生活中常見的成語故事（通用11篇）
有哪些成語故事是在我們的日常生活中比較常見的呢?以下是yjbys小編收集的成語故事，僅供大家閱讀參考!
生活中常見的成語故事 篇1
【成語】： 程門立雪
【拼音】： chéng mén lì xuě
【解釋】： 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【成語故事】：
宋代的楊時考到進士后不愿做官，專心研究學問。他起先在潁昌(地名)拜理學家程顥為師，學到了不少知識。程顥死后，四十多歲的楊時又和同學游酢一起到洛陽請教另一位有名的理學家程頤(程顥的弟弟)。他們到程頤家時，程頤正在打瞌睡。兩人不敢驚動他，就侍立在門口。程頤醒來后發現門外的雪已下了一尺多深。程門立雪由此而來。
程門立雪比喻尊師重道。
生活中常見的成語故事 篇2
【成語】： 魑魅魍魎
【拼音】： chī mèi wǎng liǎng
【解釋】： 原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。
【成語故事】：
春秋時代，五霸之一的楚莊王領兵征討小國陸渾。當軍隊行經洛陽郊區時，莊王為炫耀武力，令周人畏懼，竟在周朝境內列兵挑釁，周定王又驚又怕，馬上派大臣王孫滿獻上許多禮物，以討好莊公。楚莊公接見了王孫滿，又知周定王甚是忌憚自己，不禁大為得意，挑釁地問道：〔你們五官里珍藏的鼎長什么樣子?有多大?又有多重呢?〕鼎為周朝五權的象征，
莊王問鼎，充分顥示出他欲篡奪周王朝政權之野心。王孫滿了解莊王用心，當下回道：〔鼎的表面鑄滿妖魔鬼怪的圖樣，好讓百姓們都能認清妖怪的樣子。如此一來，百姓們在山林水澤之間，一旦碰見了〔魑魅魍魎〕，便能加以辨別，好立刻躲避。〕王孫滿繼續說道：〔王位的取得與保有，不在于有沒有鼎，而在于是否有崇高的道德威望足以服人�！吵f王一聽，覺得也有道理，又念及自己的實力與才德威望還不夠服眾，于是就撤兵離開洛陽。辱晏嬰，沒想到反被羞辱了。
生活中常見的成語故事 篇3
【成語】： 尺短寸長
【拼音】： chǐ duǎn cùn cháng
【解釋】： 尺有所短，寸有所長。比喻人或物各有長處，也各有短處。
【成語故事】：
愛國詩人屈原曾多次向楚王提忠告。但昏庸的楚王不僅不接受，反而聽信讒言，把他流放到外地。屈原心煩意亂，請人卜卦。
他對占卜人說：對君王應該是真誠直言呢，還是虛假應酬?應為真理正義犧牲一切呢，還是奴顏婢膝、茍且偷生?應與天鵝比翼高飛呢，還是和雞鴨去爭食吃?……占卜人被屈原的問題難住了，拱拱手說：對不起，‘尺有所短，寸有所長’(尺會有短的時候，寸會有長的時候)，神也有不靈的時候。你的問題我沒法卜。尺短寸長由此簡化而來。
尺短寸長比喻事物都有其長處和短處。
生活中常見的成語故事 篇4
有一個人叫狙[jū］公，最喜歡猴子。他養了一大群猴子，那些猴子都能聽懂他的話。狙公為了養猴子，把家產幾乎花光了，后來實在供不起了，只好對猴子說：“我給你們吃栗子，每天早上給三個，晚上給四個（朝三暮四），你們看怎么樣？”猴子都不滿意起來，又是跳，又是叫。
狙公一轉念頭，馬上改口說：“那就這么辦吧。我每天早上給四個，晚上給三個（朝四暮三），你們總該滿意了吧？”猴子都高興起來，伏在狙公跟前，伸出前爪來領他們的口糧。
“朝三暮四”和“朝四暮三”本來的意思是玩弄一些小手段來騙人。后來用“朝秦暮楚”來比喻一個人“反復無�！��！俺焙汀澳骸毙稳葑兓浅？�。
生活中常見的成語故事 篇5
馬革裹尸
【注音】mǎ gé guǒ shī
【成語故事】東漢時期，北方匈奴發生動亂，大將軍馬援率軍前去鎮壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動亂，皇帝封他為伏波將軍。他62歲時，匈奴又侵東漢，馬援請求帶兵出戰說：“男兒當死于沙場，以馬革裹尸還葬”，同年病死在軍中。
【典故】男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？ 南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》
【釋義】馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
【用法】作謂語、定語、賓語；指作戰英勇
【相近詞】赴湯蹈火、決一死戰
