- 相關(guān)推薦
試論都市報(bào)典型報(bào)道的轉(zhuǎn)型特征及原因
摘要：本文以《重慶晚報(bào)》為例，分析都市類報(bào)紙的典型報(bào)道報(bào)道方式的轉(zhuǎn)變和運(yùn)作的方式，并歸納了其與傳統(tǒng)典型報(bào)道的主要區(qū)別，也對都市類報(bào)紙典型報(bào)道轉(zhuǎn)型的原因和走向作一簡要的探析。
關(guān)鍵詞：典型報(bào)道、都市報(bào)、重慶晚報(bào)、商業(yè)邏輯
典型報(bào)道是我國新聞宣傳的一種傳統(tǒng)方式，在媒介商業(yè)化和新聞專業(yè)主義思想的沖擊下，有人認(rèn)為典型報(bào)道會日趨式微。但時(shí)至今日，典型報(bào)道在都市類報(bào)紙中仍然有著相當(dāng)強(qiáng)大的影響力。不過，都市類報(bào)紙中的典型報(bào)道正在進(jìn)行著一系列報(bào)道方式和運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)變。本文以《重慶晚報(bào)》為例，對此現(xiàn)象做一粗淺的探討。
一、典型報(bào)道方式的轉(zhuǎn)變
1. 典型人物定位的變化
傳統(tǒng)的典型形象，具有濃厚的宣傳氣息，高大完美，讓人仰望，卻難以親近。這樣的形象脫離了普通民眾的生活。很難具有市場價(jià)值。因此，都市類報(bào)紙典型報(bào)道的轉(zhuǎn)型，首先就體現(xiàn)在典型人物的轉(zhuǎn)型上，其關(guān)鍵點(diǎn)是從受眾接受的視角來理解人物身上所蘊(yùn)含的時(shí)代精神、時(shí)代意義，從而使典型報(bào)道能夠得到受眾的熱烈回應(yīng)。
《重慶晚報(bào)》為選擇典型做了明確的定位：百姓悲歡、人文情懷。如近年產(chǎn)生較大影響的三位典型人物：劉念友是一位普通的村小教師，他卻天天吃白開水泡飯和咸菜，三年來利用假期下井挖煤資助特困學(xué)生;劉國江是一位普通的農(nóng)民，為了讓大自己10歲的老婆徐朝清免受流言蜚語的侵?jǐn)_，與之?dāng)y手隱居在深山老林，又為了能讓妻子安全出行，在懸崖峭壁上鑿出了6000多級的“愛情天梯”;倪東艷只是一名普通的八歲女孩，但就是她，在爸爸病逝、媽媽癱瘓的情況下，用自己弱小的肩膀撐起了整個(gè)家。他們都是平凡人，但他們身上又有著不平凡的精神，他們身上體現(xiàn)了人性的光輝，但并強(qiáng)烈的宣傳色彩，這種精神是放在具體的情境中得以體現(xiàn)的，因而讓人感動(dòng)，也讓人信服。
2. 典型報(bào)道方式的轉(zhuǎn)變
平民化的表達(dá)。在典型的塑造上，都市報(bào)的典型報(bào)道以受眾的接受為中心，以平民化、人性化、個(gè)性化的典型來贏得受眾，從而使典型可親近、可動(dòng)情、可相信。平民化并不限于典型人物的身份，而是一種表達(dá)的方式。劉念友、劉國江夫婦、倪東艷本來就是普通人，但《重慶晚報(bào)》在對其進(jìn)行報(bào)道時(shí)，注意從其具體生活經(jīng)歷中發(fā)掘其精神的可貴之處，一方面展現(xiàn)出普通人生活的真實(shí)情景，使人覺得親切，另一方面也從中尋找其精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，使人覺得可信。例如在報(bào)道倪東艷時(shí)，首先就是以小東艷放學(xué)回家的一個(gè)具體的情景描寫來切入，整篇文章有一半的篇幅都是對小東艷日常生活情景的描寫，同時(shí)對小東艷的語言和動(dòng)作描寫都十分的真實(shí)，讓讀者在為小東艷的堅(jiān)忍不拔敬佩的同時(shí)真切的感受到小東艷只是一個(gè)普通的八歲小女孩。
