賞讀經(jīng)典古詩(shī)弘揚(yáng)民族文化的論文
論文摘要：經(jīng)典古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，它是我們感受中華文化的一個(gè)窗口。在教學(xué)中以多樣的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生賞讀經(jīng)典古詩(shī)，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)；有利于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典古詩(shī)；賞讀；傳統(tǒng)文化
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。中國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原以自己的詩(shī)歌和行動(dòng)，特別是以自己的生命詮釋了他的愛(ài)國(guó)情懷；杜甫以自己的詩(shī)詞表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的憂患、對(duì)國(guó)家的擔(dān)心；還有陸游、辛棄疾、文天祥等一大批詩(shī)人本身就是熱愛(ài)祖國(guó)關(guān)心人民的詩(shī)人。他們以自己的人格和詩(shī)歌的魅力喚醒一代又一代的中國(guó)人。因此，古典詩(shī)詞教育在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化中發(fā)揮了重要作用，在今天也是加強(qiáng)的精神文明建設(shè)的重要手段以及有效地加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要途徑。
一、研讀《課標(biāo)》，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)
《普通高中語(yǔ)文課程課標(biāo)》中有關(guān)高中語(yǔ)文詩(shī)歌課程的教學(xué)目標(biāo)，“加強(qiáng)誦讀涵詠，在誦讀涵詠中感受作品的形象和意境，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意象和意境、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受”。
古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，流傳下來(lái)并能夠選入課本里的古詩(shī)更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是感受中華文化的一個(gè)窗口，涵蓋我們炎黃子孫賴以生存、發(fā)展的`精神動(dòng)力：如團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、知難而進(jìn)、自尊自愛(ài)、寬人律己、永不自滿、樂(lè)于奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息等，是學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承祖國(guó)語(yǔ)言文化的最好教材。中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)學(xué)生的古詩(shī)文誦讀提出了明確的篇目要求，高考必背誦60篇古詩(shī)詞，都是歷代名篇，不僅詞句優(yōu)美，音韻和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記；而且內(nèi)涵豐富，具有很高的價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
因此，我認(rèn)為在提倡素質(zhì)教育的今天，古典詩(shī)詞的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀都有著舉足輕重的意義。
二、在詩(shī)歌教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)
1 激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古詩(shī)詞的熱愛(ài)。
興趣是最好的老師，要想讓學(xué)生們熱愛(ài)古典詩(shī)詞，必須要他們感興趣，他們對(duì)于積累和賞析才有積極性。我在教學(xué)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這些經(jīng)典古詩(shī)詞是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是民族文化的瑰寶，它所具有的文學(xué)價(jià)值及所包蘊(yùn)的人文精神更是毋庸置疑。賞析張繼的《楓橋夜泊》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生觀賞那平凡的橋，平凡的樹(shù)，平凡的水，想象遠(yuǎn)處平凡的寺，想象中傳來(lái)平凡而古老的鐘聲，詩(shī)人藝術(shù)地再創(chuàng)造了一幅情味雋永、幽靜迷人的江南水鄉(xiāng)夜景圖。我讓學(xué)生感受其意境的同時(shí)，播放了作為背景音樂(lè)的《彎彎的月亮》。優(yōu)美深情的音樂(lè)把同學(xué)們帶入迷人的情景中，充分體味旅途的優(yōu)美景色對(duì)孤子旅人的慰藉。在我這樣的引領(lǐng)下，學(xué)生們產(chǎn)生了濃厚興趣，學(xué)習(xí)熱情日益高漲。
2 以誦讀積累完善學(xué)生人文素質(zhì)。
《課標(biāo)》要求，“加強(qiáng)誦讀涵詠，在誦讀涵詠中獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶”。專家認(rèn)為，“道德”、“品性”、“氣質(zhì)”等重要素養(yǎng)，很難“教”成，靠的是“陶冶”、“熏習(xí)”或“耳濡目染”、“潛移默化”培養(yǎng)出來(lái)。經(jīng)典教材中皆是美心美文，嘉言懿行。讓學(xué)生們熟誦于口，濡染于心，會(huì)使他們?cè)诓恢挥X(jué)中提高品性和修養(yǎng)，有利于學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。
