舞蹈畢業(yè)論文（精選8篇）
難忘的大學(xué)生活將要結(jié)束，大學(xué)畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有計(jì)劃的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式，那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)畢業(yè)論文呢？下面是小編幫大家整理的舞蹈畢業(yè)論文，歡迎大家分享。
舞蹈畢業(yè)論文 篇1
一、引言
隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)校、教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)源。走出課堂，從社會(huì)這個(gè)廣闊的舞臺(tái)不斷汲取舞蹈藝術(shù)靈感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而不是被動(dòng)地接受知識(shí)，主動(dòng)重組和重建自己的知識(shí)體系，讓學(xué)習(xí)充滿(mǎn)樂(lè)趣，這是每一名學(xué)生和教育者希望看到的。藝術(shù)實(shí)踐正是舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)到主動(dòng)吸納的一種轉(zhuǎn)變，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)掘?qū)W生的潛力，對(duì)培養(yǎng)舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的藝術(shù)表演力及綜合能力有著很重要的作用。
二、舞蹈藝術(shù)實(shí)踐的定義及內(nèi)涵
呂藝生在《舞蹈教育學(xué)》一書(shū)中，稱(chēng)舞蹈專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐就是舞蹈實(shí)習(xí)，他認(rèn)為舞蹈實(shí)習(xí)包括了舞蹈表演、編導(dǎo)、教學(xué)、寫(xiě)作等，舞蹈表演專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)主要是舞臺(tái)表演，側(cè)重學(xué)生舞臺(tái)表演能力的鍛煉。舞蹈教育專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的內(nèi)容包括模擬教學(xué)、實(shí)際教學(xué)和論文。作者認(rèn)為，舞蹈作為一門(mén)集音樂(lè)美、形體美、服裝美、舞美設(shè)計(jì)等多項(xiàng)藝術(shù)于一身的綜合藝術(shù)，以其高雅時(shí)尚的藝術(shù)品位和凝聚著中華文化的翩翩風(fēng)韻，無(wú)論是生動(dòng)活潑的舞臺(tái)演出、還是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的教育教學(xué)、論文書(shū)寫(xiě)，對(duì)于從事舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)都有著“感于外、發(fā)于心”的本質(zhì)提高，是藝術(shù)表現(xiàn)力來(lái)源的沃土。
三、藝術(shù)實(shí)踐對(duì)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的作用
（一）舞蹈藝術(shù)實(shí)踐是知識(shí)積累的過(guò)程，為藝術(shù)表現(xiàn)力的提高打下良好基礎(chǔ)
舞蹈課和舞蹈實(shí)踐活動(dòng)（如舞蹈比賽）結(jié)合提高學(xué)生審美觀舞蹈課是知識(shí)積累的過(guò)程，教學(xué)方式主要圍繞講解——訓(xùn)練——講解進(jìn)行，教師以主導(dǎo)地位的角色傳授舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生基本是被動(dòng)接受者，周而復(fù)始，學(xué)生對(duì)舞蹈課學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)降低。為提高舞蹈課的教學(xué)質(zhì)量，要鼓勵(lì)學(xué)生多參加各種舞蹈藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng)，把課堂所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到舞蹈實(shí)踐比賽中去，注重學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)的應(yīng)用，體驗(yàn)、賞析和創(chuàng)造。要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中的感性認(rèn)識(shí)，它是教學(xué)活動(dòng)的延伸，也是對(duì)舞蹈課教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步檢驗(yàn)，它們是相輔相成的。注重舞蹈課和藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng)的相結(jié)合，為給學(xué)生提供藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，經(jīng)常參加藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng)的學(xué)生同沒(méi)有參加藝術(shù)實(shí)踐比賽的學(xué)生相比，他們之間是有一定差距的。所以，通過(guò)一定的舞蹈知識(shí)學(xué)習(xí)后，要安排和鼓勵(lì)學(xué)生多參加各種藝術(shù)實(shí)踐比賽活動(dòng)，把理性認(rèn)識(shí)上升為感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)更廣泛的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到培養(yǎng)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的目的。
�。ǘ┪璧杆囆g(shù)實(shí)踐可以提高學(xué)生的模仿力，進(jìn)而提高其藝術(shù)表現(xiàn)力
舞蹈是一門(mén)不僅注重形式美，同樣還十分注重思想情感內(nèi)涵的藝術(shù)，從這個(gè)意義上講，舞蹈美不是一般的人體動(dòng)態(tài)美。而是一種飽含詩(shī)情，富于樂(lè)感的人體動(dòng)態(tài)美。學(xué)生在舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中通過(guò)對(duì)大自然和生活的創(chuàng)造性模仿，可以提高其表現(xiàn)力，如擠奶舞就取源于勞動(dòng)，它是模仿牧民給牛羊擠奶的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人民的智慧、勞動(dòng)的美。通過(guò)豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)如“三下鄉(xiāng)”、“舞蹈采風(fēng)”等方式，學(xué)生縮短了舞蹈與生活的距離，使學(xué)生逐漸通過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。作者認(rèn)為，舞蹈作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)，是人類(lèi)社會(huì)生活的一種意識(shí)形態(tài)的反映，它屬于上層建筑，“源于生活又高于生活”，是藝術(shù)的再現(xiàn)生活的一種表現(xiàn)形式，離開(kāi)了人類(lèi)社會(huì)生活，離開(kāi)了勞動(dòng)實(shí)踐，也就沒(méi)有舞蹈藝術(shù)，在文字記載的幾千年的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人類(lèi)經(jīng)歷了各個(gè)不同的歷史時(shí)代，有過(guò)各種不同的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容，舞蹈藝術(shù)正是在這些多種多樣的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容的基礎(chǔ)上，伴隨著歷史的進(jìn)程，時(shí)代的印跡，從無(wú)到有，由低級(jí)向高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的。內(nèi)容、形式多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以開(kāi)拓學(xué)生視野、提高學(xué)生綜合素質(zhì)，更能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的表演和創(chuàng)作靈感，從而提高舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力。
�。ㄈ┪璧杆囆g(shù)實(shí)踐可以提高學(xué)生創(chuàng)作、表演、欣賞水平，從而促進(jìn)藝術(shù)表演力等綜合能力的提高
