淺析新課程課堂優(yōu)化教學(xué)策略
論文關(guān)鍵詞：優(yōu)化 新課程教育 教學(xué)策略 教師主導(dǎo)
論文摘要：根據(jù)現(xiàn)代社會對新課程教育的要求，結(jié)合學(xué)生自己的心理特點以及發(fā)展?fàn)顟B(tài)，從提高課堂教學(xué)效益，教學(xué)策略出發(fā)，探討教師通過課堂語言、溝通情感、組織方法以及處理教材來融合師生關(guān)系，實施調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略，更好地優(yōu)化教育教學(xué)過程。
新課程教育是面向?qū)W生全面發(fā)展的教育，而課堂教學(xué)又是實施新課程教育的主渠道。所以我們要提高課堂教學(xué)效益，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，使其能各方面共同發(fā)展。這就要求教師講求策略，即從學(xué)生實際出發(fā)，突出教材重點，指導(dǎo)學(xué)生積極、主動地去探討問題、解決問題，以發(fā)展智力，提高能力。
教學(xué)策略，是教學(xué)設(shè)計的有機組成部分，是在特定教學(xué)情境中完成教學(xué)目標(biāo)和適應(yīng)學(xué)生認識需要采取的教學(xué)實施措施。
一、新疑激趣，調(diào)動學(xué)生積極性的策略
學(xué)生的心理特征之一是好奇，富有新鮮感，表現(xiàn)出強烈的求知欲。教師應(yīng)抓住學(xué)生這一心理特點，在課堂教學(xué)中，善于啟發(fā)、誘導(dǎo)，突出新字，以激發(fā)學(xué)生的好奇心，以新來吸引學(xué)生，使學(xué)生感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。講授新課是課堂教學(xué)的重點和核心。高爾基說：“驚奇是了解的開端和引向認識的途徑�！苯虒W(xué)中，教師緊扣“新”字，可引起學(xué)生興趣。如一位教師教《楓橋夜泊》時，在課始介紹說：“日本旅游者來到蘇州必游寒山寺，自1980年以來，每逢新年除夕，總有數(shù)百位日本客人專程渡海來蘇州，聚集在寒山寺聆聽夜半鐘聲，日本電臺還將鐘聲錄下來，在新年零點向日本全國播放，以饗未能來華的日本人民，為什么這寒山寺的夜半鐘聲如此吸引著日本人民呢？原來他們在兒時的教科書里早就熟讀了中國唐代張繼的詩《楓橋夜泊》，說這首詩把‘夜半鐘聲到客船’的韻味和情致寫得太美了……”教師提供一個這樣新穎的線索，就既對認知的對象起到指引作用，也激發(fā)了學(xué)生的好奇心與驚異感，以致喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動機。
朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”也就是說在教學(xué)中，教師要精心組織設(shè)置疑問，使學(xué)生產(chǎn)生求知欲望，從中引發(fā)學(xué)生積極思考。如一位教師在教《孔乙己》一課時，進行導(dǎo)入設(shè)置了這樣一個懸念：“過去有人說，古希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇。人們看了悲劇往往會流出同情的淚水或者是感到很悲傷，而讀了《孔乙己》這篇小說，我們的眼淚不是往外流，而是感到內(nèi)心的刺痛。那么孔乙己的悲劇究竟是什么樣的悲劇呢？”這樣的懸念疑問就緊緊抓住了學(xué)生，激起了他們欲罷不能的求知欲望。
二、溝通情感，優(yōu)化師生關(guān)系的策略
1.用充滿激情的語言打動學(xué)生。有句話說得很好“情動于衷而溢于言”，也就是說教師要用最真摯的語言激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感，讓師生間的關(guān)系更為貼近，從而提高教學(xué)質(zhì)量。比如說，有位教師到另一所學(xué)校講課，由于師生間從來沒有接觸過，顯得很陌生，于是就在課前這樣說：“同學(xué)們，有句古話叫‘有緣千里來相會’，還有一句是‘相逢何必曾相識’。今天我們由于一條求學(xué)的紅線而相逢、相識，就讓我們珍惜這次緣分，來互相配合，增進我們的友誼吧，大家說好嗎？”這樣，在教學(xué)過程中，教師運用古有感情的課堂口語，集中學(xué)生注意力，活躍他們的思維，使自己句句求精的課堂用語入耳入心，有效完成教學(xué)任務(wù)。
