探究個(gè)性與創(chuàng)新寫作指導(dǎo)的論文
如今有一句話叫做“我‘秀’故我在”，這里的“秀”，就是展露性格、展露獨(dú)特自我的意思。好的作文同樣也需釋放自己的個(gè)性，展示自己獨(dú)特的風(fēng)采。要做到文章有個(gè)性特征，必須注意處理好以下幾點(diǎn)。
情感求實(shí)。寫作是生活的反映，是主觀情感的抒發(fā)，是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng)。我們要寫最熟悉的東西，要寫那些打動(dòng)過我們心靈的東西。心靈，只有經(jīng)過顛簸與震蕩才能成熟；文章，只有滲透著淚與笑才會(huì)獲得真的生命。我們來看舒乙《父子情》中送兒子出差時(shí)的描寫：“雖然父親誠心誠意地把我當(dāng)大人和朋友對待，還常常和我討論—些嚴(yán)肅的問題，我反而常常強(qiáng)烈地感覺到，在他的心里我還是他的小孩子。有一次，我要去東北出差，臨行前向他告別，他很關(guān)切地問車票帶了嗎，我說帶好了，他說：”拿給我瞧瞧！‘直到我由口袋中掏出車票，他才放了心。接著又問：“你帶了幾根皮帶？’我說：”一根�！f：“不可，要兩根！’‘干嗎要兩根？’他說：”萬一那根斷了呢，非抓瞎不可！來，把我這根也拿上。‘父親的這兩個(gè)問題，讓我笑了一路。“在這篇文章中，父親對自己已成年的兒子一點(diǎn)都不放心，仿佛送的是一個(gè)從未出過遠(yuǎn)門的深閨小姐。文章正是通過這種”婆婆媽媽“的細(xì)節(jié)來寫父愛的。這種經(jīng)過感情浸泡的細(xì)節(jié)，充滿著真情與愛心，誰看了都會(huì)引起感情的共鳴，令人怦然心動(dòng)。
自我求真�！拔覍懝饰以凇�。作文題目展示了主體選擇的期待，為學(xué)生的自主思考提供了可能。因此學(xué)生應(yīng)利用文題的特點(diǎn)，盡量選擇自己熟悉的內(nèi)容和角度，在文章中主動(dòng)“出場”，來到“前臺(tái)”大膽展現(xiàn)自我的風(fēng)采，體現(xiàn)自我的存在。如優(yōu)秀作文《認(rèn)識(shí)你，我真的好幸運(yùn)》（片段）：“走進(jìn)那個(gè)塵封已久的初三（4）班，眼前驀地浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)熟悉的身影，我疑心我是否真的回來了，一種從未有過的感動(dòng)抑壓于心間，似乎就要迸發(fā)出來。我小心翼翼地走近他們，眼中的影子已漸漸模糊了，淚水也許已滲出眼眶了。我找到了，她還是一如往昔，親切地看著我傻笑，我再也忍不住了，淚水奪眶而出，一下跌坐在椅子上，空虛的感覺占據(jù)了我整顆心，她的身影在我模糊的視線中漸漸消失了，她竟真的要與我分開了，我原以為上天還會(huì)讓我們在一起的呀。不可能了，陪伴我的也只有這個(gè)空空如也的教室罷了�！边@篇作文細(xì)致入微地寫出了自己升入高中后與初三同學(xué)分別后的感覺，把自己的幻覺、表情、感受淋漓盡致地描寫了出來，表現(xiàn)了對朋友的思念之情。
語言求活。生動(dòng)活潑的語言是思維、情感自我流露的`外在載體。這種語言，首先它是生活的，平易自然，如行云流水，舒卷自如；其次是新鮮的，方言、流行語、外來語，或典雅，或俚俗，只要符合文章的內(nèi)容與文體。在這方面，許多大師是我們學(xué)習(xí)的楷模。比如馬克思在揭露利欲熏心的資本家冒險(xiǎn)競爭的丑惡時(shí)，并沒有用“彼此傾軋”“損人利己”和“殘酷無情”這類詞語，而是這樣寫道：“在每一次證券欺詐中，每個(gè)人都知道，暴風(fēng)雨必然會(huì)到來。但每個(gè)人都希望，暴風(fēng)雨會(huì)在自己已經(jīng)撈到大錢并把錢藏好之后，打在鄰人的頭上。等我過去以后再發(fā)洪水吧！這是每一個(gè)資本家，每一個(gè)資本國家的標(biāo)語。”文中生動(dòng)形象地運(yùn)用了“暴風(fēng)雨”“撈”“藏”“標(biāo)語”等詞語，把資本家那種自私自利、嫁禍于人的丑態(tài)揭露得淋漓盡致。