舞蹈實(shí)踐包括舞蹈創(chuàng)作和舞蹈表演，而這兩者都經(jīng)歷著從客觀現(xiàn)象到主觀意象再到舞蹈形象這二種時(shí)空狀態(tài)的兩度轉(zhuǎn)化過(guò)程。從素材到舞蹈藝術(shù)的轉(zhuǎn)化就是創(chuàng)造過(guò)程。舞蹈藝術(shù)源于生活。人們?cè)谏钪袝?huì)有很多感悟，但表達(dá)不清楚，而創(chuàng)造本領(lǐng)的前提就在于發(fā)現(xiàn)、升華，例如，講解舞蹈《小金魚(yú)》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，在大自然中觀察魚(yú)的形態(tài)、覓食、嬉戲的全過(guò)程，并要求低年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)一組舞蹈造型動(dòng)作。學(xué)生們的想象力很豐富，想象出的肢體動(dòng)作也十分豐富，有身體的扭動(dòng)、面部表情的夸張表演、手部動(dòng)作的配合，十分具有創(chuàng)造力也十分可愛(ài)，回到課堂再度講解《小金魚(yú)》時(shí)，學(xué)生情不自禁的發(fā)出了“原來(lái)是這樣”的感慨，學(xué)習(xí)效果十分好。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，通過(guò)參加遼寧電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)演出、電視臺(tái)“雙擁晚會(huì)”、去日本昭和大學(xué)演出、去法國(guó)演出等一系列藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以開(kāi)闊學(xué)生眼界、提高藝術(shù)欣賞水平，更能夠提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、創(chuàng)作、藝術(shù)表現(xiàn)力等多種能力，從而是各種藝術(shù)實(shí)踐成為了舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的“活化劑”，激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進(jìn)而在自己的舞蹈藝術(shù)專(zhuān)業(yè)上發(fā)揮創(chuàng)造力。
四、藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)表現(xiàn)力的沃土，需要教育者不斷探索藝術(shù)實(shí)踐的新途徑
學(xué)生的舞蹈感受力和藝術(shù)表現(xiàn)力，是學(xué)生的外部形態(tài)動(dòng)作和內(nèi)部情態(tài)動(dòng)作的綜合培養(yǎng)。只要教育者努力探尋舞蹈教育的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展途徑，創(chuàng)造性的開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，那么，對(duì)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開(kāi)展創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用外部舞蹈動(dòng)作與內(nèi)心情感語(yǔ)言的技能，來(lái)進(jìn)一步創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作，發(fā)揮其表演才能，并不斷提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和美的創(chuàng)造能力就不在是一句空話。藝術(shù)實(shí)踐，對(duì)于每一位教育者來(lái)說(shuō)，不僅僅是單純的“演出”、“表演”；更應(yīng)該是“教和學(xué)”的完美統(tǒng)一，是學(xué)生主動(dòng)吸納知識(shí)過(guò)程，更是“教學(xué)實(shí)踐”、“舞臺(tái)實(shí)踐”、“創(chuàng)作實(shí)踐”的沃土，每一位教育者都應(yīng)該開(kāi)拓思路，創(chuàng)造性的開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使舞蹈教育、教學(xué)告別“機(jī)械化”的操練，讓學(xué)習(xí)充滿(mǎn)樂(lè)趣，達(dá)到教育的最佳效果。
舞蹈畢業(yè)論文 篇2
學(xué)前教育（preschooleducation）是一門(mén)綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科。與此同時(shí)，學(xué)前教育是就業(yè)率排名最高的專(zhuān)業(yè)之一，幾乎是供不應(yīng)求，很多幼兒園都需要提前下“定單”來(lái)保證自己的教師資源。然而，每年仍然面臨許多學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生找不到工作的情況。究其原因，是因?yàn)樯鐣?huì)不是缺少幼兒教師，而是缺少高文化高素質(zhì)的幼兒教師。這就需要學(xué)前教育的教師，不僅要擁有一定的藝術(shù)實(shí)踐能力（包括普通話、歌唱、舞蹈、鋼琴、美術(shù)等技巧），還要擁有廣博的文化素養(yǎng)與待人接物的智慧，以及敏銳的科研意識(shí)以及良好的科研能力。
而大專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生構(gòu)成較本科相對(duì)多樣。但歸結(jié)起來(lái)有以下共通點(diǎn)：首先，對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)有一定程度的了解（至少明了畢業(yè)之后的工作去向及自己的職業(yè)發(fā)展方向）；其次，本身對(duì)藝術(shù)比較喜歡或者有一定的藝術(shù)素養(yǎng)；再次，幼兒學(xué)前教育最基本的年齡段是5—6歲，因而作為他們的老師，有耐心，性格相對(duì)穩(wěn)定是必須要有的先決條件。
相對(duì)于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生更注重專(zhuān)業(yè)方面的要求，學(xué)前教育大專(zhuān)的學(xué)生在專(zhuān)業(yè)程度上未必有很深的要求，但學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特殊性又要求她們具備藝術(shù)傳播方面的基本素養(yǎng)。這其中就包含了舞蹈等藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)法的問(wèn)題。作為藝術(shù)類(lèi)課程的重要環(huán)節(jié)，舞蹈類(lèi)課程的教學(xué)幾乎貫穿了學(xué)前教育專(zhuān)科教學(xué)的始終，比較多所高校的專(zhuān)科教學(xué)大綱來(lái)看，舞蹈課程的設(shè)置不外乎舞蹈形體、各個(gè)舞種（芭蕾舞、古典舞、民族民間舞、現(xiàn)代舞、爵士舞等等）的學(xué)習(xí)，及幼兒舞蹈的教授與編創(chuàng)技法。眾多的課程，繁多的舞種，怎么樣才能在舞蹈基礎(chǔ)不是很深厚的情況下盡快的掌握各個(gè)舞蹈的舞種風(fēng)格，并且讓沒(méi)有太多表演經(jīng)驗(yàn)的人迅速進(jìn)入舞蹈狀態(tài)并提升自信是學(xué)前教育專(zhuān)科學(xué)生將面臨的問(wèn)題。
教學(xué)目標(biāo)一致，教學(xué)內(nèi)容固定，然不同的教師教授的學(xué)生呈現(xiàn)出不同的教學(xué)結(jié)果，除了學(xué)生自身的素質(zhì)之外，教師的教學(xué)方法無(wú)疑是產(chǎn)生不同的原因。教學(xué)方法是教學(xué)工作的理論依據(jù)，在舞蹈教學(xué)中，舞蹈教學(xué)的理性化思維就是教學(xué)方法。用教學(xué)方法指導(dǎo)實(shí)踐，兩者相輔相成，相互促進(jìn)。幾十年來(lái)，舞蹈教學(xué)方法在其傳承的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)成為新的教學(xué)理念的指導(dǎo)，而不應(yīng)該成為其在探索過(guò)程中的羈絆。教師想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)和控制的科學(xué)化，必須對(duì)其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的和本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)，一旦認(rèn)識(shí)有了偏差勢(shì)必得不出科學(xué)的方法論，更談不上科學(xué)的指導(dǎo)和控制，相反，則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)的盲目性。
那么如何利用舞蹈教學(xué)，發(fā)揮課堂的作用，切合實(shí)際的發(fā)揮素質(zhì)教育的功能。有的學(xué)者認(rèn)為“素質(zhì)教育是要提高學(xué)生的全面素質(zhì)，不只限于文化藝術(shù)學(xué)科素質(zhì)”。所以課堂教學(xué)不應(yīng)作為素質(zhì)教育的唯一方法，這一說(shuō)法不無(wú)道理，但就目前來(lái)說(shuō)，社會(huì)以考試為主要的錄用人才的制度沒(méi)有得到根本改變，學(xué)�？己私虒W(xué)效果的方式也沒(méi)有徹底改革，因此，學(xué)生在學(xué)校的活動(dòng)還不能脫離課堂教學(xué)這一主要形式。任何將學(xué)校教育游離于課堂教學(xué)這一主要形式之外的想法都是不現(xiàn)實(shí)的，課堂教學(xué)從任何一方面來(lái)說(shuō)，都不是推行素質(zhì)教育的障礙，也不是產(chǎn)生應(yīng)試教育的溫床。因此，我們沒(méi)有理由淡化課堂教學(xué)，另辟蹊徑。我們應(yīng)該把注意力放在課堂教學(xué)這一主要方式上，充分發(fā)揮它的作用，那么如何發(fā)揮呢？我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
