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      1. 徑行半月文單國新探及真臘疆域問題論文

        時間:2022-11-16 03:24:13 其他類論文 我要投稿
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        徑行半月文單國新探及真臘疆域問題論文

          【內容提要】“文單國”之所在,自黃盛璋先生所著專文問世以來,許多中國學者都以今老撾首都萬象市當之。本文以記載中“陸真臘”方圓和北部政治形勢不合爲疑問,將相關“驩州”至“文單國”的經行路線改爲始終“西南方”,得出后者乃在今泰國穆達漢府的新觀點。又以此爲基礎進行推論,描繪出“先吳哥”時期“真臘國”的疆域今地:東限長山,西至湄南河,北止湄公河,南瀕泰國灣。比較其宗主“扶南國”鼎盛時期的領封,“先吳哥”時期“真臘國”的管轄相對狹小,究其原因,蓋在北面受到“南詔國”武力的威脅,而在西面,因“墮羅缽底國”、“迦羅舍弗國”等的存在難以發展。至于“參半國”,非“文單西北”的大國,而是“真臘西南”的小國。

        徑行半月文單國新探及真臘疆域問題論文

          一

          掘起于今湄公河中下游的“真臘國”,當唐“神龍后”,析而爲二,形成“水真臘”、“陸真臘”等二個王國!瓣懻媾D”又名“文單”,尤以與李氏王朝發生頻繁交往及進貢“馴象”而著名!缎绿茣肪矶隆凑媾D傳〉:“真臘,一曰吉蔑,本扶南屬國,去京師二萬七百里”!捌渫鮿x利伊金那,貞觀初,并扶南有其地”。“有戰象五千,良者飼以肉”!白晕涞轮潦眩菜膩沓。神龍后,分爲二半。北多山阜,號陸真臘半,南際海,饒陂澤,號水真臘半。水真臘地八百里,王居婆羅提拔城;陸真臘或曰文單,曰婆鏤,地七百里,王號笡屈”。[1]《冊府元龜》卷九七四、卷九七五、卷九六五〈外臣部〉、卷四二〈帝王部〉:“景龍五年六月丙子,文單國、真臘國朝貢使還蕃,并降璽書及帛五百疋,賜國王”!疤鞂毷d九月辛亥,文單國王子率其屬二十六人來朝,并授其屬果毅都尉,賜紫金魚袋,隨何履光于云南征討,事訖聽還蕃”!按髸蚜晔辉,詔曰:文單國副王婆彌慕我中朝之化,方通南極之風,義在撫柔,禮當加等,可開府儀同三司、試殿中監”。“德宗以大曆十四年五月即位,以文單國累獻馴象,凡四十有二,皆豢于禁中,有善舞者以備元會庭實。至是,悉令放于荊山之陽”。[2]

          “文單國”亦“陸真臘”的都城所在,原本眾說紛紜。逮到黃盛璋先生所撰專文問世,東南亞史、中國西南地區史研究者們大都贊成在今老撾首都萬象市(Vientiane),特別是中國的學人。如陸韌《云南對外交通史》第二章〈南詔大理時期云南對外交通的擴展和對外交往的擴大〉,[3]陳顯泗《柬埔寨二千年史》第五章〈一脈相承的真臘王國—前吳哥時期〉,[4]申旭《老撾史》第三章〈七至九世紀老撾地區社會的發展〉。[5]之所以作這樣考訂,〈文單國—老撾歷史地理新探〉文稱:“文單爲萬象,唐驩州通文單的路程亦即今乂安經嬌女隘通往萬象的道路,無論方位、里距、所經過的路線、重要關隘、河流等都一一吻合,所以從地理學的角度來說是可以下結論的。至于語言學上的對音問題。由于缺乏考古資料,還有些問題不能解決,但有兩點卻可以肯定:一、對音不能否定上述結論,郭岱司等人用對音不符來否定萬象說的理由可以說是落空的;二、文單的單系對萬象VienChan城名Chan或其相近之音,所以對音至少有一半找到著落。此外,我們還提出推論:萬象原名可能爲猛語,文字所對之音如古吉蔑語不是mieng或meang,那就是該城或國之Muong,能否落實還有待于今后發現考古資料證明”。[6]

