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      1. 家庭體育與學(xué)校體育的互動發(fā)展論文

        時間:2023-03-13 13:40:43 其他類論文 我要投稿
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        家庭體育與學(xué)校體育的互動發(fā)展論文

          【摘要】:運用文獻資料、邏輯分析等方法,對我國家庭體育與學(xué)校體育的現(xiàn)狀進行了分析,探討了家庭體育與學(xué)校體育互動發(fā)展的優(yōu)勢,并提出了兩者互動發(fā)展的合理化建議。

          【關(guān)鍵詞】:家庭體育;學(xué)校體育;互動發(fā)展

          隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們在日常生活中對健康就是財富的重要性認識越來越明確,健康意識在人們的心目中所占的比重必然是越來越大,健康是一切的基礎(chǔ),體育則是健康個體的源動力,學(xué)校在創(chuàng)導(dǎo)和實施素質(zhì)教育過程中,對體育越來越重視,但在應(yīng)試教育和升學(xué)考試的指揮棒下,不難發(fā)現(xiàn)學(xué)校對體育的重視程度遠遠不能適應(yīng)處于青春期孩子的身心發(fā)展需要,于是家庭體育應(yīng)運而生,體育不應(yīng)只限于學(xué)校生活之中,更多的是家庭生活中。

          家庭體育對學(xué)校體育是補充,是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然產(chǎn)物;而學(xué)校體育是家庭體育的起點與基礎(chǔ)。因此,只有促進家庭體育與學(xué)校體育的和諧發(fā)展,為進一步培養(yǎng)青少年的終身體育鍛煉能力打下堅實基礎(chǔ)。

          1、家庭體育發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

          家庭體育是21世紀群眾體育的一種新形式,有調(diào)查顯示:目前我國家庭體育人口的比率達39.37%,其中城市家庭占41.18%,農(nóng)村家庭占38.08%。農(nóng)村家庭參加體育活動的人數(shù)大幅度上升,老年人成為家庭體育的帶頭人。他們大多數(shù)選擇自家庭院、住宅空地、公園街道等非正規(guī)體育場所進行鍛煉。但在這種看似火爆的背后隱藏著許多問題,主要有以下幾個方面:

          1.1在觀念上對體育活動的認識不夠

          中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生習(xí)慣是"靜",這一觀念已深深地扎根在人們的心中,在不知不覺中影響人們對體育的態(tài)度。家庭是隨著社會的發(fā)展和時代的前進而變化的,社會潮流、傳統(tǒng)文化及家庭成員體育意識和體育價值觀都影響著家庭體育的實施。加上對群眾體育的宣傳力度不夠大,制約了人們自覺地參加體育活動的積極性。

          1.2人們經(jīng)濟力量的影響

          體育是休閑文化的一種體現(xiàn),它在一定程度上反映了一個家庭的經(jīng)濟實力。只有滿足家庭成員的基本需求后才可能考慮對體育的投入。這也是大多數(shù)農(nóng)民家庭無法涉足體育的一個重要原因。

          1.3體育設(shè)施與人口相比嚴重短缺

          我國的正規(guī)體育設(shè)施絕大部分集中在大中城市,人均體育設(shè)施面積為0.6m2,有些小城市就沒有體育場館,只在城市的一角隱約可見一點健身器材。而農(nóng)村雖然地方充足,但沒有財力打造體育場地。所有這些嚴重阻礙了家庭體育進一步的發(fā)展。大力發(fā)展家庭體育,增加體育人口,就必須充分認識到家庭體育的意義,使人們發(fā)自內(nèi)心地接受體育鍛煉,使體育成為人們生活中的一種自覺行為。