1、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)獲得更多的知識(shí)。要達(dá)到這一要求，作為教師來(lái)說(shuō)就要根據(jù)學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，利用一切可利用的手段，采取靈活多樣的形式，設(shè)置一定的目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)生的主體功能和教師的主導(dǎo)功能“以導(dǎo)促學(xué)”完成課堂要求的基本任務(wù)。同時(shí)值得注意的是舞蹈課堂教學(xué)都是由淺入深、從簡(jiǎn)到繁，通過(guò)不斷的練習(xí)達(dá)到逐漸掌握、不斷鞏固的目的。經(jīng)常復(fù)習(xí)和舞臺(tái)實(shí)踐，就不致有學(xué)新忘舊的現(xiàn)象。利用教師淵博的知識(shí)和對(duì)教學(xué)課程的精心設(shè)計(jì)和舞臺(tái)的表演實(shí)踐，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和獲得知識(shí)技能的快樂(lè)感，形成良性循環(huán)，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂負(fù)擔(dān)提升自信，獲得較多知識(shí)和對(duì)舞蹈學(xué)科更多的了解。
2、注重學(xué)生能力培養(yǎng)。素質(zhì)教育歸根結(jié)底還是要培養(yǎng)學(xué)生的能力，而能力又是在知識(shí)的教與學(xué)中能中形成的，所以加強(qiáng)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，其內(nèi)容包括：
（1）觀察能力是一種有意識(shí)、有計(jì)劃的高級(jí)知覺(jué)形態(tài)，它是一種積極的能力。據(jù)測(cè)，人的信息量的30—90%是通過(guò)視覺(jué)觀察得來(lái)的。魯迅說(shuō)：“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察�！币蚨璧刚n程的教授，首先要有觀察的能力，要觀察生活，觀察各類(lèi)舞蹈活動(dòng)，而且在觀察中善于以舞蹈家特有的思維方式進(jìn)行思考?xì)w納。讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、觀察所得的信息，導(dǎo)出正確合理的結(jié)論，從而發(fā)揮意識(shí)對(duì)學(xué)生智慧的啟迪作用。
�。�2）培養(yǎng)思維想象能力。思維是智力的核心，思維能力包含的范圍很廣，舞蹈學(xué)科的思維力主要指形象思維能力，特別是動(dòng)作思維能力。當(dāng)它發(fā)展到高級(jí)階段時(shí)，它本身也存在動(dòng)作的抽象思維能力。一個(gè)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練的舞蹈家，對(duì)動(dòng)作的敏感性，就具備歸納、概括、劃分與綜合的能力。因此非常的利于培養(yǎng)他們對(duì)表現(xiàn)與研究對(duì)象的本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)。憑借觀察記憶中的各種信息，運(yùn)用思維形式，經(jīng)過(guò)主觀的加工、組合與改造，創(chuàng)造出過(guò)去未曾感知過(guò)的舞蹈形象的一種心理過(guò)程。
舞蹈的教學(xué)方法在歷史的揚(yáng)棄過(guò)程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些不盡如人意的地方，它往往體現(xiàn)在教學(xué)方法的個(gè)體差異性上。在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中，不同的教學(xué)方法產(chǎn)生出的效果和效應(yīng)大不相同。如果授課人不注意新的教學(xué)方法的學(xué)習(xí)，始終固守落后的教學(xué)方法，不但意識(shí)不到它的錯(cuò)誤和在教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的危害，恰恰相反，卻依然盲目地行進(jìn)在這條所謂的正確的道路上。而與時(shí)俱進(jìn)，始終堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，無(wú)疑是一種積極的、具有探索精神的、值得肯定的態(tài)度。它在某一點(diǎn)或幾點(diǎn)上突破陳規(guī)，脫穎而出，并在教學(xué)實(shí)踐上取得成功。這種積極的教學(xué)態(tài)度所孕育出的新的教學(xué)方法，在經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)后，必然會(huì)成為舞蹈教學(xué)史上的一個(gè)新的里程碑。
總之，學(xué)前教育舞蹈課程的教學(xué)方法在總結(jié)繼承、與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)之上還要做到的就是因地制宜，因材施教。只有不斷秉承這一指導(dǎo)思想，才能在具體的實(shí)踐教學(xué)中不斷進(jìn)步！
舞蹈畢業(yè)論文 篇3
一、引言
舞蹈是一門(mén)形體藝術(shù)，在動(dòng)作的表現(xiàn)上不僅會(huì)給人以美的享受，而且也是內(nèi)心情感的充分表達(dá)。[1]舞蹈也是一種表演形式的藝術(shù)，觀眾在進(jìn)行舞蹈欣賞的過(guò)程中會(huì)加入自己的生活中的感悟和理解。舞蹈表達(dá)著舞者的精神世界，通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)性動(dòng)作和一些創(chuàng)新風(fēng)格的融合，引起觀眾的共鳴。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，國(guó)家對(duì)人才的要求開(kāi)始產(chǎn)生多樣化的特征，普通高校在人才培養(yǎng)方面，逐漸開(kāi)始真正的將素質(zhì)教育落到實(shí)處，不僅僅注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面進(jìn)行全面發(fā)展。那么在舞蹈的過(guò)程中就會(huì)涉及一個(gè)深刻的問(wèn)題：舞蹈表現(xiàn)力。
二、舞蹈表現(xiàn)力的深刻內(nèi)涵
一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品可以引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴，可以從本質(zhì)上打動(dòng)人的內(nèi)心世界。舞者主要是通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言與觀眾進(jìn)行情感上的交流，將自己的感情世界傳達(dá)給觀眾。當(dāng)年的“千手觀音”引起了觀看者的震撼，之所以會(huì)有如此的效果是因?yàn)槲枵叩奈璧副憩F(xiàn)力。相對(duì)于普通高校的舞蹈學(xué)生而言，僅僅具備基礎(chǔ)的舞蹈動(dòng)作是絕對(duì)不夠的，最重要的是具備細(xì)膩的情感，然后與自己的舞蹈動(dòng)作相結(jié)合將情感表達(dá)給觀看者，只有這樣舞蹈才會(huì)成為真正的藝術(shù)品�？偠灾鶕�(jù)相關(guān)學(xué)者的闡述舞蹈表現(xiàn)力分析可以這樣來(lái)解釋?zhuān)菏紫�，基本形體動(dòng)作構(gòu)成了舞蹈的基本模式，但是舞者一定要從情感的角度出發(fā)，運(yùn)用相應(yīng)的舞蹈技巧將自己的內(nèi)心世界和豐富的情感傳遞給觀眾，真正的將自己和舞蹈融合為一體，讓觀眾從舞者的動(dòng)作和情感中可以看出表演者的快樂(lè)、喜悅與憂傷，讓觀眾從舞者的動(dòng)作、神態(tài)、表情中體會(huì)細(xì)膩的情感世界，從而產(chǎn)生共鳴。
三、舞蹈表現(xiàn)力的重要作用
�。ㄒ唬﹤鬟_(dá)精神內(nèi)涵的重要途徑
舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù)，它不僅僅是為了愉悅觀眾或者給觀看者一定的審美享受，更重要的是通過(guò)舞者的肢體語(yǔ)言和相應(yīng)的神態(tài)來(lái)傳達(dá)該舞蹈的精神內(nèi)涵。[2]同樣的舞蹈作品不同的表演者會(huì)詮釋出不同的風(fēng)格，一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品不僅在舞蹈的編排上獨(dú)具創(chuàng)新，而且最為重要的是舞蹈者會(huì)傳達(dá)出舞蹈的精神內(nèi)涵，這才是舞蹈真正的魅力所在，只有將精神層面的的文化內(nèi)涵淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)才會(huì)引起觀眾的共鳴。
（二）評(píng)價(jià)舞蹈演員的重要標(biāo)準(zhǔn)
一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈演員只有單純的舞蹈基本功是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也不是看舞蹈的難度系數(shù)達(dá)到了多少，而是看重舞者是否具備很強(qiáng)的舞蹈表現(xiàn)力。舞蹈是由一個(gè)個(gè)舞蹈動(dòng)作組成的，但是這些都只是機(jī)械的'肢體語(yǔ)言，舞蹈動(dòng)作要想達(dá)到藝術(shù)語(yǔ)言的層面，就需要舞者具備較強(qiáng)的誤導(dǎo)表現(xiàn)力。
四、普通高校增強(qiáng)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的措施
