簡析學校德育的現狀及對策

簡析學校德育的現狀及對策

　　論文摘要：生活是人類生成的基礎，離開了豐富多彩的現實生活，中職學校的德育就成了無源之水。中職學校德育的現狀告訴我們，德育尷尬迭出、德育困境重重，只有從純粹的理性世界和理想世界中走出來，回歸到不可違避的現實生活世界，才能煥發其育人魅力、彰顯其德育活力。

　　論文關鍵詞：中職學校；德育；現狀；對策

　　盡管長期以來人們對學校德育寄予厚望，但現代德育陷入了失節于功勞主義大潮，屈服于壓力，迷失于科學主義慣性與生活相疏離的困境。所以我們在實際中卻看到學校德育如今都面臨著一個尷尬的現狀一德育無能�，F在的學生難教，蠻辦法不行，老辦法不靈，新辦法不明，德育實效性偏低。中職學校近些年來因高校擴招和獨生子女等緣故生源受到影響，有時被迫降低招生標準，導致學生參差不齊，學生和德育遇到了前所未有的挑戰。中職學校德育要從純粹的理性世界和理想世界中走出來，回歸豐富多彩的現實生活世界，才能重新散發其育人魅力和顯示其生命力。

　　一、中職學校德育工作的現狀

　　1．知性德育還在大行其道。新課程改革已經過去好多年了，全面推進素質教育的大旗也舉了不短的時間了。但在高考指揮棒的指揮下應試教育還有非常廣闊的天地．也很管用。勢必造成德育在知識化的教育中，由“屬人性”抽象成為各種規律、規則、制度以及這些知識的載體——德育課程。在應試教育下，這種課程還在不斷地被邊緣化，形式化，評價體系表面化、虛擬化。道德知識也許是可教的，道德情感卻在灌輸中麻木了，道德行為更是在想象中虛構出來。所以，我們的道德教育一直是教育工作者心里的“不能承受之重”。杜威對作為“直接道德教學”的德育課程的有著著名論斷：直接的道德教學只能幫助學生形成“關于道德的觀念”，不能形成“道德觀念”，指出“能夠影響行為，使行為有所改進和改善道德觀念”，這樣的教育效果只有通過學校整體生活才能獲得。而傳統的品德教育過程中，“學生學到的不是沉甸甸的生活與道德智慧，而是枯萎的道德符號和知識氣泡”。當下的德育課程固然已經改變了傳統的灌輸教學，但也只是簡單的問答式教學，還沒有從根本上轉變為平等而自由的對話方式。

　　2．德育方法傳統化、單一化。目前我們中等職業學校相當一部分教師的德育工作還多采用傳統方法，就是責之、禁之、壓之多，而導之、引之少，缺少科學的理論，多以說教為主，方法比較僵化，德育效果也就不明顯，有時只起到了揚湯止沸的作用，不能使學生的道德知識內化和踐行。

　　3．德育工作缺乏個性，沒有特色。一是模仿型，自己沒有創意，喜歡看別人怎么做自己就怎么做，照葫蘆瓢。二是任務型，上邊布置什么就做什么，不考慮自身的特點和學生實際來開展育人，德育工作缺乏長遠的打算和統籌安排。三是集體型，經常以集體活動，集體會議、集體講座牽頭，內容單一，形式單一，只注重學生的共性問題，不注重學生道德認識與覺悟的個體差異，缺少針對性。

　　4．對網絡等多元所帶來的沖擊缺乏良策。在當今信息與高度發達的網絡時代，互聯網對人類帶來前所未有的深刻變革，學校不是世外桃源，中學生會玩電腦、上網是好事，也是現代社會生活必備的技能，但網絡是柄“雙刃劍”，帶來大量有用信息的同時，負面影響也不容忽視。網絡畢竟是一個虛擬世界，雖給中職學生多彩的天空增添了無窮的樂趣，但許多中職學生沉醉于網絡這個無邊的世界，網絡中的多元文化、思想觀念、對中職學生的道德觀念形成巨大的沖擊，部分學生上網成癮，影響了學習成績，還對其人格健全產生嚴重的負面影響。