          2、學(xué)校體育的現(xiàn)狀問題

          2.1終結(jié)性體育教育現(xiàn)象突出

          一般而言,我國青少年要在學(xué)校接受幾年到十幾年的基礎(chǔ)教育,系統(tǒng)的體育教育一直貫穿其間,因而脫離學(xué)校走向社會的中青年人理應(yīng)最具成為體育人口的先決條件,而事實情況卻相左。目前,許多學(xué)校的體育教育表現(xiàn)為"終結(jié)性體育教育",大多數(shù)學(xué)生自離開學(xué)校之始就與學(xué)校體育教學(xué)的內(nèi)容相揖別,十多年體育教學(xué)留給學(xué)生的只是一個短暫回憶后的句號,再無延續(xù)。作為家庭體育的基礎(chǔ),學(xué)校體育,本應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生從事體育運動的態(tài)度、興趣、習(xí)慣和能力,為終身體育奠定良好的基礎(chǔ),然而由于學(xué)校體育與家庭體育的相互脫節(jié),使許多學(xué)生一旦離開學(xué)校便離開了體育。這種現(xiàn)象說明我國學(xué)校體育在終身體育習(xí)慣和體育興趣的培養(yǎng)方面還存在著很大的不足,這亦是造成我國體育人口兩頭熱中間冷狀況的主要原因。

          2.2學(xué)校體育設(shè)施使用效率不高

          據(jù)調(diào)查,我國各類體育場館有75%在學(xué)校,各類各級學(xué)校都建有體育設(shè)施。然而,受先前課程設(shè)置的影響,以及學(xué)校作為教育部門的單位性,社會管理的封閉性,體育場地的建設(shè)自然被圈于學(xué)校的圍墻之內(nèi),為學(xué)校所獨用。同時學(xué)校教育帶有明顯的時段性,場地設(shè)施的使用因節(jié)假日和學(xué)期的結(jié)束而終止,致使學(xué)校體育設(shè)施在占全年近一半的時間里閑置不用。與家庭體育、社區(qū)體育設(shè)施相比,就出現(xiàn)了一方面無人問津,另一方面嚴重緊缺的矛盾現(xiàn)象,造成了社會體育資源的巨大浪費。

          3、家庭體育與學(xué)校體育互動發(fā)展的必要性

          3.1學(xué)校體育、家庭體育相互滲透

          順應(yīng)社會和時代潮流,學(xué)校教育由"應(yīng)試教育"向"素質(zhì)教育"轉(zhuǎn)軌,學(xué)校體育擔(dān)負重任,學(xué)校體育教學(xué)體系必須發(fā)生根本改變,更新觀念,體育教育不僅局限于學(xué)校教育,應(yīng)走出去把教育的對象和范圍擴大到學(xué)生的家庭,改革活動課教學(xué)模式,邀請學(xué)生的家長參與,使其了解學(xué)校體育活動課的情況,以便家長利用寒暑假和節(jié)假日對子女進行體育教育,使學(xué)校體育與家庭體育有機結(jié)合,取長補短,互相滲透,拓寬體育教育環(huán)境,營造一個身體鍛煉的良好氛圍。

          3.2中小學(xué)體育與家庭體育

          學(xué)校體育是家庭體育發(fā)展的基礎(chǔ),學(xué)校體育能為家庭體育的發(fā)展提供技術(shù)指導(dǎo)和場地設(shè)施,學(xué)校體育促進了家庭體育的發(fā)展,增強了家庭體育的活力;家庭體育為學(xué)校體育奠定基礎(chǔ);家庭體育是學(xué)校體育的延續(xù)和補充。兩者的結(jié)合是體育社會化的需要,也是素質(zhì)教育的需要,是樹立終身體育觀的需要,要使學(xué)校體育和家庭體育有機結(jié)合,就要做到:轉(zhuǎn)變觀念,加強家庭體育宣、強化家庭體育觀念、適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、采用多種形式活動;構(gòu)建學(xué)校、家庭體育協(xié)調(diào)中心,形成暢通的運行機制。學(xué)校的體育場館向家庭開放,打破校園界限,開放課堂;學(xué)校運動會設(shè)立家庭項目,發(fā)揮體育教師的指導(dǎo)作用,達到學(xué)校體育和家庭體育的互動。