良好的教學(xué)方法有助于提高學(xué)習(xí)效果，與普通的文化課知識(shí)學(xué)習(xí)不同，舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)具有一定的特殊性。隨著改革開(kāi)放的不斷深化，教育改革也在與時(shí)俱進(jìn)，素質(zhì)教育被提上日程。傳統(tǒng)的舞蹈教育也屬于“填鴨式”教學(xué)，授課老師知識(shí)根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣進(jìn)行舞蹈知識(shí)的傳播，這在很多程度上就損害了學(xué)生自己的創(chuàng)造能力，并且很多的老師片面追求舞蹈技巧，導(dǎo)致的是舞蹈表演毫無(wú)新意而言，很難與觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。
針對(duì)以上種種現(xiàn)存的實(shí)際問(wèn)題，我們提倡老師改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生身體發(fā)展的特質(zhì)和心理等多方面的差異進(jìn)行不同程度的改進(jìn)。一方面老師要進(jìn)行舞蹈理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有一個(gè)扎實(shí)的基本功。另一方面不斷的提高學(xué)生的審美水平，要求學(xué)生不斷地觀察生活并且熱愛(ài)生活，只有這樣創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈才會(huì)具有生活張力。課下老師要與學(xué)生積極的溝通和交流，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議，以便在以后的教學(xué)工作中不斷的改進(jìn)。
學(xué)校也可以增加一些舞蹈比賽或者不同形式的舞蹈演出，讓每一個(gè)舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都充分的參與進(jìn)來(lái)，在不斷的實(shí)踐中學(xué)生會(huì)加強(qiáng)對(duì)舞蹈的創(chuàng)造性。也可以實(shí)行舞蹈學(xué)習(xí)小組，同學(xué)之間充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力進(jìn)行舞蹈再創(chuàng)造，一方面加深了對(duì)舞蹈的理解，另一方面也增強(qiáng)了與同學(xué)之間的友誼。
五、結(jié)語(yǔ)
舞蹈是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，普通高校應(yīng)該注重老師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，通過(guò)多種方式提高老師的授課水平，行之有效的手段加深學(xué)生對(duì)舞蹈的創(chuàng)新，不斷的在實(shí)際工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將“以人為本”的教育理念真正的落到實(shí)處。因此，舞蹈表現(xiàn)力是提高學(xué)生舞蹈水平的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，學(xué)生只掌握單純的舞蹈技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要不斷的加深自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美水平，要注重自己表現(xiàn)力的培養(yǎng)。學(xué)生和老師都應(yīng)該從舞蹈動(dòng)作、眼神、舞臺(tái)表現(xiàn)力等多個(gè)方面進(jìn)行全面提升，我們相信在不久的將來(lái)我國(guó)普通高校的舞蹈專(zhuān)業(yè)會(huì)有一個(gè)更加光明的前景。
舞蹈畢業(yè)論文 篇4
在大多數(shù)高等教育的舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃中，畢業(yè)論文是以論文形式出現(xiàn)，要求學(xué)生從理論上闡述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及想法。由于大多數(shù)舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自幼學(xué)習(xí)舞蹈，有的甚是科班對(duì)文化知識(shí)的全方位掌握有一定欠缺，在論文撰寫(xiě)上常常感到力不從心，但在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中，學(xué)生能夠較全面的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)及特長(zhǎng)，只有深入探索和研究適合本專(zhuān)業(yè)學(xué)科特色發(fā)展創(chuàng)新的畢業(yè)設(shè)計(jì)改革方案，找到正確的方針路線，才能真正的體現(xiàn)學(xué)以致用、科學(xué)合理、符合學(xué)科特點(diǎn)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。
一、研究?jī)?nèi)容
第一，對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的畢業(yè)論文改革與創(chuàng)新性研究。在四年制本科教學(xué)計(jì)劃中，畢業(yè)論文的完成時(shí)間一般規(guī)定為8周，通常以論文形式為主。但有部分高校已將藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文改為從“單一學(xué)術(shù)性論文”到“多樣化畢業(yè)設(shè)計(jì)”，高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文環(huán)節(jié)將面臨著改革和創(chuàng)新，也將突破傳統(tǒng)模式進(jìn)行新一輪的有效性研究。
第二，結(jié)合舞蹈學(xué)學(xué)科特色探索合理科學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)改革方案。在培養(yǎng)舞蹈人才過(guò)程中，不能夠片面、單一，更不應(yīng)急于求成。所制定的畢業(yè)設(shè)計(jì)要求既能夠反映學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，又能對(duì)適應(yīng)步入社會(huì)的第一階段做好充分的心理準(zhǔn)備和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
第三，制定體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)計(jì)劃的舞蹈學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)方案�；诋厴I(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量是衡量高校教學(xué)水平的重要標(biāo)志，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和初步科研能力的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)，結(jié)合舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)的特殊性、科學(xué)性和合理性，可將畢業(yè)設(shè)計(jì)分為編創(chuàng)作品、匯報(bào)演出兩種方式。編創(chuàng)作品即創(chuàng)作舞蹈作品，匯報(bào)演出即匯報(bào)表演舞蹈，均屬于實(shí)踐性質(zhì)。兩者目的都是使學(xué)生進(jìn)一步鞏固加深對(duì)所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，使之系統(tǒng)化、綜合化。使學(xué)生獲得從事工作的初步訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和綜合運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，尤其注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取新知識(shí)的能力。
二、研究目標(biāo)及特色
舞蹈是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，是具體的手把手的教與學(xué)，是真正意義上的“言傳身教”，必須通過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)格的訓(xùn)練，將理論與實(shí)踐并重，才能成為一名“文武雙全”、名符其實(shí)的舞蹈教育人。因此在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的教師指導(dǎo)環(huán)節(jié)，要注重實(shí)踐性和創(chuàng)新性，鼓勵(lì)學(xué)生的想法，用正確的觀點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)他們。只授予學(xué)生高超的技藝，不重視提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與理論知識(shí)的培養(yǎng)，就不可能造就出優(yōu)秀的舞蹈教育人才。此項(xiàng)研究符合舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科發(fā)展建設(shè)的特殊性、科學(xué)性和合理性，真正將應(yīng)用型人才培養(yǎng)計(jì)劃與人才知識(shí)結(jié)構(gòu)需求、高等教育目標(biāo)、學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合，使學(xué)科建設(shè)得到有效的實(shí)行、發(fā)展和提高。
