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      1. 英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的幾個(gè)不良傾向管理論文

        時(shí)間:2020-10-24 12:32:16 外語(yǔ) 我要投稿

        英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的幾個(gè)不良傾向管理論文

          摘要:在當(dāng)前的高職英語(yǔ)教學(xué)中,出現(xiàn)了重英語(yǔ),輕母語(yǔ);重聽(tīng)說(shuō),輕讀寫(xiě);重技能,輕知識(shí)的不良傾向。本文針對(duì)這種現(xiàn)狀進(jìn)行了分析與探討。

        英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的幾個(gè)不良傾向管理論文

          關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 不良傾向 分析探討

          過(guò)去,人們由于對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)不足以及受傳統(tǒng)思維模式的限制,他們對(duì)許多事情的處理往往表現(xiàn)出非左即右的不良傾向。這種不良傾向在當(dāng)前的高職英語(yǔ)教學(xué)中也不同程度地存在著。

          一、重視英語(yǔ),輕視母語(yǔ)

          隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷深入,尤其是2001年12月我國(guó)正式加入WTO,成為世貿(mào)組織的正式成員以后,外語(yǔ),特別是英語(yǔ)不僅僅是人們交流和溝通的工具,而且它還是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的武器。因此,英語(yǔ)的重要性就可想而知了,人們對(duì)英語(yǔ)的重視程度也是今非昔比。在全社會(huì)重視英語(yǔ)的同時(shí),很容易忽視漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)的全球化和科學(xué)技術(shù)的國(guó)際化正在成為新的時(shí)代特征,英語(yǔ)作為國(guó)際交往中的最為重要的交流與溝通的工具,其重要性已經(jīng)為越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。但是,這樣的環(huán)境很容易給人造成一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為英語(yǔ)比漢語(yǔ)還重要,從而忽視漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。不重視英語(yǔ)是錯(cuò)誤的,因?yàn)橹匾曈⒄Z(yǔ)而忽視了對(duì)自己母語(yǔ)的學(xué)習(xí)也同樣是不正確的。在四川,每年都有許多高職學(xué)院的學(xué)生參加大學(xué)英語(yǔ)三級(jí)考試,我們學(xué)院每年就有5000-6000人次報(bào)考,同樣在全國(guó),每年有幾百萬(wàn)的學(xué)生參加大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試。而我們的'母語(yǔ)—漢語(yǔ)就沒(méi)有這種規(guī)模的考試。這就足以說(shuō)明重視英語(yǔ)而忽視母語(yǔ)。再比如,近年來(lái)洶涌澎湃的出國(guó)潮及其低齡化,與此也存在著很大的關(guān)系。

          語(yǔ)言是文化的一部分,又是文化的重要載體。人們要想熟練使用英語(yǔ)進(jìn)行交際,必須要了解這個(gè)國(guó)家的文化,這一點(diǎn)已經(jīng)引起了我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)界的高度重視,跨文化交際已經(jīng)成為英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域的重要研究問(wèn)題之一。但是,我們?cè)谥匾曂鈬?guó)文化的同時(shí),卻很容易忽視中國(guó)文化。我國(guó)目前廣泛使用的各種英語(yǔ)教材中,與中國(guó)文化相關(guān)的課文內(nèi)容微乎其微,由此而產(chǎn)生的后果是顯而易見(jiàn)的。對(duì)于中國(guó)的大學(xué)生們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的之一就是了解學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)發(fā)展服務(wù);其次是使用英語(yǔ)傳播中華民族的優(yōu)秀文化。而現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的就是為了通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試便于考研或找個(gè)好工作。有些英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生,都不知道“孔子”用英語(yǔ)應(yīng)該怎么說(shuō),也不知道像《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《聊齋志異》等中國(guó)古典文學(xué)名著在英語(yǔ)中該怎樣翻譯,對(duì)自己的民族文化了解不多。如果在學(xué)習(xí)外國(guó)文化的過(guò)程中,不善加引導(dǎo),學(xué)生很容易會(huì)盲目地接受西方文化中的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,很容易忘記甚至疏遠(yuǎn)自己民族的文化傳統(tǒng)。尤其對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí),加強(qiáng)民族文化的學(xué)習(xí)必不可少。這樣才有利于加深對(duì)外國(guó)文化的理解,提高他們鑒別和鑒賞外國(guó)文化的能力。

