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      1. 成語(yǔ)典故作文

        時(shí)間:2022-01-19 09:53:18 成語(yǔ)大全 我要投稿

        精選成語(yǔ)典故作文集錦九篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的成語(yǔ)典故作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        精選成語(yǔ)典故作文集錦九篇

        成語(yǔ)典故作文 篇1

          不求甚解

          【出處】

          晉陶潛《五柳先生傳》:好讀書;不求甚解;每有會(huì)意;便欣然忘食。

          【釋義】

          甚:很;解:了解;理解。原指讀書時(shí)不求深入;只求了解一個(gè)大概,F(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真;不求深入了解。

          【成語(yǔ)故事】

          陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章,取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開(kāi)頭是這樣的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹(shù),因而就以五柳作為自己的號(hào)了。先生喜愛(ài)閑靜,不多說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書,似對(duì)所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋;每當(dāng)對(duì)書中的意義有一些體會(huì)的時(shí)候,便高興得忘了吃飯。生性愛(ài)喝酒,可是因?yàn)榧依镓毟F,不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況,所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢,到那里去總是把他們備的酒喝光。

        成語(yǔ)典故作文 篇2

          縱虎歸山

          東漢末年,劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩,勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操,裝做種菜不問(wèn)政治。曹操滅了呂布后,劉備請(qǐng)求帶兵攻打袁術(shù),曹操給了五萬(wàn)軍馬,劉備離開(kāi)曹操自立旗號(hào)。

          【出處】晉·司馬彪《零陵先賢傳》:“璋遣法正迎劉備,巴諫曰:‘備,雄人也,入必為害,不可內(nèi)也!热耄蛷(fù)諫曰:‘若使備討張魯,是放虎于山林也。’璋不聽(tīng)!

        成語(yǔ)典故作文 篇3

          舊病復(fù)發(fā)

          薛蟠在酒席上調(diào)戲柳湘蓮,遭到柳湘蓮的一頓毒打后,覺(jué)得沒(méi)有面子在京城呆下去,于是想與手下員工一起外出做生意,請(qǐng)示薛母,母親沒(méi)有主意,寶釵認(rèn)為應(yīng)該讓他去試一試,如果舊病復(fù)發(fā)也沒(méi)辦法,如果徹底改變同性戀倒也是好事。

          舊病復(fù)發(fā)的意思是:比喻老毛病又犯了。

        成語(yǔ)典故作文 篇4

          有備無(wú)患

          【拼音】:yǒubèiwúhuàn

          【解釋】:患:禍患,災(zāi)難。事先有準(zhǔn)備,就可以避免禍患。

          【成語(yǔ)故事】:

          有一次,宋、齊等十二個(gè)國(guó)家聯(lián)合攻打鄭國(guó),眼看自己國(guó)家的兵力不足,鄭國(guó)的國(guó)君急忙請(qǐng)晉國(guó)調(diào)停,晉國(guó)也很爽快答應(yīng),于是趕緊與十二個(gè)國(guó)家商量,請(qǐng)他們停止攻打鄭國(guó)。十二國(guó)家因?yàn)閼峙聫?qiáng)大的.晉國(guó),雖然心里非常不愿意,但是也只好乖乖退兵。

          為了答謝晉國(guó),鄭國(guó)的國(guó)君派使者送給晉國(guó)許多美女、樂(lè)器、樂(lè)師等。收到這些禮物,晉悼公十分高興,并且將一半的美女賞給功臣魏絳。沒(méi)想到而魏絳不但一口拒絕,并且還勸晉悼公在國(guó)家強(qiáng)盛時(shí)不能大意,而忘了自己也身處于危險(xiǎn)之中,在享樂(lè)時(shí)應(yīng)該想到國(guó)家可能碰到的困難和危險(xiǎn),這樣才能隨時(shí)做好應(yīng)付的準(zhǔn)備。晉悼公一聽(tīng)覺(jué)得非常有道理,也就接受了他的意見(jiàn)。