三、舞蹈學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)改革研究與項(xiàng)目制定
舞蹈是門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，因此在制定畢業(yè)設(shè)計(jì)改革方案的首要任務(wù)是對(duì)此項(xiàng)目的定義，其次是對(duì)指導(dǎo)教師的職責(zé)要求。最后是對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的制定。工作程序主要包括：
1、畢業(yè)設(shè)計(jì)選題采取師生雙向選擇的辦法進(jìn)行，選題來(lái)源不限，由系（院）領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)落實(shí)。選題原則必須符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)基本要求，貫徹因材施教的原則，能充分發(fā)揮不同水平學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
2、作品要求以反映培養(yǎng)目標(biāo)為原則，內(nèi)容應(yīng)與選題緊密相關(guān)。學(xué)生應(yīng)盡可能利用各種渠道搜集和檢索信息資料，進(jìn)行分析、歸納、整理及研究，選出適合自己的題目進(jìn)行表演。創(chuàng)作作品的學(xué)生要結(jié)合課堂知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)編，在指導(dǎo)教師幫助下搜集題材，風(fēng)格體裁不限，充分展開(kāi)想象力，體現(xiàn)創(chuàng)新能力和專(zhuān)業(yè)水平。
3、評(píng)定方法可采用優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級(jí)制評(píng)定成績(jī)。評(píng)分細(xì)則應(yīng)從設(shè)計(jì)的目的及意義、知識(shí)及技巧掌握程度、質(zhì)量與水平評(píng)價(jià)（作品難度、完整性、表現(xiàn)力等）、學(xué)生組織紀(jì)律、存在的主要問(wèn)題與不足等幾項(xiàng)內(nèi)容著手�？偝煽�(jī)由指導(dǎo)教師和評(píng)閱組構(gòu)成，比例為60%和40%。進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)要求做到實(shí)事求是，不要從印象出發(fā)，更不要以指導(dǎo)教師的聲望作為評(píng)定該學(xué)生成績(jī)的依據(jù)。對(duì)學(xué)生的獨(dú)立工作能力、科學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)應(yīng)予以充分的注意。
舞蹈學(xué)是舞蹈藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的一個(gè)重要學(xué)科，是用人體動(dòng)作來(lái)表達(dá)思想感情和真善美的一種藝術(shù)形式。因此，舞蹈學(xué)所涉及的研究面是很寬的。在此，筆者對(duì)舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）改革探索及研究還不夠深遠(yuǎn)，所做出的改革方案還微不足道，希望借此引發(fā)更多同仁的支持和研討，讓今后高校舞蹈學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)之路越走越遠(yuǎn)。
舞蹈畢業(yè)論文 篇5
舞蹈創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，不僅作為創(chuàng)作步驟之一來(lái)重視，而且是衡量舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)功力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，舞蹈的結(jié)構(gòu)方式一般有兩種。一種是直接取材于音樂(lè)作品，在已有的音樂(lè)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，用舞蹈的物質(zhì)形態(tài)將音樂(lè)內(nèi)涵外化為視覺(jué)形象。另一種是確定了舞蹈題材后，謀篇布局、意境情調(diào)、音樂(lè)特色、時(shí)間長(zhǎng)度、舞段安排均在結(jié)構(gòu)這一步驟中。
無(wú)論是以情節(jié)結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、時(shí)空順序結(jié)構(gòu)、時(shí)空交錯(cuò)結(jié)構(gòu)方式構(gòu)建舞蹈，還是以音樂(lè)的交響樂(lè)章結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)編舞蹈，我認(rèn)為，作為舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該把握舞蹈結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰、詳略得當(dāng)、主次分明的原則。
一方面，通過(guò)舞蹈的結(jié)構(gòu)，可以讓觀眾基本理解舞蹈編導(dǎo)“想要說(shuō)什么”、“表達(dá)什么”；
另一方面，舞蹈藝術(shù)的重要特點(diǎn)之一，是在時(shí)間的流動(dòng)中展現(xiàn)空間內(nèi)容。時(shí)間長(zhǎng)度的準(zhǔn)確性相當(dāng)重要，要看某個(gè)舞段表現(xiàn)的是什么，在整個(gè)舞蹈中起什么作用，過(guò)長(zhǎng)則令人生厭，過(guò)短則使人不滿(mǎn)足�！斑^(guò)”與“不及”都是美學(xué)上的失誤。還有，整個(gè)舞蹈的結(jié)構(gòu)既要有整體統(tǒng)一的格調(diào)，也要保證在統(tǒng)一之中的多樣性色彩，力求舞蹈作品中有一個(gè)“亮點(diǎn)”。也就是說(shuō)舞蹈的每一部分情緒都要有相應(yīng)的變化，不能從頭到尾都平淡無(wú)味。許多事實(shí)證明，當(dāng)作品中的“亮點(diǎn)”出現(xiàn)時(shí)會(huì)給欣賞著帶來(lái)極大的愉悅和強(qiáng)烈的感染力。
二、語(yǔ)言美
眾所周知，舞蹈是以人的身體為物質(zhì)載體并以人的肢體語(yǔ)言作為表現(xiàn)手段的一種藝術(shù)形式。由舞蹈動(dòng)作所組成的舞蹈語(yǔ)言則是塑造形象、反映社會(huì)生活和表現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)對(duì)生活的審美評(píng)價(jià)和審美理想的主要藝術(shù)表現(xiàn)手段。因此舞蹈語(yǔ)言的美關(guān)系到舞蹈形象塑造的是否生動(dòng)、準(zhǔn)確、感人。而創(chuàng)編出具有“美感”效果的語(yǔ)言，給人以難忘的“美感”印象，也就成為每一個(gè)舞蹈編導(dǎo)追求的目標(biāo)。
舞蹈語(yǔ)言美學(xué)要求有一種說(shuō)法“分散的動(dòng)作以?xún)?nèi)涵結(jié)構(gòu)和形式結(jié)構(gòu)（即‘核’與‘形’）的一致性為前提組成舞蹈語(yǔ)言，這是舞蹈創(chuàng)作者所應(yīng)有的基本修養(yǎng)。” 簡(jiǎn)單的理解這句話就是舞蹈創(chuàng)作者要讓舞蹈動(dòng)作所表現(xiàn)的內(nèi)在的思想、感情、意境等與外在的舞蹈專(zhuān)業(yè)的技術(shù)、技巧表現(xiàn)要完美的統(tǒng)一起來(lái)，這也是舞蹈語(yǔ)言美學(xué)的基本要求。舞蹈語(yǔ)言包括動(dòng)作、舞句、舞段三個(gè)層級(jí)。屬于基礎(chǔ)級(jí)的動(dòng)作由動(dòng)態(tài)、動(dòng)速、動(dòng)律、動(dòng)力四個(gè)基本元素組成，也是動(dòng)作具有造型美、流動(dòng)美、情感美的內(nèi)在因素。掌握元素的性能之后，可根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容的需要將元素分解、發(fā)展、變化、重組以構(gòu)成新的動(dòng)作系列，并有機(jī)的組合成抑揚(yáng)頓挫、起伏跌宕的流動(dòng)語(yǔ)言，達(dá)到“核”與“形”的完美統(tǒng)一。人的身體的動(dòng)作形成的舞蹈語(yǔ)言，是千變?nèi)f化、豐富多彩的，只要我們用心的去感知、想象、理解并深入挖掘，那些美的舞蹈語(yǔ)言將是取之不盡，用之不竭的。
三、構(gòu)圖美
