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      1. 心悅誠(chéng)服的成語(yǔ)故事

        時(shí)間:2020-11-22 15:04:09 成語(yǔ)故事 我要投稿

        心悅誠(chéng)服的成語(yǔ)故事

        心悅誠(chéng)服的成語(yǔ)故事1

          【拼音】xīn yuè chéng fú

        心悅誠(chéng)服的成語(yǔ)故事

          【出處】以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也,如七十子之服孔子也。 《孟子·公孫丑上》

          【解釋】悅:愉快,高興;誠(chéng):硬實(shí)。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。

          【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指真心順從

          【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

          【相近詞】心甘情愿、心服口服

          【反義詞】口服心不服

          【同韻詞】一化齊俗、馬前卒、不逞之徒、矜貧恤獨(dú)、宵小之徒、糊里糊涂、運(yùn)掉自如、相沿成俗、積習(xí)成俗、驚世震俗、......

          【年代】古代

          【語(yǔ)文同步】假如有一種暴力,“將人不當(dāng)人”,不但不當(dāng)人,還不及牛馬,不算什么東西;待到人們羨慕牛馬,發(fā)生“亂離人,不及太平犬”的嘆息的時(shí)候,然后給與他略等于牛馬的價(jià)格,有如元朝定律,打死別人的奴隸,賠一頭牛,則人們便要心悅誠(chéng)服,恭頌太平的盛世。 魯迅《燈下漫筆》高中三冊(cè)·課文·13

          【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子到各地去游說(shuō)他的仁道,有人說(shuō)靠武力照樣可以稱霸,根本用不上講仁道。孟子說(shuō):靠武力稱霸必須要以國(guó)富民強(qiáng)為基礎(chǔ),是武力壓服而非心悅誠(chéng)服,而以仁道稱霸,則可以讓人心悅誠(chéng)服,使國(guó)力強(qiáng)大。

          【成語(yǔ)舉例】小弟若在兩位才女跟前稱了晚生,不但毫不委曲,并且心悅誠(chéng)服。 清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回

          【其它使用】

          ◎ 不符合條件的,他耐心地解釋清楚,使人心悅誠(chéng)服;凡是符合勞動(dòng)人事規(guī)定的,他都盡力幫助辦理,主動(dòng)為他們分憂解難。

          ◎ 余玉壘心悅誠(chéng)服:"我代表同盟會(huì)及云南將士擁護(hù)蔡都督的軍事計(jì)劃。"

          ◎ 你們大概都以為本朝是外族入主中原,所以你們總不背心悅誠(chéng)服,可你們就忘記了連孔圣人都是想『居九夷』的嗎?

          ◎ 在很多嚴(yán)肅的場(chǎng)合,乃至十分激烈的爭(zhēng)辯中,如果一旦有人生發(fā)了幽默感,使用了幽默語(yǔ)言,就會(huì)給大家?guī)?lái)十分快慰的情趣,也會(huì)使?fàn)庌q的對(duì)方心悅誠(chéng)服。

          ◎ 以布瓦洛(1636-1711)為首的`保守派則持相反的觀點(diǎn),他們認(rèn)為古希臘羅馬文學(xué)是后人無(wú)法超越的最高典范,是文學(xué)的光輝頂點(diǎn),今人只有心悅誠(chéng)服地學(xué)習(xí)古人,以古代文學(xué)為楷模,才能創(chuàng)造出新的文學(xué)。

          ◎ 我們乘出租車(chē)在大街上轉(zhuǎn)悠了好久都沒(méi)找到一家真正讓我們心悅誠(chéng)服的地方,遂生出對(duì)這座城市的強(qiáng)烈不滿來(lái),這座城市在飲食上相當(dāng)貧乏,公交車(chē)上人們嘴里不時(shí)飄出的大蒜和生蔥味令人蹙眉,連湖光山色的美麗在心目中都因此大打折扣。

          ◎ 以德立而百善從"、"以德服人心悅誠(chéng)服",張文樞同志正是以自己的身體力行,為大家作了榜樣。

          ◎ 村里的農(nóng)民心悅誠(chéng)服地推薦了他,但作為知青點(diǎn)的負(fù)責(zé)人,趙磊卻把這個(gè)在許多人眼里看來(lái)是決定終生的名額自愿讓給了其他插隊(duì)知青。

          ◎ 如領(lǐng)導(dǎo)者可以通過(guò)各種非正式的途徑和方式(如吃飯、聊天等)將自己的意圖和想法透露給下屬,以引起下屬的思考、理解、修正和贊同,變成下屬的建議和行動(dòng),使他們心悅誠(chéng)服地按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖行事,而沒(méi)有一種被驅(qū)使、被強(qiáng)制的感覺(jué)。

          ◎ 舒伯特和肖邦是兩位最令舒曼心悅誠(chéng)服的音樂(lè)家。

          ◎ 那就是中國(guó)人真將死無(wú)葬身之所,除非是心悅誠(chéng)服地充當(dāng)奴子,'沒(méi)齒而無(wú)怨言'。

          ◎ 資產(chǎn)階級(jí)再也不"徬徨歧路"了,而是"心悅誠(chéng)服地"和"全心全意地"接受了社會(huì)主義,大家都在為社會(huì)主義服務(wù),參加了社會(huì)主義競(jìng)賽,談不到政治上有什么兩面性了。

        心悅誠(chéng)服的成語(yǔ)故事2

          【釋義】

          由衷的高興,真心地服氣。意指真心地服氣或服從。

          【出處】

          《孟子·公孫丑上》:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也,如七十子之服孔子也!

          近義詞:心服口服 反義詞:陽(yáng)奉陰違

          【故事】

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,某次,孟子與人談?wù)摪缘琅c王道的區(qū)別。他說(shuō):“依靠強(qiáng)大的武力,打著救世安民的旗號(hào)去征服他國(guó),這就是霸道;用仁德禮義來(lái)治理國(guó)家,這就是王道。用武力征服別人,被征服者只是屈服于武力,其實(shí)心里并不服你,這說(shuō)明你所征服的只是一個(gè)國(guó)家,而不是民心,他們是因力量不如你強(qiáng)大才被迫屈服的。只有施行仁政才可以令人信服你,而且是真心誠(chéng)意地服從。當(dāng)年商湯憑借七十里國(guó)土征服天下,靠的就是王道,周文王的土地只有百里,也是因?yàn)橥菩型醯啦艜?huì)將商紂取而代之。再比如,七十多位賢士之所以真心信服孔子,正是因?yàn)榭鬃拥膶W(xué)說(shuō)能夠以理服人、以德服人!对(shī)經(jīng)》上說(shuō),從西到東、從南到北的每一處地方?jīng)]有一個(gè)人不服從文王,說(shuō)的就是真心服從。”

          【用典】

          周公敦頤在合州,郡民心悅誠(chéng)服,事不經(jīng)先生手,吏不敢決,在下之人亦不從。(元·張光祖《言行龜鑒》)

          【例句】

          二班的幾個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員確實(shí)厲害,這次比賽我們輸?shù)眯膼傉\(chéng)服。

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