          3.3學(xué)校體育與家庭體育相互影響

          學(xué)校體育是家庭體育的基礎(chǔ),又是終身體育的入門期。學(xué)校的體育觀念是一部流動的發(fā)展史,應(yīng)與家庭體育緊密相連。一個人終身體育觀念的形成絕非一朝一夕之功,而是長期養(yǎng)成的,是長期教育的結(jié)果。通過學(xué)校體育教學(xué),使終身體育觀念變成人類的共識,從而使大多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成健身意識和習(xí)慣。學(xué)生健身習(xí)慣的養(yǎng)成有助于帶動整個家庭參與到社會體育中去,從而提高我國體育人口的數(shù)量。同時,由于家庭體育具有靈活性、趣味性和自主性強的特點,使得學(xué)生更容易地堅持體育活動?梢哉f,家庭體育又為學(xué)生實踐終身體育觀念提供了便利。因此,學(xué)生終身體育觀念的生成能夠促進家庭體育的開展,同時,家庭體育又為學(xué)生終身體育觀念的實現(xiàn)提供了保障。

          4、家庭體育與學(xué)校體育互動發(fā)展的建議

          4.1以學(xué)校體育帶動家庭體育的開展

          學(xué)生的終身體育習(xí)慣一旦養(yǎng)成,體育活動就將成為他們?nèi)粘I畹囊徊糠。作為學(xué)校體育活動的主體,學(xué)生,目前,絕大部分都來自三口之家,他們是家庭的希望和寄托。因此,學(xué)生的行為和習(xí)慣將對社會體育主體,家庭成員,產(chǎn)生實質(zhì)性的影響。社會學(xué)理論認為:家庭是社會群體中最忠實、最可信賴的群體之一。這一群體中的成員,在進行社會活動中,都不同程度遵循著一種群體規(guī)范,已達到維系群體利益為最基本的出發(fā)點。所以,完全可以通過發(fā)揮學(xué)生的排頭兵作用,感染和帶動家庭成員的鍛煉意識和行為,促進非體育人口向體育人系群體利益為最基本的出發(fā)點。所以,完全可以通過發(fā)揮學(xué)生的排頭兵作用,感染和帶動家庭成員的鍛煉意識和行為,促進非體育人口向體育人口的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)以學(xué)校體育帶動家庭體育的開展。此舉對于改變我國體育人口"兩頭熱中間冷"的狀況也具有一定的實際意義。

          4.2家庭體育有利于體育教育的延伸

          學(xué)生在學(xué)校內(nèi)接受體育教育的時間畢竟是有限的,為實現(xiàn)學(xué)校體育教育的目標(biāo),學(xué)校體育必須向家庭延伸"特別是我國在實施五天工作制以后,學(xué)生在家里的時間增多,因而形成了以學(xué)校體育為主!以家庭!社區(qū)體育為輔的一體化模式"為了實施一體化教育發(fā)展模式,學(xué)?赏ㄟ^建立家長聯(lián)系薄!聯(lián)系卡!學(xué)生定期交一份自我小結(jié)報告等形式,加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系"

          4.3實現(xiàn)體育場館設(shè)施的資源互補

          學(xué)校體育場館修建的局限性和使用的時段性與社會體育場館緊缺不能滿足社會需求的現(xiàn)狀之間具有很大的互補性。完全可以根據(jù)地區(qū)的實際情況,做好協(xié)調(diào)工作,對于修建體育場館受場地、資金限制的學(xué)校和家庭、社區(qū),可以采取合作的方式共同修建場地,并在使用和管理工作上做出合理的時間調(diào)配,對于使用尚未有余地或開放程度低的社會體育場館設(shè)施,爭取向?qū)W校免費或低收費開放,充分發(fā)揮社會體育場館設(shè)施的使用效率;隨著學(xué)校在經(jīng)濟上的自主性越來越強,可充分發(fā)揮本身的資源優(yōu)勢,通過改造和重建,建立準(zhǔn)經(jīng)營型體育場館設(shè)施以低于商業(yè)性經(jīng)營的收費標(biāo)準(zhǔn)向社會開放,既能緩解社會體育設(shè)施不足的燃眉之急,又促進了學(xué)校體育自身的優(yōu)化。

          參考文獻

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