限制性視角的敘事。傳統(tǒng)的典型報(bào)道多采用全知視角的敘事方式，人物的活動(dòng)、人物的對話，甚至人物的心理活動(dòng)，都可以在記者的筆下自由地得以表現(xiàn)，而記者的活動(dòng)、記者的問話都隱藏起來了，記者更多地需要對材料進(jìn)行加工。而當(dāng)今的都市報(bào)的典型報(bào)道。以重采訪重體驗(yàn)的限制性視角為主，記者更多的出場了，但記者的話語卻更多地隱藏起來了。記者“更多的讓中心人物和與他密切相關(guān)或有過接觸的人講話，記者不去更改他們的話語，直接用他們的鮮活語言，讓讀者根據(jù)人們的表白來感受一個(gè)人。這樣一來，記者的角色定位由創(chuàng)作者變成了真正意義上的記錄者，減少主觀的干預(yù)”。
帶有戲劇色彩的適度煽情。新的典型報(bào)道注重人情味，也注重文本與受眾的情感互動(dòng)，敘事的目的是訴諸受眾的情感回應(yīng)，從而使報(bào)道產(chǎn)生真正的影響力，也收到好的傳播效應(yīng)。因此。報(bào)道往往善于選取生活化的動(dòng)人細(xì)節(jié)，并加以適度的戲劇化渲染。但這些煽情并不是傳統(tǒng)典型方式的說教，多是通過精心選擇的細(xì)節(jié)，以客觀的白描或?qū)υ挿绞奖憩F(xiàn)出來。它往往比直接的抒情更具情感沖擊力。有時(shí)也以文學(xué)的語言進(jìn)行新聞提示，以達(dá)到吸引讀者的目的。比如報(bào)道劉國江、徐朝清夫婦 “愛情天梯”的文章有這樣的核心提示：“他6歲時(shí)，16歲的她成了別人的新娘，新娘驚鴻一瞥令男兒情竇初開;他16歲時(shí)。26歲的她不幸喪夫守寡，孤兒寡母令血性小伙不勝愛憐;19歲時(shí)，為避閑言碎語，他毅然和她逃至與世隔絕的深山老林，在峭壁上開鑿出6000級石梯，徒手營造他和她的愛情家園……”
二、典型報(bào)道的運(yùn)作方式的轉(zhuǎn)變
在這一點(diǎn)上，《重慶晚報(bào)》的主要經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
l. 重視策劃
報(bào)紙對典型的報(bào)道從選題開始，到隨后的組織、籌劃、實(shí)施、后續(xù)手段等，都要經(jīng)過精心的策劃。重視策劃是商業(yè)運(yùn)作的一大特色，典型報(bào)道也不例外。 2005年，《重慶晚報(bào)》經(jīng)過精心策劃，發(fā)起“感動(dòng)重慶十大市民”評選活動(dòng)，通過前期多渠道征集市民投票，后期抽取幸運(yùn)讀者等方式，成功的擴(kuò)大了此次活動(dòng)的影響力，增強(qiáng)了報(bào)紙的競爭力。2006年，《重慶晚報(bào)》開辟了作為典型報(bào)道重要陣地的《新聞故事》欄目�！缎侣劰适隆返牟邉澩耆w現(xiàn)了品牌策劃的規(guī)律。報(bào)紙還策劃了多次大型公益活動(dòng)，如2007年8月l 8日，由市慈善總會和重慶晚報(bào)共同發(fā)起成立了“重慶晚報(bào)愛心基金”，主要用于救助家庭貧困的優(yōu)秀學(xué)子、社會基層富有愛心的弱勢群體、見義勇為弘揚(yáng)正氣的英勇市民等。這些活動(dòng)，前期投票選舉、中期深入報(bào)道、后期慈善捐助，這樣使得讀者和新聞人物、新聞事件環(huán)環(huán)相扣，使讀者與新聞人物更加貼近。更能夠調(diào)動(dòng)讀者的情緒。