所謂“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“三分詩(shī)七分吟”，可見(jiàn)誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過(guò)讀去體味詩(shī)詞中的韻味。在誦讀時(shí)，要力圖達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，耳醉其音，心同其情”的藝術(shù)效果�！澳恳暺湮摹奔茨x，結(jié)合文下的注解，弄清詩(shī)歌大意，于默讀中整體感悟詩(shī)歌，為下一步更高層次的鑒賞做好準(zhǔn)備�！翱诎l(fā)其聲，耳醉其音”即放聲地讀，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)頓挫和流轉(zhuǎn)的韻調(diào)。正如北宋朱熹所言“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記；只是要多讀遍數(shù)，自然上口，久久不忘”�！靶耐淝椤奔从眯挠们榈刈x，古人云“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，通過(guò)用心用情地讀，在領(lǐng)略詩(shī)歌音樂(lè)美的同時(shí)，逐步品味詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。
3 借助音樂(lè)，提升學(xué)生文化品味。
在詩(shī)歌教學(xué)中，盡量結(jié)合音樂(lè)，讓學(xué)生把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。在導(dǎo)入新課時(shí)我經(jīng)常播放與詩(shī)歌感情基調(diào)相吻合的音樂(lè)，讓學(xué)生在優(yōu)美音樂(lè)的感染下，把理智活動(dòng)和情感活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，身心很快進(jìn)入特定的情景中去。
如在教《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，我播放《三國(guó)演義》片頭那豪放、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詞的風(fēng)格、詞人的心境相近，有利于學(xué)生對(duì)這首詞的豪放風(fēng)格和詞人思想感情的感受、理解；在講授《孔雀東南飛》劉蘭芝拒婚一節(jié)時(shí)，我借用《梁�！分斜憩F(xiàn)祝英臺(tái)抗婚的一段樂(lè)曲，使學(xué)生能從雄渾激越的樂(lè)曲聲中強(qiáng)烈地感受到主人公誓死忠于愛(ài)情的決心。另外，在閱讀課中賞析晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》時(shí)，為了讓學(xué)生更好理解名句“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”所表達(dá)的相思濃情，我播放了一首根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》改編的優(yōu)美歌曲《在水一方》；播放學(xué)生喜愛(ài)的歌手周杰倫的《菊花臺(tái)》《青花瓷》，歌詞中彌漫著濃濃的詩(shī)詞韻味。同學(xué)們能充分感受到學(xué)好中華古詩(shī)詞，積累了國(guó)粹語(yǔ)言，就能創(chuàng)作出如此優(yōu)美的歌詞。這樣，用好音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生文化品位，促使他們下決心學(xué)好中華古詩(shī)詞。
4 解讀形象，激發(fā)學(xué)生正義感和報(bào)國(guó)情。
詩(shī)歌教學(xué)要給學(xué)生的人生發(fā)展以明確的指向。在教學(xué)中，我通過(guò)解讀形象為他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和濃濃的報(bào)國(guó)熱情。
品讀《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，欣賞屈原那種身懷才能，卻一生遭遇憂患，忠而被謗仍堅(jiān)貞不屈，一心為楚國(guó)，滿腔愛(ài)國(guó)情的高大形象；賞析《夢(mèng)游天姥吟留別》，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，感受李白蔑視權(quán)貴的正義形象及追求自由的個(gè)性；誦詠《過(guò)零丁洋》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的誓言蕩氣回腸，成為中華民族的正氣歌。被譽(yù)為“詩(shī)史”的杜甫，更是歷史上如泰山般的愛(ài)國(guó)典范。他密切關(guān)注社會(huì)，把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合�，F(xiàn)存1400多首詩(shī)，深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)全貌。太多的詩(shī)篇里的形象，如憤恨野蠻拉丁的《石壕吏》；消耗國(guó)力的《兵車行》中“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”；時(shí)事政治詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，表現(xiàn)了作者不愧是一位憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛的“詩(shī)圣”。解讀古詩(shī)中的各種形象，使學(xué)生激情彭湃，增強(qiáng)正義感、責(zé)任心，從而內(nèi)化為報(bào)國(guó)之情。
一首首抒情詩(shī)，充滿詩(shī)人愛(ài)國(guó)思想，他們?yōu)閲?guó)而憂，為民而憤；一篇篇邊塞曲，熱情歌頌戍邊將士，慷慨激昂，擲地有聲。吟誦詩(shī)詞歌賦，那字里行間挺立起一個(gè)個(gè)民族不屈的靈魂，鑄造了中國(guó)的輝煌，他們都是中國(guó)的脊梁，是我們?yōu)橹院赖拿褡逯辍?/p>
教學(xué)中，要把它們有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，以多樣的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生兼收并蓄地了解和學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，培養(yǎng)既有知識(shí)更有民族精神的文化人，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的向往，對(duì)理想和未來(lái)的追求，對(duì)自然與人生的關(guān)懷，加強(qiáng)了學(xué)生人文素質(zhì)教育。
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