒng)化而形成的一個有機的價值尺度體系。
　　可以從以下幾個方面來考察：思想政治教育在培養(yǎng)人們樹立共產(chǎn)主義的理想、信念和人生觀方面；在培養(yǎng)高尚的品質(zhì)方面；在培養(yǎng)集體主義思想和為人民服務(wù)的奉獻精神方面；在遵守社會主義法制和加強組織紀律性方面；在促進各項業(yè)務(wù)工作方面；在建立和發(fā)展社會主義的新型社會關(guān)系方面；在掌握科學的方法論方面。
　　以上只是提出了一些具體標準，并不完善。同時，實踐中，人們在評價思想政治教育的價值時，往往過多考慮思想者政治教育對社會的價值，忽視其對個人發(fā)展的價值。因此，在確定標準時，應(yīng)多多考慮思想政治教育的個體價值，引導(dǎo)它向這方面發(fā)展，保證評價活動公正、有效。

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