2. 塑造品牌
在新聞競爭同質(zhì)化趨向嚴(yán)重之時(shí)，追求品牌效應(yīng)是締造可持續(xù)競爭優(yōu)勢、提升市場競爭能力的有效手段。晚報(bào)主要從打造責(zé)任媒體、鍛造品牌欄目兩個(gè)方面下功夫。
一是打造責(zé)任媒體。都市報(bào)最大的特點(diǎn)就在于市民性、貼近性，典型報(bào)道具有以情動(dòng)人、以德育人的特點(diǎn)，加大典型報(bào)道的力度，既有受眾情感需求和道德感召的市場回應(yīng)，又可以借此樹立一個(gè)負(fù)責(zé)任的媒體的形象，這是塑造報(bào)紙品牌的重要環(huán)節(jié)�！吨貞c晚報(bào)》重點(diǎn)關(guān)注都市青年人群，選取具有人格魅力的正面人物，充分發(fā)揮責(zé)任媒體的引導(dǎo)作用，通過他們的故事提倡相互關(guān)愛，弘揚(yáng)人間真情，樹立良好的社會倫理道德觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美和社會正氣。《重慶晚報(bào)》的總編輯石剛說：“打造‘責(zé)任傳媒’是重慶晚報(bào)永恒的理念，關(guān)注民生、情系讀者是晚報(bào)不變的主流追求。重慶晚報(bào)拒絕浮躁、立足長遠(yuǎn)，還原一份真實(shí)，創(chuàng)造一份感動(dòng)。”
二是鍛造品牌欄目�！吨貞c晚報(bào)》確立了“堅(jiān)守責(zé)任傳媒，打造個(gè)性大報(bào)”的理念，根據(jù)都市報(bào)的發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的問題，緊緊圍繞都市報(bào)轉(zhuǎn)型的主題，鍛造出典型報(bào)道的品牌欄目——《新聞故事》。欄目從從2006年1月設(shè)立起，即確定了以普通市民讀者為對象，通過草根人物的故事彰顯人間冷暖，提倡互相關(guān)愛。弘揚(yáng)人間真情，樹立良好的社會倫理觀和價(jià)值觀;堅(jiān)持“用報(bào)道共鑄和諧社會，用真情撫慰讀者心靈”的新聞理念，頌揚(yáng)市民身上展現(xiàn)出的互助友愛的精神、樂觀堅(jiān)韌的生活態(tài)度、誠信和諧的社會風(fēng)尚。欄目充分考慮讀者的閱讀消費(fèi)傾向，突破市場同類報(bào)紙主要以年輕人情感敘事為主題的淺層次化、雷同化，內(nèi)容包括了愛情、親情、時(shí)尚、奇趣、勵(lì)志等各個(gè)方面，形成了高品位、多元化的欄目風(fēng)格�！缎侣劰适隆窓谀坎扇」适禄瘜懽鳎哉f故事的方式向人們提供新聞信息，展現(xiàn)典型人物。如“愛情天梯”全篇包括“探險(xiǎn)隊(duì)深山驚遇‘野人”、“峭壁上6000級石梯，打造出一段生死別戀”、“尊貴偶像不幸守寡，19歲小伙偕心上人私奔”等 7個(gè)小標(biāo)題，這種故事化的新聞結(jié)構(gòu)富有懸念，極大地增強(qiáng)了新聞的可讀性。品牌欄目使典型報(bào)道有了穩(wěn)定的受眾群，也提升了《重慶晚報(bào)》的整體品牌效應(yīng)。
3. 整合資源