          二、重聽(tīng)說(shuō),輕讀寫(xiě)

          過(guò)去傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)法就是強(qiáng)調(diào)詞匯、語(yǔ)法、翻譯等方面知識(shí)的傳授,忽視對(duì)聽(tīng)說(shuō)交際能力的培養(yǎng),從而造成了所謂“啞巴英語(yǔ)”的現(xiàn)像。隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)教學(xué)法已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐,不能滿足社會(huì)的需求。因此又誕生了一種新的教學(xué)法——交際教學(xué)法,開(kāi)始重視聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力逐漸提高,交際能力不斷加強(qiáng)。這時(shí)有些人甚至提出聽(tīng)說(shuō)重于讀寫(xiě)的觀點(diǎn)。但是,我們也應(yīng)該意識(shí)到,重視聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng),并不意味著可以忽視讀寫(xiě)能力。首先,聽(tīng)說(shuō)能力的提高在很大程度上取決于讀寫(xiě)能力的水平。心理語(yǔ)言學(xué)的研究成果告訴我們,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中,需要大量的信息輸入并通過(guò)內(nèi)部語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行加工,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成一定程度的外部語(yǔ)言,而閱讀是信息輸入的重要途徑,也就是說(shuō),沒(méi)有足夠量的閱讀,要想提高口語(yǔ)能力也是不可能的。其次,讀寫(xiě)能力有助于聽(tīng)說(shuō)能力的提升。從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論:讀寫(xiě)能力好的學(xué)生,他們的聽(tīng)說(shuō)能力也普遍強(qiáng)于讀寫(xiě)弱的同學(xué),那些詞匯量小,語(yǔ)法基礎(chǔ)不牢的學(xué)生就聽(tīng)不懂單詞句子,當(dāng)然聽(tīng)說(shuō)能力不可能有多好。所以,只重視聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng),忽略讀寫(xiě)訓(xùn)練是不可取的。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)技能本身就是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,在以往的英語(yǔ)教學(xué)中,我們忽視了聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng),在糾正這一錯(cuò)誤傾向的同時(shí),也不能走向另一個(gè)極端——重聽(tīng)說(shuō),輕讀寫(xiě)。

          三、偏重語(yǔ)言技能,輕視語(yǔ)言知識(shí)

          在批判過(guò)度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的同時(shí),很容易造成忽視語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的另一種不良傾向,即輕視語(yǔ)言知識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法過(guò)分地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)的傳授,從而忽略了語(yǔ)言技能的培養(yǎng)。但是,當(dāng)交際教學(xué)法被廣泛采用的時(shí)候,卻出現(xiàn)了在課堂上不敢傳授語(yǔ)言知識(shí)的現(xiàn)象,老師一講授語(yǔ)言知識(shí),就會(huì)被看著是落后的、傳統(tǒng)的、填鴨式教學(xué),這樣就不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,違背了現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)法,應(yīng)該被取消淘汰。殊不知,語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能都是語(yǔ)言能力的組成部分,兩者之間相互影響、相互促進(jìn),英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)是發(fā)展英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等技能的重要基礎(chǔ),尤其是對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊的高職學(xué)生來(lái)說(shuō),做到英語(yǔ)知識(shí)和技能的兼顧尤為重要。如果沒(méi)有語(yǔ)言知識(shí)的積累,那么語(yǔ)言能力也只能是“水中月、鏡中花”,展示出來(lái)的“海市蜃樓”。

          英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的過(guò)程,它要求教學(xué)雙方都要積極參與配合,努力做到英語(yǔ)與漢語(yǔ)、聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)、知識(shí)與技能各方面的平衡發(fā)展,避免走極端。這樣才能培養(yǎng)出有利于國(guó)家、社會(huì)的高素質(zhì)人才,從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)。

          參考文獻(xiàn)

          [1]崔剛.中國(guó)環(huán)境下的英語(yǔ)教學(xué)研究[M].清華大學(xué)出版社,2014,7

          [2]高炳青.關(guān)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的思考[J].統(tǒng)計(jì)教育,2005(9)

          [3]羅思琪.建構(gòu)主義理論融入初中英語(yǔ)教學(xué)[J].考試,2013(1)

          [4]崔剛.英語(yǔ)教學(xué)中的偏激現(xiàn)象[N].光明日?qǐng)?bào),2003-02-27

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