創(chuàng)新，是就—篇新作與已有的文章來說的，讓文章的內(nèi)容或形式具有更突出、更鮮明的特色。創(chuàng)新主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧。
見解新穎。見解新穎即要求作者在文章中提出的主張、看法和對問題的認(rèn)識(shí)能發(fā)人之所未發(fā)，既合理透徹，順理成章，又不落窠臼，新人耳目。作文立意要尋求突破，就要能提得出獨(dú)到的見解，沖破消極的思維定式。比如“韓寒現(xiàn)象”出現(xiàn)后，一時(shí)叫好聲四起，韓寒成了許多中學(xué)生崇拜和仿效的“明星”。但有個(gè)學(xué)生寫了一篇《眼中韓寒》的文章，文章“逆潮流而動(dòng)”，發(fā)出了與眾不同的聲音。在對韓寒現(xiàn)象展開全面深入分析的基礎(chǔ)上，作者提出了“他其實(shí)逃避高考”的觀點(diǎn)，并預(yù)見“他飛不了多遠(yuǎn)”。雖為一家之言，但見解獨(dú)到，勇氣可嘉。這類立意別出心裁、不同凡響的文章，給人以清風(fēng)撲面的全新感覺。
材料新鮮。材料新鮮是指寫作時(shí)所選用的事件、事例新鮮，能吸引讀者，使文章充滿生機(jī)活力。當(dāng)然，這里所說的材料出新，并非是要我們?nèi)ネ谌乃计嫠继叵�，怪異并不是“新”。如我們寫一篇關(guān)于內(nèi)因與外因關(guān)系的文章，從古今中外都可以找出許多的事例來證明這一哲學(xué)觀點(diǎn)。但是如果我們能從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找出類似的材料，更有說服力。比如我們談中國西部開發(fā)，中央的支持，東部發(fā)達(dá)省市的幫助是必要的，但真正從根本上解決西部貧困現(xiàn)狀，只有依靠西部各省區(qū)廣大人民群眾。這樣哲學(xué)觀點(diǎn)就和現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系在一起，具有很強(qiáng)的說服力。
構(gòu)思新巧。所謂構(gòu)思新巧，就是在一般的構(gòu)思上尋求突破，把所需表達(dá)的內(nèi)容按照新的方式、新的視角進(jìn)行充分表達(dá)。如魯迅先生的《藥》，采用了明線和暗線交織的結(jié)構(gòu)方式，明線揭示了“群眾的愚昧”，暗線表現(xiàn)了“革命者的悲哀”，從而使全文整合為“要使革命成功，必須首先喚醒大眾”的主旨。這是構(gòu)思新巧的經(jīng)典之作。無論題材的選擇，主題的形成，還是情節(jié)的設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)的安排，都匠心獨(dú)運(yùn)，不落窠臼。因此要想使文章構(gòu)思新巧，就要在文章寫作中有意識(shí)地運(yùn)用一些技巧和方法，如孫犁《荷花淀》中的巧合取勝、魯迅《祝福》中的倒敘穿插、劉鶚《明湖居聽書》中的鋪墊渲染等，都可使文章?lián)u曳多姿、平生波瀾。
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