商業(yè)報(bào)紙重視市場效應(yīng)，在典型報(bào)道的過程中，往往非常重視整合各種資源，達(dá)到最大的影響力。其主要的方式是整合政治資源，或與其它各類媒體聯(lián)動(dòng)，將具有影響力的典型報(bào)道進(jìn)行進(jìn)一步推廣。1997年，在《重慶晚報(bào)》的積極爭取下，經(jīng)市政府辦公會研究，正式批準(zhǔn)設(shè)立重慶市爭光獎(jiǎng)。每年評選一次，每次10 人。“爭光獎(jiǎng)”在重慶市民中產(chǎn)生了重大影響。2005年，《重慶晚報(bào)》發(fā)起“感動(dòng)重慶十大市民”評選活動(dòng)。受到社會各界的廣泛好評，得到市委宣傳部的充分肯定，2006年將其升級為由全市主要媒體更廣泛參與的“感動(dòng)重慶十大人物”評選活動(dòng)。在《重慶晚報(bào)》和其他媒體的共同推介下，劉念友、劉國江夫婦、倪東艷的事跡得到了有關(guān)部門的高度重視。2005年，劉念友被評選“感動(dòng)重慶十大市民”;2006年，劉國江夫婦、倪東艷被評選為“感動(dòng)重慶十大人物”。 2005年“三八”節(jié)，重慶晚報(bào)聯(lián)合市婦協(xié)主辦評選了“十佳精彩女性”、“十大婦之友”，近幾年，又聯(lián)合市婦聯(lián)舉辦了重慶“十佳創(chuàng)新女性”、“十佳創(chuàng)業(yè)女性”等評選活動(dòng)。鼓勵(lì)表彰了一批先進(jìn)人物，產(chǎn)生了積極廣泛的社會影響�！吨貞c晚報(bào)》依靠市婦協(xié)、市宣傳部等政府機(jī)關(guān)的支持，進(jìn)一步擴(kuò)大了報(bào)紙的影響力和知名度，同時(shí)又成為了溝通市民和政府的橋梁。
縱觀《重慶晚報(bào)》2005年到2009年的典型報(bào)道，可以看出，市場邏輯下的典型報(bào)道與政治邏輯中的典型報(bào)道有著不同的表現(xiàn)：
當(dāng)然，表中的對比概括了兩類典型報(bào)道模式，在現(xiàn)實(shí)中情形并不盡然。傳統(tǒng)的典型報(bào)道方式在今天仍然有其市場，它也在塑造受眾的閱讀習(xí)慣和價(jià)值傾向上產(chǎn)生了重大的影響，都市類報(bào)紙的典型報(bào)道的市場邏輯與政治邏輯多有糾結(jié)。
三、典型報(bào)道轉(zhuǎn)型的原因和走向
都市類報(bào)紙典型報(bào)道的轉(zhuǎn)型是一個(gè)非常自然的過程，不必將將市場化與低俗劃上等號。我們可以從其聯(lián)系中，尋找其轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯。
1. 媒體轉(zhuǎn)型是根本動(dòng)因
媒體在市場化轉(zhuǎn)型過程中，必須兼顧宣傳和效益。典型報(bào)道作為一種宣傳色彩很強(qiáng)的新聞文體，在新的媒體環(huán)境中，自然面臨著很大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的典型報(bào)道帶有灌輸色彩，而市場是由消費(fèi)者主導(dǎo)的，如果不能被受眾所接受，典型報(bào)道就不會有繼續(xù)存在的生命力�？梢哉f，媒體的轉(zhuǎn)型使典型報(bào)道不得不從另外一套邏輯關(guān)系中自證其合理性。
2. 典型報(bào)道符合市場邏輯
這一點(diǎn)很少被人所論及。事實(shí)上，近些年對典型報(bào)道的研究和爭論非常多，人們將新時(shí)期典型報(bào)道的所呈現(xiàn)出來的新的特征歸結(jié)為典型報(bào)道的創(chuàng)新。但其實(shí)這只是典型報(bào)道在市場轉(zhuǎn)向中的必然選擇�；谝韵吕碛�，發(fā)端于政治邏輯的典型報(bào)道并不必然違背市場邏輯：