【相反詞】臨陣脫逃
【英文】bewrappedinahorse'shide
【成語造句】
◎ 支隊長這樣闡釋任務，定是把張敏帶到了古代邊塞詩的意境中，那沙磧、冷月、相搏的戟戈、喊風中噼啪作響的戰旗……古代軍人那種馬革裹尸的豪邁的悲愴，
◎ 這讓我很為難，也很困惑，我知道祖父這個舉動暗示著什么，盡管那時我不過是個孩子，但我實在對馳騁沙場馬革裹尸興趣不大。
監主自盜
【注音】jiān zhǔ zì dào
【成語故事】唐朝時期，楊炎因家族以孝出名而被唐德宗選拔為宰相，他上任把個人恩怨看得很重，引起朝中ん臣的不滿，宰相盧杞尋機報復，把他的私宅購作官署，彈劾他“強迫官吏代賣私第，高估房價，同時還監守自盜。”唐德宗下令處死楊炎。
【出處】杞怒，謫晉衡州司馬，更召他吏繩之，曰：‘監主自盜，罪絞�！� 《舊唐書·楊炎傳》
【解釋】竊取公務上自己看管的財物。同“監守自盜”。
【用法】作謂語、賓語、定語；指盜竊自己看守之物
【相近詞】監守自盜
【相反詞】以身作則
【成語舉例】我們要堅決打擊監主自盜的現象。
老羆當道
【拼音】lǎo pí dāng dào
【成語故事】南北朝時期，王羆任華州刺史，修筑城墻加強防御。神武派韓軌、司馬子如率軍前去偷襲華州，王羆絲毫也沒有發覺，敵人爬上城墻時他還在睡覺。見有動靜，王羆赤身裸體拿起大棒迎敵，大聲喝道：“老羆當道臥，貉子那得過！”
【出處】羆除華州剌史……便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，謂曰：‘老羆當道臥，貉子那得過！’敵見，驚退。 《北史·王羆傳》
【解釋】比喻猛將鎮守要塞。
【用法】作賓語；指猛將鎮守要塞
【近義詞】老熊當道
【成語舉例】老熊當道踞津門，一旅師如萬騎屯。 清·錢謙益《元日雜題長句八首》之五
千金買笑
【注音】qiān jīn mǎi xiào
【成語故事】周幽王的妃子褒姒不愛笑，周幽王便命令點燃了告警的烽火，于是各諸侯王帶領人馬匆匆來救，結果并沒有敵人。褒姒看到這種情況，開心大笑。周幽王說：“愛妃一笑，百媚俱生，這是虢石父的功勞。”于是賞給虢石父千兩黃金。
【出處】齊謳秦吹盧女弦，千金雇笑買芳年。 南朝宋·鮑照《代白纻曲》
【解釋】花費千金，買得一笑。舊指不惜重價，博取美人歡心。
【用法】作謂語、定語；指縱情聲色
【近義詞】千金一笑
【成語舉例】蘇小小，張好好，千金買笑，今何在玉容花貌？ 元·張可久《春思》
一團和氣
【注音】yī tuán hé qì
【成語故事】宋代洛陽理學家程顥倡導“主敬存誠”的觀念，表面上宣揚孔孟之道，實際上兼采佛老之學，他死后，文彥博給他題墓碑“明道先生之墓”，他的信徒謝顯通描寫程顥的形象是：“明道終日坐著，好像泥塑的人，但他接待客人時卻是一團和氣。”
【出處】宋·朱熹《伊洛淵源錄》明道終日坐，如泥塑人，然接人渾是一團和氣。 卷三引《上蔡語錄》
【解釋】本指態度和靄可親�，F也指互相之間只講和氣，不講原則。
【用法】作謂語、賓語、狀語；指不講原則
【結構】偏正式
【相近詞】和藹可親、和顏悅色、平易近人
【相反詞】兇神惡煞、兇相畢露
【其它使用】
◎ 我不想再為這些書卷之爭同他吵架，損失眼前的一團和氣，傲慢而又慢地嚼著一枚隨身自帶的陳皮梅，放棄了回嘴的時機……然后，舒適地用熱茶一沖了事。
◎ 他是笑嘻嘻＂一團和氣＂踏進了農村。
家雞野鶩
【注音】jiā jī yě wù
【成語故事】東晉武將庾翼與王羲之一樣都能寫一手好書法，他看到自己的兒子與侄子不學他的書法改學王羲之的書法，心中十分不滿，說兒子與侄兒不愛家雞愛野雞，要與王羲之比高低。后來他見了王羲之的一幅書法作品后就心服口服了。
【典故】征西初不服逸少，有家雞野鶩之誚，后乃以為伯英再生。 宋·蘇軾《跋庾征西站》
【釋義】晉人庾翼以家雞喻自己的書法，以野雉喻王羲之的書法。比喻不同的書法風格。也比喻人喜愛新奇，而厭棄平常的事物。
【用法】作賓語、定語；指風格各異
【近義詞】家雞野雉
【成語舉例】誰都能看出這家雞野鶩的區別。
生活中常見的成語故事 篇6
楚莊王即位了三年，沒管理過國家大事。大臣伍舉很著急，進宮去對楚莊王說：“大王，我有個謎解不開，想請您猜一猜�！背f王說：“您就說吧！”伍舉說：“有一只鳥停在南山上，三年來不飛也不叫，這是什么緣故呢？”楚莊王笑笑說：“三年不飛，為了讓翅膀長得堅強些；三年不叫，為了看看周圍的情形。