　　5．法制意識淡薄，遵紀守法教育力度不足。對學生接受法制教育情況的中發現，只有少生表示多次接受法制教育，有將近一半的學生表示每學期都有接受法制教育，但難以人心，影響不深，還有部分學生表示雖接受過法制教育，但不信任，表示對司法機關的辦事公正性存在懷疑；將近一半的學生對中學生守則及學校規章制度一般了解，執行也一般，三分之一左右的學生表示了解，并能認真執行，五分之一左右的學生表示不太受其約束。

　　二、中職學校德育生活化的對策

　　德育生活化是指與學習應該從受教育者的實際出發，炎_注人的現實生活的需要，讓學生通過生活的體驗來理解的要求。

　　1．德育目標要貼近生活。人是社會的人，不可能生活在真空中。正因為這樣，德育目標應當米源于學生的生活，貼近學生的生活實際。讓學生覺得目標就在眼前。只要通過努力就能做到，而不應該是可望而不可即的。德育的根本任務就是提升人的精神境界，解決人的思想實際，使人生活在世界上更加充實，更有意義。美國教育家約翰·杜威進行了大量的教育實踐，認為應以學生為中心，提出了：“教育即生活”的口號，近代著名教育家陶行知也提倡：“生活即教育，是生活便是教育，不是生活便不是教育”。

　　學校德育要走出困境．就應網歸生活，從說教里走出來，有靜態變為動態，由“高、大、虛”變為“近、小、實”，由抽象變為具體。傳統的學校德育目標嚴重脫離了學生的生活實際、生理實際和實際，缺乏感召力、凝聚力和內動力。只有讓德育目標來源于生活，扎根于生活，使德育內涵具體體現在學生的生活之中，通過個體生活經歷的豐富，依據個體成敗得失的經驗和感受來引導學生思考自我與他人、自我與社會的關系，選擇、確定自己所要遵循的道德。切忌用同一目標培養學生，用統一模式教育學生，用同一標準評價學生。要做到全員育人、全方位育人、全過程育人。

　　2．德育內容要緣于生活。①德育內容要從學生的生活實際需要出發，根據學生的現實狀況，先弄清楚學生需要什么，還要了解特殊學生的特殊需求，做到追根溯源，尋求根本，不僅治標，更要治本。②德育內容必須貼近學生的生活實際，遵循學生的身心發展規律，遵循學生的年齡特點，適合其心理特點，只要這樣才有利于學生消化、接受。③德育內容更應該從社會實際出發。職校學生不久就將進入社會，他們更多的是要接觸社會的方方面面，社會是個大熔爐，魚目混珠、良莠不齊，正面的、負面的、高尚的、低級的，泥沙俱下。我們既要把握住正確的方向，用社會中的典型事例、先進人物來感染學主、影響學生，還要引導學生一分為二地、辯證的分析問題，引導他們正確對待和認識社會上的諸如賄賂賄賂、腐朽等消極、落后甚至是丑惡的不正�，F象，明辨是非，樹立起正確的人生觀和價值觀。

　　3．德育活動要承載于生活。

　�。�1）做好德育導師制工作。傳統的德育中，德育工作者往往居高臨下，扮演著道德法官的角色，他們高高在上，這樣很容易引起學生的逆反心理。傳統的德育方式比較注重說教，這完全忽視了學生的主體性和個性。法國教育家盧梭說：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么道理。

　　如果您想使他懂得你所講的道理，你就要用一種東西去表示它”其實任何良好思想品德的形成，只能在德育實踐活動中進行。

　　第一，建立制度。為每位受導學生建立檔案，內容包括學生家庭詳細情況，學生道德品質、心理健康和學習跟蹤檔案，建立受導學生成長的檔案袋，記錄受導學生成長過程中的閃光點和不足之處，對癥下，制訂受導學生的改進和發展日標并其完成。