          除了將“文單國”定點于萬象市外,〈文單國—老撾歷史地理新探〉文還在這一基礎上對“陸真臘”的“幅員”作了進一步的描述:“總括起來,陸真臘東北的霧濕嶺和驩州接界,北與南詔接界,西北及西與驃國接,南則以巴色地區和水真臘分界,主要轄境大致今老撾之地。惟西北及西,遠比今日老撾轄境爲廣,包括泰國一部分地方在內。而水真臘轄境主要也就是今柬埔寨之地,惟南部地區可能也比今日管轄爲遠。若就兩者主要的地區而論,可以確立這樣一個新的概念:即陸真臘相當于今日的老撾,水真臘相當于今日柬埔寨”。文中附有〈文單國(陸真臘)及其鄰國示意圖〉一幅,在圖中,“文單國”及其“西北屬國”之“夜半國”佔有今老撾除省會在桑怒(XamNua)市的華潘(Houaphan)省外的全部、那空肋差是瑪(NakhonRatchasima,亦呵肋)府東、烏達臘迪(Uttaradit,亦程逸)府北的泰國東、西北部及緬甸撣(Shan)邦的中東部。對于“夜半國”,作者認爲:“參半應即古代中、老、泰邊境之大國庸那迦,其國在景邁之北,七世紀已著名,八世紀更爲強盛!队鼓清燃o年》又說:庸那迦國(Yonaka)北至大湖(洱海)Mithilarastsa大國(南詔)以此爲界。庸那迦雖自建一國,但常隸屬真臘;這些情形都與參半相符合的”。[7]

          通讀全文,廣證博引,洋洋灑灑?墒,一旦細細琢磨,仍不免産生疑惑。就是從“地理學的角度”,也有說不大通的地方。其一,“真臘”之“本土”,“水真臘地八百里”,“陸真臘地七百里”。也就是說:二者比較,“水真臘”與“陸真臘”差近而稍大。如以“水真臘”據有今湄公河南段兩岸平原,東以長山山脈、西以豆蔻山脈、北以扁擔山脈爲界,約二十萬方公里,“方圓”正好東西、南北各八百里。而“陸真臘”在北,即使不包括所劃定的“夜半”,也擁有今湄公河中段兩岸高原,東以長山山脈、西以棟帕耶費山脈、南以扁擔山脈,北以湄公河及支流南烏河爲限,達三十萬方公里,“方圓”則東西八百里,南北一千二百里。其二,《太平環宇記》卷一七九:“其國在中華西南,其地東西七百里,南北三千里。東暨海,西暨云南國,南暨真臘國,北暨驩州界”。[8]所稱“云南國”即“南詔國”,“占城”即“林邑”、“環王”?墒,如果“陸真臘”的北界真在今同名省會瑯邦拉邦(Louangpgrabang)市迤北,領封在今越南廣平(QuangBinh)會洞海(DongHoi)市迤南的“占城國”,根本無從與“云南”接壤。由此看來,今萬象市之爲“文單”以及“陸真臘”地域北緣至于今老撾中北部之說,遠沒有達到“確鑿”的境界。

          二

          “文單國”在今萬象市的定位,完全來自于《新唐書》卷四三下〈地理志〉的記載:“自驩州西南三日行,度霧溫嶺,又二日行至棠州日落縣,又經羅倫江及古朗洞之石蜜山,三日行至棠州文陽縣,又經漦漦澗,四日行至文單國之算臺縣,又三日行至文單外城,又一日行至內城,一曰陸真臘。其南水真臘,又南至小海,其南羅越國,又南至大!薄9]在路線的勘同方面,〈文單國—老撾歷史地理新探〉文以今越南義靜(NgheTinh)省會榮(Vinh)市通往老撾首都的公路作爲參照。落實在地圖上,以大體採納相同意見的《中國歷史地圖集》第五冊〈唐嶺南道西部〉爲例:“驩州”,今榮市;“霧溫嶺”,今嬌諾山口(嬌女隘);“日落縣”,今甘結;“文陽縣”,今班梳東北;“漦漦澗”,今南通河;“算臺縣”,今班塔博;“文單內城”,今萬象市。[10]這樣的安排,本身就有一個“缺陷”,那就是:依照行文,從“驩州”至于“文單”,方向皆爲“西南”。可是,依照定位,由“日落縣”至“算臺縣”基本是“西北”向。此外,原文將“漦漦澗”解釋爲今“湄公河”而非其支流南通河,儘管得名由來有理;可是,萬象城自在今湄公河北岸,溯流左岸自可抵達,又何必要渡“澗”到右岸,而又不言再北“返”左岸呢?

