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      2. 給兒童講的成語故事

        時間:2020-11-07 16:54:31 成語故事 我要投稿

        給兒童講的成語故事

          從小就給孩子講成語故事可以拓展孩子的思維。以下是小編為大家整理分享的給兒童講的成語故事,歡迎閱讀參考。

        給兒童講的成語故事

          給兒童講的成語故事

          【成語】: 海角天涯

          【拼音】: hǎi jiǎo tiān yá

          【解釋】: 形容極遠的地方,或彼此相隔極遠。

          【成語故事】:

          韓愈,字退之,是唐代中葉時的偉大文學家。

          他兩歲時就死了父親,不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子(韓愈次兄介之子,出繼與長兄為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀比韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個月就病死在韶州,這時韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、弁、介),但都很早離開了人世。這時,繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人,零丁孤苦,沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城,以后十年的時間中,只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候,不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫了一篇祭十二郎文,叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來心酸。

          祭文中有一在天之涯,一在地之角的句子,后人便把它引伸成天涯海角這句話,用來比喻極其遙遠的地方。

          給兒童講的成語故事

          【成語】: 金口木舌

          【拼音】: jīn kǒu mù shé

          【解釋】: 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。

          【成語故事】:

          夜久月高風鐸響

          在銅鐘的.家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鐘,但個頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執在手中。鐸里裝有鐸舌,搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發出清脆的聲音。有以銅為舌的,稱為“金鐸”;有以木為舌的,稱為“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。

          鐸還有一個重要用途是用于軍中發令。按古代軍法:五人為伍,五伍為兩,兩的長官稱“司馬”,司馬執鐸。發布軍令:“必奮鐸以警眾,文事奮木鐸,武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進軍之令,以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄,為金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手。

          “鐸”與“度”同音,有號令限度之意。古時發布政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時所振,以警眾者平。”后世常以“金口木舌”(即鐸)代指傳教布道之人。故爾,《論語.八修》篇云:“天將以夫子為木鐸。”孔夫子自喻為天的代言人了。

          商代時,在岐王宮中竹林內,曾用絲繞懸若干個很細小的玉片,每當風起,玉片互相碰撞發出聲音,宮中人聽見響聲便知外面起風了。因玉片聲弱,后來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風起而鈴響,被稱為“占風鐸”或“風鐸”。后代高大建筑尤其是塔,每層檐角上都懸有風鐸。微風乍起,一陣叮當之聲,別有一番情趣,引人發思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《游悟真寺》詩中寫道:“前對多寶塔,風鐸鳴四端。”另一位詩人張耒也有“夜久月高風鐸響,木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。

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            給兒童講的成語故事

              給兒童講的成語故事

              【成語】: 海角天涯

              【拼音】: hǎi jiǎo tiān yá

              【解釋】: 形容極遠的地方,或彼此相隔極遠。

              【成語故事】:

              韓愈,字退之,是唐代中葉時的偉大文學家。

              他兩歲時就死了父親,不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子(韓愈次兄介之子,出繼與長兄為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀比韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個月就病死在韶州,這時韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、弁、介),但都很早離開了人世。這時,繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人,零丁孤苦,沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城,以后十年的時間中,只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候,不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫了一篇祭十二郎文,叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來心酸。

              祭文中有一在天之涯,一在地之角的句子,后人便把它引伸成天涯海角這句話,用來比喻極其遙遠的地方。

              給兒童講的成語故事

              【成語】: 金口木舌

              【拼音】: jīn kǒu mù shé

              【解釋】: 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。

              【成語故事】:

              夜久月高風鐸響

              在銅鐘的.家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鐘,但個頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執在手中。鐸里裝有鐸舌,搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發出清脆的聲音。有以銅為舌的,稱為“金鐸”;有以木為舌的,稱為“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。

              鐸還有一個重要用途是用于軍中發令。按古代軍法:五人為伍,五伍為兩,兩的長官稱“司馬”,司馬執鐸。發布軍令:“必奮鐸以警眾,文事奮木鐸,武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進軍之令,以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄,為金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手。

              “鐸”與“度”同音,有號令限度之意。古時發布政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時所振,以警眾者平。”后世常以“金口木舌”(即鐸)代指傳教布道之人。故爾,《論語.八修》篇云:“天將以夫子為木鐸。”孔夫子自喻為天的代言人了。

              商代時,在岐王宮中竹林內,曾用絲繞懸若干個很細小的玉片,每當風起,玉片互相碰撞發出聲音,宮中人聽見響聲便知外面起風了。因玉片聲弱,后來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風起而鈴響,被稱為“占風鐸”或“風鐸”。后代高大建筑尤其是塔,每層檐角上都懸有風鐸。微風乍起,一陣叮當之聲,別有一番情趣,引人發思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《游悟真寺》詩中寫道:“前對多寶塔,風鐸鳴四端。”另一位詩人張耒也有“夜久月高風鐸響,木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。