舞蹈構(gòu)圖也叫舞蹈畫(huà)面，是舞蹈在時(shí)間和空間中的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。一般指舞蹈者在舞臺(tái)空間的運(yùn)動(dòng)線（不斷變化流動(dòng)的舞蹈路線或隊(duì)形）和畫(huà)面造型，它是舞蹈作品的重要組成部分。舞蹈編導(dǎo)在設(shè)計(jì)舞蹈構(gòu)圖時(shí)，必須從表現(xiàn)舞蹈作品和塑造人物形象出發(fā)，來(lái)選取適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，安排和舞蹈動(dòng)作相結(jié)合的空間線，形成不斷移動(dòng)的畫(huà)面。空間運(yùn)動(dòng)線的選擇和使用要根據(jù)不同線條所能引起人的審美情感的體驗(yàn)為其標(biāo)準(zhǔn)。如斜線和豎線能表現(xiàn)強(qiáng)勁、有力的動(dòng)勢(shì)，橫線則較平緩，曲折線則顯得游移和跳蕩，弧線和曲線則能表現(xiàn)出流暢、柔和的情調(diào)等等。同時(shí)編導(dǎo)們?cè)诔Ｓ玫臉?gòu)圖方法基礎(chǔ)上，舞蹈構(gòu)圖要服務(wù)于舞蹈作品內(nèi)容，要從表現(xiàn)人物的情感和思想出發(fā)，要襯托和展現(xiàn)舞蹈作品的規(guī)定環(huán)境，舞蹈隊(duì)形的移動(dòng)變化又要符合形式美的規(guī)律和法則。舞蹈編導(dǎo)在獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞的構(gòu)圖時(shí)，掌握、遵循并理解這些規(guī)律和法則，在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐中就會(huì)自然的將內(nèi)心的美的感受外化到舞臺(tái)的畫(huà)面中。
四、整體美
舞蹈是一門(mén)綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，除了運(yùn)用人的肢體語(yǔ)言來(lái)作為主要表現(xiàn)手段以外，還依靠音樂(lè)、燈光、服裝、道具等等作為輔助手段。一個(gè)成功的舞蹈作品，前期的舞蹈創(chuàng)作思維過(guò)程全是由編導(dǎo)獨(dú)立完成，而后期的音樂(lè)制作、排練、合成都需要與作曲老師、演員、燈光師共同合作才能完成。因此，在各個(gè)環(huán)節(jié)編導(dǎo)都應(yīng)該具備敏銳的、準(zhǔn)確的審美能力和判斷能力。也就是說(shuō)舞蹈編導(dǎo)的“美的感覺(jué)”，一直要滲透到舞蹈作品產(chǎn)生的全部過(guò)程。這包括音樂(lè)形象是否符合舞蹈畫(huà)面，音樂(lè)情緒的變化是否與舞蹈結(jié)構(gòu)相吻合等！演員的表演是否到位？舞蹈服裝的顏色、款式能否為舞蹈形象增色及舞臺(tái)燈光的使用等一系列的問(wèn)題，都需要舞蹈編導(dǎo)運(yùn)用內(nèi)心的美感去判斷如何打造完美的舞蹈作品！所以，對(duì)一個(gè)作品整體美的把握，是檢驗(yàn)編導(dǎo)綜合能力及審美判斷能力的重要指標(biāo)，也是編導(dǎo)者抽象思維、形象思維、想象能力、情感體驗(yàn)、操作能力的大交織、大匯合，而這一切都是建立在舞蹈編導(dǎo)的美感基礎(chǔ)之上的。
那么，舞蹈編導(dǎo)該如何培養(yǎng)和提高自己的舞蹈美感呢？我認(rèn)為，首先作為一名舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。舞蹈美感是一種心理機(jī)制，從人的心理活動(dòng)中的情感反應(yīng)來(lái)說(shuō)，它必然受人的政治思想、道德觀念、生活經(jīng)歷、知識(shí)水平、愛(ài)好情趣、個(gè)性特點(diǎn)等的制約和影響。“實(shí)踐證明，人們只有在喜歡、愛(ài)慕、快樂(lè)、滿(mǎn)意的情境下，機(jī)體內(nèi)部舒展和諧而發(fā)生快感，這時(shí)才能產(chǎn)生優(yōu)美的感受，而美感就是在這種生理快感的基礎(chǔ)上發(fā)生的”。由此可見(jiàn)，只有熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的人，具有積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度的人，才能更容易產(chǎn)生美感，才容易創(chuàng)作出引人奮發(fā)向上的作品來(lái)；那些總是有消極情緒、頹廢思想的人其作品是很難讓人引起共鳴的。其次，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該熱愛(ài)舞蹈事業(yè)，提高文化涵養(yǎng)，刻苦鉆研舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)和舞蹈理論知識(shí)，從實(shí)踐和理論中提高對(duì)舞蹈美的感知理解能力。盡可能多的掌握不同風(fēng)格的舞蹈素材，在實(shí)踐中深入的了解、挖掘民族的、民間的、古典的、現(xiàn)代的不同舞種中美的元素，多看優(yōu)秀的舞蹈作品，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。要深入學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)概論、舞蹈美學(xué)、舞蹈心理學(xué)等的理論課程，努力把理論和舞蹈實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。再次，舞蹈編導(dǎo)要善于在文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、繪畫(huà)、雕塑等兄弟藝術(shù)領(lǐng)域中吸取、借鑒美的形式，提高自身在各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)修養(yǎng)。如向文學(xué)和戲劇借鑒舞蹈的結(jié)構(gòu)方式，向繪畫(huà)和雕塑借鑒構(gòu)圖的藝術(shù)等等，這對(duì)于舞蹈編導(dǎo)開(kāi)拓思路、強(qiáng)化美的感受能力，都有很大的幫助。最后，舞蹈編導(dǎo)還是要以生活為源，善于用“舞蹈的眼睛”去觀察世界，捕捉生活中美的事物、美的情感，并在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)造。
總的來(lái)說(shuō)，舞蹈美感是舞蹈審美活動(dòng)中一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，以上所談的僅是關(guān)于在舞蹈作品的創(chuàng)作過(guò)程中舞蹈編導(dǎo)所要具備舞蹈美感的一些問(wèn)題及方法。舞蹈編導(dǎo)和舞蹈美感的相互關(guān)系、相互作用，有待于我們?cè)谖璧笇徝阑顒?dòng)的實(shí)踐中進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)和研究。
舞蹈畢業(yè)論文 篇6
一、舞蹈情感體驗(yàn)的含義
“情感”在《心理學(xué)大詞典》中解釋是，感情一詞被界定為“情緒和情感的總稱(chēng)”，它包含了兩個(gè)方面：一方面受到外界事物的刺激引起的心理反應(yīng)，與環(huán)境和感性有關(guān)；另一方面是人自身對(duì)事物的喜愛(ài)和關(guān)切之情。
體驗(yàn)是個(gè)體身臨其境或親自實(shí)踐，感受事物、環(huán)境的豐富和微妙，并產(chǎn)生獨(dú)特的情緒和認(rèn)識(shí)。它是一種活動(dòng)，也是活動(dòng)的結(jié)果，作為活動(dòng)，即主體親歷某事并獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)和情感；作為活動(dòng)的結(jié)果，即主體從親歷中獲得認(rèn)知和情感。
在舞蹈表演過(guò)程中，舞蹈者融入角色的情感世界，感受角色在既定環(huán)境下的喜怒哀樂(lè)，對(duì)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力有很大的幫助，對(duì)藝術(shù)表演中角色的的塑造也有很大的幫助作用。
二、舞蹈表演中角色情感體驗(yàn)的重要性
�。�1）舞蹈這種特殊的藝術(shù)表演方式，要求表演者更深入體會(huì)角色情感
舞蹈是以經(jīng)過(guò)提煉、組織和加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，表達(dá)人們的思想感情，反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式， 通過(guò)舞蹈演員的形體動(dòng)作來(lái)表達(dá)角色的情感、性格等，在舞蹈藝術(shù)表演中，動(dòng)作的技巧是次要的，更重要的是表現(xiàn)人物內(nèi)心感情、塑造人物性格特性和精神面貌。舞蹈三要素：動(dòng)作、造型、表情。在構(gòu)成舞蹈的諸要素中，動(dòng)作是居于首要地位的，沒(méi)有人體動(dòng)作，就沒(méi)有舞蹈。舞蹈人物的塑造、舞蹈情緒的表達(dá)、舞蹈意境的展現(xiàn)，始終貫徹在舞蹈動(dòng)作中。但是這些動(dòng)作不是一般意義上的人體動(dòng)作，而是從日常生活中選擇、提煉、加工、改造、演化而成的一種具有程式化、形象化的舞蹈語(yǔ)言。這些動(dòng)作具有一定的形式和規(guī)格，而且有確定的名稱(chēng)。例如芭蕾舞的“阿拉貝斯克”（Arabesque）、中國(guó)古典舞的“順風(fēng)旗”和“小射燕”等。它豐富和提高了舞蹈的表現(xiàn)手段，使舞蹈藝術(shù)進(jìn)一步規(guī)范化，同時(shí)還有助于各種舞蹈風(fēng)格的形成和穩(wěn)定。舞蹈以人體流動(dòng)美的動(dòng)態(tài)為語(yǔ)言來(lái)塑造舞蹈形象，表現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活。古今中外優(yōu)秀的舞蹈作品，無(wú)不是由于動(dòng)作新穎、具有特色、塑造了藝術(shù)形象才取得成功的。因此，舞蹈人物的塑造、舞蹈情緒的表達(dá)、舞蹈意境的展現(xiàn)，始終貫徹在舞蹈動(dòng)作中，另外表情是舞蹈藝術(shù)的靈魂，沒(méi)有表情的融合，有些動(dòng)作即使有生動(dòng)的節(jié)奏，也還是沒(méi)有生命力。