          如果將路線的方向始終調整爲“西南”,則有望到達一個與“文單”讀音更爲接近的地方,即與老撾同名省會沙灣那吉(Savannakhet)市隔河相望的泰國穆達漢(Mukdahan)府!办F溫嶺”,即“霧溫山”!缎绿茣肪矶隆喘h王傳〉:“環王,本林邑也。一曰占不勞,亦曰占婆。直交州南,海行三千里。地東西三百里而贏,南北千里。西距真臘霧溫山,南抵奔陀浪州”。[11]據此,山在唐、“真臘”、“環王”的三界之彙。所行山口,則當爲唐“唐林縣”南、今洞海市西北的穆嘉關。其距“驩州”約二百七十里,平均每日九十里。“日落縣”在今班博西,“文陽縣”在班京西,“算臺縣”在塔帕依北!傲_倫江”、“漦漦澗”分別爲南通河上游、湄公河那空拍依(NakhonPanom)府段,以二者的寬度論,“羅倫”爲“澗”,“漦漦”爲“江”。“漦漦”系“犛!敝,誠如〈文單國—老撾歷史地理新探〉所云:系將“瀾滄江下游認爲是金沙江另一支流的延續南流”。[12]樊綽《云南志》卷二〈山川江源〉:“源出吐蕃中節度西,共籠川犛牛石下,故謂之犛牛河。環繞弄視川,南流過鐵橋上下磨些部落,即謂之磨些江。至尋傳與東瀘水合,東北過會同川,總名瀘水”。[13]

          綜而言之,整個路程的行進大致爲:從今榮市南偏西向至班杜雷,再折西偏南至老撾甘蒙(Khammouan)省會他曲(Thakhek)市,渡湄公河,再沿右岸,經那空拍依府至穆達漢府。極爲湊巧的是:榮市—萬象線有現代化的公路“承繼”,榮市—穆達漢線同樣有現代化的公路“連貫”!短江h宇記》卷一七一:“驩州,西南至文單國十五日程,約七百五十里”。[14]這與后者所經行的里程是相符合的,而較前者的“四百公里”爲稍短!拔年柨h”以東以北,似不屬“文單國”管轄;不過,疆界的此盈彼縮,每因時日不同而不同。據此,“陸真臘”的北方,大體以今甘蒙省界和湄公河自西東流段爲限,東囊老撾甘蒙、沙灣那吉、沙拉灣(Saravan)、占巴塞(Champassak)、阿速坡。ˋttapu),西極泰國廊開(NongKhai)、孔敬(KhonKaen)等府,面積約十八萬方公里,東西、南北正好各七百里。今湄公河西岸,不乏屬于“高棉文化”的中世紀遺存。段立生先生〈泰國帕儂諾石宮遺址和真臘古史補證〉文:“帕儂諾石宮是真臘王國時期留下來的一個宗教場所的遺址,座落在現今泰國武里喃府的帕儂諾死活山上。在柬埔寨語里,帕儂是山的意思,諾即偉大。石宮的修建,早于作爲真臘首都的吳哥窟,從西元十世紀到十三世紀都有增修擴建”。[15]

          “文單”可能并非“真臘”的最早所在,而“陸真臘”二部之一的“婆縷”才是“真臘”的“始祥”之處!捌趴|”之讀音,與今橫亙沙拉灣、占巴塞、阿速坡三省之間的“波羅芬”高原之“波羅芬(Bolovens)”相近,而其西南方的占巴塞省會巴色(Pakse)市,向被認爲是“真臘”勃興的搖籃!拔膯巍迸c位在“婆縷”的“真臘”,似乎就是一度臣服于“林邑”的“扶單”、“徐狼”!稌x書》卷九七〈林邑傳〉:“咸康二年,范逸死,奴文遂自立爲王。于是,乃攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾魯、扶單等諸國并之。有眾四五萬人,遣使通表入貢于帝,其書皆胡字。至永和三年,文率其眾攻陷日南,害太守夏侯覽,殺五六千人,馀奔九真,鏟平西卷縣城,遂據日南”。[16]《水經注》卷三六〈溫水〉:“林邑治典沖,去海岸四十里,處荒流之徼表,國越裳之疆南,秦、漢象郡之象林縣也。東濱滄海,西際徐狼,南接扶南,北連九德”。“船官川源徐狼外夷,皆裸身,男以竹筒掩體,女以樹葉蔽形,外名狼荒,所謂裸國者也。雖習俗裸袒,猶恥無蔽,惟依暝夜,與人交市。暗中臭金,便知好惡,明朝曉看,皆如其言。自此外行,得至扶南”。[17]在“林邑”西,“外行,得至扶南”的“徐狼”亦“狼荒”,非“真臘”故地“婆縷”莫屬。[18]

