略談?wù)Z文閱讀教學(xué)中的對(duì)話
【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程�！被谶@種新的教學(xué)理念之上，“對(duì)話”已成為廣大教師進(jìn)行閱讀教學(xué)的常用形式。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀看，師生對(duì)話貫穿課堂始終，學(xué)生與文本對(duì)話明顯不足且流于式。這種“滿堂對(duì)答”的教學(xué)形態(tài)，是對(duì)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤解，必須予以糾正。【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)對(duì)話文本
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程。”基于這種新的教學(xué)理念之上，“對(duì)話”已成為廣大教師進(jìn)行閱讀教學(xué)的常用形式。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀看，師生對(duì)話貫穿課堂始終，學(xué)生與文本對(duì)話明顯不足且流于形式。課堂上，學(xué)生與學(xué)生之間缺乏交流。這種“一問一答”的教學(xué)形式是對(duì)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤解，必須予以糾正。
有這樣一堂課，某教師在教授朱自清的散文《春》時(shí)，在簡(jiǎn)單的導(dǎo)入之后，他設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：請(qǐng)同學(xué)們讀課文后回答，作者在《春》一文中給我們描繪了幾幅春天畫面？然后同學(xué)們讀課文，很快有同學(xué)舉手回答問題。其實(shí)，大部分同學(xué)還沒有讀完，課堂教學(xué)就進(jìn)入了師生對(duì)話的過程，經(jīng)過教師的步步引導(dǎo)和提問，學(xué)生們紛紛回答問題，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出一片熱鬧景象。最后同學(xué)們終于歸納出春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、鬧春圖幾幅畫。教師認(rèn)為完成了既定目標(biāo)，這堂課就在師生之間這種“熱熱鬧鬧”的對(duì)話中結(jié)束了。
評(píng)價(jià)這一堂課，我認(rèn)為最失敗的地方是：師生對(duì)話缺乏基礎(chǔ)。學(xué)生還沒有讀完課文，有的字音還沒讀準(zhǔn)，甚至有的句子還沒讀通，還沒有來得及思考，就脫離課文進(jìn)行對(duì)話。學(xué)生會(huì)有什么領(lǐng)悟和心得與老師交流呢？顯然這種對(duì)話沒有建立在學(xué)生充分閱讀文本的基礎(chǔ)之上，是無(wú)源之水，無(wú)本之木。這種教學(xué)形式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程”的理念，是當(dāng)今語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一種流弊。
那么，在閱讀教學(xué)中如何體現(xiàn)“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”這一理念，進(jìn)而正確運(yùn)用對(duì)話這種教學(xué)形式呢？
首先，教師應(yīng)該意識(shí)到師生對(duì)話是建立在教師個(gè)人和學(xué)生群體都充分研究文本的基礎(chǔ)上。對(duì)話的第一個(gè)層次是師生與文本的對(duì)話，這是師生對(duì)話的基礎(chǔ)。教師要潛心與文本對(duì)話，這種對(duì)話開始于教師的備課，等到課堂之上，教師應(yīng)該是對(duì)文本的思想感情，精神內(nèi)涵，人文精神等早已成竹在胸。
課堂之上，教師要給學(xué)生充分的時(shí)間與文本對(duì)話。學(xué)生與文本的對(duì)話是與作者的對(duì)話。讓學(xué)生充分閱讀文本，領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，體會(huì)作者情感，走進(jìn)文本，獲得獨(dú)特的有心理感受，甚至與作者產(chǎn)生共鳴。只有學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)了文本的深刻內(nèi)涵，走進(jìn)了文本，才能在學(xué)習(xí)過程中全身心地進(jìn)入文本或文本所創(chuàng)造的意境，認(rèn)真體會(huì)文章寫什么、怎么寫、為什么這樣寫；才能知道從中讀出什么、悟出什么、要學(xué)習(xí)些什么；才能自主地走出文本、超越文本。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行師生對(duì)話，這是對(duì)話的另一個(gè)層次。有了第一個(gè)層次的對(duì)話做基礎(chǔ)，這個(gè)層次的對(duì)話必定是源頭活水，水到渠成。
其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。生生對(duì)話是一種討論和合作，是課堂上必不可少的。自由開放的空間，突破了一人獨(dú)白、他人靜聽的局面，仁者見仁、智者見智。在平等和諧的氛圍中，來自他人的信息為自己所吸收，自己原來的知識(shí)又被他人所喚醒與激活，各自生成自己的新知識(shí)。學(xué)生在交流互動(dòng)中激發(fā)出思想火花，而火花恰恰是課堂上最美麗的`風(fēng)景。通過學(xué)生個(gè)體之間、學(xué)生個(gè)體和群體之間的思維碰撞與交融，共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共享情感，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這是生生對(duì)話的最高境界。
再次，教師還要意識(shí)到閱讀教學(xué)的對(duì)話不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的“一問一答”。課堂上學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。教師的主導(dǎo)作用是采用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生有效交流，注重學(xué)生的課堂生成等。課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程，豈能是“一問一答”式的對(duì)話就能完成得了的？
總之，“對(duì)話”應(yīng)該是師生、文本、生生之間的對(duì)話，偏離了任何一個(gè)方面都會(huì)背離《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念。對(duì)話也不等于簡(jiǎn)單的“一問一答”，課堂上的“對(duì)話”應(yīng)該建立在教師與學(xué)生都充分與文本對(duì)話的基礎(chǔ)之上。
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