　　第二，家訪聯絡制度。建立定期家長接待日和不定期的家訪、電話聯絡制度，每月至少與受導學生家長聯系一次，及時與學生家長溝通，幫助和指導家長改進家庭教育方法。德育導師必須對受導學生本人及其家庭有清晰的了解，對其家庭情況進行簡要分析，包括家庭的結構（單親、重組、掛靠的更要作為重點）。密切與家長聯系，指導家庭教育，共同探求教育方法。

　　第三，談心與匯報制度。“德育導師”堅持每月至少一次與學生進行個別談心，及時了解學生思想狀況，在學習時間、方法等方面幫助學生制訂切實可行的計劃。并要求學生每周一次向“導師”匯報生活學習情況。建立導師工作記錄袋，記錄師生活動全過程。

　　第四，建立小組活動制度。每個德育導師與所的學生構成一個小組，小組內與小組之間將由德育導師組織定期（每月一次）進行交流。導師需營造寬松的談話氛圍，學生可以將上一周期自己在學習、思想、等方面取得的進步或遇到的困難等如實講出來，導師與其他小組成員均可發表自己的見解，形成濃厚的師生之間、生生之間的心心溝通氛圍。在交流中德育導師要放下“為師”的架子，擯棄專制，發揚，消除師生雙方的心理距離和對立情緒。本著民主平等的原則，能俯下身子和學生實現心與心的交流，成為與學生共同探討真理的伙伴，真正達到的和諧。

　�。�2）注重心理健康輔導。針對目前在校職高學生焦慮、自卑、孤僻、厭學、逃學、自殺、越軌違法行為、心理精神疾病成明顯增長趨勢的現狀，的急劇變化、生活的日趨復雜、競爭壓力的增大和青少年個體心智模式的更變，職校學生心理問題日漸凸顯。因此，有效開展心理健康教育既是青少年健康成長的需要，也是現代教育的必然要求，更是社會發展對人的素質要求的需要。

　　第一，上好心理健康活動課：是主要渠道之一。主要以職校學生生活、學習、交往等問題為內容，以班級集體為主要組織形式，心理輔導老師有目的、有計劃地組織指導學生參與一系列有趣的情境活動，以滿足學生心理健康發展需求為出發點，采取民主的方式，疏導聆聽的學習活動、討論、小品等文藝形式相結合的方法幫助學生了解自己和環境，達到自我心理調適、自我發展、心理和諧之目的。

　　第二，團體輔導：通過專題講座向全校學生普及心理健康知識，分析解釋學生中普遍存在的心理問題，使更多的學生關心，接受心理健康教育，重視自己的心理健康問題，這種輔導次數不宜過多。雖突出了普遍性，但缺乏針對性。

　　第三，開展心理咨詢與輔導：開設心理咨詢室是針對個別心理輔導的重要場所。通過與個別學生單獨交談、觀察、測量、訓練等方式，了解學生心里在想什么，及時糾正思想上的“跑偏”。對那些因家庭或者小時候受到過心理和生理刺激、傷害的有嚴重心理障礙的學生個別輔導尤為重要，通過循循善誘、推心置腹的朋友式的溝通、傾訴，民主、平等的交談，幫助其走出心理困惑，解決其心理矛盾，排除煩惱，形成健康人格。

　�。�3）開展類似感恩教育的德育主題活動。人生的杠桿是精神，精神的支點是感恩，感恩是美德，只有有了感恩的思想，人才能煥發出無窮的力量。抓住當前市教體局部署的要求全市所有中小學開展感恩教育的契機，適時開展以感恩教育為主題德育教育系列活動。感恩教育必須以活動為載體，用豐富多彩的活動形式，營造氛圍，創設教育情境。使學生在特定的情境中性情得到陶冶，心靈受到撞擊，比如：舉行感恩內容主題班會、利用好家長開放日、觀看感恩教育影視作品，結合中秋節、母親節、父親節開展主題活動等，引導學生積極參與，給了每位學生展示自己才能的機會，更重要的在于讓學生在活動中受到熏陶、感染、體驗，從而實現情感共鳴，達到修煉學生德性的效果。