          三

          張鷟《朝野僉載》卷二載:“真臘國,在驩州南五百里。其俗有客,設檳榔、龍腦香、蛤屑等以爲賞宴,其酒比之淫穢,私房與妻共飲,對尊者避之。又行房不欲令人見,此俗與中國同。國人不著衣服,見衣服者共笑之,俗無鹽、鐵,以竹弩射蟲鳥”。[19]“真臘國”人之“不著衣服”,與前引“徐狼”人之“裸身,男以竹筒掩體,女以樹葉蔽形”如同一轍。其后,“真臘國”西北向擴張到“扶單”亦“文單”,又西南向進入今柬埔寨柏威夏(PreahVihear)、奧達棉吉(OddorMeanchey)、暹粒(Siemreap)、磅同(KompongThom)等省,并在末者的森河畔建立了新的都城;[20]這就是所稱的“伊賞那補羅”!洞筇莆饔蛴洝肪硪弧稹慈爝竾担骸皬拇藮|北大海濱山谷中,有室利差呾羅國,次東南大海隅有迦摩浪迦國,次東有墮羅缽底國,次東有伊賞那補羅國,次東有摩訶瞻波(占婆)國,即此云林邑是也,次西南有閻摩那洲國”。[21]正是這一變遷,遂使位于今臘塔納基里(Ratanakiri)、蒙多基里(Mondolkiri)及桔井省東部的“車渠國”由原來在“真臘國”的南邊轉而到了東邊!端鍟肪戆硕凑媾D傳〉:“真臘國,南接車渠國”。[22]《新唐書》卷二二二下〈真臘傳〉:“真臘,東距車渠”。[23]

          經過持續不斷的用兵,新興的“真臘國”逐漸“吞併”了其原來的宗主“扶南國”!巴虂恪钡倪^程分爲二個階段,一是佔領其“舊都”,二是佔領其“新城”!缎绿茣肪矶隆捶瞿蟼鳌怠ⅰ凑媾D傳〉:“扶南,在日南之南七千里。地卑洼,與環王同俗。有城郭、宮室,王居重觀柵城,楉葉以覆屋”!爸翁啬脸,俄爲眞臘所并,益南徒那弗那城”!罢媾D,一曰吉蔑,本扶南屬國”。“其王剎利伊金那,貞觀初,并扶南有其地”。[24]伯希和〈扶南考〉文:“扶南都城應在江流之上,而此江流應爲瀾滄江(湄公河)也。假定當時江口未有何種變化,以五百里或二百公里計算,則柬埔寨文化最古之中心,似在朱篤(Chandoc)、南旺(PhnamPenh)之間。根據碑刻,有史的柬埔寨第一都城Vyadhapura似應位置于此,似爲AngkorBaurei地方。則當六世紀末年及七世紀初年之時,真臘之柬埔寨人拔婆跋摩與其繼承諸王,仍選扶南古都爲其新都之事,亦無足異也”!按四歉ツ堑眠原爲Naphona也,倘若特牧城確在朱篤、南旺一帶,此那弗那城應在Kampot方面尋之”。[25]“PhnamPenh”今作“PhnomPenh”,今柬埔寨金邊市;“Kampot”,今同名省會貢布市!癆ngkorBaurei”實在今茶膠(Takeo)省境內。

          在“真臘國”的西部,地方王朝曾經通過兼併“鄰國”來促使邊界的外移。《隋書》卷八二〈真臘傳〉:“真臘國,西有朱江國”。“其國與參半、朱江二國和親,數與林邑、陀洹二國戰爭”。[26]《新唐書》卷二二二下〈驃國傳〉:“驃,古朱波也,自號突羅朱,闍婆人曰徒里拙。在永昌南二千里,去京師萬四千里。東陸真臘,西接東天竺,西南墮和羅,南屬海,北南詔”。[27]〈文單國—老撾歷史地理新探〉一文即將“朱江”釋爲“朱波”亦“驃國”。[28]“朱江”、“朱波”讀音,有一定差別;而“朱江國”乃“真臘國”所“有”,“驃國”乃“真臘國”所接,二者在“性質”上不同,決不可輕易勘合!缎绿茣肪矶隆喘h王傳〉:“貞觀十二年,僧高、武令、迦乍、鳩密四國使者朝貢。僧髙,直水真臘西北,與環王同俗。其后,鳩密王尸利鳩摩又與富那王尸利提婆跋摩等遣使來貢。僧髙等國,永徽后,爲真臘所并”。[29]“僧高”、“朱江”倒也讀音接近。其與“迦乍”、“武令”、“鳩密”等國,或在“水真臘”西或西北,分別在今泰國素可泰(Sukhothai)、碧差汶(Phetchabun)、武里南(Buriram)、尖竹汶(Chanthaburi)等府。

          毗近的區域,尚有“真臘國”的二個“屬國”:“參半國”和“白頭國”!缎绿茣肪矶隆凑媾D傳〉、〈扶南傳〉:“文單西北屬國,曰參半。武德八年,使者來”。“武德、貞觀時,再入朝,又獻白頭人二。白頭者,直扶南西,人皆素首,膚理如脂,居山穴,四面峭絕,人莫得至,與參半國接”。[30]《冊府元龜》卷九五七〈外臣部〉:“參半國在真臘西南千馀里,城臨大海,土地下濕。白頭國,在扶南之西、參半之{西}[東]南”。[31]如以后者所載爲確實,則前者“文單西北”應作“文單西南”。無論如何,“參半國”不應位于“文單”、“南詔”二國之間;因爲樊綽在這個方向提到的只是在今緬甸撣邦北部的“夜半”!对颇现尽肪硪弧稹茨闲U疆界接連諸夷國名〉“夜半國在蠻界蒼望城東北,隔麗水城川原。其部落婦人唯與鬼通,能知吉兇禍福,本土君長崇信之。蠻夷往往以金購之,要知善惡。界接麗水相近,蠻賊曾攻不得,至今銜恨之”。[32]“參半國”,今泰國差春騷(Chachoengsao)府;“白頭國”,今柬埔寨首府爲克馬拉普明(KhemarakPhoumiville)市的戈公(KohKong)省!八拿媲徒^”的“山穴”,當在今同名省會菩薩(Pursat)市西南的豆蔻山脈主峰松戈山一帶尋找。