舞蹈除了以動(dòng)作為表現(xiàn)手段之外，也取決于舞蹈的造型。舞蹈造型是一種人的形體動(dòng)作，它是以人體的四肢和身段以及表情姿態(tài)構(gòu)成某種相對(duì)靜止的形態(tài)。這種“形”與“神”結(jié)合產(chǎn)生的富于雕塑感、美感的形象動(dòng)作，是對(duì)剎那間的生活片段的凝固，一種靜態(tài)的藝術(shù)形象，具有巨大的表現(xiàn)力。許多舞蹈在開(kāi)場(chǎng)和結(jié)尾時(shí)，為了渲染場(chǎng)景和人物的詩(shī)意美，常把流動(dòng)的舞姿化為靜態(tài)的造型，場(chǎng)中出一個(gè)特殊的藝術(shù)空間，給觀眾一種新奇的美的享受。
表情是舞蹈藝術(shù)的靈魂，沒(méi)有表情的融合，有些動(dòng)作即使有生動(dòng)的節(jié)奏，也還是沒(méi)有生命力。因此說(shuō)舞蹈的“律動(dòng)性”是內(nèi)在的情感和外部動(dòng)作相統(tǒng)一的節(jié)奏的直接反映和集中體現(xiàn)。舞蹈的動(dòng)作性還決定了舞蹈創(chuàng)作在題材的選擇、情節(jié)的安排、人物性格刻畫(huà)等方面都要體現(xiàn)可舞性的原則。
無(wú)論動(dòng)作，造型，還是表情，最終都是圍繞著表達(dá)情感，舞蹈只能依靠人體和動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感，它不想說(shuō)話一樣那么容易表達(dá)，所以更加需要表演者深入體會(huì)角色的情感世界，這樣才能從日常生活動(dòng)作中選擇、提煉、加工、改造、演化而成的一種具有程式化、形象化的舞蹈語(yǔ)言舞蹈以人體流動(dòng)美的動(dòng)態(tài)為語(yǔ)言來(lái)塑造舞蹈形象，因此說(shuō)角色情感的體驗(yàn)是舞蹈表演這種特殊的表達(dá)藝術(shù)方式所決定和每個(gè)表演者必須具備的能力。
（2）準(zhǔn)確深入體驗(yàn)角色情感是舞蹈表演成功的關(guān)鍵
舞蹈表演是否成功，舞蹈中人物情感是否能感染打動(dòng)觀眾，完全依靠舞蹈演員表演這一最重要和最關(guān)鍵一個(gè)環(huán)節(jié)。
雖然角色的性格特性已經(jīng)在舞蹈編導(dǎo)那構(gòu)思和編排好，但仍依賴(lài)于舞蹈演員在編排好的固定模式下有自我體驗(yàn)自我感動(dòng)的二度創(chuàng)作，舞蹈演員是否對(duì)作品的深度理解，是否能融入自己的情感到作品中去，是否能很好的完成作品，都直接影響整個(gè)表演最終的效果。而演員對(duì)角色的把握，取決于演員自身的生活經(jīng)歷，氣質(zhì)，性格，和對(duì)作品不同的理解，所以不同的演員表演同一個(gè)角色，甚至是同一個(gè)演員在不同時(shí)間或不同情緒下表演同一作品，都會(huì)產(chǎn)生不同的效果，這就是為什么經(jīng)常說(shuō)藝術(shù)常演常新。所以在表演者舞蹈能力水平相當(dāng)?shù)那闆r下，誰(shuí)的生活軌跡更接近這個(gè)角色，誰(shuí)能更深入的把握角色的內(nèi)心世界，誰(shuí)的演出就更成功。
三、舞蹈抒發(fā)情感的方式
�。�1）直接抒發(fā)。在舞蹈表演中為塑造人物形象，直接地抒發(fā)要表達(dá)的某種內(nèi)心感情，去強(qiáng)烈地感染觀眾，抓住人物最動(dòng)情的時(shí)刻，以情動(dòng)舞，把無(wú)形的情化為可見(jiàn)的形象。
�。�2）間接抒發(fā)。在舞蹈作品中借助于動(dòng)物的特征、自然界景物中的形態(tài)等，以借物比喻手法，賦予作品以濃郁感情色彩，把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一，寓情于景，情景交融地反映了我們生活的詩(shī)情畫(huà)意。
（3）在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情。在情節(jié)舞蹈和舞劇中運(yùn)用“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的表達(dá)方式，把內(nèi)心情感從場(chǎng)面和情節(jié)中自然地透露出來(lái)。抒情并不排斥敘事，它們往往互相滲透，糅合在一起，一方面以精致的情節(jié)發(fā)展，一方面著意刻畫(huà)表現(xiàn)人物心理的復(fù)雜多樣的感情，在情感抒發(fā)方面大做文章，將主人翁的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致。正是這種強(qiáng)烈的抒情性才使得觀眾為舞蹈所牽動(dòng)，受到深深的感染。
四、如何準(zhǔn)確深刻體現(xiàn)表演中角色情感體驗(yàn)
舞蹈演員怎么樣將角色情感轉(zhuǎn)換為自己的情感，如何才能更好的表現(xiàn)角色情感呢？
�。�1）掌握舞蹈技巧是情感表達(dá)的基礎(chǔ)
舞蹈始終是一種人體動(dòng)作的表演藝術(shù)，舞蹈的動(dòng)作技巧是一起情感表達(dá)的基礎(chǔ)。一個(gè)舞蹈動(dòng)作首選要做到位，分寸把握得足夠充分恰到好處的力度和舒展性，才能更好的表達(dá)情感，如果跳起來(lái)歪歪扭扭，落地又不穩(wěn)，這如何讓觀眾聯(lián)想到角色所要表達(dá)的喜悅之情？
另外舞蹈動(dòng)作技巧不斷推陳出新，不斷的學(xué)習(xí)新的舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言，才能運(yùn)用于更多可表達(dá)的情感。
�。�2）加強(qiáng)呼吸，眼神，面部表情的訓(xùn)練增加感染力
舞蹈是無(wú)需說(shuō)話的，一切都靠舞蹈演員的表情和舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感。要想控制好角色中的情感，首先得控制好自己的呼吸，舞蹈是在一系列高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)中的表演，只有控制好自己的呼吸，才能讓自己的眼神，面部表情和動(dòng)作不變形。這樣舞蹈演員才能隨著音樂(lè)和情節(jié)的發(fā)展需要展現(xiàn)出相應(yīng)的喜怒哀樂(lè)。有些情感是需要呼吸，眼神，和表情配合來(lái)表達(dá)的，比如緊張，興奮，生氣，或屏住呼吸，或呼吸沉重，眼神和表情或瞇著，或?qū)Ｗⅲ蛲追糯�，肌肉扭曲。這些都靠平時(shí)訓(xùn)練積累才能在表演中更好的表現(xiàn)角色情感。
�。�3）運(yùn)用想象升華情感
舞蹈的想象有三種，氛圍想象，心態(tài)想象，形象想象。氛圍想象是對(duì)角色的環(huán)境身世經(jīng)歷猶如身臨其境的幻想感受。心態(tài)想象就是透徹的把握角色的心理狀態(tài)和構(gòu)成，了解角色在情節(jié)中的所思所想，努力做到如問(wèn)其聲如見(jiàn)其人的境界。形象想象就是對(duì)角色整個(gè)人的言談舉止，一舉一動(dòng)的想象，幻想不至于表面，甚至是其內(nèi)在的人物性格，品質(zhì)都淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。
如果能夠在表演前了解劇本的時(shí)代背景及角色的背景故事，查閱與時(shí)代背景，角色背景同類(lèi)型的相關(guān)資料，通過(guò)分析角色的性格特征，分析與自己相同的地方與不同的地方，在內(nèi)心與角色內(nèi)心進(jìn)行溝通，對(duì)角色人物內(nèi)心世界整體的構(gòu)思，例如說(shuō)遇到什么事情的時(shí)候角色會(huì)怎么樣處理，不只在表演中，甚至在生活中以角色自居，全心的投入，逐漸的愛(ài)上角色，以角色自居。舞蹈演員能做到這樣去把握角色情感世界，舞蹈演出一定會(huì)成功的。
舞蹈畢業(yè)論文 篇7
一、舞蹈藝術(shù)中氣息控制能力
所謂的舞蹈藝術(shù)中的氣息就是在進(jìn)行舞蹈表演的過(guò)程當(dāng)中各個(gè)舞蹈動(dòng)作的快慢及大小的控制與交替。舞蹈藝術(shù)作為一種通過(guò)肢體表演來(lái)實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部蘊(yùn)含的美術(shù)全而表達(dá)的藝術(shù)形式之一，這個(gè)過(guò)程中需要運(yùn)用合理的氣息來(lái)進(jìn)行全而的配合。
舞蹈演員具有優(yōu)秀的氣息控制能力，能夠幫助其將舞蹈語(yǔ)高有效的傳遞與舞蹈觀眾，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于舞蹈深層靈魂的挖掘。在進(jìn)行舞蹈表演的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)優(yōu)秀的氣息控制能力能夠?qū)⑽璧竷?nèi)部包含的肢體動(dòng)作的鏈接與起下、肢體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)頻率等相關(guān)的看似簡(jiǎn)單的肢體肌肉活動(dòng)成為一套完整的生命運(yùn)動(dòng)，最終達(dá)到使整個(gè)舞蹈藝術(shù)通過(guò)演員的表演而顯現(xiàn)出其內(nèi)部具有的生命活力。
舞蹈演員在進(jìn)行舞蹈氣息控制鍛煉的過(guò)程當(dāng)中，要注意對(duì)于每個(gè)舞蹈動(dòng)作時(shí)間的長(zhǎng)短和每個(gè)舞蹈動(dòng)作銜接的快慢的控制，最終做到通過(guò)舞蹈中氣息的控制達(dá)到，以舞蹈氣息帶動(dòng)進(jìn)行舞蹈的肢體，然后再有通過(guò)舞蹈的肢體帶動(dòng)整個(gè)舞蹈的韻律，這樣的舞蹈表演形式整體才是一氣呵成而不是機(jī)械生硬。
二、舞蹈藝術(shù)中肢體控制能力
舞蹈藝術(shù)中肢體的控制能力主要包含兩個(gè)方而，肢體肌肉的整體素質(zhì)和肢體幅度的控制能力。所謂的肢體肌肉整體素質(zhì)是指在進(jìn)行舞蹈表演過(guò)程中實(shí)現(xiàn)舞蹈翻轉(zhuǎn)及跳躍的舞蹈運(yùn)動(dòng)能力；肢體幅度的控制能力是指整個(gè)舞蹈身體的柔韌度及身體內(nèi)部各個(gè)關(guān)節(jié)張開(kāi)和閉合的幅度在整個(gè)身體的控制范圍之內(nèi)，舞蹈演員只有將這兩者做好，才能在舞蹈表演的過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)較好的肢體能力的控制。