　�。�4）發揮學校一家庭一社會三位一體德育網絡功能。陶行知說：“生活即教育，社會即學校。”教育是一個系統工程，學校德育要力爭社會化，生活化，必須與社會教育、家庭教育緊密結合，這三者只有同步協調、形成合力，才能達到預期的效果，才能為學生的成長營造健康良好的教育環境。單純依靠學校的力量就會出現學校在辛辛苦苦地進行思想品德教育，而社會卻是紛繁復雜的，再加上家庭教育不合理，甚至詆毀學校教育，這些都起著負面作用，甚至會出現了5+2=0的現象。因此，要加強學生的德育教育，必須做到學校、家庭、社會聯手共同進行。作為學校和德育教師要努力營造、創設良好的家校合作氛圍、情境，接納家長為合作伙伴，視家長為德育資源，不僅可以幫助家長修正教育態度和教育觀念，消除一切不利于學校教育的德育障礙，而且可以對學生產生隱性和顯性的德育綜合效能。

　�。�5）構建紅色、綠色網站，創設文明健康的網絡。信息時代瞬息萬變，因特網的快速發展使地球成為了村落，人與人之間一下子縮短了距離。學生同時接收著多種多樣的信息，難免魚龍混雜，泥沙俱下，無疑是一種考驗。

　　第一，正確引導學生上網，正確對待網絡游戲。是一種學習和工作的工具，也是一種娛樂工具。目前學生對計算機課的興趣往往不是來源于計算機知識本身，而是對于網絡游戲的熱衷。雖然有益的電腦游戲對訓練學生的協調能力、判斷能力等有一定的幫助，但如果把電腦游戲視作的全部，沉迷于此則只會對學生的身心發展有害無益。教師可以利用電腦課，鼓勵那些喜歡玩游戲的同學，如果你想自己編出更好玩、更有趣的游戲軟件，那現在開始就耍努力學習計算機知識，將來才有可能成為一個出色的軟件沒計師。來激發起他們的學習興趣，引發正確的學習動機．．

　　第二，謹慎網上交友。用網絡上的QQ交友以變成了青少年學生的最愛，這些學生因迷戀上網勢必會影響正常的學習，如果沉溺于虛擬的網絡交往，影響了現實生活中與父母、老師、同學的交流，有的甚至陷于不切實際的網戀而不能自拔。所以，引導學生正確處理看待網絡，正確處理虛擬和現實的關系，是網絡的重要內容。此外，網絡的虛擬性、隱蔽性使得很多學生上網交往時，習慣說假話、空話，有的對在聊天室或留言板上吵架罵人津津樂道，故意欺騙他人的現象時有發生，“你不騙別人，別人就會編你”成為不少學生網民的共同心態。所以從我做起，真誠交往，把網絡變作相互交流、相互學習、取長補短的途徑，樹立的正確的網絡交往道德觀。

　　第三，合理取舍網絡信息。知識僅是互聯網的功能之一，對青少年來說，更重要的是學習信息處理方法，培養交流能力和對的適應能力，培養科學素養，而不僅僅是掌握了多少信息。通過互聯網絡，檢索、核對、判斷、選擇和處理有用信息。這種能力在未來的社會中尤為重要。如果放任學生在網絡世界中馳騁，缺乏正確的引導，他們就會在網絡中“迷航”。因此，教師要引導學生善用網絡資源的同時，要教會學生用正確的觀點去分析信息，辨別是非，去偽存真，分清精華與糟粕，真正使網絡信息為我所用。

　　總之，德育的出發點，不因是禁錮人，約束人，束縛人，而是發展人，德育的使命是陶冶人生，鑄造人格，教給學生一種信念，一種做人的準則，一種強大的精神動力，而要達到德育的目的，就要知道德育的土壤，養料在于生活，生活中處處有德育。德育應該徹底從書本走向生活，應該讓學生從自己的生活進入德育，塑造完美人格，真正成為社會發展所需要的人才。

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