          四

          “真臘國”之東北方、今老撾波里坎塞(Borikhamxay)省境內,有同時與“真臘”、“林邑”爲鄰、又作“堂明國”的“道明國”。《新唐書》卷二二二下〈真臘傳〉:“道明者,亦文單屬國。無衣服,見衣服者共笑之,無鹽鐵,以竹弩射鳥獸自給”。[33]《資治通鑒》卷七○〈魏紀〉:“于是,除廣州,復爲交州如故。[呂]岱進討九真,斬獲以萬數。又遣從事南宣威命,暨徼外扶南、林邑、堂明諸王,各遣使入貢于吳。注:扶南在海大灣中,北距日南七千里。林邑國,本漢象林縣地,直交趾海行三千里。堂明,即道明國,在真臘北徼”。[34]《全唐詩》卷九六沉佺期〈初達驩州〉、卷九七〈從崇山向越常,并序〉:“自昔聞銅柱,行來尚一年。不知林邑地,猶隔道明天。雨露何時及?京華若個邊。思君無限慮,堪作日南泉”!鞍础淳耪鎴D〉:崇山至越常四十里,杉谷起古崇山,竹溪從道明國來,于崇山北二十五里,合水欹缺,藤竹明昧,有三十峰夾水直上千馀仭,諸仙窟宅在焉。朝發崇山下,暮坐越常陰。西從杉穀度,北上竹溪深。竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池恃不合,繚繞復相尋。桂葉藏金嶼,藤花閉石林。天窗虛的的,云竇下沉沉。造化功偏厚,真仙跡毎臨。豈徒探怪異?聊欲緩歸心”。[35]

          “真臘國”北,“南詔國”南,乃所稱的“女王國”、“女國”!缎绿茣肪矶稀茨显t傳〉:“南詔居永昌、姚州之間,鐵橋之南,東距爨,東南屬交趾,西摩伽陀,西北與吐蕃接,南女王,西南驃,北抵益州,東北際黔、巫”。[36]《云南志》卷一○〈南蠻疆界接連諸夷國名〉:“女王國,去蠻界鎮南節度三十馀日程,其國去驩州一十日程,往往與驩州百姓交易。蠻賊曾將二萬人伐其國,被女王藥箭射之,十不存一,蠻賊乃回”。[37]“去驩州一十日程”,并非沒有錯字的可能!短接[》卷七八九〈四夷部〉:“《南夷志》曰:女王國去驩州十月程”。[38]崔致遠《桂苑筆耕集》卷一六〈補安南錄異圖記〉:“府城東至南溟四百馀里,有山橫亙千里”。“水之西南,則通闍婆、大食之國;陸之西北,則接女國、烏蠻之路。曾無亭堠審程,跂履者計日指期,沉浮者占風定信二十一國”。[39]陳序經《猛族諸國初考》第五章〈女王〉:“南詔用了很多兵力去征伐女王國,然而結果是慘敗而歸。這說明女王國是南詔的勁敵,在當時也是一個強盛的國家”。[40]由此看來,“女王國”的疆域十分廣闊,東與唐安南節度使所轄接壤,今老撾華潘、瑯勃拉邦、烏多姆賽(Oudomxay)、瑯南塔(LouangNamtha)、博膠(Bokeo)省等,皆在其控制之內。