它雖然不飛，一飛起來就直沖云霄；雖然不叫，一叫出聲就讓人吃驚（一鳴驚人）。您放心吧，我知道您的意思了�！庇诌^了半年，楚莊王親自管理起國家大事來。他廢除了不合理的法令，制定了新的法令；罷免了不稱職的大臣，請有學問的人來幫他辦事。楚莊王把楚國治理得很好，后來成了各國君主的首領。
“一鳴驚人”用來比喻一個一向默默無聞的人，忽然有了使人吃驚的表現。
生活中常見的成語故事 篇7
樂不思蜀
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。
劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。
司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國�！�
散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那里�！@樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀!”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。
劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮斗。
生活中常見的成語故事 篇8
目不識丁
以前，有個財主姓丁，他有一個兒子，都十多歲了，還什么都不懂，請了好幾個先生，就是教不會他一個字。丁財主心里可急壞了，一天他出榜文，聲稱若誰教會丁少爺一個字賞銀十兩。
一位老秀才見了，心想：這孩子再笨，也不至于不知道自己的姓吧?況且，這個“丁”字筆畫簡單，又好寫，又好認，我怎么會教不會他一個“丁”字呢?于是，他便揭了榜。
到了財主家后，老秀才每天都叫丁少爺學習“丁”字，一晃就過了九天，丁財主要考丁少爺。老秀才怕丁少爺忘了，特意準備了一個釘子，讓少爺拿著，說：“萬一忘了，看看手里的東西，就想起來了，懂嗎?”少爺點了點頭。
秀才領著少爺去見丁財主，寫了一個“丁”字說：“小少爺，這個字怎么念?”
誰知少爺看了半晌，還是想不起這是個啥字。秀才趕緊提醒他：“你手上拿的是什么東西”?
少爺低頭一看，說：“一根鐵棒棒�！�
秀才一聽，氣得直跺腳：“真是朽木不可雕也!你目不識‘丁'不要緊，我的十兩銀子可完了。”
從此，“目不識丁”這名俗語便傳開了。
生活中常見的成語故事 篇9
在古時候，有一個歷史朝代叫東晉。東晉時期，有兩個很受人尊敬的大家族，一個是王家，一個是謝家。這兩個家族，培養出了許多優秀、杰出的人才，在皇宮里擔任重要職位，輔助皇帝處理國家大事。謝家有個叫謝安的人，他是當時的`宰相，相當于我們今天的國家總理，地位很高。謝安經常對家里的孩子們講：“你們要好好學習，長大以后，成為一個品德高尚、本領高強的人�！�
有一天，謝安閑來無事，就問孩子們：“你們將來長大了，想干什么呢？”謝安有一個侄子，名叫謝玄。謝玄回答說：“我將來，要像‘芝蘭玉樹，立于高堂之前’�！毙∨笥褌�，你們知道“芝蘭玉樹，立于高堂之前”是什么意思嗎？我們先來講講“芝蘭玉樹”吧。
這“芝蘭”啊，其實就是蘭花，是一種植物，它的花朵不大，顏色有黃的、粉的，也有白的，非常美麗；而蘭花的葉子呢，是細細長長的，就像小朋友彎彎的眉毛一樣，形態非常優美。蘭花的香氣也是淡淡的、柔柔的，聞起來一點兒都不刺鼻子，讓人覺得很舒服。更重要的是，蘭花的生長環境雖然是又潮又濕，陽光也少，但是它們依然堅強、快樂地生長，依然把柔和、淡雅的香氣帶給人們。所以啊，蘭花在人們的心中，一直都像是一個外表美麗、內心品德高尚的人，是一種人們很喜歡的、名貴的植物。那么“芝蘭玉樹”呢，就是指，用名貴的蘭花和玉石裝飾而成的大樹。
小朋友，你們想想看，大樹是不是很高大、很挺拔呀？它可以為我們遮擋陽光，讓我們在樹蔭下快快樂樂地做游戲，一點兒也不用擔心被陽光曬傷，對不對呀？那么，如果這棵大樹是用名貴的蘭花和玉石裝飾而成的呢，是不是又漂亮、又芳香、而且還可以保護我們不被曬傷呢？這可真是一棵很棒的大樹呀！好啦，現在讓我們回到剛才的故事。
當東晉的宰相謝安問家里的孩子們長大以后都想干什么的時候，謝玄小朋友是怎么回答的呢？他說：“我將來，要像‘芝蘭玉樹，立于高堂之前’。”這句話的意思就是說，謝玄小朋友希望自己長大以后，能像名貴的蘭花，玉做的樹。謝玄小小年紀就能有這樣的志向，他的叔叔謝安自然很高興，從此就更加注重對謝玄的培養和教育，而謝玄自己也很努力，掌握了很多的知識和本領。