2.用富有感情的體態(tài)感染學(xué)生。“眼睛是心靈的窗戶”，有時，教師的一個眼神會讓學(xué)生激動不已，一個手勢會讓學(xué)生認真聽講，一個微笑會使學(xué)生心花怒放，一個動作會使學(xué)生開懷大笑……因此在教學(xué)中，體態(tài)語的運用也是非常重要的，它能激起學(xué)生積極的思維，敞開學(xué)生求知的心扉，更能吊起學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。一實習(xí)生講課的時候，就有一位學(xué)生經(jīng)常是趴在桌子上，無精打采，昏昏欲睡，只是會偶爾抬頭看看老師是否在注意他，當(dāng)時實習(xí)老師并不敢怎么管學(xué)生，只用溫和的方法試著去提問他，即使他答不上來也不責(zé)備，還用一貫的眼神鼓勵他，后來這個學(xué)生明顯的課堂上不再睡覺，在他的周記中還寫到：“我才知道一個肯定的眼神會給我這樣大的鼓舞，他，一個實習(xí)老師，給了我學(xué)習(xí)勇氣，真的很好！”，教師的言行確實會給學(xué)生莫大的影響。
3.用教材中的情感內(nèi)容感染學(xué)生。在教材中有許多的情感素材可以挖掘運用，所以教師在課堂教學(xué)中，要賦予教材內(nèi)容一定的情感色彩，設(shè)計教學(xué)情境去陶冶學(xué)生的情感，開發(fā)學(xué)生的智力，喚起他們主動、積極的學(xué)習(xí)熱情。有位教師教《我與地壇》第二部分時，特意設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：“大家都知道，母愛是深沉不張揚的，她通常平凡的讓人熟視無睹。而當(dāng)史鐵生能夠清醒地面對自己的不幸遭遇時，便逐漸將目光投射到自己母親的身上，原來，他發(fā)現(xiàn)其實母親所承受的苦難是自己的雙倍，同時他還感悟到母親的愛一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，但他卻全然不知。即使這樣，他的母親毫無怨言。同學(xué)們，你們在日常生活中是否也體驗到了這份比金子還珍貴的母愛呢？”整個課堂很靜很靜，很顯然同學(xué)們被這份偉大的母愛所感動著、思考著、回味著。這節(jié)課，教師很顯然地把作品（作者）的感情波瀾準(zhǔn)確地傳導(dǎo)給學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生深刻體會到作者的內(nèi)心世界，同時也給學(xué)生的心靈起到潛移默化的作用。
4.創(chuàng)設(shè)熱情奔放的課堂氛圍熏陶學(xué)生。一般來說，中小學(xué)生的思維都會停留在事物的表面現(xiàn)象上，不能完全地透過現(xiàn)象來理解事物的本質(zhì)含義。所以，在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)一個與之相配合的課堂氛圍，讓學(xué)生的心與課文內(nèi)容的講解緊緊貼在一起，猶如身臨其境，這樣，學(xué)生的理解就會更透徹。就像一位老師在講《我們家的男子漢》時，首先播放了《童年》這首歌謠，讓學(xué)生感覺自己又回到了那個快樂無比的童年，然后再讓學(xué)生在對自己童年的回憶下朗讀課文、理解課文，這樣的課，輕松而又印象深刻，而且又能準(zhǔn)確地把握文章的思想內(nèi)涵。
三、講究教法，教師啟發(fā)引導(dǎo)的策略
要使學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)到較多的知識，掌握較多的技能，受到深刻的思想教育，得到全面發(fā)展，必須采取行之有效的教學(xué)方法。教學(xué)方法是教學(xué)過程中最主要的組成部分之一，是教學(xué)的基本要求之一，它直接關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗，教學(xué)效率的高低和把學(xué)生培養(yǎng)成什么人，因此講究不講究教學(xué)方法，教學(xué)方法運用的好壞，是能否實現(xiàn)教學(xué)目的，是完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。
1.言語性教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中用口頭語或書面語比較迅速、準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授間接經(jīng)驗的方法。它包括講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法。這些方法，主要是教師通過與學(xué)生的問答談話，掌握講授內(nèi)容的科學(xué)性、思想性，給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，來達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