          “女王國”很可能就是那個統治中心在今泰國清萊(ChiangRai)、帕堯(Phayao)、清邁(ChiangMai)、南奔(Lamphun)等府的“哈利班超國”、“庸那迦國”!睹妥逯T國初考》第五章〈女王〉:“不能不指出在猛人的傳說中,占薩末旦公主所建立的國家。據說這位公主在七、八世紀時,曾在暹羅現在的清邁東南南奔地方,建立了一個叫作哈利班超(Haripuvjaya)的國家”。[41]馬司帛樂(GeorgesMaspero)〈宋初越南半島諸國考〉一文云:“昔有王名Suryavarman,其子名Ayaknmara者,來居此XienSen城,當時此城名曰金城”。“后國王Suryavarman之國師婆羅門名Vahira者,被逐出國,在今MuorFan附近建一城名曰洞城(Unmargacilanagara)。至Ayakumara后已嗣王已絕之后,其后裔遂爲金城國王”!翱肌督鸪菄o年》,尚保存有其國隸屬真臘時之遺事”。[42]該國一部“蘭那”,即元、明代所稱“八百媳婦”,傳說由女系管領地方。謝肇制《滇略》卷九〈夷略〉:“八百大甸者,世傳其酋長有妻八百,各領一寨,因名八百媳婦。與木邦接壤,男女服食皆同,但刺花様于眉目,間與客相見,則把手爲禮。喜事佛寺,塔極多”。[43]也就是說:“女王國”的舊境,還可能包括今泰國的西北部和緬甸撣邦的東部一帶。

          在“真臘國”首都與唐安南節度使管內的交通方面,值得注意:儘管都是“六十日程”,但是,里程所止的座標卻不一樣。《隋書》卷八二〈真臘傳〉:“真臘國,去日南郡舟行六十日”。[44]《舊唐書》卷一九七〈真臘傳〉:“真臘國,北至愛州六十日行”。[45]隋代的“日南郡”,治九德縣,即唐代的驩州,今越南義靜省會榮市;唐代的愛州,治九真縣,即隋代的九真郡,今越南同名省會清化(ThanhHou)市!傲铡睉撌恰八贰钡乃钑r間,而二者相距的四百里,[46]則當是從“真臘國”南遷“扶南國”故地前之都“伊賞那補羅”、亦今磅同市東北遺址,到南遷“扶南國”故地后之都“Vyadhapura”、前引“水真臘地八百里,王居婆羅提拔城”之“婆羅提跋城”、亦今茶膠市東北遺址的距離。此后,“陸真臘”、“水真臘”分理;而南方的“水真臘”割裂爲“太陽”、“太陰”等二個互相爭奪的小朝廷,其中心分別在今桔井省北三坡(Sambo)的遺址和并不十分清楚方位、也許就在今同名省會波蘿勉(PreyVeng)市西南巴南一帶的“Aninditapara”。[47]再后,重新“統一”使“真臘國”獲得新的能量,從而迎來了其幅員最爲廣袤的“吳哥時代”;不過,那已經到了十世紀以后。[48]

          五

          與“扶南國”極盛時期的幅員比較,“先吳哥”時期的“真臘國”自然顯得較爲遜色。楊衒之《洛陽伽藍記》卷四〈城西〉:“今始有沙門菩提拔陁至焉,自云:北行一月日至勾稚國,北行十一日至孫典(典孫)國,從孫典國北行三十日至扶南國,方五千里,南夷之國最爲強大。民戶殷多,出明珠、金玉及水精、珍異,饒梹榔,從扶南國北行一月至林邑國”。[49]《梁書》卷五四〈扶南國〉:“扶南,在日南郡之南,海西大灣中,去日南可七千里,在林邑西南三千馀里。城去海五百里,有大江廣十里,西北流,東入于海。其國輪廣三千馀里,土地夸下而平博,氣候、風俗大較與林邑同。出金、銀、銅、錫、沉木香、象牙、孔、翠、五色鸚鵡。其南界三千馀里有頓遜國,在海崎上,地方千里。城去海十里,有五王,并覊屬扶南”。[50]陳序經《扶南史初探—古代柬埔寨與其有關的東南亞諸國史》第三章〈扶南的地理〉:“在這個時候,照我們的推論,其北佔有現在老撾的南部一些地方,其東北還是林邑,其西北部可能伸張到暹羅的東北,其西面可能擴充至暹羅的西部或是緬甸的東南部,其西南是頓遜或典孫,而最南面的領土可能達到馬來半島西南部的馬刺押(馬六甲)一帶”。[51]比較起來,“真臘國”在“西面”、“西南面”和“南面”三方都顯得遜色。

          追究這一現象的客觀原因,極具趣味。就“扶南國”的早期“發展”來說,中印半島上,除地域不甚寬闊、但因“儒染”先進文化較深而爲“勁敵”的“林邑”外,其馀地區缺少有力的競爭者。逮至“真臘”代滅“扶南”,“驃國”勃起于西方,“環王”雄踞于東方,爲了避免腹背作戰,特別提防東方的“近仇”,“伊賞普羅”政權自然會有意保留位于今湄南河下游的“小邦”以求得到與“遠友”的“緩衝”;這大概就是范圍忒小、中心分別在今那坤巴統(NakhonPathom,又佛統)、素攀武里(SuphanBuri)等府的“墮羅缽底國”、“迦羅舍弗國”存在之“基礎”!缎绿茣肪矶隆磯櫤土_傳〉:“墮和羅,亦曰獨和羅,南距盤盤,北迦羅舍弗,西屬海,東真臘”。[52]迄于東、西兩方版圖固定,可以致力于北、南開拓,隨之而來的卻是內部的紛爭和北方強國“南詔”的經略。根據傳世的文字,蒙氏王朝的軍隊也曾穿過“真臘國”全境而至于遙遠的大海之濱!对颇现尽肪硪弧稹茨闲U疆界接連諸夷國名〉:“水真臘國、陸真臘國,與蠻鎮南相接。蠻賊曾領軍馬到海畔,見蒼波洶涌,悵然收軍卻回”。[53]這一事件的發生,當在“女王國”服屬“南詔”之后;也正是在這時候,如前引所示:蒙氏君臨始與“占城”亦“環王”國主君臨彼此銜接。