在進(jìn)行舞蹈藝術(shù)中肢體控制能力的訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中，舞蹈演員應(yīng)當(dāng)首先采用壓腿及耗腰等一些較為嚴(yán)格的訓(xùn)練內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于自身身體潛能的最大挖掘。當(dāng)該項(xiàng)達(dá)到相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)之后，舞蹈演員應(yīng)在其基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)肢體動(dòng)作運(yùn)行的力量和準(zhǔn)確的路線的控制，最終達(dá)到通過(guò)肢體控制實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)中美學(xué)的全而表達(dá)。
舞蹈演員在進(jìn)行肢體力量的訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)注意對(duì)于肢體力量分配的訓(xùn)練，合理的舞蹈演員力量的分配訓(xùn)練在很大程度上能夠提升舞蹈的整體美感和質(zhì)感，因?yàn)槲璧秆輪T在進(jìn)行相關(guān)舞蹈的表演過(guò)程當(dāng)中往往需要通過(guò)不同的力量分配最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于不同肢體語(yǔ)高的全而表達(dá)，最終能夠達(dá)到不同舞蹈內(nèi)涵的充分表達(dá)。
三、結(jié)語(yǔ)
除上述四項(xiàng)舞蹈藝術(shù)表演中控制能力分析之外，在進(jìn)行舞蹈表演過(guò)程中舞蹈演員全而的實(shí)現(xiàn)對(duì)于舞臺(tái)氣場(chǎng)的控制能力，對(duì)于提升舞蹈表演的整體效果也有養(yǎng)較大的影響。隨養(yǎng)人民生活質(zhì)量的不斷提升，人民對(duì)于精神文明建設(shè)將會(huì)提出更好的要求，舞蹈表演作為精神文明建設(shè)的重要組成部門(mén)，在很大程度上能夠提升我國(guó)國(guó)民的精神文明質(zhì)量，這就要求舞蹈演員全而的實(shí)現(xiàn)對(duì)于各個(gè)能力的控制，充分的將舞蹈藝術(shù)中全而的美術(shù)展示于大家。以上是本論文網(wǎng)站的小編搜集的體育舞蹈畢業(yè)論文，希望對(duì)正在編寫(xiě)體育舞蹈論文的童鞋有所幫助。
舞蹈畢業(yè)論文 篇8
一、增加舞蹈相關(guān)課程的比例
當(dāng)前我國(guó)高等師范院校舞蹈教育專(zhuān)業(yè)的課程是由音樂(lè)基礎(chǔ)課、教育類(lèi)課程還有相關(guān)舞蹈課程組成，其中音樂(lè)基礎(chǔ)課程所占課時(shí)最多，這就顯得促進(jìn)學(xué)生“專(zhuān)業(yè)”知識(shí)提高的相關(guān)舞蹈課程相對(duì)減少。這種不平衡的教學(xué)導(dǎo)致了畢業(yè)生在各方面都略有精通但是所學(xué)專(zhuān)業(yè)不夠扎實(shí)的結(jié)果。
二、加強(qiáng)舞蹈理論課程比重
我國(guó)高等師范院校舞蹈技巧技能課程課時(shí)大于理論課程課時(shí)導(dǎo)致學(xué)生在舞蹈理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)上不夠多，這歸結(jié)于我國(guó)舞蹈理論課程發(fā)展較緩慢，也揭示了我國(guó)高等師范院校舞蹈教育注重技巧教學(xué)忽略理論教學(xué)的基本現(xiàn)狀。加強(qiáng)舞蹈理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)才能提升對(duì)舞蹈技巧技能的把握。構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能促進(jìn)舞蹈理論課程的發(fā)展。比如通過(guò)增設(shè)對(duì)《舞蹈編導(dǎo)常識(shí)》、《中國(guó)舞蹈發(fā)展史》、《舞蹈基礎(chǔ)理論》這類(lèi)課程的教學(xué)來(lái)灌輸舞蹈定義、題材、分類(lèi)、美學(xué)特征、藝術(shù)概念等涉及舞蹈藝術(shù)認(rèn)識(shí)方面的知識(shí)，分析舞蹈作品在音樂(lè)的引導(dǎo)下的創(chuàng)建構(gòu)造過(guò)程，一個(gè)舞蹈動(dòng)作是如何萌芽、發(fā)展以及轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的都是需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解的；還有完整舞段和舞劇的出現(xiàn)。
三、增設(shè)舞蹈實(shí)踐與創(chuàng)作課程
實(shí)踐課程對(duì)學(xué)生完善自身知識(shí)的結(jié)構(gòu)、能力的培養(yǎng)和技能的增強(qiáng)、早日投入教學(xué)與研究中以及適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)都發(fā)揮著有重要作用。這門(mén)課程在培養(yǎng)能力結(jié)構(gòu)、全方面的知識(shí)、極具創(chuàng)新力和實(shí)踐力的人才上起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)環(huán)境以后需要有普及舞蹈教育和了解基層文化這兩方面的編導(dǎo)能力才能立足社會(huì)，而舞蹈編導(dǎo)課程恰恰在塑造藝術(shù)人格、構(gòu)建知識(shí)框架、激發(fā)創(chuàng)造性思維、全面提高個(gè)人素質(zhì)上起著關(guān)鍵作用，它彌補(bǔ)了單一專(zhuān)業(yè)課程的不足，兩者互相結(jié)合，相輔相成。
四、廣泛開(kāi)拓專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域
日益增長(zhǎng)的社會(huì)需求促使高師舞蹈專(zhuān)業(yè)加大了培養(yǎng)滿(mǎn)足多方面需求的舞蹈專(zhuān)業(yè)人才的力度，師范院校本身?yè)碛械亩嘣l(fā)展的環(huán)境，讓學(xué)生能夠在此徜徉在知識(shí)的海洋里，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)內(nèi)容。充分發(fā)揮這種良好氣氛和環(huán)境是進(jìn)行高等師范院校舞蹈教學(xué)的前提。學(xué)舞蹈的學(xué)生也不是單一的喜歡舞蹈，他們?cè)诔琛⒀葜v、書(shū)法繪畫(huà)、表演方面都表現(xiàn)出了很大的潛質(zhì)。他們不僅僅是一科精通，還有很大的激情去發(fā)揮他們其他方面的特長(zhǎng)。學(xué)生勤奮好學(xué)、興趣廣泛都是好的兆頭。為了把學(xué)生這種積極學(xué)習(xí)性保持下去，我們除了抓專(zhuān)業(yè)課之外，還可以增設(shè)哲學(xué)、文學(xué)、表演、美學(xué)方面的課程，并把這些課程也納入平時(shí)成績(jī)中，給學(xué)生更大的選擇范圍，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
把專(zhuān)業(yè)知識(shí)的范圍從單一的舞蹈領(lǐng)域擴(kuò)展到別的藝術(shù)領(lǐng)域所帶來(lái)的有利幫助是有目共睹的。第一，學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的提高能夠增加自身的理解、感染力，對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈專(zhuān)業(yè)有正面促進(jìn)作用；第二，把學(xué)生創(chuàng)造的激情帶動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生逐漸開(kāi)闊視野，獲取豐富的知識(shí)，引發(fā)無(wú)限聯(lián)想和塑造艱苦鉆研的精神，帶動(dòng)學(xué)生富有創(chuàng)新的思維去實(shí)踐中擴(kuò)散出去。大學(xué)生面臨越來(lái)越大的就業(yè)壓力，多一門(mén)技能就能增加自身在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力，為工作創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。所以我們要在以開(kāi)發(fā)學(xué)生天賦和潛質(zhì)為目的的前提下安排課程，全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)全才，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。
舞蹈美育只是整個(gè)美育工程中的一個(gè)分支，通過(guò)藝術(shù)教育這個(gè)關(guān)鍵部分的教學(xué)來(lái)實(shí)施美育是新的世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高水準(zhǔn)創(chuàng)新人才的重要舉措，舞蹈教育不但可以鍛煉學(xué)生體質(zhì)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，還能提升學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力，對(duì)塑造完美的人格起著關(guān)鍵性作用。
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