2.實踐性教學(xué)方法是以形成學(xué)生的技能技巧或行為習(xí)慣等實際訓(xùn)練為主要形式的教學(xué)方法。主要有實驗法、實習(xí)法、練習(xí)法，這些方法是讓學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，手腦并用，能在自己的實踐中綜合運用理論而掌握知識，最后得以鞏固。
3.研究性教學(xué)方法是以學(xué)生間的集體討論或自我發(fā)現(xiàn)等為主要形式的教學(xué)方法，有討論法和發(fā)現(xiàn)法兩種，這樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生探索知識的能力。
雖然在教學(xué)中有很多的教學(xué)方法，但古今中外，從來沒有固定不變的在任何情況下都適用的教學(xué)方法。正如蘇聯(lián)教育家巴班斯基所說：“某種方法對某種情況來說是成功的、有效的，但對另一些情況，另一些專題，另一些學(xué)習(xí)方式來說，則可能根本不行。”所謂“教學(xué)有法，但無定法”是有道理的，所以說教師在實際的教學(xué)過程中，應(yīng)靈活地、創(chuàng)造性地綜合運用各種方法。
四、立足教材，學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)的策略
我國著名教育家陶行知先生說過，我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意義呢？就是把教和學(xué)聯(lián)系起來，一方面要先生負指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責(zé)任。對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決辦法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)、程序安排妥當(dāng)指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類似的經(jīng)驗，發(fā)生相類似的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。因此，教師的教不是單純地要把知識傳授給學(xué)生，更重要的是教學(xué)生如何掌握知識的本領(lǐng)。
1.課程式指導(dǎo)法是把學(xué)習(xí)方法作為一門專門的課程，向?qū)W生系統(tǒng)進行傳授。這樣的做法可以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的高度重視，并使學(xué)生系統(tǒng)地掌握一般的基本學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)方法。
2.遷移式指導(dǎo)法是通過教師“舉一”，培養(yǎng)學(xué)生“反三”的能力。這種方法關(guān)鍵在于教師“舉一”要選準(zhǔn)，而且選的“一”要有代表性、典型性，與學(xué)生要反的“三”具有相通性，否則就收不到遷移指導(dǎo)的理想效果，影響學(xué)生使用科學(xué)方法的積極性。
3.點撥式指導(dǎo)法是教師以強烈的學(xué)法指導(dǎo)意識為前提，在教學(xué)中抓住契機，用畫龍點睛，留有余味的方法點撥學(xué)生學(xué)習(xí)。用這種方法關(guān)鍵是設(shè)計、選擇點撥點，墊在學(xué)法指導(dǎo)的重點處、難點處、關(guān)鍵處。另外還要選擇點撥的最佳時機，點在新舊知識銜接時，點在學(xué)生百思不得其解時。就像一位教師教《一定要爭氣》一文時，讓學(xué)生解釋“基礎(chǔ)”一詞，學(xué)生不假思索的回答：“指建筑物的根基。”教師在這里便用點撥法點撥學(xué)生：“以前我們講解詞的方法的時候，其中有一條叫隨文法，大家想想，用隨文法‘基礎(chǔ)’一詞如何解——指（原來文化的）底子�！边@樣就起到了很好的點撥作用。
對課堂教學(xué)的優(yōu)化，不光要關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，我們還要積極地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。因為學(xué)生只有在教師的引導(dǎo)下，才能更好地發(fā)揮其主體地位。只有讓教師在課堂上講究最優(yōu)的教學(xué)策略，引發(fā)學(xué)生的積極參與，激發(fā)他們的求知熱情，才能使課堂教學(xué)達到最佳效果。
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