          綜觀“文單國”方位諸說,令人回味。除了“萬象說”外,幾乎所有的見解都“徘徊”在今老撾“下寮”或更南的的湄公河沿岸。伯希和《交廣印度兩道考》卷上〈陸道考—驩州至真臘一道〉:“然在此北未見有十一世紀前之碑文也,若求之于百塞(巴色)之南,則賈耽與樂史所志行程之時間未免過短。然核以柬埔寨碑文之材料,余以爲似應求文單于蘭滄江之下流也”!坝墒怯^之,賈耽路程道里雖云過短,余頗疑文單爲商部補羅(桔井北三坡),而應于百塞境內求算臺古縣云”。[54]此偏于南方,而其馀則過于偏北!次膯螄蠐霘v史地理新探〉:“HenriMaspero在他的LaFrontierdel’AnnametduCambodgedu8au14Siecle一文,把文單國國都移至今老撾中部湄公河沿岸的巴墾本(Pakhinbun,他曲市西北巴欣本)附近”!癊rickSeidenfadensuo所撰Complemental’InventaireDescriptifdesMonumentsduCambodgePouvrlesQuatreProvincesdeSiamOriental一文認爲:他曲附近有一傳說的古代大城遺址,現經考古家確定,根據方位、距離,文單國應在這里”。[55]特別是謝光《扶婁國考》一文,“認定”的烏汶(UbonThani)府就在本文所“認定”的穆達漢府的南面不遠!拔膯蝺瘸钱斣谔﹪鵀蹉敫硟取薄56]

          最后,仍欲表述:〈文單國—老撾歷史地理新探〉一文,徑將“陸真臘史”歸于“老撾史”,并云:“如依本文結論,老撾按年代編排之史實,還可以上推好幾百年”。[57]且不論“文單國”的真正所在乃在今泰國境內,即使其果在今萬象市一帶,也不能簡單地視作由主體民族“寮族”或“佬族”鋪寫的“老撾史”的一部分。實際上,在老撾的南部,“寮族”乃是后來“遷移”、“反客爲主”的“客體”。只是由于近古時期遭受的接連失敗,遂至昔日建立輝煌國家的“吉蔑族”亦“高棉族”喪失了在今老撾南部、泰國東部地區的主導地位。不過,儘管時間的消磨,那些地區仍然存在著數量不少的現代“柬埔寨”國民的親屬。《暹羅民族學研究譯叢》二MajorErikSeidenfaden〈暹羅境內的泰族〉:“暹羅境內的吉蔑人,位于巫里喃(武里南)、素粦(素林)、固康、烏汶、黎逸、甲米和達肋等府”。[58]所以,循著建立國家的“人”的線索,“陸真臘史”蓋“柬埔寨史”的部分,而非“老撾史”或“泰國史”可以溯源的“主體”部分。猶如昔日爲“扶南”、“真臘”所有包括整個湄公河三角洲的今越南南部史,“大越國”割奪前爲“柬埔寨史”部份,割奪后爲“越南史”部份。

          [1]北京,中華書局標點本,一九七五年,頁6301。

          [2]北京,中華書局影印崇禎刊本,一九八二年,頁11445上、11458下、11351上、481上。

          [3]昆明,云南民族出版社刊本,一九九七年,頁107。

          [4]鄭州,中州古籍出版社刊本,一九九○年,頁197、198。

          [5]昆明,云南大學出版社刊本,一九九○年,頁93、94。

          [6]載《歷史研究》一九六二年第五期,頁161。

          [7]頁168、166、167。

          [8]清乾隆刊本,頁17下。

          [9]頁1152、1153。

          [10]北京,地圖出版社刊本,一九八二年,頁72至73。

          [11]頁6297。

          [12]頁155。

          [13]昆明,云南人民出版社向達原校、木芹補注本,一九九五年,頁22。

          [14]頁7上。

          [15]載《世界歷史》一九九九年第五期,頁57。

          [16]北京,中華書局標點本,一九七四年,頁2545、2546。

          [17]上海中華書局《四部備要》?饩w王先謙合校本,頁20上、23上。

          [18]又,“狼荒”曾得與“夫南”并列爲南方的主要部族,《歷代賦彙》卷三二左思〈吳都賦〉,《四庫全書》本,頁30上、下:“具區、烏滸、狼荒、夫南、西屠、儋耳、黒齒之酋,金鄰、象郡之渠,驫駥飍矞,靸霅驚捷,先驅前途,俞騎騁路,指南司方,出車□□,被練鏘鏘”。