        成語(yǔ)典故作文 篇5

          摩肩接踵

          春秋時(shí)期,齊國(guó)相國(guó)晏嬰奉命出使楚國(guó),楚王存心侮辱他,不給他走正門,說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人就派這個(gè)矮人來(lái)。晏嬰說(shuō)齊國(guó)街上的人摩肩接踵,揮汗成雨,揮袖成云。齊國(guó)的出使規(guī)矩就是無(wú)能的使臣只能去見(jiàn)無(wú)能的國(guó)君。楚王自取其辱,只好隆重接待。

          【釋讀】摩:摩擦。踵:腳后跟。 肩碰著肩,腳碰著腳。形容人多擁擠。

          【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“臨淄之途,車轂擊,人肩摩!薄端问贰だ铒@忠傳》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原歸附者踵接。”

        成語(yǔ)典故作文 篇6

          以貌取人

          孔子有許許多多弟子,其中有一個(gè)名叫宰予的,能說(shuō)會(huì)道,利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯(cuò),但后來(lái)漸漸地露出了真相:既無(wú)仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽(tīng)講,躺在床上睡大覺(jué)。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。

          孔子的另一個(gè)弟子,叫澹臺(tái)滅明,字子羽,是魯國(guó)人,比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下,不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實(shí)踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會(huì)見(jiàn)公卿大夫。后來(lái),子羽游歷到長(zhǎng)江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽(yù)很高,各諸侯國(guó)都傳誦他的名字。

          孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事,感慨他說(shuō):“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了!

          【釋讀】以:根據(jù);貌:外貌;。汉饬俊8鶕(jù)外貌來(lái)判別人的品質(zhì)才能。

          【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽!

        成語(yǔ)典故作文 篇7

          暗無(wú)天日

          清朝康熙年間,盱眙縣知縣朱宏祥被提升為閩浙總督。他到廣東不到半載,就使廣東全省利興弊除。

          然而,在朱宏祥到廣東以前,這里的往來(lái)商旅不知死了多少,但就是找不到兇手,一個(gè)個(gè)都成了無(wú)頭冤案。譬如:朱肇運(yùn)主仆兩命盡喪;吳學(xué)伊主仆3命盡喪;謝俊卿男女5命盡喪。這些人的死,都是兇手將他們的肚子剖開(kāi),將石頭放進(jìn)他們的肚子里,然后沉入水底的。

          據(jù)說(shuō),朱宏祥一到任,城隍認(rèn)定他是清官,就前去告訴他上述兇殺案是老龍舡戶干的。

          朱宏祥聽(tīng)到這一報(bào)告后,就到廣東東北老龍津這個(gè)地方去捉拿兇手,結(jié)果擒獲了50多名駕船人。經(jīng)審訊,才知道他們是以舟渡商旅為名,誆客人登上他們的船,再通過(guò)放蒙藥或燒悶香使客人昏迷,然后下手將客人剖腹納石,沉入水底。這些船戶結(jié)幫為害,致使這個(gè)地方社會(huì)極端黑暗。

          暗無(wú)天日的意思是:形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。

        成語(yǔ)典故作文 篇8

          安然無(wú)恙

          公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后處理,趙威后是一個(gè)很能干的婦女。

          有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。趙威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者:“齊國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國(guó)使者聽(tīng)了很不高興地說(shuō):“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?“趙威后笑著說(shuō):“不是,如果沒(méi)有收成,怎么會(huì)有百姓?如果沒(méi)有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”

          齊國(guó)使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

          趙威后和使者的對(duì)話的原文是:

          齊王使使者問(wèn)趙威后,書未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”

          這也就是后來(lái)演化出的“安然無(wú)恙”這個(gè)成語(yǔ)。

        成語(yǔ)典故作文 篇9

          開(kāi)誠(chéng)布公

          “開(kāi)誠(chéng)布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開(kāi)誠(chéng)心,布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開(kāi)誠(chéng)布公”,用來(lái)比喻誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私。

          這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志。蜀書。諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也。開(kāi)誠(chéng)心,布公道。

          三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽(tīng)你話,干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非?粗氐囊晃粚④,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

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