后來，前秦朝代的皇帝苻堅帶兵攻打東晉，東晉宰相謝安就任命他的侄子謝玄為先鋒官，迎戰苻堅。謝玄利用他的聰明才智，在淝水一帶，帶領八萬士兵戰勝了苻堅的80多萬士兵，保護了國家和人民。這就是歷史上著名的以少勝多的“淝水之戰”，而謝玄，也因此而名揚天下，實現了他幼年時想成為“芝蘭玉樹”的理想。
生活中常見的成語故事 篇10
換骨奪胎
【注音】huàn gǔ duó tāi
【成語故事】換骨奪胎原是道家傳說吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金。
【出處】然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。 宋·釋惠洪《冷齋夜話·換骨奪胎法》
【解釋】比喻詩文活用古人之意，推陳出新。
【用法】作謂語、定語；用于詩文等
【相近詞】脫胎換骨、奪胎換骨
【成語舉例】他臨摹古畫有換骨奪胎之妙，當然能夠亂真。
提名道姓
【拼音】tí míng dào xìng
【成語故事】王夫人、薛寶釵、林黛玉等在賈母房內聊天，有人報告史湘云來了，眾人迎接，大觀園內又多了一位金釵。賈寶玉跑來看史湘云，一見十分高興，親熱的叫她的名字。王夫人要他不要提名道姓，她們在一起又玩個天昏地暗。
【出處】這里老太太才說這一個，他又來提名道姓的了。 清·曹雪芹《紅樓夢》第31回
【釋義】提、道：說。直呼他人姓名，對人不夠尊敬。
【用法】作謂語、賓語；指直呼他人姓名
【相近詞】指名道姓、題名道姓
【反義詞】含沙射影
【成語例句】
◎ 你得喝醉喲，不然哪里敢！既醉，則挑鼻子弄眼，不必提名道姓，而以散文詩冷嘲，繼以熱罵：頭發燙得像雞窩，能孵小雞么？曲線美，直線美又幾個錢一斤？老子的錢是容易掙得？哼！諸如此類，無須管層次清楚與否，但求氣勢暢利。
◎ 設若要擺，也不應該提名道姓。
隨遇而安
【注 音】：suí yù ér ān
【釋 義】：隨：順從；遇：遭遇。指能順應環境，在任何境遇中都能滿足。
【出 處】：清·劉獻廷《廣陽雜記》一：“隨寓而安，斯真隱矣�！� 清·文康《兒女英雄傳》第24回：“吾生有涯，浩劫無涯，倒莫如隨遇而安。”
【用 法】：偏正式；作謂語、賓語、定語、狀語；含褒義 ；指能順應環境
【示 例】：不過能夠～——即有船坐船云云——則比起幻想太多的人們來，可以稍為安穩，能夠敷衍下去而已。（魯迅《兩地書》六）
【近義詞】：與世無爭、隨俗浮沉
【反義詞】：憤世嫉俗、憤憤不平
【燈 謎】：旅行家
【英 文】：feel at home wherever one is
生活中常見的成語故事 篇11
拔苗助長這則成語的意思是將苗拔起，幫助它生長。比喻不顧事物發展的規律，強求速成，結果反而把事情弄糟。
這個成語來源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長矣！其子趨而往視之，苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經典，記載了戰國時期著名思想家孟軻的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分有名：宋國有一個農夫，他擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。
可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：我得想辦法幫助它們生長。
一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。
他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說：今天可把我累壞了，力氣總算沒白費，我幫禾苗都長高了一大截。
他的兒子聽了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個故事向他的學生們說明違反事物發展的客觀規律而主觀地急躁冒進，就會把事情弄糟。
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