          [19]北京,中華書局《唐宋史料筆記叢刊》趙守儼點校本,一九七九年,頁40。

          [20]多凡·默涅《柬埔寨史》第二章〈吳哥時期以前的柬埔寨〉,廣州,暨南大學東南亞研究所劉永綽中譯本,一九八二年,頁16:“拔婆跋摩一世擊敗了敵手,把他們往南驅趕,迫使他們放棄了維阿哈補羅,向后退回到他們的勢力范圍吳哥波雷。就這樣,拔婆跋摩一世控制了北至蒙河、南抵洞里薩湖、東達安南山脈的地區,在西面,他的勢力范圍一直到波列芝(PreaChai)河和蒙哥比里河,在兩河沿岸地區,留下了不少記載其業績的碑銘”!耙辽菽前夏σ皇腊淹鯂锥歼w到各屬國中心的伊賞那補羅,即位于現在的三坡波雷庫(SambaurPreikuk)一帶”。

          [21]北京,中華書局《中外交通史籍叢刊》季羨林校注本,一九八五年,頁803。

          [22]北京,中華書局標點本,一九七三年,頁1835。

          [23]頁6301。

          [24]頁6301。

          [25]載《西域南海史地考證譯叢七編》,北京,中華書局刊本,一九五七年,頁102、108。

          [26]頁1835、1836。

          [27]頁6306、6307。

          [28]頁166。

          [29]頁6299。

          [30]頁6302、6301。

          [31]頁11259下。

          [32]頁131。

          [33]頁6302。

          [34]北京,中華書局標點本,一九八二年,頁2232。

          [35]北京,中華書局句斷本,一九六○年,頁1038、1052、1053。

          [36]頁6267。

          [37]頁132。

          [38]北京,中華書局重印涵芬樓影印宋刊本,一九六○年,頁3495上。

          [39]《四部叢刊初編》景印高麗舊刊本,頁8下。

          [40]廣州,暨南大學東南亞研究所藏《東南亞古史研究》本,頁60。

          [41]頁60。

          [42]載《西域南海史地考證譯叢一編》,北京,商務印書館馮承鈞中譯本,頁129、130。

          [43]四庫全書本,頁28下、29上。

          [44]頁1835。

          [45]北京,中華書局標點本,一九七五年,頁5271。

          [46]《太平環宇記》卷一七一,頁7上:“演州北至愛州二百五十里,南至驩州一百五十里”。

          [47]《柬埔寨史》第二章〈吳哥時期以前的柬埔寨〉,頁21:“在水柬埔寨(水真臘),有一段時期曾存在著兩個朝廷與兩個首都,其一位于南面的阿南迪塔補羅,但至今尚不清楚其準確的位置;另一個位于湄公河流域的桑比補羅,即今天的三坡”。

          [48]趙汝適《諸蕃志》卷上〈真臘國〉,北京,中華書局《中外交通史籍叢刊》楊博文校釋本,一九九六年,頁18:“真臘接占城之南,東至海,西至蒲甘,南至加羅希。自泉州舟行順風月馀日可到。其地約方七千馀里,國都號祿!薄

          [49]上海古籍出版社范祥雍校注本,一九八二年,頁236。

          [50]北京,中華書局標點本,一九七四年,頁787。

          [51]廣州,暨南大學東南亞研究所藏《東南亞古史研究》本,頁25。

          [52]頁6303。

          54 北京,中華書局《世界漢學論叢》馮承鈞中譯本,二○○三年,頁223、224。

          [53]頁132、133。

          [54]北京,中華書局《世界漢學論叢》馮承鈞中譯本,二○○三年,頁223、224。

          [55]頁149。又,DavidP.Chandler著AHistoryofCambodia第二章TheBeginningofCambodianHistory,WestviewPress,Boulder,Colorado,1983,p.26寫道:“TheChinese,infact,distinguishedbetweentwoChenlas,oneassociatedwiththeMekongDelta,theotherapparentlylocatedsomewhereontheupperreachesofMekong,perhapsnearpresent-dayWatPhuinsouthernLaos”;但沒說明理由。

          [56]載《泰國與東南亞古代史地叢考》,中國華僑出版社刊本,一九九七年,頁5。

          [57]頁171。

          [58]北平,商務印書館陳禮頌、何友民中譯本,一九四六年,頁22。

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