典型報(bào)道蘊(yùn)含的價(jià)值關(guān)懷具有市場影響力。任何時(shí)代，任何社會，人們都需要典型。新聞媒體的典型報(bào)道，就是尋找在新的社會環(huán)境中，能夠充分體現(xiàn)人們價(jià)值追求的人物，來贏得受眾的廣泛共鳴，從而為媒體贏得更高的接觸率。這一點(diǎn)即使在我們通常認(rèn)為沒有典型報(bào)道的西方媒體中也不例外。如美國媒體對9.11消防英雄的報(bào)道、對伊拉克戰(zhàn)爭中傳奇獲救的女兵的報(bào)道，反映了美國媒體在國家特殊時(shí)期英雄主義價(jià)值觀;而加拿大媒體對一名六歲小男孩瑞恩捐助在非洲修建水井的報(bào)道，已經(jīng)被渲染成一個(gè)影響巨大的傳奇故事，它也體現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家國民關(guān)注全球生存的人道主義關(guān)懷。同樣，《重慶晚報(bào)》選擇典型人物，正符合社會對這一代人強(qiáng)烈的情感和道德關(guān)注心理。
典型報(bào)道符合認(rèn)知規(guī)律和新聞規(guī)律。人們的認(rèn)識是一個(gè)從個(gè)別過一般，從具體到抽象的過程，“典型是一般人物、一般事件的代表。社會生活中的事總是層出不窮，它們不可能都通過新聞手段得到傳播。因此，對典型所作的新聞報(bào)道應(yīng)該能充分、全面地反映出盡可能多的意義，反映出事物的本質(zhì)。”。
典型報(bào)道符合傳統(tǒng)的文化心理。中國傳統(tǒng)文化比較重視倫理教化，重義輕利，道德資源豐厚，“在這些思想浸潤下，學(xué)習(xí)英雄、推崇豪杰、效法先進(jìn)、爭當(dāng)楷模幾乎成為每個(gè)人的自發(fā)行動(dòng)和不輟追求。”這些因素使得典型報(bào)道具有了堅(jiān)實(shí)的受眾心理基礎(chǔ)，而市場邏輯的不二法門就是充分滿足社會的消費(fèi)心理。
我們?nèi)匀灰吹�，即使是都市類�?bào)紙的典型報(bào)道，仍然具有某種過渡性的特征。它既是報(bào)紙?jiān)谏虡I(yè)利益引導(dǎo)下的自然轉(zhuǎn)變，也是對新聞傳播規(guī)律的回歸和自覺追求。從目前來看，這種政治邏輯與市場邏輯相混雜的典型報(bào)道仍將在較長時(shí)間內(nèi)存在，關(guān)鍵的是我們?nèi)绾闻c時(shí)俱進(jìn)的去做好它。面對受眾的多元化，報(bào)紙也應(yīng)該推出符合受眾心理的多元化典型，使典型報(bào)道在“變臉”中不斷向新聞本身和受眾回歸。
【試論都市報(bào)典型報(bào)道的轉(zhuǎn)型特征及原因】相關(guān)文章：
試論課堂學(xué)生話語權(quán)公平缺失及原因08-30
試論馬理論體系的科學(xué)結(jié)構(gòu)范式和邏輯結(jié)構(gòu)的基本特征08-08
新媒介環(huán)境下的都市報(bào)二次定位--以北京地區(qū)都市報(bào)為例08-25
試論消費(fèi)者行為理論的大學(xué)生逃課原因及矯治策略研究08-21
試論舒婷的詩歌創(chuàng)作04-26
試論“尊重學(xué)生”論文04-28
試論高校課程自主改革08-20
試論家庭和諧德育的思考08-26